刑事訴訟法哲學(xué)

內(nèi)容概要

《刑事訴訟法哲學(xué)》的論題顯而易見地把刑事訴訟法的哲學(xué)觀作為討論的中心提了出來，提出這一中心論題的根據(jù)在于：刑事訴訟法的哲學(xué)意義由于種種原因而被疏忽和延宕了。然而，沒有一個時代像今天一樣如此緊迫地要求理解刑事訴訟法哲學(xué)觀的實際意義，要求給予這種哲學(xué)觀以深刻的闡述和精詳?shù)恼撟C?！　　缎淌略V訟法哲學(xué)》將“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀作為刑事訴訟法基本原則和規(guī)定的基本理念。重要的問題就在于判定這個基本理念。既然刑事訴訟法以“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀作為一種真理而并非單純的國家意志或絕對命令的表述與詮釋，那么，《刑事訴訟法哲學(xué)》就不能囿于現(xiàn)行法律原則與規(guī)定的平面性，而必須擴展至客觀事實特別是案件事實本身的深度。因此，就必須探尋刑事訴訟最內(nèi)在的本質(zhì)，追溯刑事訴訟形而上學(xué)的本原，運用刑事訴訟形而上學(xué)論、刑事訴訟終極價值論、刑事訴訟納什均衡論、刑事訴訟博弈論、刑事訴訟剛性論、刑事訴訟遵循先例論、刑事證據(jù)一分為三論、刑事證據(jù)目的論、刑事證據(jù)系統(tǒng)論等現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)理論對刑事訴訟法的基本原則與規(guī)定做各個層面的解剖、分析與批評。《刑事訴訟法哲學(xué)》所呈現(xiàn)和揭示的理念的原則高度決定了刑事訴訟法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)論及問題的深度與廣度。本書的目的就是以盡量完整而正面的闡述來揭示現(xiàn)行法律的理論缺陷與現(xiàn)實困境，以引起人們的充分重視，激發(fā)人們進行司法理論與實踐改革的激情。

書籍目錄

上篇　刑事訴訟法哲學(xué)　第一章　刑事訴訟形而上學(xué)論　　第一節(jié)　追問刑事訴訟法的本原　　第二節(jié)　形而上學(xué)缺失的訴訟困惑　　第三節(jié)　立法理性的缺陷與司法理性的補充　　第四節(jié)　從訴訟責(zé)任到訴訟責(zé)任心　第二章　刑事訴訟納什均衡論　　第一節(jié)　概念與出發(fā)點　　第二節(jié)　刑事訴訟配合與制約的納什均衡　　第三節(jié)　刑事訴訟法律監(jiān)督的納什均衡　　第四節(jié)　刑事裁判的納什均衡　　第五節(jié)　結(jié)論　第三章　刑事訴訟博弈論　　第一節(jié)　現(xiàn)實中訴訟博弈的若干具體類型　　第二節(jié)　當(dāng)前刑事司法活動中的誠信危機　　第三節(jié)　探尋訴訟博弈現(xiàn)象的內(nèi)外根源　　第四節(jié)　消解訴訟博弈的制度化之路　第四章　刑事訴訟遵循先例論　　第一節(jié)　遵循先例凸顯了強烈的權(quán)力制約精神　　第二節(jié)　遵循先例蘊涵可貴的法治價值　　第三節(jié)　遵循先例體現(xiàn)深刻的法治智慧　　第四節(jié)　借鑒遵循先例是司法體制改革的重要途徑　第五章　刑事訴訟無罪推定價值論　　第一節(jié)　無罪推定在訴訟上的功用價值　　第二節(jié)　無罪推定在訴訟上的內(nèi)在價值　　第三節(jié)　無罪推定價值觀念在訴訟上的獨特功能　　第四節(jié)　無罪推定訴訟價值的時代拓展　第六章　刑事訴訟“以人為本”終極價值論　　第一節(jié)　“以人為本”終極價值觀是刑事訴訟的靈魂　　笫二節(jié)　“以人為本”終極價值觀與立法的官本位意識　　第三節(jié)　“以人為本”終極價值觀與司法的偏向　　第四節(jié)　克服嚴(yán)格執(zhí)法中二律背反的黑格爾方式　第七章　刑事訴訟自然環(huán)境主體論　　第一節(jié)　將自然環(huán)境納入刑事訴訟主體范圍是現(xiàn)實的迫切需要　　第二節(jié)　自然環(huán)境作為刑事訴訟主體帶來的原則沖突　　第三節(jié)　關(guān)于原則沖突的法哲學(xué)思考與理論探索　　第四節(jié)　增添綠色：發(fā)掘刑事訴訟法新的價值底蘊　第八章　刑事訴訟規(guī)范與創(chuàng)新論　　第一節(jié)　刑事訴訟法學(xué)基本理論的規(guī)范與創(chuàng)新　　第二節(jié)　刑事訴訟法學(xué)課程體系的規(guī)范與創(chuàng)新　　第三節(jié)　刑事訴訟學(xué)教學(xué)方式的規(guī)范與創(chuàng)新　　第四節(jié)　司法與創(chuàng)新的和諧深蘊及對理論對創(chuàng)新的積極推進下篇　刑事證據(jù)法哲學(xué)　第九章　刑事證明目的論　第十章　刑事證據(jù)一分為三論　第十一章　刑事證據(jù)明自由論　第十二章　刑事證明法學(xué)與唯物論　第十三章　刑事證據(jù)認識論　第十四章　刑事證據(jù)辯證論　第十五章　刑事證據(jù)制度“以證求實”論　第十六章　刑事證明程度論　第十七章　刑事間接證據(jù)辯證本性論　第十八章　刑事證據(jù)系統(tǒng)論　第十九章　刑事證明系統(tǒng)工程論后記

章節(jié)摘錄

1 上篇 刑事訴訟法哲學(xué)第一章 刑事訴訟形而上學(xué)論第一節(jié) 追問刑事訴訟法的本原通常認為，形而上學(xué)是“非此即彼”的絕對思維方法，說這個觀點是形而上學(xué)的，也就是說這個觀點是錯誤的。事實上，了解西方文化史的人大都了解，亞里士多德、康德也就相當(dāng)于中國的孔子、孟子。從古至今，整個西方文化，包括哲學(xué)、法學(xué)等都與形而上學(xué)緊密聯(lián)系在一起，正是形而上學(xué)的內(nèi)在辯證性推動著西方文化不斷超越的歷程，形而上學(xué)的內(nèi)在辯證性已經(jīng)根植于西方民族的文化現(xiàn)實與文化實踐活動之中。筆者認為，運用西方形而上學(xué)的理論對我們尋找司法實踐中存在問題的根源是很有幫助的，因此對刑事訴訟形而上學(xué)問題進行了探討。由于觀點很不成熟，因而只能是一種嘗試，錯誤和缺點在所難免，懇請讀者不吝指教。20世紀(jì)90年代末進行的刑事訴訟法修改在規(guī)范性方面做了很大努力，從以下內(nèi)容看，無論原則還是規(guī)定，可謂設(shè)計得十分周密與詳盡：（1）確定了未經(jīng)人民法院依法判決，對任何人都不得確定有罪的原則。也就是說基本上肯定了無罪推定原則。與此相適應(yīng)，取消了免予起訴制度，完善了不起訴制度，并在審查起訴與一審判決中確立了疑罪從無的原則。（2）確立了人民檢察院依法對刑事訴訟實行法律監(jiān)督的原則。增加了立案監(jiān)督程序和執(zhí)行監(jiān)督程序，加強了對刑事訴訟法的法律監(jiān)督機制。（3）改善了辯護制度。將辯護人參加刑事訴訟的時間，由審判階段提前到審查起訴階段，并規(guī)定在偵查階段，律師可以為犯罪嫌疑人提供法律幫助，可以會見在押的犯罪嫌疑人。

編輯推薦

《刑事訴訟法哲學(xué)》由法律出版社出版。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    刑事訴訟法哲學(xué) PDF格式下載

---