外國(guó)民商法精要

出版時(shí)間：2006-1 出版社：法律出版社作者：謝懷栻頁(yè)數(shù)：389 字?jǐn)?shù)：326000
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內(nèi)容概要

《外國(guó)民商法精要》是我國(guó)著名法學(xué)家謝懷栻先生撰寫的一本非常重要的民商法學(xué)著作。該書初版發(fā)行以來(lái)，深受讀者歡迎。先生在書中精練、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、深入地闡述與講解了大陸法系民法與商法的基本理念、精神、原則、規(guī)則、制度及其發(fā)展趨勢(shì)。作為受教于先生二十多年的弟子，我曾多次通讀該書，并從中深受教益。我認(rèn)為，該書不僅對(duì)于初學(xué)民法者極具裨益，也是民法研究工作者與實(shí)務(wù)界人士的重要參考書籍。我衷心地向廣大讀者推薦本書，希望讀者能夠從中受益，也期望讀者在閱讀本書后能夠?qū)ξ覈?guó)一代民法大師謝懷栻先生淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)范與高尚的人格精神有更多的了解！

作者簡(jiǎn)介

謝懷栻，男，1919年8月15日生于湖北省棗陽(yáng)縣。1942年畢業(yè)于中央政治大學(xué)法律系，1943年5月任重慶地方法院學(xué)習(xí)推事（見(jiàn)習(xí)法官），1944年參加高等文官考試以及復(fù)試均取得第一名的成績(jī)，被任命為重慶地方法院推事（法官）。1945年日寇投降，任臺(tái)灣高等法院推事，奉命參與接收臺(tái)

書籍目錄

序自序前言第一編　總論　第一章　民法的意義與近代民法的形成　　一、民法的意義　　二、近代民法的形成　　三、近代民法的性質(zhì)與其指導(dǎo)思想　第二章　從近代民法到現(xiàn)代民法　　一、近代社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)　　二、近代民法到現(xiàn)代民法發(fā)展中的一些現(xiàn)象　　三、由于民法的發(fā)展，現(xiàn)代民法出現(xiàn)了許多新的部門法　第三章　民商法的體系　　一、公法與私法　　二、民法與商法　　三、英美法國(guó)家的情況　　四、幾個(gè)主要大陸法國(guó)家民商法典的編制及其特點(diǎn)　　五、財(cái)產(chǎn)法與身份法　　六、在私法方面法律規(guī)范的適用問(wèn)題第二編　民法　第一節(jié)　物權(quán)　　一、概說(shuō)　　二、所有權(quán)　　三、用益物權(quán)　　四、不動(dòng)產(chǎn)租憑權(quán)的物權(quán)化　　五、擔(dān)保物權(quán)　第二章　債法　　一、概況　　二、債的發(fā)生　　三、合同　　四、侵權(quán)行為　　　五、不當(dāng)?shù)美　×?、無(wú)因管理　　七、債的關(guān)系在高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性　第三章　近代合同法與現(xiàn)代合同法　第四章　親屬法　第五章　繼承法第三編　商法　……

編輯推薦

　　一部《外國(guó)民商法精要》就是建國(guó)五十多年來(lái)中國(guó)法制進(jìn)程的縮影。　　一部《外國(guó)民商法精要》就是中國(guó)從長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)到改革開(kāi)放過(guò)程的寫照?！　∫徊俊锻鈬?guó)民商法精要》就是謝懷栻先生人生歷程和治學(xué)過(guò)程的記錄。　　《外國(guó)民商法精要》(增補(bǔ)版)是謝老集多年民商法研究之功而成的佳作，對(duì)整個(gè)民商法的體系與歷史，民商法的重要概念、規(guī)則與制度進(jìn)行了深入淺出的介紹與闡述，閱讀《外國(guó)民商法精要》(增補(bǔ)版)對(duì)于系統(tǒng)全面掌握民商法知識(shí)，極具裨益。

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外國(guó)民商法精要（增補(bǔ)版）
這是一本非常好的書，作為我國(guó)民商法領(lǐng)域的一位泰斗，謝老以其豐富的底蘊(yùn)，向我們翔實(shí)地介紹了西方民商法的精彩之處。而這些正是我國(guó)民商法法典起草過(guò)程中必不可少的一部。作為一部已經(jīng)出版多年的圖書，其精彩之處正在于簡(jiǎn)略而不簡(jiǎn)單，是一部不可多得的民商法學(xué)的著作
謝懷栻
通俗易懂，經(jīng)典，是學(xué)習(xí)西方民商法律制度的一本好書，謝老的經(jīng)典之作···
除了書皮太容易臟以外，內(nèi)容簡(jiǎn)直沒(méi)的說(shuō)，對(duì)學(xué)習(xí)民法很有幫助
言語(yǔ)簡(jiǎn)潔，內(nèi)容實(shí)在，廢話少，說(shuō)理明晰，遠(yuǎn)非現(xiàn)代的作品能比擬。但畢竟時(shí)候早了點(diǎn)，很多內(nèi)容還需要讀者自己充實(shí)。
但謝老先生的書絕對(duì)物超所值！
拿到這本書，真是愛(ài)不釋手。雖然書并不厚，但短短幾語(yǔ)就把博大精深的法學(xué)知識(shí)講得津津有味。受益匪淺??！真是慨嘆，當(dāng)今做真學(xué)問(wèn)如斯者少之又少??！
看了幾遍，細(xì)致講解！
言簡(jiǎn)意賅，讀起來(lái)非常容易。是一本不錯(cuò)的啟蒙用書。
大師集終生經(jīng)驗(yàn)寫就的一本書，對(duì)法科學(xué)子而言是不可多得的。值得細(xì)讀。
作為謝老的一部經(jīng)典作品，我完全是為了紀(jì)念謝老先生而收藏。作品裝幀很漂亮，內(nèi)容也很不錯(cuò)。
紙質(zhì)比較臟，還發(fā)黃了，而且有黑色污跡，不是很好！！
不過(guò)可能也快沒(méi)貨了。

書還是不錯(cuò)的，不愧是經(jīng)典之作
封皮顯得臟舊。但書本身很有學(xué)習(xí)的價(jià)值。
比較簡(jiǎn)略，但是挺權(quán)威的
不錯(cuò)還，挺快的并且質(zhì)量還可以，找了好久的
好書，大家之作，又簡(jiǎn)潔
　　當(dāng)看過(guò)同類書籍之后，看過(guò)那些故作玄奧、堆滿艱深詞語(yǔ)，卻又表達(dá)得含混不清、沒(méi)有個(gè)人觀點(diǎn)的書籍之后，才體會(huì)出這本書的好來(lái)。
　　
　　淺近，卻絕非膚淺，因?yàn)槭怯幸槐緜€(gè)人獨(dú)立自由思想的書。
　　
　　以下為摘錄：
　　
　　在封建社會(huì)，宗教占支配地位，宗教權(quán)力與政治權(quán)力同等地支配人民。在歐洲中世紀(jì)，宗教力量甚至超過(guò)了政治力量。中國(guó)雖然沒(méi)有宗教，但禮教的影響很大。因此，在自然經(jīng)濟(jì)中，農(nóng)民與雇主是不平等的。在宗法制度中，家長(zhǎng)與其他成員是不平等的。在宗教勢(shì)力中，一切宗教頭子處于支配地位。個(gè)人沒(méi)有獨(dú)立的地位。所以，總的來(lái)看，在封建社會(huì)里，每個(gè)人始終依附于另外一個(gè)力量，個(gè)人處于受支配的地位。只有國(guó)王、教皇不受支配。所以說(shuō)，在封建社會(huì)沒(méi)有獨(dú)立、平等的個(gè)人。人們之間沒(méi)有平等關(guān)系，只有依附關(guān)系。
　　
　　法制史中常稱，中國(guó)封建法律是諸法合體、民刑不分。這種說(shuō)法并不科學(xué)，實(shí)際上封建社會(huì)只有一個(gè)法即封建法。如果我們用今天的部門法標(biāo)準(zhǔn)去套，那就只有一個(gè)刑法。封建法中即使有戶婚田宅關(guān)系的規(guī)定，也不能當(dāng)作民法來(lái)看，而是刑法的一個(gè)部分。所有的法都有處罰規(guī)定。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)，不存在獨(dú)立、自由的個(gè)人，沒(méi)有個(gè)人之間的平等關(guān)系。
　　謝老去世了。
　　他出生在1919，那個(gè)學(xué)生運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮的年份，不知是不是這個(gè)時(shí)代影響了他，他在法的路上一直走在別人的前面。
　　新中國(guó)剛剛成立時(shí)，謝老就提出“不能以政策代替法律”的觀點(diǎn)，盡管這個(gè)觀點(diǎn)給他帶來(lái)了沉重的折磨。
　　八十年代初，當(dāng)否定民法的功能與作用的觀點(diǎn)大肆叫囂時(shí)，謝老提出了民法應(yīng)當(dāng)調(diào)整平等主體間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的。
　　現(xiàn)行民法通則第二條中也凝聚著謝老的心血。
　　
　　可以說(shuō)，民法在我國(guó)一直有著很微妙的地位。雖然大家的日常生活都離不開(kāi)它，卻也無(wú)論如何不能獲得像刑法一樣的重視。誰(shuí)讓我們國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家呢？民法的個(gè)人本位在我國(guó)并沒(méi)有得到充分發(fā)展，而是一上來(lái)就強(qiáng)調(diào)了社會(huì)本位，這也使我們的民法發(fā)展一直極其緩慢。
　　
　　讀讀謝老的書吧，會(huì)有所得的。

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