預(yù)期與法律

內(nèi)容概要

　　《預(yù)期與法律：朝向哈耶克的時(shí)間域》主要內(nèi)容：從一種貼近解釋策略而來(lái)，預(yù)期與法律問(wèn)題能推到《法律、立法與自由》的基本道路上：重構(gòu)發(fā)現(xiàn)法律一脈，并試圖批判、教導(dǎo)立法一支，也就是在時(shí)間所綻放出的不確定性中，預(yù)期與法律竟要如何的相互聯(lián)系，以生出含有確定性的秩序。沿著預(yù)期與法律的路向，法律帶入真正的個(gè)人主體性，具備一種作為的力量，也離棄封閉和靜態(tài)之事。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章 時(shí)間、預(yù)期與法律的文脈第一節(jié) 問(wèn)題的準(zhǔn)備第二節(jié) 基本道路的澄清第二章 時(shí)間問(wèn)題的厘清第一節(jié) 為什么是時(shí)間第二節(jié) “時(shí)間性”的召喚第三節(jié) “時(shí)間與秩序”問(wèn)題的興起第三章 預(yù)期來(lái)到法律第一節(jié) 預(yù)期的心智秩序第二節(jié) 法律的打開(kāi)第四章 法律通向預(yù)期第一節(jié) 法律引導(dǎo)預(yù)期第二節(jié) 引導(dǎo)之路的局限第五章 法律根據(jù)預(yù)期第一節(jié) 法律人的作用：擺渡與界分第二節(jié) 作為根據(jù)的預(yù)期結(jié)語(yǔ)跋：有條路就好

章節(jié)摘錄

第一章 時(shí)間、預(yù)期與法律的文脈第一節(jié) 問(wèn)題的準(zhǔn)備在《法律、立法與自由》一書(shū)的導(dǎo)論中，哈耶克說(shuō)“就本書(shū)主要關(guān)注的這些問(wèn)題而言，可以說(shuō)自大衛(wèi)？休謨和伊曼紐爾？康德以降，有關(guān)思想似無(wú)進(jìn)展，因而從諸多方面來(lái)看，我們還必須在休謨和康德停下來(lái)的地方重新展開(kāi)我們的分析”，為什么哈耶克要作如此之說(shuō)呢？從大衛(wèi)？休謨和伊曼紐爾？康德到哈耶克自身之問(wèn)相隔了很長(zhǎng)一段學(xué)術(shù)史，哈耶克架空這段思想歷程，認(rèn)為其間的思想發(fā)展幾無(wú)推進(jìn)，只是停靠在“休謨和康德停下來(lái)的地方”，那就不僅意味著這一過(guò)程大體上處在因襲的路徑上或是同一條思想脈絡(luò)的，也是告示著哈耶克試圖在此之外拓展或接續(xù)出另__條來(lái)。這就需要暫時(shí)把哈耶克寫(xiě)作中辯難的具體問(wèn)題懸擱起來(lái)，直接去觀看其“思”及的基本道路。如所周知，哈耶克的思考意圖影響自身所處的時(shí)代。綜其一生的學(xué)術(shù)研究，哈耶克似乎都是不停地與對(duì)手論戰(zhàn)。正是這一語(yǔ)境在一定程度上限定了哈耶克的寫(xiě)作技藝，即論辯式的寫(xiě)作。其實(shí)《法律、立法與自由》的書(shū)名就標(biāo)出了牽連到自由的“法律”與“立法”兩條道路的辯難；書(shū)內(nèi)的寫(xiě)法也是明確地要試圖教導(dǎo)唯理主義者，如目錄單就表現(xiàn)了這種風(fēng)格：理性與進(jìn)化、內(nèi)部秩序與外部秩序、內(nèi)部規(guī)則與外部規(guī)則之類(lèi)。緊密相連于這一寫(xiě)作術(shù)，哈耶克思入的基本問(wèn)題的文脈，就被切斷到每一章節(jié)之中。在圍繞對(duì)手開(kāi)展的眾多辯難之中，哈耶克的寫(xiě)作術(shù)斷斷續(xù)續(xù)地浮現(xiàn)或隱瞞了自身的根本道路，它干擾了哈耶克作品的讀者的“集中意識(shí)”，把欣賞者留在了基本道路之外。

編輯推薦

《預(yù)期與法律:朝向哈耶克的時(shí)間域》由法律出版社出版。

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