法治國(guó)家論

內(nèi)容概要

法與政治是怎樣的關(guān)系？法學(xué)是回避它，還是正視它，都是十分重大而重要的問(wèn)題。法學(xué)對(duì)于政治的簡(jiǎn)單追隨，將導(dǎo)致災(zāi)難性的后果；法學(xué)對(duì)于政治的簡(jiǎn)單排斥，也同樣會(huì)誘發(fā)導(dǎo)致災(zāi)難性的狀態(tài)。法學(xué)作為仆役，就會(huì)失去法學(xué)應(yīng)有的尊嚴(yán)，降格法律與法治。但是法學(xué)如果過(guò)度疏離政治，也會(huì)使政治被放任，容忍政治更加肆無(wú)忌憚地不受約束地橫行。對(duì)這兩個(gè)方面都必須科學(xué)而理性地認(rèn)識(shí)，必須克服情緒、意氣與沖動(dòng)。只有理性才會(huì)使我們正確地面對(duì)災(zāi)難與現(xiàn)實(shí)。法學(xué)學(xué)術(shù)就應(yīng)該為科學(xué)界定、正確處理法與政治或政治與法的關(guān)系提供學(xué)理依據(jù)?！　》ㄅc國(guó)家具有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?法與國(guó)家相互之間須臾不可分立。在人類社會(huì)的歷史發(fā)展中，法從一開(kāi)始就是組織國(guó)家、運(yùn)行國(guó)家以至規(guī)制國(guó)家的重要工具。倒是國(guó)家常常擺脫法律的拘束，成為脫韁的野馬，甚至破壞法治。人類的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)都表明，只有當(dāng)法律有效地發(fā)揮了規(guī)制國(guó)家的作用之后，我們才能說(shuō)這樣的國(guó)家是法治的國(guó)家。只有在法治國(guó)家，人民才可能不受國(guó)家或其他主體的非法侵害，人民的整體與個(gè)體的權(quán)益才能獲得切實(shí)的保障。于是，法治國(guó)家就成為人類處理法與國(guó)家關(guān)系的交結(jié)點(diǎn)。法治國(guó)家是人類國(guó)家發(fā)展的必由之路，法治國(guó)家的研究則是人類法治發(fā)展的題中之義，也是法學(xué)理論研究必須完成的重要任務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

卓澤淵，法學(xué)博士，中共中央黨校政法部教授、副主任。中共中央黨校、西南政法大學(xué)法學(xué)理論專業(yè)博士研究生導(dǎo)師，中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文約150篇，出版有《法律價(jià)值》、《法的價(jià)值論》、《法的價(jià)值總論》、《法治國(guó)家論》、《法治泛論》、《法政治學(xué)》等學(xué)術(shù)專著，主編《法學(xué)導(dǎo)論》、《法理學(xué)》等，總主編《法學(xué)論點(diǎn)要覽》（10卷），副主編《馬克思主義法學(xué)新探》、《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律問(wèn)題研究》等，參編國(guó)家教委、司法部教材多部。曾任西南政法大學(xué)教師、副校長(zhǎng)，兼任《現(xiàn)代法學(xué)》主編。先后當(dāng)選司法部?jī)?yōu)秀教師，全國(guó)“跨世紀(jì)百千萬(wàn)人才”一二層次，第二屆中國(guó)十大杰出中青年法學(xué)家；先后獲得司法部法學(xué)教育優(yōu)秀育人獎(jiǎng)，國(guó)務(wù)院政府津貼。2003年根據(jù)組織決定調(diào)入中共中央黨校政法部工作，為中央馬克思主義理論研究與實(shí)施工程法學(xué)學(xué)科組主要成員，入選全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)首屆“四個(gè)一批人才”。

書(shū)籍目錄

引言　法治與法治國(guó)家總論　第一章　法治國(guó)家的概念解析　　一、法治國(guó)家的國(guó)家意識(shí)　　二、法與國(guó)家的關(guān)系解析　　三、法治國(guó)家是法治化的國(guó)家　　四、法治國(guó)家與法治社會(huì)　第二章　法治國(guó)家的基本特征　　一、法治國(guó)家與非法治國(guó)家　　二、法治國(guó)家的宏觀特征　　三、法治國(guó)家的微觀特征　　四、法治國(guó)家與國(guó)情差異　第三章　法治國(guó)家的整體法治　　一、認(rèn)識(shí)法治的整體性　　二、法治結(jié)構(gòu)的整體性　　三、法治聯(lián)系的整體性　　四、法治時(shí)序的整體性　第四章　法治國(guó)家的理論基礎(chǔ)　　一、理論基礎(chǔ)的解讀　　二、民主治國(guó)理論　　三、權(quán)力控制理論　　四、法治優(yōu)越理論　第五章　法治國(guó)家的社會(huì)條件　　一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)　　二、民主政治是政治前提　　三、理性意識(shí)是文化條件　　四、公民社會(huì)是社會(huì)環(huán)境　第六章　法治國(guó)家與法制變革　　一、法治國(guó)家建設(shè)與社會(huì)變革　　二、建設(shè)法治國(guó)家需要法制變革　　三、法治國(guó)家建設(shè)中的法制變革　　四、中國(guó)法制變革的歷史特點(diǎn)　第七章　西方的法治國(guó)家里程　　一、西方古代法與國(guó)家認(rèn)知　　二、法治國(guó)家的德國(guó)模式　　三、其他國(guó)家的法治國(guó)發(fā)展　　四、西方法治國(guó)家辨識(shí)　第八章　法治國(guó)家的實(shí)踐反思　　一、中國(guó)與世界的重要基點(diǎn)　　二、農(nóng)村與城市的視域范圍　　三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空背景　　四、建設(shè)與革命的性質(zhì)判定　第九章　法治國(guó)家的現(xiàn)實(shí)發(fā)展　第十章　法治國(guó)家的未來(lái)旅程分論　第十一章　法治國(guó)家與法律體系　第十二章　法治國(guó)家與法治理念　第十三章　法治國(guó)家與依法執(zhí)政　第十四章　法治國(guó)家與科學(xué)發(fā)展　第十五章　法治國(guó)家與和諧社會(huì)　第十六章　法治國(guó)家與農(nóng)村法治　　第十七章　法治國(guó)家與民主立法　第十八章　法治國(guó)家與依法行政　第十九章　法治國(guó)家與司法改革　第二十章　法治國(guó)家與反腐倡廉　第二十一章　中國(guó)法治與世界法治主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

總論第一章 法治國(guó)家的概念解析建立法治國(guó)家，是依法治國(guó)的直接追求，是法治發(fā)展的努力方向，是社會(huì)進(jìn)步的奮斗目標(biāo)。對(duì)于法治國(guó)家這一概念的準(zhǔn)確把握，無(wú)疑是把握法與國(guó)家、法治國(guó)家與法治社會(huì)之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)清楚法治國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)的理論探索與社會(huì)實(shí)踐的必需。一、法治國(guó)家的國(guó)家意識(shí)國(guó)家意識(shí)，至少在國(guó)家出現(xiàn)以來(lái)就產(chǎn)生了，并且不斷地發(fā)揮著作用。國(guó)家意識(shí)直接決定著國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與人民、國(guó)家與法律之間的關(guān)系，也當(dāng)然地影響甚至制約著法治國(guó)家的能否建立或者建設(shè)的快慢。作為法治國(guó)家來(lái)說(shuō)，它要求正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的地位，正確解讀國(guó)家與人民、國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與法律之間的關(guān)系。國(guó)家意識(shí)的內(nèi)涵非常豐富，在不同的學(xué)者或者著作里有著不同的解釋。本書(shū)圍繞論述法治國(guó)家的理論需要，僅僅對(duì)這幾個(gè)基本的關(guān)系作一簡(jiǎn)要的論述。（一）國(guó)家是人民的創(chuàng)造物國(guó)家是來(lái)自人民的，這是提出并建設(shè)法治國(guó)家的前提性認(rèn)知，它實(shí)際上是要回答國(guó)家與人民之間的關(guān)系問(wèn)題。沒(méi)有對(duì)于國(guó)家與人民關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)，就不可能得出法治國(guó)家必須建立的結(jié)論。人民是先于國(guó)家的社會(huì)存在物，國(guó)家是為處理人民的公共事務(wù)而產(chǎn)生的。在人類產(chǎn)生之后，人類個(gè)體和群體的社會(huì)性，都使人類必須過(guò)社會(huì)生活。社會(huì)生活使人與人之間產(chǎn)生了公共事務(wù)，這些公共事務(wù)需要由特定的人甚至特定的機(jī)構(gòu)來(lái)行使，這些特定的機(jī)構(gòu)就是作為公共權(quán)力機(jī)關(guān)的政府（這是指廣義的政府），這些以政府的名義進(jìn)行工作、處理公共事務(wù)的人就成為了政府官員，作為公共事務(wù)的機(jī)關(guān)和官員，管理著一定區(qū)域的人民公共事務(wù)。政府、人民和一定的地域就構(gòu)成了一個(gè)實(shí)體，這個(gè)實(shí)體就是后來(lái)人們命名為國(guó)家的東西。一個(gè)一個(gè)這樣的實(shí)體，就構(gòu)成了一個(gè)一個(gè)這樣的國(guó)家。這就是國(guó)家的形成。

編輯推薦

《法治國(guó)家論》由法律出版社出版。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    法治國(guó)家論 PDF格式下載

---