經(jīng)濟法學(xué)講演錄（第一卷）

內(nèi)容概要

“經(jīng)濟法學(xué)講演錄”系列叢書，主要匯集了西南政法大學(xué)經(jīng)濟法學(xué)科教師和國內(nèi)外知名經(jīng)濟法學(xué)者來我校訪問講學(xué)的實況記錄以及在由經(jīng)濟法專業(yè)碩士和博士創(chuàng)立的經(jīng)濟法論壇上發(fā)表的部分優(yōu)秀成果?！　”揪碇胁粌H收錄了我國著名法學(xué)家江平教授、李昌麒教授、蔡守秋教授、盛杰民教授關(guān)于經(jīng)濟法和資源環(huán)境法前沿成果的論述，也有來自全國人大環(huán)境與資源保護委員會和重慶市發(fā)改委等實務(wù)部門的專家對于現(xiàn)實問題的剖析與解讀；既有國內(nèi)著名學(xué)者關(guān)于中國經(jīng)濟法本土問題解決思路的探索，也有國外專家提供的借鑒經(jīng)驗。可以說，本書的諸多觀點，對于我們進一步探索經(jīng)濟法理論和實踐問題具有重要的參考價值。

書籍目錄

01．李昌麒　弱勢群體保護法律問題研究02．楊帆：宏觀經(jīng)濟形勢與當(dāng)前熱點問題分析03．格萊思：關(guān)于美國弱勢群體保護研究04．楊帆：中國的經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟安全05．周林軍：經(jīng)濟學(xué)擴張對法學(xué)的影響06．盛杰民：我國反壟斷立法進程的相關(guān)問題07．劉劍文：二十一世紀財稅法學(xué)人的使命08．李昌麒等：公共失靈與國家干預(yù)的關(guān)系——《經(jīng)濟法理論專題研究》課堂討論紀實09．蔡守秋：從“動物不是物”談起——環(huán)境法與民法的對話10．蔡守秋：中國綜合生態(tài)系統(tǒng)管理——生態(tài)法的調(diào)整機制11．陳治：反思經(jīng)濟法的功能．12．李昌麒等：外部性與國家干預(yù)的關(guān)系13．周珂：民法與環(huán)境法的關(guān)系14．江帆：我國城市化進程中的住房問題與政府責(zé)任15．楊慶育：城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展——經(jīng)濟公平制度創(chuàng)新的一個范例16．鄭少華：《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟法》起草的若干問題探討17．江帆：解讀《物權(quán)法》若干理論與適用問題18．江平：經(jīng)濟法與民法的關(guān)系19．Mark R．Shulman：戰(zhàn)爭演變規(guī)律：“反恐戰(zhàn)爭”對人道主義法的影響20．來生新：中日反壟斷法比較21．孫佑海：十七大后中國環(huán)境法律政策走向22．沈萍：期房銷售制度的存與廢23．王曉曄：與知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的限制競爭問題后記

章節(jié)摘錄

　　一、規(guī)律科學(xué)與規(guī)則科學(xué)　　李昌麒教授曾經(jīng)安排我給在讀的博士生上過一次課，當(dāng)時我根據(jù)個人的理解給經(jīng)濟學(xué)和法學(xué)分別下了一個形式定義，即經(jīng)濟學(xué)屬于（研究）“規(guī)律”的科學(xué)，法學(xué)屬于（研究）“規(guī)則”的科學(xué)。規(guī)律有什么特點？　　它具有自然性、內(nèi)生性、先天性、發(fā)現(xiàn)性特征，而規(guī)則具有人為性、外生性、后天性、創(chuàng)制性特征。當(dāng)然，經(jīng)濟學(xué)又可以分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)，而宏觀經(jīng)濟學(xué)更偏重于對經(jīng)濟活動的人為干預(yù)或者附加人為導(dǎo)向，因而也具有了規(guī)則特征，但以往和目前引起爭論最多的也是宏觀經(jīng)濟學(xué)，所以，經(jīng)濟學(xué)從總體的角度依然是研究經(jīng)濟活動內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)。　　一個是偏重于規(guī)律的科學(xué)，一個是偏重于規(guī)則的科學(xué)，但是，怎么用一個極其簡便的方法來區(qū)分兩者呢？其實經(jīng)濟學(xué)與法學(xué)之間存在一個非常重要的辨異要素——價值判斷。換句話說，法學(xué)是建立在社會公正，即倫理道德上的價值判斷學(xué)科，而經(jīng)濟學(xué)，用美國學(xué)者弗里德曼的話，“原則上沒有價值判斷”。但我個人理解，弗里德曼的話也并不完全，經(jīng)濟學(xué)也有價值判斷，即經(jīng)濟角度的價值判斷。

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