盧梭以來(lái)的主權(quán)學(xué)說(shuō)史

出版時(shí)間：2006-7 出版社：法律出版社作者：梅里亞姆頁(yè)數(shù)：214
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內(nèi)容概要

本書(shū)為美國(guó)著名的政治思想家梅里亞姆的重要著作之一。本書(shū)清晰的梳理了自盧梭以來(lái)主權(quán)學(xué)說(shuō)史的發(fā)展脈絡(luò)，簡(jiǎn)明扼要地介紹了各種主權(quán)學(xué)說(shuō)及代表人物，并對(duì)各種學(xué)說(shuō)進(jìn)行了深入剖析。本書(shū)語(yǔ)言精練、內(nèi)容深刻，是希望全面了解主權(quán)學(xué)說(shuō)發(fā)展史的讀者的最佳參考。本書(shū)自1900年出版后在20世紀(jì)被人反復(fù)閱讀與引用，哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)系1999年還把它列入《歷史、經(jīng)濟(jì)與公法研究》系列而重印，學(xué)術(shù)價(jià)值甚高。    本書(shū)研究的確切范圍乃是對(duì)法國(guó)大革命學(xué)說(shuō)之反動(dòng)以來(lái)主權(quán)學(xué)說(shuō)的發(fā)展。考慮到總的來(lái)說(shuō)關(guān)于政治學(xué)說(shuō)的英文作品貧乏，對(duì)本書(shū)所討論的獨(dú)特學(xué)說(shuō)未有片言只字，無(wú)論如何，附帶簡(jiǎn)要色勒本研究專題之前階段的主權(quán)學(xué)說(shuō)是明智的。

作者簡(jiǎn)介

小查爾斯•愛(ài)德華•梅里亞姆 ，美國(guó)著名政治學(xué)家和政治活動(dòng)家，芝加哥學(xué)派的奠基者，美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究會(huì)創(chuàng)始人。曾任芝加哥大學(xué)政治學(xué)系主任，美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家資源規(guī)劃委員會(huì)副主席。主要著作有《美國(guó)政治理念》、《政治學(xué)說(shuō)史》、《政治學(xué)的新面相》等。

書(shū)籍目錄

我們時(shí)代的國(guó)家理論需求（代譯序）前言第一章 導(dǎo)論第二章 康德的學(xué)說(shuō)第三章 反動(dòng)的神權(quán)理論第四章 世襲制理論第五章 理性主權(quán)第六章 人民主權(quán)和國(guó)家主權(quán)第七章 人民主權(quán)和國(guó)家主權(quán)（續(xù)）第八章 奧斯丁的學(xué)說(shuō)第九章 主權(quán)和美國(guó)聯(lián)邦第十章 聯(lián)邦主義和歐陸的學(xué)說(shuō)第十一章 結(jié)語(yǔ)參考書(shū)目附錄 小查爾斯•愛(ài)德華•梅里亞姆譯后記

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

作者是美國(guó)政治學(xué)名家，本書(shū)論述了人民主權(quán)論的來(lái)龍去脈，對(duì)于我們理解西方民主理論和憲政思想都有益
為了理解盧梭買的，盧梭的書(shū)還沒(méi)看完，放著呢。感覺(jué)印刷排版都不錯(cuò)，就是不知道翻譯的如何。
史料豐富,思路清晰,梳理簡(jiǎn)明,.
總的說(shuō)來(lái) 一本非常不錯(cuò)的書(shū)
(未經(jīng)授權(quán),請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載)
敬畏是從一個(gè)偉大的心靈所寫(xiě)下的偉大作品中學(xué)到教益的必備條件。
——Werner J. Dannhauser
閱讀思想史，并非一定要把握在歷史的舞臺(tái)上出場(chǎng)的每個(gè)人的臺(tái)詞，而是要從歷史縱橫發(fā)展中，看到某些實(shí)質(zhì)的東西，我相信梅里亞姆的《盧梭以來(lái)的主權(quán)學(xué)說(shuō)史》正是在做這樣的工作，他描述主權(quán)理論在近代發(fā)展的種種情況，啟示我們關(guān)注其實(shí)質(zhì)的問(wèn)題：主權(quán)是什么？或進(jìn)一步說(shuō)，主權(quán)的性質(zhì)或本質(zhì)是什么？梅里亞姆的《盧梭以來(lái)的主權(quán)學(xué)說(shuō)史》始于對(duì)法國(guó)大革命理論反思所形成的學(xué)說(shuō)，終于十九世紀(jì)的聯(lián)邦主權(quán)理論，全面梳理了歐美主權(quán)理論在近代的發(fā)展演變，始終圍繞著前面所言的實(shí)質(zhì)的問(wèn)題展開(kāi)論述，可以說(shuō)此書(shū)為我們追尋近代主權(quán)觀念的源流提供了一把金鑰匙。該書(shū)從歐美諸國(guó)諸位理論家的學(xué)說(shuō)到主權(quán)本身的性質(zhì)、特征、承擔(dān)者等諸方面為我們勾勒了這一時(shí)期的主權(quán)理論，使我們可以較為清晰的看到這一短短的歷史時(shí)期人類智識(shí)對(duì)主權(quán)理論的知識(shí)增量，為我們認(rèn)識(shí)、理解主權(quán)理論提供了不可多得的材料，堪稱經(jīng)典。當(dāng)然，正如陳端洪教授在序言中指出的那樣，“思想史的研究作品不能排除我們自己閱讀作者所述的理論家的原作的必要性。” 面對(duì)原著，始終是更切實(shí)理解相關(guān)理論家理論的必由之路。身處一個(gè)圖書(shū)泥沙俱下的時(shí)代，讀到一本對(duì)自己有啟發(fā)意義的書(shū)殊為不易，而對(duì)完善自己知識(shí)有極大幫助的書(shū)更是難上加難，我認(rèn)為梅里亞姆的此書(shū)順利地完成了這兩方面的任務(wù)。此書(shū)雖然只有二百余頁(yè)的篇幅，但是可以從我前面的述評(píng)可以看出其涉及的人物學(xué)說(shuō)、歷史縱深、地理幅度都頗為深廣，閱讀起來(lái)也并不如想象中的簡(jiǎn)單。希望本書(shū)可以作為我日后閱讀相關(guān)作者原著的一個(gè)導(dǎo)讀，使我對(duì)主權(quán)的理解更加深刻。
這本書(shū)總結(jié)了盧梭以來(lái)的主權(quán)學(xué)說(shuō)，層次清晰，內(nèi)容比較充實(shí)，觀點(diǎn)清晰！
這是政治學(xué)芝加哥學(xué)派創(chuàng)始人梅里亞姆的著作，篇幅不長(zhǎng)，值得一讀。期待更多梅里亞姆的代表性著作能翻譯成中文。
了解下主權(quán)歷史，這本是好書(shū)

盧梭以來(lái)的主權(quán)學(xué)說(shuō)史

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