西方法律哲學(xué)文選（上）

內(nèi)容概要

《西方法律哲學(xué)文選·上》是關(guān)于西方法律哲學(xué)代表性人物以及代表性著作的研究性翻譯作品。書中具體收錄了：《法治之論》、《奧斯丁的法律哲學(xué)理論》、《法律與道德——歷史法學(xué)派與哲理法學(xué)派的視角》等文章。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考、閱讀。

作者簡介

　　鄧正來（譯／編者）：復(fù)旦大學(xué)特聘教授、復(fù)旦大學(xué)牡會科學(xué)高等研究院院長、國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)教授、博士生導(dǎo)師：吉林夫?qū)W法學(xué)院兼職教授、博士生導(dǎo)師、中國文化書院導(dǎo)師、澳門大學(xué)資深訪問教授、江西財經(jīng)大學(xué)“贛江講座教授”；浙江大學(xué)法學(xué)院、西南政法大學(xué)、西北政法大學(xué)和華中師范大學(xué)等名譽(yù)教授；中國人民大學(xué)、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)等兼職教授。創(chuàng)辦并主編《中國社會科學(xué)季刊》和《中國書評》。
　　主要論著包括《自由與秩序哈耶克社會理論的研究》、《哈耶克法律哲學(xué)的研究》、《自由主義社會理論》、《規(guī)則秩序無知：關(guān)于哈耶克自由主義的研究》、《中國法學(xué)向何處去》、《研究與反思：中國社會科學(xué)自主性的思考》、《學(xué)術(shù)與自主中國社會科學(xué)研究》、《國家與社會：中國市民社會研究》等。
　　主要譯著包括：《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》（主編譯）、《法律史解釋》、《民主、憲政、對外事務(wù)》、《自由秩序原理》（上下卷）、《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》、《法律、立法與自由》（三卷本，主譯）、《哈耶克論文集》、《個人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》、《政治學(xué)說史》（上卷）等。

書籍目錄

研究性翻譯與個殊化研究——《西方法律哲學(xué)文選》譯／編序法治之論正義的探求大衛(wèi)·休謨的法律哲學(xué)和政治哲學(xué)哈耶克論法治奧斯丁的法律哲學(xué)理論法律與道德——歷史法學(xué)派與哲理法學(xué)派的視角法律的目的：在法學(xué)思想中的發(fā)展

章節(jié)摘錄

我無意以任何方式輕蔑這些程序性保障措施的重要意義，而且它們在保障自由方面的價值也絕非是什么夸大之詞。但是，需要指出的是，盡管人們已經(jīng)普遍認(rèn)識到了這些措施的重要性，然而他們卻并沒有理解，這些程序性保障措施的效力實是以接受本書所界定的法治為前提的；這即意味著，沒有法治，任何程序性保障措施的價值亦將不存在。誠然，很可能正是對這些程序性保障措施的尊重，才使得英語世界能夠?qū)⒅惺兰o(jì)的法治觀念維續(xù)下來。然而，我們卻不能夠因此而證明說，在對約束權(quán)力當(dāng)局一切行動的抽象法律規(guī)則的基本信念發(fā)生動搖的時候，自由還將得到維續(xù)。司法程式所旨在確保的乃是法院必須根據(jù)規(guī)則而不能根據(jù)特定目的或價值的相對可欲性來進(jìn)行判決。所有的司法程序規(guī)則，即所有旨在保護(hù)個人和確保司法公允(impartialityofjustice)的原則，亦都是以下述原則為前提的：個人之間的每一爭議或個人與國家之間的每一爭議，只能通過適用一般性法律進(jìn)行裁定。這些司法程序規(guī)則的目的，在于使一般性法律得以普遍適用；但是在法律刻意將審判交由權(quán)力機(jī)關(guān)自由裁量的場合下，它們卻無力保障公允。只有在根據(jù)法律進(jìn)行審判的情形下(這意味著只有在獨立的法院具有最終裁定權(quán)的場合下)程序性保障才是對自由的保障。我在這里將主要關(guān)注點集中在那種被種種傳統(tǒng)制度設(shè)定為前提的基本的法律觀念上，實是因為在我看來，那種認(rèn)為遵循司法程序的外部形式就足以維續(xù)法治的觀念，實是對法治維續(xù)的最大威脅。我并不懷疑而希望強(qiáng)調(diào)，對法治的信奉與對司法程式的尊重結(jié)合起來方能產(chǎn)生作用，二者相依相伴，缺一不可，否則任何一方都不可能有效。

編輯推薦

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