科學(xué)發(fā)展觀與法律發(fā)展

內(nèi)容概要

本專著是一部論述21世紀(jì)環(huán)境時代法學(xué)方法論在對付日益猖獗生態(tài)危機(jī)方面的理論發(fā)展的新近成果。其重點研究了該領(lǐng)域的最新發(fā)展和前沿理論問題，以及為適應(yīng)21世紀(jì)環(huán)境時代要求所進(jìn)行的制度上的設(shè)計和創(chuàng)新。其以法學(xué)方法論生態(tài)化所涉及的各個問題作為探討的對象，依次對科學(xué)發(fā)展觀與法律的生態(tài)化、科學(xué)發(fā)展觀與法學(xué)方法論的創(chuàng)新、法學(xué)方法論生態(tài)化之界定、后現(xiàn)代主義對法學(xué)方法論生態(tài)化之影響、法學(xué)方法論生態(tài)化對傳統(tǒng)法學(xué)方法論的突破、法學(xué)方法論生態(tài)化的法哲學(xué)視野、法學(xué)方法論生態(tài)化與“生態(tài)人”模式、法學(xué)方法論生態(tài)化與法的價值、法學(xué)方法論生態(tài)化與法律主體的擴(kuò)張、法學(xué)方法論生態(tài)化對法律制度的影響等問題進(jìn)行了深入地探究和論述。同時還對野生動物準(zhǔn)人格制度的創(chuàng)設(shè)、政府環(huán)保責(zé)任的拓展、生態(tài)補(bǔ)償制度的建立提出自己獨(dú)到的見解并進(jìn)行詳盡地論證。

作者簡介

陳泉生，教授，博士生導(dǎo)師，福州大學(xué)法學(xué)院環(huán)境法學(xué)科帶頭人，中國環(huán)境資源法學(xué)研究會副會長，福建省政府法律顧問，1995年人選“百千萬人才工程”，1997年起享受國務(wù)院政府特殊津貼。從事環(huán)境法學(xué)研究20年，迄今已公開發(fā)表科研成果四百多萬字（學(xué)術(shù)專著、譯著十多部、論文三百多篇），其中在《中國社會科學(xué)》、《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》等國家權(quán)威刊物發(fā)表高水平論文三十多篇，主編兩套系列專著：《生態(tài)與法律專題研究叢書》和《環(huán)境法學(xué)系列專著》，主持過十多項國家和省部級科研項目，以上課題成果獲省部級及高校人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎十多項。

書籍目錄

第一章 科學(xué)發(fā)展觀與法律的生態(tài)化 　第一節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的時代意義與文化背景 　第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與法律保障 　第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀與法律的生態(tài)化 第二章 科學(xué)發(fā)展觀與法學(xué)方法論的創(chuàng)新 　第一節(jié) 法學(xué)方法論的歷史變遷 　第二節(jié) 法學(xué)方法論的不足 　第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的整體論與法學(xué)方法論的創(chuàng)新 第三章 法學(xué)方法論生態(tài)化之界定 　第一節(jié) 亟待拓展的法學(xué)方法論 　第二節(jié) 法學(xué)方法論生態(tài)化之界定 　第三節(jié) 法學(xué)方法論生態(tài)化的特點 　第四節(jié) 法學(xué)方法論生態(tài)化對法學(xué)研究的影響　 第四章 后現(xiàn)代主義對法學(xué)方法論生態(tài)化之影響 　第一節(jié) 后現(xiàn)代主義與整體論 　第二節(jié) 后現(xiàn)代主義與法學(xué)方法論生態(tài)化之形成 　第三節(jié) 后現(xiàn)代主義與法學(xué)方法論生態(tài)化之關(guān)聯(lián) 第五章 法學(xué)方法論生態(tài)化對傳統(tǒng)法學(xué)方法論的突破 　第一節(jié) 法學(xué)方法論在內(nèi)涵中的突破 　第二節(jié) 法學(xué)方法論在外延上的突破 　第三節(jié) 法學(xué)方法論生態(tài)化的獨(dú)特性 第六章 法學(xué)方法論生態(tài)化的法哲學(xué)視野 　第一節(jié) 法的“實然”與“應(yīng)然”關(guān)系的重構(gòu) 　第二節(jié) 法律與道德關(guān)系的新解 　第三節(jié) 法律主體與客體關(guān)系的新辯 第七章 法學(xué)方法論生態(tài)化與“生態(tài)人”模式 　第一節(jié) 人的模式概念之解釋 　第二節(jié) 各種類型人的模式之探究 　第三節(jié) “生態(tài)人”模式的設(shè)計與證成 第八章 法學(xué)方法論生態(tài)化與法的價值 　第一節(jié) 人性與法的價值 　第二節(jié) 生態(tài)人與法價值的變遷 　第三節(jié) 法價值的沖突 第九章 法學(xué)方法論生態(tài)化與法律主體的擴(kuò)張 　第一節(jié) 法律主體擴(kuò)張的必要性 　第二節(jié) 法律主體擴(kuò)張的歷史考察及啟示 　第三節(jié) 影響法律主體擴(kuò)張的因素 　第四節(jié) 法律主體擴(kuò)張的途徑 第十章 法學(xué)方法論生態(tài)化的制度設(shè)計 　第一節(jié) 野生動物準(zhǔn)人格制度之創(chuàng)設(shè) 　第二節(jié) 政府環(huán)保責(zé)任之拓展 　第三節(jié) 生態(tài)補(bǔ)償法律制度的建立 參考文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

第一章 科學(xué)發(fā)展觀與法律的生態(tài)化第一節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的時代意義與文化背景一、科學(xué)發(fā)展觀的時代意義眾所周知，人類正共同面臨著一場新的人口資源危機(jī)，由此也共同面臨著一場新的文明轉(zhuǎn)型。如果沒有新技術(shù)的革命性突破，如果沒有新的全球資源配置體系的革新，人與自然和人與人的矛盾將會迅速激化，人類就有可能越不過這次文明轉(zhuǎn)型的門檻。正如有識之士所指出的那樣：“當(dāng)今世界正處在世紀(jì)之交的巨大變革時期。它主要表現(xiàn)為‘三重轉(zhuǎn)變’，即人類文明形式由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變，世界經(jīng)濟(jì)形態(tài)由資源經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，社會發(fā)展道路由非持續(xù)發(fā)展向可持續(xù)發(fā)展的轉(zhuǎn)變?！笨梢?，建設(shè)生態(tài)文明社會是關(guān)系到21世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重大問題，也是推進(jìn)“三重轉(zhuǎn)變”的根本措施。

后記

盡管已到了可以給本書寫后記的時候，卻找不到絲毫如釋重負(fù)的感覺，心中仍不免誠惶誠恐，未知所探討的“法學(xué)方法論的生態(tài)化”這一命題的答案能否在一定的人群、一定的時間、一定的空間被接受，從而成為一種惠及地球村的法治學(xué)說?！皻v史業(yè)已證明，任何學(xué)說的生命都維系在一定的社會需要之中。”本命題的探討既是出于社會的需要，亦是出于對人類賴以生存和發(fā)展的地球的深度憂患。當(dāng)前全球正處于人口最多，人均資源最少，人類的貪欲最盛，可運(yùn)用的科學(xué)技術(shù)對生態(tài)環(huán)境破壞能力最強(qiáng)的世紀(jì)之初。我們的地球家園如今已是千瘡百孔、滿目瘡痍，人類已披大自然推到了生死存亡的邊緣，卻猶如那慢慢加溫?zé)崴伬锏那嗤埽槟静蝗?。真是商女不知亡“球”禍，隔江猶唱“污染”花！事實上，地球上的生物進(jìn)化到今天，是經(jīng)過了幾十億年的時間，那些博物館里展示的各類化石無聲地告訴我們，人類只是一個后來者，地球上的各類生物是在漫長的進(jìn)化過程中“磨合”走到了今天這樣一個和平共處，共榮共存，相生相克的平衡狀態(tài)的，這是一個極為精細(xì)、精致的復(fù)雜系統(tǒng)。在自然界里，人類只是所有食物鏈上的一環(huán)，任何打破平衡的行為都是極其危險的。而物種及其多樣性才是人類持續(xù)發(fā)展的先決條件，其甚至影響著整個地球的生命過程和生態(tài)平衡，過去生物資源的滅絕主要是自然淘汰，進(jìn)入現(xiàn)代社會以來，人類的活動使生物資源減少的速度大大加快。

編輯推薦

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