動(dòng)物非物

內(nèi)容概要

也許《動(dòng)物非物》這本書(shū)在中國(guó)贏得廣大讀者的一個(gè)障礙可能是存在著一種普遍看法，認(rèn)為有關(guān)人的問(wèn)題總是比有關(guān)動(dòng)物的問(wèn)題更為重要。既然在中國(guó)仍然存在著貧困，有人因此會(huì)說(shuō)關(guān)心動(dòng)物是本末倒置，先后次序擺得不對(duì)，也許這些關(guān)心動(dòng)物的人對(duì)動(dòng)物過(guò)于感情用事，過(guò)于喜愛(ài)動(dòng)物。然而，認(rèn)為人類(lèi)的問(wèn)題一貫比動(dòng)物的問(wèn)題更為重要的觀(guān)點(diǎn)本身正是對(duì)人類(lèi)特殊優(yōu)待的偏見(jiàn)思想導(dǎo)致的結(jié)果，是需要批評(píng)的。試想，一個(gè)歐洲人說(shuō)，我們不應(yīng)該關(guān)心亞洲的問(wèn)題，因?yàn)樯婕皻W洲人的問(wèn)題總是比涉及亞洲人的問(wèn)題更為重要。我們肯定會(huì)合理地視這種觀(guān)點(diǎn)為種族主義觀(guān)點(diǎn)，肯定會(huì)拒絕接受這種觀(guān)點(diǎn)。那么，對(duì)于不同物種生靈的利益，我們?yōu)槭裁磪s欣然接受類(lèi)似的偏見(jiàn)呢？遭受痛苦不是一件好事，不論屬于哪一物種的生靈遭受痛苦都是壞事。而且，即使人類(lèi)感受痛苦的能力在某些方面同動(dòng)物遭受的痛苦不同，我們?nèi)詰?yīng)該看看那些受苦受難的動(dòng)物如此驚人的數(shù)量，而且要減少或完全避免這些巨大規(guī)模的痛苦實(shí)際上并非難以做到的事。每年，世界范圍內(nèi)僅用于食品的動(dòng)物，不包括魚(yú)在內(nèi)，超過(guò)千億以上。這些動(dòng)物絕大多數(shù)生活在擁擠不堪的工廠(chǎng)農(nóng)場(chǎng)的悲慘境地之中，被運(yùn)走、宰割，對(duì)其利益絲毫沒(méi)有任何考慮。如果我們放棄那種認(rèn)為只有我們同一物種的人類(lèi)成員遭受痛苦才值得考慮的偏見(jiàn)，那么，這些如此巨大的痛苦宇宙應(yīng)是我們最為關(guān)注的對(duì)象。此外，不像人類(lèi)的一些問(wèn)題那樣難以解決，動(dòng)物絕大多數(shù)的痛苦是我們能夠較容易消除的。

作者簡(jiǎn)介

曹菡艾（曹翃，Deborah Cao）畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院和北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)聯(lián)合國(guó)譯員訓(xùn)練班，并在澳大利亞獲翻譯學(xué)碩士、法學(xué)士和博士學(xué)位，現(xiàn)任澳大利亞格理菲斯大學(xué)（GriffithUniversity）副教授，在法律系社會(huì)法律研究中心從事研究，曾發(fā)表數(shù)十篇有關(guān)法學(xué)理論、法律符號(hào)學(xué)、法律語(yǔ)言、法律翻譯、法庭口譯和語(yǔ)言權(quán)利、中國(guó)法律語(yǔ)言和法律文化等方面的學(xué)術(shù)論文。著作包括：中國(guó)法律文化專(zhuān)著Chinese Law：ALanguage Perspective（《說(shuō)法》），2004年在英國(guó)出版；法律翻譯專(zhuān)著Translating Law（《譯法》），2007年在英國(guó)出版；法律理論編著Interpretation，Law andtheConstruction ofMeaning（《法律釋意》，與他人合編），2007年在德國(guó)出版；《聯(lián)合國(guó)文件翻譯》（與趙興民合著），2006年在中國(guó)出版。同時(shí)擔(dān)任國(guó)際學(xué)術(shù)雜志International Journal for the Semiotics ofLaw（《國(guó)際法律符號(hào)學(xué)學(xué)刊》）副主編等職。2006年在格理菲斯大學(xué)首次開(kāi)設(shè)教授動(dòng)物法課程，并多年業(yè)余支持參與動(dòng)物福利機(jī)構(gòu)義工。

書(shū)籍目錄

序、Preface前言Chapter l Introduction：Are Animals Closer to Humans or Things?第一章　緒論：動(dòng)物似人還似物?第二章　動(dòng)物：福利、權(quán)利和法律  第一節(jié)　動(dòng)物法  第二節(jié)　動(dòng)物法同其他法律分支的關(guān)系  第三節(jié)　動(dòng)物的定義  第四節(jié)　動(dòng)物福利和動(dòng)物權(quán)利    （一）動(dòng)物福利    （二）動(dòng)物權(quán)利    （三）動(dòng)物福利和動(dòng)物權(quán)利的主要區(qū)別和實(shí)踐  第五節(jié)　動(dòng)物倫理  第六節(jié)　動(dòng)物法教學(xué)和研究  第七節(jié)　動(dòng)物法律相關(guān)慈善組織第三章　動(dòng)物法的歷史背景和演變  第一節(jié)　古希臘和占羅馬法律如何對(duì)待動(dòng)物  第二節(jié)　歐洲中世紀(jì)對(duì)動(dòng)物的審判  第三節(jié)　英國(guó)動(dòng)物福利立法開(kāi)端的背景  第四節(jié)　早期動(dòng)物福利法立法第四章動(dòng)　物是否應(yīng)該享有權(quán)利  第一節(jié)　西方近代哲學(xué)有關(guān)動(dòng)物的思想”動(dòng)物權(quán)利——薩爾特  第二節(jié)  當(dāng)代動(dòng)物權(quán)利和動(dòng)物解放的哲學(xué)思想第五章　動(dòng)物的法律地位  第一節(jié)　動(dòng)物的法律地位  第二節(jié)　動(dòng)物是人的私有財(cái)產(chǎn)  第三節(jié)　有關(guān)動(dòng)物法律地位的主要法律論述  第四節(jié)  動(dòng)物財(cái)產(chǎn)法律地位的后果第六章　動(dòng)物福利法實(shí)踐在英國(guó)及其他國(guó)家  第一節(jié)　動(dòng)物福利法的歐美兩派  第二節(jié)　英國(guó)    （一）《動(dòng)物保護(hù)法》    （二）《動(dòng)物保護(hù)法》的關(guān)鍵法律定義    （三）2006年《動(dòng)物福利法》    （四）英國(guó)其他重要?jiǎng)游锔＠蛣?dòng)物保護(hù)法  第三節(jié)　澳大利亞    （一）澳大利亞動(dòng)物法概況    （二）聯(lián)邦野生動(dòng)物法規(guī)    （三）各州動(dòng)物福利法律　……第七章　動(dòng)物福利法實(shí)踐在歐盟第八章　動(dòng)物福利法實(shí)踐在美國(guó)英文參考文獻(xiàn)中文參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章緒論：動(dòng)物似人還似物？2007年3月，有這樣一條新聞報(bào)道：奧地利維也納市附近的一個(gè)地方法庭正在審理一個(gè)案子，該案的當(dāng)事方是一只名叫海斯?fàn)?、現(xiàn)年26歲的黑猩猩。猩猩上法庭是因?yàn)樾枰ㄍQ定他是否可以獲得法定監(jiān)護(hù)人。法庭需要判定的一個(gè)法律問(wèn)題是：海斯?fàn)栕鳛楹谛尚墒欠駬碛心承?quán)利，包括擁有監(jiān)護(hù)人的權(quán)利。海斯?fàn)柊盖榈膩?lái)龍去脈是這樣的：1982年，當(dāng)海斯?fàn)柌?歲的時(shí)候，非法動(dòng)物捕獵者槍殺了他媽媽?zhuān)髮⑺u(mài)給了動(dòng)物販子。就這樣，海斯?fàn)栠B同其他幾只黑猩猩一起被從他的家鄉(xiāng)——位于西非的塞拉利昂的森林里，販賣(mài)到了奧地利，將送到維也納附近的一個(gè)活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)室，作活體試驗(yàn)用。l982年，《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》已簽署生效，禁止進(jìn)出口野外捕獲的猩猩。這樣，在黑猩猩到達(dá)奧地利時(shí)，奧地利海關(guān)沒(méi)收了海斯?fàn)柡推渌?只黑猩猩并將他們送到了一個(gè)動(dòng)物保護(hù)園。那家活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)室也因此被罰款。實(shí)驗(yàn)室四年后將動(dòng)物園告上法庭并勝訴，法院判定實(shí)驗(yàn)室可以要回黑猩猩做試驗(yàn)。

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《動(dòng)物非物動(dòng)物法在西方》由法律出版社出版。

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