《周禮.秋官》與周代法制研究

內(nèi)容概要

法制是社會文明的標(biāo)志之一。中國古代的法制的變遷在不少時候影響著社會發(fā)展大局，不少內(nèi)容閃現(xiàn)著政治家與思想家的智慧之光。我國上古時代的法制情況比較集中地反映在《周禮》一書中?！吨芏Y》一書雖然非周公所撰，但其內(nèi)容多反映了西周、春秋戰(zhàn)國時期的社會面貌，其撰集成書的時間依顧頡剛先生的研究，應(yīng)當(dāng)是在戰(zhàn)國后期。 本書采取了將《周禮》中的法制材料與周代社會現(xiàn)實進(jìn)行認(rèn)真對比考察的方法，并且在此基礎(chǔ)上提出對于《周禮•秋官》所反映的司法特點及法律文化問題的認(rèn)識。其考察是全面的，論證亦完整深刻。論文中不乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新之處?！吨芏Y》一書偏重于以禮融法，其指向在于構(gòu)建系統(tǒng)而和諧的社會結(jié)構(gòu)形態(tài)。對于國家結(jié)構(gòu)與法制建設(shè)，雖然具有一定的理想化的傾向，但其現(xiàn)實性質(zhì)在不少方面已為地下考古材料所證明。

作者簡介

溫慧輝，河南內(nèi)黃人。中國計量學(xué)院法學(xué)院副教授，華東政法大學(xué)博士后研究人員。2002年畢業(yè)于河南大學(xué)，獲史學(xué)碩士學(xué)位；2005年畢業(yè)于北京師范大學(xué)。獲史學(xué)博士學(xué)位。主要研究領(lǐng)域為中國法制史、法律文化史。

書籍目錄

緒論第一章  相關(guān)概念的闡釋  第一節(jié)  “法”、“刑”、“律”的演變與考釋    一、古今學(xué)者關(guān)于“法”字的解說    二、“潼”字的考釋    三、“法”與“刑”、“律”的關(guān)系  第二節(jié)  《周禮》中“法（滹）”、“刑”、“律”的分類    一、《周禮》中“法（凄）”字含義的分類    二、《周禮》中“刑”字含義的分類    三、《周禮》中“律”字的含義  第三節(jié)  《周禮》中的司法官聯(lián)制度    一、《周禮》中的官聯(lián)制度    二、《周禮》各官與“秋官”之間的司法官聯(lián)第二章  《周禮·秋官》中若干刑法制度與周代史實的比較  第一節(jié)  《周禮·秋官》中的刑事政策——“三典刑三國”之制    一、“刑新國用輕典”    二、“刑平國用中典”    三、“刑亂國用重典”  第二節(jié)  《周禮·秋官》中的刑罰原則    一、慎刑原則——“三刺”之制    二、貴族特權(quán)原則——“八議之辟”    三、減免刑罰原則——“三宥”和“三赦”  第三節(jié)  《周禮·秋官》中的刑罰制度    一、《周禮·秋官》對罪犯的行刑制度    二、對受肉刑者實施的附加刑第三章  《周禮·秋官》中若干司法機(jī)關(guān)與周代史實的比較  第一節(jié)  “司寇”考    一、《周禮·秋官》“司寇”與西周史實的比較    二、《周禮·秋官》“司寇”與春秋戰(zhàn)國時期史實的比較  第二節(jié)  “士官”與“理官”    一、“士官”考析    二、“理官”考辨  第三節(jié)  《周禮·秋官》中司法審級制度與周代史實的比較    一、《周禮·秋官》中有關(guān)司法審級制度的規(guī)定    二、西周時期的司法審級制度    三、春秋戰(zhàn)國時期的司法審級制度  第四節(jié)  司法活動中的史官考    一、“史官”與“法”的關(guān)系    二、《周禮·秋官》所記從事司法活動的史官    三、先秦其他文獻(xiàn)中從事司法活動的史官    四、金文簡牘中涉及司法領(lǐng)域的其他史官第四章  《周禮·秋官》中訴訟制度與周代史實的比較  第一節(jié)  “訴訟”考析    一、關(guān)于“訴訟”的概念    二、訴訟制度的淵源及其沿革  第二節(jié)  《周禮·秋官》中起訴制度考辨    一、主要告訴制度    二、直訴制度——“肺石之制”與“路鼓之制”    三、訴訟中的繳費——“鈞金”與“柬矢”  第三節(jié)  《周禮·秋官》中審判制度考論    一、審判的基本原則    二、審判中注意運用證據(jù)    三、審判的若干制度  第四節(jié)  《周禮·秋官》中的監(jiān)獄制度    一、“獄”字探源    二、周以前的監(jiān)獄    三、《周禮·秋官》所記監(jiān)獄之制    四、《周禮·秋官》記載的監(jiān)獄管理制度  第五節(jié)  《周禮·秋官》中的法律文書管理制度    一、法律文書的類別    二、法律文書的管理第五章  《周禮·秋官》所反映的司法特點與法律文化  第一節(jié)  《周禮·秋官》所反映的司法特點    一、倫理化君主專制的特點    二、行政與司法互有滲透    三、司法機(jī)關(guān)分工明確嚴(yán)密    四、氏族制度的遺存  第二節(jié)  《周禮·秋官》所反映的法律文化    一、司法活動反映出濃重的傳統(tǒng)宗法制文化    二、傳統(tǒng)等級制法律文化    三、“仁道矜恤”的傳統(tǒng)法律文化結(jié)語附錄  “懸渡象魏”考辨——兼論“鑄刑書”與“鑄刑鼎”問題附表：《周禮》司法官聯(lián)一覽表參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

漢字作為表意兼表形的文字，不僅是記載漢語的文字符號，而且攜帶大量的歷史文化信息，這使我們有可能通過漢字本身的創(chuàng)制和使用來追本溯源。因此，筆者認(rèn)為從“法”、“刑”、“律”字本身切人來探求《周禮》的成書時代應(yīng)有一定的意義。正如梁治平先生在《法律的文化解釋》中所云：“通過??語言-文化分析，我們很可能發(fā)現(xiàn)一套深入歷史文化、洞悉其中奧秘的路徑。”一、古今學(xué)者關(guān)于“法”字的解說古今學(xué)者一般都認(rèn)為“灋”就是“法”字的古體，而有關(guān)“灋”字的釋義，以東漢許慎所撰《說文解字?扁部》的解釋最為著名：灋，刑也。平之如水，從水、廌，所以觸不直者去之，從去。法，今文省。佱，古文。但是，將“水”、“廌”和“去”三個看似無關(guān)的古字組合起來，并且用來表示強(qiáng)制性的社會規(guī)范，必定經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的歷史過程。

后記

呈現(xiàn)在讀者面前的這本《（周禮?秋官）與周代法制研究》，是在我的博士論文基礎(chǔ)上略加增刪修訂而成的。對于初涉學(xué)壇才疏學(xué)淺的我而言，本書的問世一直伴隨著眾多師友的熱情關(guān)心和幫助支持。1999年，我被免試推薦為河南大學(xué)中國古代史專業(yè)的碩士研究生，師從李玉潔先生、龔留柱先生攻讀先秦秦漢史碩士學(xué)位。初人師門，兩位業(yè)師要求我打好基本功，我不僅通讀了前四史，還在龔留柱先生的帶領(lǐng)下，研習(xí)秦簡， 并在李玉潔先生的指導(dǎo)下，精讀《左傳》，做了讀書札記。此外，學(xué)識淵博的鄭慧生先生要求我開闊眼界，文史兼通，并對我的多次登門求教耐心解惑。在諸位先生的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格教誨下，我逐漸領(lǐng)略了學(xué)術(shù)魅力，開始了自己的學(xué)術(shù)生涯。而先生們誨人不倦的風(fēng)范，感人至深，使我終生難以忘懷。2002年我告別了相處七年的老師和同學(xué)，負(fù)笈北上，師從北京師范大學(xué)晁福林先生攻讀先秦史博士學(xué)位。入學(xué)后不久，在晁先生的建議下，選定《周禮?秋官》中的法制問題為研究對象。其實，在開始構(gòu)思論文的時候，我就無數(shù)次地憧憬著這樣令人激動的時刻：“東方晨熹，我終于敲完了文章的最后一個句號……”但是真正著手寫作時，才發(fā)現(xiàn)最后一個句號竟是如此遙遙無期。

編輯推薦

《〈周禮?秋官〉與周代法制研究》雖然涉及周代多方面的社會制度，但其核心內(nèi)容則是非常系統(tǒng)的行政法典，既有國家構(gòu)建方面的根本大法，又有關(guān)于刑事及民事方面的諸多法規(guī)與指令。

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