四大名著與律師贏謀

出版時(shí)間:2009-1  出版社:法律  作者:楊培國  頁數(shù):206  
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前言

  一部書稿擱在我面前,競(jìng)從夏天擱到了冬天?! ∫粋€(gè)難題擺到了我眼前,竟從初夏擺到了初冬?! ∫黄蛭膹漠?dāng)初的諾言變成今天的文字,競(jìng)從夏日寫到了冬日。  這部就是展現(xiàn)在讀者面前的《四大名著與律師贏謀》書稿,書稿的主人不是一位作家,而是一位律師?! ∵@個(gè)難題就是叫做楊培國的山東律師給我們出的:我國古典四大名著與律師職業(yè)有何關(guān)系?博大精深的中國傳統(tǒng)文化與剛剛萌芽的律師文化有無關(guān)系?通過律師“斷章取義”的四大名著與我們眼中的四大名著有何區(qū)別?  這篇序文就是我在楊培國律師的盛邀之下作出的承諾。但承諾之后我即刻就有些后悔。后悔自己承諾得過于匆忙,過于草率,過于大膽。因?yàn)槲覍?duì)代表中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典精品四大名著沒有做過深入研究,對(duì)底蘊(yùn)深厚的四大名著與現(xiàn)代律師職業(yè)之間的關(guān)系沒有做過比較研究,對(duì)從四大名著中究竟能夠發(fā)掘出多少對(duì)律師文化有關(guān)的營養(yǎng)元素沒有做過實(shí)證研究?! ”M管如此,我還是決定接受挑戰(zhàn),看看律師眼中的四大名著究竟有什么不一樣。于是,我一字一句、一章一篇地讀完了這部書稿,讀完了這部別具一格的“律師版”四大名著。于是,我從夏天拖到了冬天,從夏天讀到了冬天,從夏天寫到了冬天。  說起四大名著,大凡中國人,不論男女,也不論老少;不論財(cái)富多寡,也不論文化水平高低;不論身居大江南北,也不論客居異國他鄉(xiāng),都不會(huì)感到陌生,似乎都能說個(gè)大概,好像都能講個(gè)明白。最近,相繼傳出要再版重拍四大名著的消息,也足以證明四大名著的影響力、生命力及國人對(duì)其的熱捧度?! ?jù)我所知,將古典四大名著與律師職業(yè)真正掛起鉤來的事情好像還沒有過,但楊培國律師做到了。所以,從這個(gè)意義上說,楊培國律師是吃螃蟹的天下第一人;所以,楊培國律師的發(fā)現(xiàn),讓我們眼前一亮;所以,楊培國的探索,讓我們對(duì)古典四大名著的理解又打開了一扇門,推開了一扇窗,展現(xiàn)了一片新的視野。

內(nèi)容概要

  對(duì)中國律師文化的研究和探討,是中國律師界面臨的一個(gè)重大課題。但是,目前為止,我國波瀾壯闊的律師事業(yè),卻沒有形成完整的律師文化。我國的律師文化應(yīng)該是我國文化的一個(gè)重要組成部分,不僅應(yīng)該吸收當(dāng)代優(yōu)秀的中外文化的精華,外國律師文化的精華,而且應(yīng)該傳承我國源源流長、浩瀚無邊、博大精深的中國古典文化的精華。而我國古典文化中影響深遠(yuǎn)的莫過于蜚聲中外的古代四大名著——《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》,如果能以一個(gè)律師的眼光,一個(gè)律師的視野,從中“發(fā)現(xiàn)”其中對(duì)律師事業(yè)的發(fā)展、律師事務(wù)所的管理、律師的自我界定有所幫助、有所借鑒的內(nèi)容,找到我國律師文化與我國古典文化的對(duì)接點(diǎn),這無疑是一件既有意義又有意思的事情,相信不論法律專業(yè)人士還是熱愛古典文化的普通大眾都會(huì)對(duì)此產(chǎn)生濃烈興趣,一方面可以從一個(gè)新的視角重新領(lǐng)略四大古典名著的魅力,同時(shí)更重要的是可以在遷移默化中提高個(gè)人修養(yǎng)、執(zhí)業(yè)技能以及律所管理方法等等。

作者簡(jiǎn)介

楊培國,律師,1965年4月出生,1992年考取全國律師資格,1995年成為執(zhí)業(yè)律師,現(xiàn)執(zhí)業(yè)于山東豪才律師事務(wù)所,系山東孫子研究會(huì)理事,中國民主同盟盟員。
具有豐富的為大中型企業(yè)、私營企業(yè)、公民個(gè)人從事法律顧問、代理、辯護(hù)、談判的法律技能和律師謀略,并為2006年首屆山東律師論壇、2006年第六屆中國律師論壇、2007年第七屆中國律師論壇、2008年全國婚姻法律師實(shí)務(wù)論壇、2008年山東律師論壇的演講人,是國家環(huán)保部中華環(huán)保聯(lián)合會(huì)在2008年12月份確定的全國環(huán)境維權(quán)志愿律師。
2005年10月份,率先在國內(nèi)提出設(shè)立“中國律師節(jié)”的倡議,是國內(nèi)第一個(gè)倡議設(shè)立中國律師節(jié)的人。
2006年7月份,由山東人民出版社出版運(yùn)用古典兵法《三十六計(jì)》為律師代理、斡旋贏得勝訴、談判成功的謀略專著《律政贏謀36》。

書籍目錄

第一部 梁山伯與律師事務(wù)所管理 引言 粱山泊與律師事務(wù)所,粱山好漢與律師 一、林沖火并王倫,看律師事務(wù)所的解體 二、粱山泊的“替天行道”,與律師事務(wù)所的文化建謝 三、宋江口中的“山寨號(hào)令”,與律師事務(wù)所的制度建設(shè) 四、晁蓋“喝叫”斬楊雄、石秀,說律師事務(wù)所的聲譽(yù) 五、李逵砍倒“替天行道”杏黃旗,說律師之間的關(guān)系 六、“大口吃肉、大碗喝酒”,律師事務(wù)所的利益分配 七、宋江為王矮虎說親,與律師的“心理收入” 八、眾好漢投靠梁山泊,靠的是品牌效應(yīng) 九、粱山泊是一個(gè)英雄的團(tuán)隊(duì),律師事務(wù)所是一個(gè)精英的團(tuán)隊(duì) 十、從粱山泊好漢的位次排名,看律師事務(wù)所的權(quán)利分配 十一、宋江PK盧俊義,談律師事務(wù)所負(fù)責(zé)人的合適人選 十二、宋江安排孫二娘開店,看律師事務(wù)所業(yè)務(wù)部的設(shè)立 十三、飲馬川、芒碭山好漢加入粱山泊,淺說律師事務(wù)所的兼并 十四、粱山泊接受招安,律師事務(wù)所戰(zhàn)略決策的抉擇 十五、李俊為暹羅國主,演繹律師事務(wù)所的分化 尾聲 粱山好漢的社會(huì)形象,律師的社會(huì)形象第二部 三國故事與律師發(fā)展 引言 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄” 一、我們?cè)鯓硬拍芙M建律師事務(wù)所 二、律師事務(wù)所需要什么樣的人才 三、律師事務(wù)所怎樣招攬人才 四、律師事務(wù)所的人才培養(yǎng) 五、律師事務(wù)所的人才管理 六、律師事務(wù)所是一個(gè)合作的團(tuán)隊(duì) 七、律師的道德品行 八、律師“跳槽”的基本道義 九、律師事務(wù)所的人際關(guān)系 十、律師個(gè)人的自我保護(hù) 十一、律師與律師事務(wù)所的關(guān)系 十二、百年律師事務(wù)所,百年夢(mèng)想第三部 大觀園里的管理模式不是夢(mèng) 引言 大觀園里的優(yōu)秀管理人才  一、王熙鳳的崗位責(zé)任制 二、賈探春、薛寶釵的承包制 第四部 律師也是“取經(jīng)人” 引言 律師也是“取經(jīng)”人 一、唐僧不適合做律師事務(wù)所的管理人 二、孫悟空很適合做律師 三、孫悟空打官司注重調(diào)解 四、豬八戒不適合做合伙人 五、沙和尚、白龍馬都是可靠的職業(yè)律師 六、阿儺、伽葉向唐僧要“人事” 七、真假孫悟空與真假律師 八、律師與弼馬溫、齊天大圣后記 淺說中國律師文化與中國古典文化

章節(jié)摘錄

  第一部 梁山伯與律師事務(wù)所管理  一、林沖火并王倫,看律師事務(wù)所的解體  因?yàn)榉e怨甚深,林沖火并了王倫。從此,梁山泊原來的管理格局、利益格局被打破。對(duì)此,律師事務(wù)所的管理者應(yīng)該深思,避免組織內(nèi)部矛盾的發(fā)生,確實(shí)是一個(gè)涉及組織內(nèi)部管理的重大問題。  俗話說“合伙的買賣難做”。難,不僅難在合伙做的“買賣”上,而且難在合伙人之間的權(quán)利分配、利益權(quán)衡、關(guān)系處理,對(duì)合伙組織的管理理念、入伙退伙等重大問題的共同認(rèn)識(shí)、價(jià)值取舍上,而這些問題,無不涉及合伙組織的負(fù)責(zé)人“為人處事”的素養(yǎng),即合伙人智術(shù)的深淺、心胸的寬狹、眼光的遠(yuǎn)近、人品的賢愚、手段的強(qiáng)弱。合伙組織負(fù)責(zé)人的上述素養(yǎng),無不影響或左右這個(gè)合伙組織的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、發(fā)展、成長、壯大,乃至是否安危、生存。因此,合伙組織合伙人的位置是合伙組織的重要位置,合伙組織負(fù)責(zé)人的選擇,是關(guān)系著合伙組織“生死存亡”的大問題。無疑,《水滸傳》第十九回“林沖水寨大并火晁蓋梁山小奪泊”描寫的林沖火并王倫,就是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)的一個(gè)極好的闡釋?!  端疂G傳》第十一回“朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上梁山”中寫到,林沖拿著柴進(jìn)的推薦信來到梁山泊,梁山泊首領(lǐng)白衣秀士王倫因見林沖是東京八十萬禁軍教頭,不由得動(dòng)了心思——  “……驀地尋思道:‘我卻是個(gè)不及第的秀才,因鳥氣,合著杜遷來這里落草,繼后宋萬來,聚集這許多人馬伴當(dāng)。我又沒十分本事,杜遷、宋萬武藝也只平常。倘若被他識(shí)破我們手段,他須占強(qiáng),我們?nèi)绾螒?yīng)敵?不若只是一怪,推卻事故,發(fā)付他下山去便了,免致后患。只是柴進(jìn)面上卻不好看,忘了前日之恩。如今也顧他不得?!薄  ?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

  作為一位執(zhí)業(yè)多年的律師,楊培國勤于閱讀,敏于思考,善于寫作。他對(duì)于四大文學(xué)名著的諳熟令人欽佩,更讓我驚奇的是,他有著極為豐富的聯(lián)想功夫,能夠把看似不相關(guān)聯(lián)的文學(xué)故事跟律師實(shí)踐以及律師事務(wù)所管理中的問題聯(lián)系起來,揭示了文學(xué)作品更為廣闊的社會(huì)價(jià)值,產(chǎn)生了十分奇妙的閱讀效果。因此,我很樂于向讀者推薦這本很有啟發(fā)意義和閱讀樂趣的作品。     ——賀衛(wèi)方  《四大名著與律師贏謀》作者楊培國律師是一位對(duì)傳統(tǒng)文化有研究、有思考、有發(fā)現(xiàn)的思者與行者。在《四大名著與律師贏謀》中,您將看到楊律師根據(jù)傳統(tǒng)文化提出的命題,依據(jù)律師工作提出的課題,更重要的是,他以文化力為我們解決律師職業(yè)難題和管理困惑。如果您想換一個(gè)角度看四大名著,如果您想從另一個(gè)角度看中國律師,如果您想找一個(gè)新的角度看傳統(tǒng)文化與律師文化的傳奇嫁接,那么,就請(qǐng)您打開這《四大名著與律師贏謀》吧!  ——?jiǎng)⒐鹈?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   書的質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容豐富,書寫的很贊。
  •   作者用大家都熟悉的四大名著的故事,來引申出有關(guān)律師、律所、律師業(yè)等的問題,并達(dá)到深入淺出的效果。賀衛(wèi)方老師在為其作序時(shí)說,作者“對(duì)于司法名著的諳熟令人欽佩,更讓我驚奇的是,他有著極為豐富的聯(lián)想功夫,能夠把看似不相關(guān)聯(lián)的文學(xué)故事跟律師實(shí)踐以及律師事務(wù)所管理中的問題聯(lián)系起來”。楊律師的研究確實(shí)特別值得稱道。­
  •   讀這本書可以看出作者的古文學(xué)功底還是很深的。不過,對(duì)于作者的觀點(diǎn),本人并不完全茍同,當(dāng)然,“不茍同”并不是否認(rèn)這是一本好書。說實(shí)話,我覺得作者邊做律師邊寫出這樣的書還是很不錯(cuò)的,而且,可以看出作者讀了很多書,對(duì)許多管理理論方面的見解還是比較符合目前的管理理論、比較合時(shí)宜的。我說的不茍同,是針對(duì)作者的某些觀點(diǎn)而言的,比如作者說唐僧不適合做CEO。恰恰相反,在那師徒四人中,我認(rèn)為唐僧是最適合做CEO的。有的時(shí)候,我們很難說誰適合、誰不適合,我們一定要放在歷史的大背景中去看,通過比較才知道在當(dāng)時(shí)的情景下誰是最適合的。是的,當(dāng)時(shí)最適合的就是最好的。就比如找對(duì)象,在你年輕的時(shí)候,你恰好遇到了那個(gè)人,而那個(gè)人當(dāng)時(shí)就是你心中所暗戀的對(duì)象,那么這個(gè)人就是最合適的。唐僧在師徒四人中,首先是科班出身(受過良好的佛學(xué)教育),其次背景顯赫(這對(duì)于做marketing真的是絕好先決條件?。?,再次也更重要的是唐僧是有非常堅(jiān)定的信心一定要完成取經(jīng)這個(gè)任務(wù)的(對(duì)的,領(lǐng)導(dǎo)者自己首先要有堅(jiān)定的信心才能夠帶領(lǐng)部下完成目標(biāo))。在師徒四人中,如果換成另外任何一個(gè)人,都達(dá)不到服眾的效果。不過,對(duì)于作者說孫悟空適合做律師,白龍馬會(huì)是個(gè)很好的專職律師等觀點(diǎn),我還是很同意的。唯一覺得有些缺憾的是,作者大段大段的引用典籍(當(dāng)然有其好處),本人認(rèn)為如果作者能以另外一種更加生動(dòng)活潑的語言來描述,這本書將會(huì)更有趣,讀者的受眾面也會(huì)更廣。不管怎么說,這本書還是不錯(cuò)的一本書,是一本可以引人思考的書!推薦一看!
  •   形象生動(dòng)的講述律師工作。
  •   可以看看,能引起一些深思
  •   這本書寫的非常好,實(shí)用。
  •   有些內(nèi)容對(duì)我有益
  •   比較無聊的一本書
 

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