論傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)行的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法從15世紀(jì)萌芽到現(xiàn)代，面臨著來(lái)自高科技領(lǐng)域和“歷史”領(lǐng)域的兩大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)知識(shí)是現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法在新舊世紀(jì)之交所面臨的來(lái)自“歷史”的“古老”挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)生年代久遠(yuǎn)并且大多已經(jīng)公開(kāi)，權(quán)利主體不明確，從而基本不符合現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī)定的知識(shí)產(chǎn)權(quán)要件，難以得到現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)。本書(shū)的研究，即是為了論證傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性，確定傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)戰(zhàn)略，探討傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的制度組成，從而為傳統(tǒng)部族實(shí)現(xiàn)其傳統(tǒng)知識(shí)上的知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益服務(wù)?！　莫M義和嚴(yán)格意義上說(shuō)，傳統(tǒng)知識(shí)是傳統(tǒng)部族和傳統(tǒng)社區(qū)在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中所創(chuàng)造的知識(shí)、技術(shù)、訣竅、經(jīng)驗(yàn)的總和。本書(shū)首次創(chuàng)造性地提出了其上存在的、由衍生知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益、消極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的積極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益組成的知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益結(jié)構(gòu)，分析建構(gòu)了傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的框架。作者率先提出的這個(gè)傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)框架，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、論述充分，應(yīng)具有相當(dāng)重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　嚴(yán)永和，男，1965年12月生，湖南省溆浦縣人。1986年畢業(yè)于湖南文理學(xué)院；2000年、2005年畢業(yè)于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，分別獲法學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位。2000年以來(lái)公開(kāi)發(fā)表論文二十余篇，出版著作一部，主持國(guó)際使用項(xiàng)目一項(xiàng)、省級(jí)項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。2000年7月入貴州，后任貴州大學(xué)法學(xué)院副教授、經(jīng)濟(jì)法碩士研究生導(dǎo)師、知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究中心主任，現(xiàn)系暨南大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院副教授、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究中心兼職研究員。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言一、傳統(tǒng)知識(shí)問(wèn)題的由來(lái)二、為發(fā)展中國(guó)家和傳統(tǒng)部族謀利益：選題的意義三、本書(shū)的研究范圍和研究方法第一章　傳統(tǒng)知識(shí)的內(nèi)涵界定第一節(jié)　術(shù)語(yǔ)的使用與術(shù)語(yǔ)的精確化一、傳統(tǒng)知識(shí)的上位概念二、民間文學(xué)藝術(shù)三、傳統(tǒng)知識(shí)第二節(jié)　傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)理特征和法律特征一、傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)理特征二、傳統(tǒng)知識(shí)的法律特征第三節(jié)　作為本書(shū)研究對(duì)象的傳統(tǒng)知識(shí)一、宗教信仰性傳統(tǒng)知識(shí)和非宗教信仰性傳統(tǒng)知識(shí)二、已公開(kāi)傳統(tǒng)知識(shí)和未公開(kāi)傳統(tǒng)知識(shí)三、傳統(tǒng)知識(shí)的本原方面與衍生方面第二章　傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性第一節(jié)　從人權(quán)視角論傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性一、人權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的契合二、公共健康、健康權(quán)與傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)三、發(fā)展權(quán)與傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)第二節(jié)　從文化多樣性視角論傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性一、傳統(tǒng)知識(shí)是文化多樣性的有機(jī)組成部分二、文化多樣性保護(hù)的價(jià)值、緊迫性和必要性三、文化多樣性保護(hù)的現(xiàn)有探索：以文化自決權(quán)和少數(shù)者文化權(quán)為中心四、文化多樣性現(xiàn)有保護(hù)制度的不足與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性第三節(jié)　從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角論傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性一、激勵(lì)理論與傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性二、探礦理論對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的證成三、租金耗散理論對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的證成第三章　全球視野中傳統(tǒng)知識(shí)法律保護(hù)的探索與實(shí)踐——以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為中心第一節(jié)　傳統(tǒng)知識(shí)法律保護(hù)國(guó)際探索概況一、國(guó)際層面的探索實(shí)踐二、國(guó)家層面的探索實(shí)踐三、傳統(tǒng)部族和傳統(tǒng)社區(qū)的努力第二節(jié)　目前傳統(tǒng)知識(shí)法律保護(hù)國(guó)際探索的成就與不足——評(píng)CBD事先知情同意機(jī)制和FA農(nóng)民權(quán)機(jī)制一、CBD事先知情同意機(jī)制二、FA農(nóng)民權(quán)保護(hù)機(jī)制第三節(jié)　傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)戰(zhàn)略和制度框架一、保護(hù)戰(zhàn)略與制度框架的基礎(chǔ)：傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益結(jié)構(gòu)二、傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)戰(zhàn)略：戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略目標(biāo)三、傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的制度框架第四章　現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的利用和傳統(tǒng)知識(shí)的保護(hù)第一節(jié)　傳統(tǒng)知識(shí)的在先技術(shù)化——現(xiàn)行專(zhuān)利法的利用與傳統(tǒng)知識(shí)的消極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益保護(hù)一、在先技術(shù)認(rèn)定規(guī)則的兩種模式及其對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)在先技術(shù)地位的影響二、傳統(tǒng)知識(shí)的在先技術(shù)保護(hù)實(shí)踐及其面臨的挑戰(zhàn)三、美國(guó)法模式下的傳統(tǒng)知識(shí)在先技術(shù)化四、傳統(tǒng)知識(shí)在先技術(shù)化存在的問(wèn)題與對(duì)策第二節(jié)　傳統(tǒng)知識(shí)的地理標(biāo)志保護(hù)——現(xiàn)行地理標(biāo)志制度的利用與傳統(tǒng)知識(shí)衍生知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的保護(hù)一、傳統(tǒng)知識(shí)地理標(biāo)志保護(hù)的爭(zhēng)議和分歧：以印度香米案為例二、傳統(tǒng)知識(shí)與地理標(biāo)志的契合：傳統(tǒng)知識(shí)地理標(biāo)志保護(hù)的妥適性三、傳統(tǒng)知識(shí)地理標(biāo)志保護(hù)制度框架的初步建議第三節(jié)　現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的利用與傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的困惑一、傳統(tǒng)知識(shí)與現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的文化沖突二、傳統(tǒng)知識(shí)與現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的哲學(xué)沖突三、傳統(tǒng)知識(shí)與現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的規(guī)則沖突第五章　現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的變革和傳統(tǒng)知識(shí)的保護(hù)第一節(jié)　知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利主體的變革和傳統(tǒng)知識(shí)權(quán)利主體的確立l一、私法二元主體結(jié)構(gòu)的歷史演進(jìn)和變遷二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體結(jié)構(gòu)制度的歷史演進(jìn)和變遷三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)個(gè)人主義的危機(jī)四、在傳統(tǒng)知識(shí)上建構(gòu)群體主義權(quán)利主體模式的合理性五、國(guó)外在傳統(tǒng)知識(shí)相關(guān)問(wèn)題上建構(gòu)群體主義權(quán)利主體模式的立法和司法嘗試六、傳統(tǒng)知識(shí)群體主義權(quán)利主體制度構(gòu)建的基本設(shè)想與框架第二節(jié)　知識(shí)產(chǎn)權(quán)程序要件的變革和傳統(tǒng)知識(shí)的保護(hù)——專(zhuān)利申請(qǐng)發(fā)明信息披露制度的改革與傳統(tǒng)知識(shí)的積極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的間接保護(hù)一、專(zhuān)利申請(qǐng)發(fā)明信息披露制度概述二、現(xiàn)行專(zhuān)利申請(qǐng)發(fā)明信息披露制度與傳統(tǒng)知識(shí)披露的電突三、專(zhuān)利申請(qǐng)發(fā)明信息披露制度的重構(gòu)和傳統(tǒng)知識(shí)披露制度的基本內(nèi)容第三節(jié)　知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)體要件的變革與傳統(tǒng)知識(shí)的可知識(shí)產(chǎn)權(quán)性分析——以專(zhuān)利實(shí)質(zhì)要件為例一、專(zhuān)利主題對(duì)自然物質(zhì)的“蠶食”與傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)主題性二、實(shí)用性：可專(zhuān)利技術(shù)的經(jīng)濟(jì)要求與傳統(tǒng)知識(shí)的經(jīng)濟(jì)效用三、新穎性：可專(zhuān)利技術(shù)的技術(shù)要求和傳統(tǒng)知識(shí)的“新穎性”分析四、非顯著性：可專(zhuān)利技術(shù)的技術(shù)要求與傳統(tǒng)知識(shí)的“非顯著性”分析第六章　我國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在的問(wèn)題與對(duì)策——以傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)為例第一節(jié)　我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的概況及其知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的流失一、我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的內(nèi)涵界定及其價(jià)值二、我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)被國(guó)外廠商大量不合理使用第二節(jié)　我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的探索及其存在的問(wèn)題一、現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度與我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的保護(hù)二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度創(chuàng)新與我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)保護(hù)：制度價(jià)值及其不足第三節(jié)　我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度框架重構(gòu)一、我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)衍生知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益、消極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益保護(hù)與現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的利用二、我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的積極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的間接保護(hù)與現(xiàn)行專(zhuān)利制度程序要件的修改三、我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的積極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的直接保護(hù)與現(xiàn)行專(zhuān)利制度實(shí)質(zhì)要件的修改第七章　從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)——我國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)個(gè)案分析第一節(jié)　從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)概況l一、一個(gè)善于醫(yī)藥、擁有眾多傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)的山地民族——瑤族二、從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)概況三、目前從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)的開(kāi)發(fā)及其存在的主要問(wèn)題第二節(jié)　從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益結(jié)構(gòu)及其保護(hù)戰(zhàn)略一、從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益結(jié)構(gòu)二、從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)戰(zhàn)略第三節(jié)　從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的制度分析與設(shè)計(jì)一、現(xiàn)行商業(yè)標(biāo)志制度的利用與從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)衍生知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的保護(hù)二、現(xiàn)行專(zhuān)利制度的利用與從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)消極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的保護(hù)三、專(zhuān)利申請(qǐng)信息披露制度的修改與從江瑤族浴藥傳統(tǒng)知識(shí)的積極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的間接保護(hù)四、專(zhuān)利申請(qǐng)實(shí)體規(guī)則的修改或傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)專(zhuān)門(mén)規(guī)則的創(chuàng)設(shè)與從江瑤族浴藥積極知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的直接保護(hù)結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)索引后記

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《中國(guó)民商法專(zhuān)題研究叢書(shū)》的宗旨是，從中國(guó)改革開(kāi)放和發(fā)展現(xiàn)代化的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際出發(fā)，廣泛參考發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)民商事立法的成功經(jīng)驗(yàn)和最新判例學(xué)說(shuō)，深入研究民商法的基本理論和實(shí)踐中的重大法律問(wèn)題，為我國(guó)民商事立法的現(xiàn)代化和民商事審判實(shí)務(wù)的科學(xué)化提供科學(xué)的法理基礎(chǔ)，提升民商法理論水平，推出民商法理論研究人才，使我國(guó)民商法理論研究盡快趕上發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的水平。著作之入選叢書(shū)，不論作者職稱(chēng)、地位、親疏，以學(xué)術(shù)性為唯一考量?！　　夯坌?/pre>






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