法理學

內(nèi)容概要

布賴恩·比克斯，華盛頓大學文學士，哈佛大學法律博士，牛津大學巴利奧爾學院哲學博士。這三個學校都是法哲學的重鎮(zhèn)?！　≡诒瓤怂沟谋究破陂g，當代英美凱爾森研究的執(zhí)牛耳者斯坦利-保爾森是華盛頓大學的副教授，估計比克斯在此期間與保爾森過往甚密，因為比克斯的第一本專著《法律、語言與法律的確定性》(1993)就是獻給他的。    20世紀80年代早期的哈佛大學則是批判法律研究(CLS)的大本營。批判法學的主將鄧肯·肯尼迪和羅伯托·M．昂格爾都聚集在哈佛法學院，比克斯后來研究法律的確定性問題或許跟他的這段經(jīng)歷有關。    而20世紀80年代末90年代初的牛津大學無疑是世界法哲學研究的中心，大師云集?，F(xiàn)代分析法學的開山鼻祖H.L.A.哈特還健在，比克斯攻讀博士學位期間曾跟這位法哲學大師有較多的交流。哈特的高徒約瑟夫·拉茲擔任牛津大學的法哲學教授，另一位高徒約翰’菲尼斯擔任該校的法律與法哲學教授。接替哈特擔任牛津大學法學教授職位的羅納德·德沃金那時在學界的聲望更是如日中天?！　〖s瑟夫·拉茲是比克斯博士論文的指導老師。他的博士論文題目為“維持根斯坦與法律的不確定性”，該文是牛律大學法哲學領域近25年以來經(jīng)典的八篇博士論文之一。從師承來講，如果把哈特視為現(xiàn)代分析法學的創(chuàng)始人，把拉茲視為第二代弟子，那比克斯是現(xiàn)代分析法學法之無愧的第三代弟子。

作者簡介

　　布賴恩·比克斯（Brian Bix），布賴恩·比克斯于1983年獲得圣·路易斯的華盛頓大學的文學士學位（B.A），于1986年獲得哈佛大學的法律博士學位（J.D），于1991年獲得牛津大學巴利奧爾學院哲學博士學位（P.H.D）。
    比克斯是英美法理學界的后起之秀，近年在法律理論領域的影響日隆。他現(xiàn)任美國明尼蘇達大學（universitv ofMinnesota）法律與哲學弗雷德里克·w·托馬斯（Frederick w.Thomas）教席教授，同時擔任該校法律與語言交叉學科教席教授。

書籍目錄

第四版序言布賴恩·比克斯的法律理論——代譯序第一部分　法律理論：問題和可能性　第一章　概述、目標和方法　第二章　法律理論：一般法理學與概念分析第二部分　關于法律性質(zhì)的個別理論　第三章　H.L.A.哈特和法律實證主義　第四章　漢斯·凱爾森的純粹法學　第五章　自然法理論與約翰·菲尼斯　第六章　理解朗·富勒　第七章　羅納德·德沃金的解釋方法第三部分　主題與原理　第八章　正義　第九章　懲罰　第十章　權利與權利話語　第十一章　意志與理性　第十二章　權威、終局性與錯誤　第十三章　普通法律推理與先例　第十四章　成文法解釋與立法意圖　第十五章　道德的法律強制　第十六章　守法的義務第四部分　法律理論的現(xiàn)代視角　第十七章　美國法律現(xiàn)實主義　第十八章　法律的經(jīng)濟學分析　第十九章　現(xiàn)代批判視角　第二十章　法律與文學　第二十一章　普通法的哲學基礎　第二十二章　其他方法參考文獻案例表索引

章節(jié)摘錄

第一部分　法律理論：問題和可能性第一章　概述、目標和方法描述理論上面討論的進路強調(diào)不同的(看似有爭論的)理論家是在回答不同的問題，這種進路來源于對下面將要討論的一個問題的解釋：即我們?nèi)绾文軌驌碛幸环N關于持續(xù)存在的社會現(xiàn)象(比如法律)的描述理論，并且這種進路有助于解釋這個問題。法律體系是極端復雜的。一種法律理論只能把握相關事實的一個部分(這不是法律理論中的新鮮主張，H．L．A．哈特和約翰·菲尼斯以及其他學者早已詳細討論過這種主張和它的意義)，這是不可避免的。在建構社會理論時，一旦我們接受了選擇的重要性，那焦點轉向選擇所發(fā)生的基礎。理論家擁有不同的選擇標準是不足為奇的，這些不同的標準與困擾他們的不同問題相符，或者與他們特別感興趣的論題相符。某人可以主張，只有一種恰當?shù)睦碚撚^，或者一類問題或價值明顯比其他的問題或價值重要。但是，我認為這些論點是不能令人信服的，所以本文將以其他的論點為基礎。法律理論中的主張有時是相對于一個特定的目標或一種特殊的觀點而言的，這種可能性不會掏空法律理論的所有重要性或趣味性。我認為，相反的觀點或許是正確的。不過，它確實意味著，必須更謹小慎微地提出一種理論論證或關于理論的論證。不是所有法律理論中的論證都能夠得到清晰平和的解決，強調(diào)這一點是重要的。本文試圖提出一些幫助學生理解法理學中不同觀點重要性的視角。我希望提出這種輔助工具，同時不傷害我所討論的理論的影響力和復雜性。最后，我的討論不足以替代原始文獻的閱讀。另外一個貫徹整個討論的主題是法律理論事業(yè)內(nèi)在的難題。這是各種社會理論的部分難題(已經(jīng)涉及的論題)。法律理論中的有些問題源于如下事實：許多理論家提出“概念性”主張，這些主張致力于探討一個概念(例如，“法律”或“權利”)的性質(zhì)，而不是社會程序或制度的運行。接下來的問題是如何來評判這類事業(yè)的成就以及(甚至更基本的)確定這類事業(yè)為什么是值得追求的，了解這些問題是很重要的。下一章將要探討這些一般性問題，但相同的主題也反映在后面對個別理論家和問題的討論當中。有些人已經(jīng)閱讀了大量的法理學著作。他們發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，有些觀點對他們來說似乎既熟悉又陌生：他可能知道富勒的法律的內(nèi)在道德觀，凱爾森的基本規(guī)范概念、法律與經(jīng)濟學的財富最大化觀念以及類似的觀點，但不知道為什么人們提出這些異乎尋常的反直覺的論點。

編輯推薦

《法理學:理論與語境》部分是介紹性的，部分是評論性的。哈特在經(jīng)典文本《法律的概念》的序言中指出，他希望這《法理學:理論與語境》將“消除如下觀念，一本法律理論菱主要是一本人云亦云的著作?！?/pre>





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