轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)問題研究

出版時間:2008-9  出版社:法律出版社  作者:張建文  頁數(shù):495  
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前言

  受命為《西南政法大學(xué)法學(xué)學(xué)術(shù)文庫》(以下簡稱《法學(xué)學(xué)術(shù)文庫》)寫序是件幸運的苦差事。言其幸運是組織的信任,言其苦差實頗費心力?! ∮抟庖詾?,《法學(xué)學(xué)術(shù)文庫》的出版是學(xué)??蒲械氖⑴e。述其作用論其特點,必須回放在一定的歷史背景下予以說明。偉人說過:忘記過去就意味著背叛。偉人還說過,沒有比較就沒有鑒別?! ”娝苤?,今天的西南政法大學(xué)(1995年前名為西南政法學(xué)院,人們常簡稱其為西政)已經(jīng)五十有五啦,假如是個自然人,當此年齡段該是知天命多時了。五十五個年頭,它有過創(chuàng)業(yè)的艱辛,有過成功的喜悅,有過失敗的悲哀,有過耀眼的光環(huán)。它少年慘遭磨難,青年恰逢盛世。從縱向看,大致可切分為三個時期:  第一,奠基期。時間跨度當從1953年建校算起至1966年上半年。學(xué)校從批準到選址,從選址到成立,從成立到教學(xué),基本是順應(yīng)政治之需。司法改革運動又“使一大批并無政治問題的法學(xué)專家、教授被拒之于新的司法機關(guān)和大學(xué)講壇之外”彼時不以做學(xué)問為時髦而以講政治為榮耀。雖有少許著述出臺但基本上是談不上法學(xué)研究的。

內(nèi)容概要

  本書對國家所有權(quán)的研究,以公共所有權(quán)為向度,以我國改革開放以來與國家所有權(quán)有關(guān)的法學(xué)理論以及立法和司法實踐為基礎(chǔ),參照傳統(tǒng)大陸法系的理論和實踐,著重研究國家所有權(quán)的內(nèi)部問題。   全書總共六章,其基本線索,具體而言可以分為三個層面:一是揭示本文研究國家所有權(quán)問題的背景,這個背景就是我國所處的轉(zhuǎn)型進程,它滲入和震動了中國社會和經(jīng)濟生活的各個方面,推動著我國的傳統(tǒng)社會經(jīng)濟體制向現(xiàn)代社會經(jīng)濟體制的根本性轉(zhuǎn)變。緒論部分主要研究轉(zhuǎn)型的含義、改革開放以來民法學(xué)的轉(zhuǎn)型和國家所有權(quán)問題研究的轉(zhuǎn)向。二是研究國家所有權(quán)的內(nèi)部問題,主要包括國家所有權(quán)的理念、主體特性、客體結(jié)構(gòu)、權(quán)能結(jié)構(gòu)等方面的特殊性。這主要是第一章到第四章所要解決的問題。三是在前述國家所有權(quán)內(nèi)部問題的研究基礎(chǔ)上探討國家所有權(quán)公共性的實現(xiàn)機制問題(第五章)。對中國而言,國家所有權(quán)的公共性的實現(xiàn)還有一個特殊的問題,那就是民營化問題,因為在建國后相當長的時期內(nèi),國家掌握了巨額的物質(zhì)財產(chǎn),尤其是為數(shù)眾多分布極廣的國有企業(yè)。這些財產(chǎn)既是財富,也是負擔,為了使國家能夠從繁雜的國有資產(chǎn)經(jīng)營事務(wù)中脫身出來,致力于真正需要國家發(fā)揮作用的公共領(lǐng)域,對國有經(jīng)濟進行戰(zhàn)略性結(jié)構(gòu)調(diào)整就是極為必要的。民營化就是國有經(jīng)濟調(diào)整最為重要的方式之一,因此本書在第六章專門探討了國家所有權(quán)民營化問題。

作者簡介

  張建文,1977年8月出生。河南鄧州人。曾在鄭州大學(xué)(1996-2000)、西南政法大學(xué)(2000-2003、2003-2006)學(xué)習(xí),分別獲得俄羅斯語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位、法律碩士學(xué)位、法學(xué)博士學(xué)位,2007年12月起在上海交通大學(xué)法學(xué)院從事博士后研究?,F(xiàn)為西南政法大學(xué)校長辦公室(發(fā)展規(guī)劃辦公室)副主任,民商法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,西南政法大學(xué)俄羅斯法研究中心主任。先后在《清華法學(xué)》,《私法研究》、《私法》、《河北法學(xué)》等刊物上發(fā)表論文二十余篇,參與撰寫《知識產(chǎn)權(quán)知識簡明讀本》、《侵權(quán)行為法》等兩部教材。主要研究方向為中國民法學(xué)、國有財產(chǎn)法學(xué)和中俄比較私法。

書籍目錄

摘要  一、要旨與基本線索  二、內(nèi)容簡介緒論  引子  第一節(jié) 轉(zhuǎn)型的意義   一、轉(zhuǎn)型的含義   二、轉(zhuǎn)型之于中國法學(xué)的意義:作為一種自覺地研究問題的視角  第二節(jié)  民法學(xué)的轉(zhuǎn)型與轉(zhuǎn)型時期的民法學(xué)   一、民法學(xué)的轉(zhuǎn)型:回歸傳統(tǒng)民法學(xué)   二、轉(zhuǎn)型時期的民法學(xué):必須回應(yīng)中國的現(xiàn)實問題  第三節(jié) 轉(zhuǎn)型時期國家所有權(quán)問題研究概述   一、轉(zhuǎn)型時期國家所有權(quán)問題研究概述   二、《論國家所有權(quán)》評介   三、《國家所有權(quán)研究》評介   四、《論國家所有權(quán)制度發(fā)展中的若干問題》評介   五、《國家所有權(quán)的法律神話》評介   六、《國家所有權(quán)的行使論》評介   七、小結(jié)  第四節(jié) 轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)問題研究的任務(wù)與方法   一、轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)問題研究的任務(wù)   二、轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)問題研究的方法   本章小結(jié)第一章  轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)理念問題研究  引子  第一節(jié)  國家所有權(quán)制度的功能與不同經(jīng)濟體制國家的所有權(quán)結(jié)構(gòu)模式   一、國家所有權(quán)制度的功能   二、傳統(tǒng)社會主義國家的所有權(quán)結(jié)構(gòu)模式   三、發(fā)達市場經(jīng)濟國家的所有權(quán)結(jié)構(gòu)模式  第二節(jié)  轉(zhuǎn)型時期我國國家所有權(quán)概念的轉(zhuǎn)型   一、自由主義所有權(quán)概念對國家所有權(quán)概念的滲透和影響   二、轉(zhuǎn)型時期我國國家所有權(quán)概念的轉(zhuǎn)型  第三節(jié)公共所有權(quán)視角下的所有權(quán)類型的重構(gòu)  一、一種新的獨立類型的所有權(quán):公共的所有權(quán) ……第二章 轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)主體問題研究第三章 轉(zhuǎn)型時期國家所有權(quán)客體問題研究第四間 轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)權(quán)能結(jié)構(gòu)研究第五章 轉(zhuǎn)型時期國家怕有權(quán)公共性的實現(xiàn)機制第六章 轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)民營化問題結(jié)束語主要參考文獻

章節(jié)摘錄

  第一章 轉(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)理念問題研究  第一節(jié) 國家所有權(quán)制度的功能與不同經(jīng)濟體制國家的所有權(quán)結(jié)構(gòu)模式  筆者對于國家所有權(quán)制度的功能和不同經(jīng)濟體制國家的所有權(quán)結(jié)構(gòu)模式的研究,都是基于對所有權(quán)基本類型——國家所有權(quán)和私人所有權(quán)的對立而進行的。蘇俄民法學(xué)家維涅吉克托夫在研究國家所有權(quán)問題之初,就提出了應(yīng)不應(yīng)當將自羅馬法以來就為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的民法典所使用的所有權(quán)的概念適用于社會主義的國家所有權(quán)的問題,維氏從傳統(tǒng)的社會主義計劃經(jīng)濟體制的角度給所有權(quán)提出了新的定義。在今天我國實行社會主義市場經(jīng)濟的條件下,國家所有權(quán)的概念應(yīng)當如何重構(gòu)?我國民法學(xué)者也注意到不同類型的所有權(quán)具有不同的制度價值,認為將國家所有權(quán)、集體所有權(quán),以及個人所有權(quán)之間的區(qū)別,視為類似于張三的所有權(quán)和李四的所有權(quán)之間區(qū)別一樣,是可以隨時進行主體的替換的同類型不同主體之間的所有權(quán),這種看法是似是而非的。其關(guān)鍵就在于模糊、混淆了上述幾種不同的所有權(quán)制度所分別追求的制度價值,但是作者并沒有明確告訴,到底這幾種所有權(quán)制度的制度價值區(qū)別何在?對該問題的回答成為本書研究國家所有權(quán)的基礎(chǔ)?! ∫?、國家所有權(quán)制度的功能 ?。ㄒ唬┧袡?quán)制度的功能  正如張里安教授所認為的那樣,近現(xiàn)代民法關(guān)于所有權(quán)的本質(zhì)的認識并不是沒有假設(shè)的,這個假設(shè)的前提就是所有權(quán)的私人性質(zhì),或者說個體性質(zhì),以及經(jīng)濟制度上的市場經(jīng)濟體制,因此,這里所說的所有權(quán)制度的功能,實際上就是指一般意義上的私人所有權(quán)制度的功能。  ……

編輯推薦

  國有財產(chǎn)問題一直是我國政治和經(jīng)濟生活中的最重大問題之一,關(guān)涉國家的政治體制和人民的基本生活,也關(guān)乎我國經(jīng)濟體制改革的成敗。民法學(xué)界對國有財產(chǎn)問題的思考和解決集中體現(xiàn)為對國家所有權(quán)問題的思考和構(gòu)建?!掇D(zhuǎn)型時期的國家所有權(quán)問題研究:面向公共所有權(quán)的思考》的基本觀點是:(1)國家所有權(quán)制度是國家為了履行完成國家公共任務(wù)的制度性安排,公共性是其本質(zhì)屬性;(2)應(yīng)當按照傳統(tǒng)大陸法系國家的國家所有權(quán)客體雙重結(jié)構(gòu)模式,重構(gòu)我國國家所有權(quán)制度是市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求;(3)國家法人的財產(chǎn)獨立性應(yīng)當按照從弱到強的漸進式排列進行構(gòu)建;(4)民營化方向的國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)改革應(yīng)當繼續(xù)。而不是停止或者倒退。但需要完善。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   看過作者的博士論文,這次是專門買了這本書來看,國家所有權(quán)本身是個很難厘清的事情,感覺國內(nèi)學(xué)者一直沒有辦法離開意識形態(tài)獨立思考這個事情,另外,作者最后部分的觀點不太認同
 

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