如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代?

內(nèi)容概要

　　網(wǎng)絡(luò)文化以其數(shù)字化與開(kāi)放性等基本特征，在物質(zhì)、制度與精神多個(gè)層面沖擊著傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)了人類(lèi)教育從人本轉(zhuǎn)向文本、精英轉(zhuǎn)向大眾、階段轉(zhuǎn)向終身和共性轉(zhuǎn)向個(gè)性的系統(tǒng)變革。這種變革迅速蔓延，很快就影響到社會(huì)的方方面面，也使得國(guó)家給予了充分的重視，胡錦濤同志在中央政治局第三十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展，為傳播信息、學(xué)習(xí)知識(shí)、宣傳黨的理論和方針政策發(fā)揮了積極作用，同時(shí)也給我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)提出了新的課題。能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)，能否真正使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新途徑、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間，關(guān)系到社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家文化信息安全和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局?！?　　以先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理。加強(qiáng)建設(shè)和管理，是因?yàn)槿魏我环N技術(shù)都是雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)也不例外?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，將人類(lèi)帶人了“平坦世界”，在給人們帶來(lái)便利、提高效率的同時(shí)，也出現(xiàn)了諸如網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)恐怖等負(fù)面現(xiàn)象。盡管我國(guó)有關(guān)部門(mén)近年來(lái)逐漸加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，制訂了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)劃，采取了一系列管理規(guī)范措施，但和迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化相比，和人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求相比，網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理工作還急需改進(jìn)和加強(qiáng)，特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的主體對(duì)象“人”的教育還相當(dāng)缺失。其中，在青少年的自覺(jué)能動(dòng)性、獨(dú)立自主性、目的自控性等主體性不成熟的情況下，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的誘惑，在各方教育力量失洽、現(xiàn)實(shí)社會(huì)規(guī)則失效時(shí)，就出現(xiàn)了諸如信息汪洋中的數(shù)碼焦慮、知識(shí)河流中的智能荒蕪、觀念多元中的價(jià)值迷失、角色扮演中的人格異化和人機(jī)交往中的社會(huì)化障礙等主體性迷失所帶來(lái)的認(rèn)識(shí)迷茫、行為失范現(xiàn)象。 　　因此，在網(wǎng)絡(luò)文化下，切實(shí)引導(dǎo)和塑造青少年主體性就成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化管理與建設(shè)中的一項(xiàng)非常重要的研究課題。從理論上講。這一研究有助于我們從一個(gè)新的視角更深入地把握網(wǎng)絡(luò)文化的特質(zhì)和青少年主體性的發(fā)展，從而在一定程度上豐富有關(guān)這兩個(gè)問(wèn)題的研究。從實(shí)踐上講，這一研究有助于我們更為深刻地理解當(dāng)今青少年中紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，更為合理地解釋當(dāng)今青少年的一些異化表現(xiàn)，從而引導(dǎo)青少年正確地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的影響，合理地發(fā)展自己的主體性，成為未來(lái)社會(huì)健康合格的主體。 　　我們有理由相信，當(dāng)每一位青少年都有足夠堅(jiān)定的意志，足夠科學(xué)的理智，足夠正確的是非觀念，足夠縝密的分析能力的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響也就不再會(huì)使我們談之色變，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展將會(huì)是一條坦途，這種特殊的文化，必將成為人類(lèi)文明發(fā)展史上光輝的一頁(yè)。

書(shū)籍目錄

第一章 網(wǎng)絡(luò)文化中基本概念的理性界定　第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)教育　第二節(jié) 主體性的闡釋　第三節(jié) 教育領(lǐng)域的學(xué)生主體性　第四節(jié) 青少年學(xué)生主建構(gòu)群體的網(wǎng)絡(luò)主體性 　第五節(jié) 當(dāng)前時(shí)代背景與青少年學(xué)生主體性 　第六節(jié) 學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的迷失與重塑的概念解析 第二章 網(wǎng)絡(luò)文化中學(xué)生學(xué)習(xí)主體的自由 　第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的角力 　第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化與教育改革 　第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化與學(xué)習(xí)自由 　第四節(jié) 對(duì)學(xué)生自由教育的價(jià)值考問(wèn) 第三章 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的迷失追問(wèn) 　第一節(jié) 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)“由自”的理解  　第二節(jié) “由自”選擇導(dǎo)致的自由結(jié)局一一迷失  　第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)主體性陷沒(méi)信息汪洋的教育學(xué)剖析 第四章 網(wǎng)絡(luò)文化中學(xué)生主體性重塑的深度考量 　第一節(jié) 追尋網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)習(xí)的本源 　第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)環(huán)境的審視　第三節(jié) 敲響網(wǎng)絡(luò)主體主體性教育的回音 第五章 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)學(xué)生主體性重塑的相關(guān)討論 　第一節(jié) “人的不確定性”與主體性的辯證關(guān)系  　第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)習(xí)主體性發(fā)展展望 　第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)主體性與師生網(wǎng)絡(luò)交往 第六章 網(wǎng)絡(luò)文化中學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的實(shí)踐考量   第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)與學(xué)生自主性培養(yǎng)　第二節(jié) 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理教育，提高學(xué)生的自律性 　第三節(jié) 通過(guò)開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性 　第四節(jié) 虛擬與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)溝通，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章 網(wǎng)絡(luò)文化中基本概念的理性界定　　在教育領(lǐng)域中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一直被看做僅僅是用來(lái)裝點(diǎn)學(xué)校門(mén)面的一種“現(xiàn)代化標(biāo)識(shí)”，或者說(shuō)把網(wǎng)絡(luò)教育看做是一種“電化教育”、“遠(yuǎn)程教育”的形式，是傳統(tǒng)教育的“輔助教學(xué)手段”。同時(shí)還將這種高新技術(shù)的迅猛發(fā)展看做是教育工作的隱患，擔(dān)心青少年在狂熱追求五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界的過(guò)程中造成對(duì)身心的損害，對(duì)此表現(xiàn)出一種莫名的“高度焦慮和恐慌”。盡管這種擔(dān)心看起來(lái)似乎有點(diǎn)夸大事實(shí)，但在現(xiàn)實(shí)生活中教育的確正在經(jīng)受網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的考驗(yàn)，傳統(tǒng)的教育理念也在經(jīng)歷著網(wǎng)絡(luò)教育形式的沖擊。當(dāng)一切都能通過(guò)智能工具，轉(zhuǎn)化成為一種全新的、非物質(zhì)的、數(shù)字化的編碼系列的形態(tài)，繼而存儲(chǔ)、傳輸、復(fù)制、再現(xiàn)，甚至發(fā)明和改造，而且所有這一切都可以在時(shí)間上即時(shí)進(jìn)行，在空間上全球推進(jìn)，在這種情況下有關(guān)人類(lèi)精神文明建設(shè)的各種相關(guān)研究都將受到前所未有的巨大沖擊，繼而產(chǎn)生前所未有的巨大變革?！　∪缃瘢W(wǎng)絡(luò)技術(shù)背后所產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)文化也日漸被人們認(rèn)識(shí)和關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)文化中有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的問(wèn)題日益成為教育工作者重點(diǎn)探討的話(huà)題，在我們對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)討論之前，搞清楚相關(guān)概念是非常必要的，界定和明晰這些基本概念顯然是全部研究的重要基礎(chǔ)?！　　?/pre>








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