證據(jù)法學(xué)

內(nèi)容概要

本書是教育部批準(zhǔn)的普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材，是目前國內(nèi)證據(jù)法領(lǐng)域的領(lǐng)先之作。    在內(nèi)容上，本書以十六章的篇幅闡述了證據(jù)法的一般原理、證據(jù)概念、證據(jù)規(guī)則、證明制度、證據(jù)證明力的審查判斷等內(nèi)容，結(jié)構(gòu)完整清晰，又不乏對當(dāng)前熱點難點問題(如非法證據(jù)排除規(guī)則、電子證據(jù)、“錄音、錄像、律師在場”三項制度等)的積極探索。既有宏觀概括，也有細致分析。    證據(jù)法學(xué)足一門極具實踐品格的學(xué)科，本書正充分體現(xiàn)了這一實踐性特征。因此，在方法上，本書不拘泥于對理論和法條的解說，更多的足務(wù)實地探討具體規(guī)則的應(yīng)用，啟發(fā)性地提出解決問題的一般方法，為訴訟實踐提供有效昀指導(dǎo)和參考。    本書既適用于高校法學(xué)院系的課堂教學(xué)，也可作為司法實務(wù)部門全面學(xué)習(xí)和掌握證據(jù)法的培訓(xùn)用書，并成為實務(wù)工作的有效參考。

作者簡介

樊崇義，1940年生，河南省人。1965年畢業(yè)于北京政法學(xué)院法律系。現(xiàn)任中國政法大學(xué)訴訟法研究院名譽院長、教授、博士生導(dǎo)師，校學(xué)術(shù)委員會委員，享受國務(wù)院頒發(fā)的突出貢獻政府津貼。兼任中國行為法學(xué)會副會長、中國檢察學(xué)研究會副會長、最高人民檢察院專家咨詢委員、北京市高

書籍目錄

第一章　緒論　第一節(jié)　證據(jù)法學(xué)的研究對象　　一、證據(jù)法及其證明規(guī)則　　二、證據(jù)及其證據(jù)力和證明力　　三、證據(jù)的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一關(guān)系　　四、證據(jù)制度及其傳統(tǒng)文化背景　　五、證據(jù)制度和經(jīng)濟制度、訴訟制度的關(guān)系　　六、收集、審查判斷和運用證據(jù)證明案件的經(jīng)驗及其規(guī)律　第二節(jié)　證據(jù)法學(xué)的體系　　一、英美法系國家證據(jù)法學(xué)體系示例　　二、大陸法系國家證據(jù)法學(xué)體系示例　　三、新中國證據(jù)法學(xué)體系示例　第三節(jié)　證據(jù)法學(xué)的研究方法　　一、融合研究的方法　　二、系統(tǒng)研究的方法　　三、比較研究的方法　　四、實證研究的方法　　五、分析研究的方法第二章　證據(jù)制度的歷史沿革　第一節(jié)　神示證據(jù)制度　　一、神示證據(jù)制度的概念　　二、神示證據(jù)制度產(chǎn)生的原因　　三、神示證據(jù)制度的內(nèi)容　　四、對神示證據(jù)制度的評價　第二節(jié)　法定證據(jù)制度　　一、法定證據(jù)制度的概念和產(chǎn)生的歷史條件　　二、法定證據(jù)制度的主要特點　　三、對法定證據(jù)制度的評價　第三節(jié)　自由心證證據(jù)制度　　一、自由心證證據(jù)制度的概念和產(chǎn)生　　二、自由心證證據(jù)制度的理論和立法　　三、對自由心證證據(jù)制度的評價　第四節(jié)　我國證據(jù)制度的歷史沿革　　一、我國古代證據(jù)法律制度　　二、我國半殖民地半封建社會的證據(jù)法律制度　　三、新中國的證據(jù)法律制度第三章　證據(jù)法與訴訟法　第一節(jié)　證據(jù)法與訴訟法的關(guān)系　　一、證據(jù)法與訴訟法的不同之處　　二、證據(jù)法與訴訟法的相同之處　第二節(jié)　證據(jù)法與訴訟結(jié)構(gòu)　　一、訴訟結(jié)構(gòu)的基本分類　　二、訴訟結(jié)構(gòu)與證據(jù)法　第三節(jié)　證據(jù)法與審判方式改革　　一、混合式訴訟與證據(jù)法　　二、我國的審判方式改革　　三、我國當(dāng)前的證據(jù)法第四章　證據(jù)法的原理　第一節(jié)　證據(jù)法原理概述　　一、證據(jù)法原理的概念和意義　　二、證據(jù)法原理的基本體系　　三、證據(jù)法原理的基本內(nèi)容　第二節(jié)　訴訟認(rèn)識論：辯證唯物主義認(rèn)識論　　一、訴訟認(rèn)識的要素　　二、訴訟認(rèn)識的內(nèi)在過程　　三、訴訟認(rèn)識的原則和方法　　四、訴訟認(rèn)識的結(jié)果　第三節(jié)　訴訟認(rèn)識論：程序正義論　　一、訴訟認(rèn)識的外在過程　　二、程序正義論　第四節(jié)　訴訟認(rèn)識論與證據(jù)法　　一、辯證唯物主義認(rèn)識論與程序正義論的關(guān)系　　二、訴訟認(rèn)識論與證據(jù)法第五章　證據(jù)法的原則　第一節(jié)　證據(jù)裁判原則　　一、證據(jù)裁判的歷史　　二、證據(jù)裁判原則的基本內(nèi)容　　三、證據(jù)裁判原則的適用　第二節(jié)　直接言詞原則　　一、直接言詞原則的含義　　二、直接言詞原則在我國的適用　　三、直接言詞原則的意義　第三節(jié)　無罪推定原則　　一、無罪推定原則的確立和發(fā)展　　二、無罪推定原則的含義和內(nèi)容　　三、無罪推定原則與我國刑事司法第六章　證據(jù)規(guī)則　第一節(jié)　證據(jù)規(guī)則的概念和功能　　一、證據(jù)規(guī)則的概念　　二、證據(jù)規(guī)則的法律屬性　　三、證據(jù)規(guī)則的功能　第二節(jié)　我國證據(jù)規(guī)則的現(xiàn)狀和完善　　一、我國證據(jù)規(guī)則的現(xiàn)狀　　二、完善證據(jù)規(guī)則研究的必要性和可行性　　三、完善證據(jù)規(guī)則的意義　第三節(jié)　外國證據(jù)規(guī)則簡介　　一、證據(jù)規(guī)則的歷史發(fā)展　　二、證據(jù)規(guī)則的種類　　三、證據(jù)規(guī)則的主要內(nèi)容　第四節(jié)　非法證據(jù)排除規(guī)則　　一、非法證據(jù)排除規(guī)則的含義　　二、非法證據(jù)排除規(guī)則的有關(guān)法律依據(jù)　　三、非法證據(jù)的可采性　　四、非法證據(jù)排除規(guī)則的作用　第五節(jié)　相關(guān)證據(jù)規(guī)則　　一、相關(guān)證據(jù)規(guī)則的概念　　二、外國有關(guān)相關(guān)證據(jù)規(guī)則的規(guī)定　　三、我國對證據(jù)關(guān)聯(lián)性的規(guī)定　第六節(jié)　傳聞證據(jù)排除規(guī)則　　一、傳聞證據(jù)規(guī)則的概念　　二、排除傳聞證據(jù)的理由　　三、傳聞證據(jù)排除規(guī)則的例外　　四、傳聞證據(jù)規(guī)則的價值　　五、傳聞證據(jù)規(guī)則在我國的適用　第七節(jié)　自白和補強證據(jù)規(guī)則　　一、自白和補強證據(jù)規(guī)則的概念　　二、關(guān)于被告人自白規(guī)則　　三、關(guān)于補強證據(jù)規(guī)則　第八節(jié)　不得強迫自證其罪　　一、不得強迫自證其罪的含義　　二、不得強迫自證其罪的立法例　　三、不得強迫自證其罪與我國刑事司法第七章　證據(jù)的概念和意義　第一節(jié)　證據(jù)的概念　　一、證據(jù)與訴訟證據(jù)　　二、與證據(jù)概念相關(guān)的幾個基本概念　第二節(jié)　訴訟證據(jù)的基本特征　　一、證據(jù)的客觀性　　二、證據(jù)的關(guān)聯(lián)性　　三、證據(jù)的合法性　第三節(jié)　證據(jù)的意義　　一、證據(jù)是訴訟的基礎(chǔ)和核心　　二、證據(jù)是對公眾進行法制教育的工具第八章　證據(jù)的種類　第一節(jié)　物證　　一、物證的概念和意義　　二、物證證明力的特點　　三、物證的收集和保管　　四、物證的審查判斷　第二節(jié)　書證　　一、書證的概念和意義　　二、書證證明力的特點和分類　　三、書證的提供、收集和審查判斷第九章　證據(jù)分類第十章　證據(jù)的收集和保全第十一章　證明概述第十二章　證明對象第十三章　證明責(zé)任第十四章　證明標(biāo)準(zhǔn)第十五章　證據(jù)的審查判斷第十六章　推定和司法認(rèn)知

章節(jié)摘錄

第二章證據(jù)制度的歷史沿革證據(jù)制度是司法制度不可分割的重要組成部分，任何證據(jù)制度都是為維護一定的階級統(tǒng)治服務(wù)的，所以，就階級本質(zhì)而言，有什么性質(zhì)的社會，就有什么性質(zhì)的證據(jù)制度。如果以階級性為依據(jù)，可以將證據(jù)制度劃分為奴隸制的、封建制的、資本主義的和社會主義的幾種類型。但在不同的審判模式下，即使是階級性相同的國家，其證據(jù)法律制度的發(fā)展方向和軌跡也會有所不同。這一點在歐洲大陸表現(xiàn)得非常突出。11世紀(jì)以前，羅馬法和教會法同樣影響英國和歐洲大陸。但在神明裁判消亡的同時，歐洲大陸實行了所謂糾問式的訴訟制度；而英國采納了以陪審制為中心的對抗式訴訟制度。二者開始分道揚鑣。早在公元10世紀(jì)以前，陪審制就在歐洲大陸諾曼底出現(xiàn)，這一做法后來被諾曼底征服者帶入英國。在英國，最先出現(xiàn)的是知情陪審團；為否定神明裁判，由了解案情的12名當(dāng)?shù)鼐用窠M成陪審團。由于他們既是證人又是裁判者，所以不需要任何證據(jù)規(guī)則對其進行制約。隨著陪審制的發(fā)展，此類陪審團出現(xiàn)了知識不足的情況，因此被迫傳喚其它證人。這就說明陪審員是否了解案情變得不那么重要了。于是在15世紀(jì)出現(xiàn)了不知情的陪審團，并一直發(fā)展至今。由于陪審團的成員不了解案情，又是法律的外行，但他們卻是案件事實的裁決者，因此，為了防止陪審團在使用證據(jù)認(rèn)定案件事實時出現(xiàn)混亂或偏差，各種證據(jù)規(guī)則就產(chǎn)生了。根據(jù)英國證據(jù)學(xué)家特文寧的論述，英國早在16世紀(jì)以前就出現(xiàn)了關(guān)于當(dāng)事人印章文書的證明效力的證據(jù)規(guī)則；同期出現(xiàn)的還有關(guān)于證人資格或能力的證據(jù)規(guī)則；在17世紀(jì)反對自我歸罪的特權(quán)規(guī)則確立；而傳聞證據(jù)規(guī)則是在16世紀(jì)起源的。由此可見，英美法系的證據(jù)制度事實上是從神示證據(jù)制度直接過渡到了事實裁判者的自由心證的證據(jù)制度，為保證裁判的準(zhǔn)確，還為之設(shè)立了大量的證據(jù)規(guī)則。而歐洲的大陸法系卻走了與之不同的道路，其發(fā)展脈絡(luò)也相對清晰。在歐洲大陸的證據(jù)理論中，通常都是以審查判斷證據(jù)的原則作為劃分證據(jù)制度的依據(jù)。他們訴訟的直接目的在于查清案件事實，準(zhǔn)確適用法律。查清案件事實是準(zhǔn)確適用法律的前提，借以查清案件事實的依據(jù)則是證據(jù)。因此，收集、審查判斷證據(jù)就成為訴訟中極為重要的問題?？梢哉f，證據(jù)是訴訟的基礎(chǔ)，因為如果沒有證據(jù)，訴訟也就無從談起。反言之，訴訟是圍繞著證據(jù)問題展開的，而證據(jù)只有在運用中才能成為實際審判的基礎(chǔ)。證據(jù)是否是真實的，是否具有證明力，是否足以證明案件情況，需要司法人員遵循一定的原則加以審查判斷之后，才能得到確認(rèn)。

編輯推薦

《證據(jù)法學(xué)(第4版)》既適用于高校法學(xué)院系的課堂教學(xué)，也可作為司法實務(wù)部門全面學(xué)習(xí)和掌握證據(jù)法的培訓(xùn)用書，并成為實務(wù)工作的有效參考。

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