大陸法系

出版時(shí)間:2004-1  出版社:法律出版社  作者:約翰·亨利·梅利曼 (John Henry Merryman)  譯者:顧培東,祿正平  
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內(nèi)容概要

《大陸法系》(第2版)自1969年出版發(fā)行以來(lái),大陸法系已發(fā)生了諸多變化。在保留原書(shū)構(gòu)架和大部分內(nèi)容的同時(shí),增加了新的內(nèi)容,例如,關(guān)于大陸法系正在發(fā)生的顯著變化,便以新的章節(jié)予以論述。借此再版機(jī)會(huì),《大陸法系》(第2版)也反映了第一版讀者所提建議,此外,為了便于將來(lái)的研讀,《大陸法系》(第2版)還更新了參考書(shū)目。在此,我要特別感謝以及對(duì)《大陸法系》(第2版)第二十章撰寫(xiě)所提出的若干建議。對(duì)于一般比較法文獻(xiàn)作者的思想及深邃見(jiàn)解,我也表示誠(chéng)摯的謝意。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •      歷史分析和“非典型性”
       作者在序言中明言,本書(shū)是為業(yè)余讀者而非法學(xué)專(zhuān)業(yè)人士所寫(xiě),因此文風(fēng)平易、內(nèi)容淺顯、結(jié)構(gòu)也相對(duì)松散,可讀性較強(qiáng)。但作者作為經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)訓(xùn)練、深厚學(xué)術(shù)素養(yǎng)的普通法系資深學(xué)者,本書(shū)依然充分體現(xiàn)出了基礎(chǔ)的也是重要的學(xué)術(shù)態(tài)度和研究方法,值得學(xué)習(xí)。本書(shū)的精華在于其歷史分析的研究方法,而張力則在于對(duì)大陸法系諸多國(guó)家法律制度的把握,即“非典型性”問(wèn)題。
       作者認(rèn)為共同的歷史淵源是大陸法系得以形成的實(shí)質(zhì)因素,而各國(guó)法律制度的共同特征則是派生的表象。基于這樣的認(rèn)識(shí),歷史分析成為作者采用的基本方法。作者在第二章用一章的篇幅集中討論了大陸法系的歷史起源,在其他各章中也廣泛以具體歷史情形和歷史變遷為論據(jù),如第六章論述對(duì)大陸法系法官權(quán)力的限制時(shí),指出了法國(guó)法官因大革命前的貴族性和革命中的反動(dòng)性而成為革命對(duì)象;第十章論述德國(guó)法學(xué)的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)理性主義的影響,論述其內(nèi)容時(shí)則強(qiáng)調(diào)19世紀(jì)極端個(gè)人主義思潮的影響等等。第二章中,作者對(duì)羅馬私法的幾度榮枯做了精彩的描述,查士丁尼大帝制定《國(guó)法大全》時(shí)恢復(fù)羅馬法古老光榮與輝煌的雄心;帝國(guó)衰落歐洲陷入野蠻時(shí)代后羅馬私法的衰微;歐洲人再次控制地中海歐洲振興時(shí),意大利人出于對(duì)神圣羅馬帝國(guó)榮光與法統(tǒng)的堅(jiān)持,開(kāi)始在大學(xué)里研究《國(guó)法大全》,波倫亞這座小城也因此成為歐洲法學(xué)的中心,成就了注釋法學(xué)派的輝煌,奠定了中世紀(jì)歐洲共同法的基礎(chǔ);隨著現(xiàn)代民族國(guó)家崛起,共同法的權(quán)威被廢棄,其內(nèi)容和制度則被國(guó)家法繼受;19世紀(jì)法國(guó)民法典和德國(guó)民法典的制定和地位的確立,最終使羅馬私法因此成為大陸法系的重要淵源之一。
       作者聲稱(chēng)不應(yīng)呆板地看待大陸法系,大陸法系并不是一個(gè)整齊劃一的整體,而是由各個(gè)國(guó)家不同的法律制度組成的。作者宣稱(chēng)無(wú)意考察具體國(guó)家的具體制度,而把眼光放在對(duì)大陸法系形成具有重要影響的歷史事件和思想流派。但在進(jìn)行這種考察中不可避免地涉及某些國(guó)家具體的法律制度,尤其是法國(guó)、德國(guó)、意大利這類(lèi)(值得指出的是,考慮到羅馬私法和注釋法學(xué)派的深厚歷史文化背景以及對(duì)共同法的巨大影響,中國(guó)學(xué)者或許由于語(yǔ)言障礙或許由于對(duì)近代意大利的不振的輕蔑而忽視了對(duì)意大利法制史的研究)在大陸法系中具有重要影響的國(guó)家。這種致力于展現(xiàn)大陸法系共同淵源的努力不可避免地導(dǎo)致身處某一具體大陸法系國(guó)家的讀者產(chǎn)生似是而非的困惑感。為緩和這種張力,作者多次采用“典型性”和“非典型性”這一組含義不明的表述,而法國(guó)、德國(guó)竟然成為“非典型性”的大陸法系國(guó)家,使人如墜云里霧里。其實(shí)所謂“非典型性”,是基于存在理想典范的大陸法系制度的假定而言,而所謂的理想典范不過(guò)是一些抽象的共同特征。而事實(shí)是法德兩國(guó)作為大陸法系中居主導(dǎo)地位的國(guó)家,它們的法律制度除去所謂大陸法系的共同特征,更具有各自大量而鮮明的特點(diǎn),且各自的特點(diǎn)都得到充分發(fā)展,形成了成熟的法律制度。由于德法兩國(guó)在歷史上確立的對(duì)拉丁美洲、亞洲、非洲國(guó)家的廣泛影響,它們的共同特征成為大陸法系基礎(chǔ),各自的特點(diǎn)則使它們成為大陸法系的兩極,其他同屬于大陸法系的拉丁美洲、亞洲國(guó)家的法律制度則被認(rèn)為受到這兩極的影響,處于中間的某個(gè)位置。
      
       分權(quán)及分權(quán)與制衡
       本書(shū)雖然名為《大陸法系》,但對(duì)于被認(rèn)為是大陸法系精華的民商法,作者僅做了一般性地介紹。作為一位美國(guó)學(xué)者,作者最關(guān)心也是最擅長(zhǎng)的仍是對(duì)于司法制度的分析。作者在“分權(quán)和分權(quán)與制衡”范式下對(duì)大陸法系司法機(jī)關(guān)的獨(dú)立性及權(quán)力進(jìn)行分析,這一分析滲透于本書(shū)的各章之中。
       在“分權(quán)和分權(quán)與制衡”的范式下,作者首先強(qiáng)調(diào)了所謂大陸法系一般民眾觀(guān)念或正統(tǒng)法學(xué)觀(guān)點(diǎn)對(duì)三權(quán)分立控權(quán)模式近乎機(jī)械的信仰與執(zhí)著,與之相對(duì)的則是作者所出身的英美法系的分權(quán)與制衡控權(quán)模式。作者回顧查士丁尼制定《國(guó)法大全》和司法貴族在法國(guó)大革命中所處的反動(dòng)地位,指出三權(quán)分立控權(quán)模式突出立法權(quán)而控制司法權(quán)的傳統(tǒng),即所謂法國(guó)思想家們先主張三權(quán)分立,以防止司法對(duì)立法權(quán)的僭越和對(duì)行政權(quán)的橫加干涉,然后再改造司法制度的策略,使人豁然開(kāi)朗。這使人不禁想起美國(guó)杰斐遜時(shí)代,聯(lián)邦黨人與激進(jìn)的民主黨人政爭(zhēng)失敗后,以法院系統(tǒng)為堡壘保存政治勢(shì)力,并在馬歇爾大法官的帶領(lǐng)下積極擴(kuò)權(quán)與行政機(jī)關(guān)抗?fàn)?,確立美國(guó)最高法院權(quán)威,奠定分權(quán)與制衡控權(quán)模式的歷史。
       三權(quán)分立控權(quán)模式在大陸法系的確立,產(chǎn)生了一系列重大后果。其最集中的體現(xiàn)是把法律理解為“典型事實(shí)狀態(tài)”和法律后果的結(jié)合,法官適用法律則是查明案件事實(shí),抽象出對(duì)應(yīng)的“典型事實(shí)狀態(tài)”以確定法律后果的過(guò)程。由于法官不得立法,立法者應(yīng)為司法者提供完整、清晰、一致的法律,法典編纂因此成為法制建設(shè)的頭等大事。法典編纂所要求的大量、集中、專(zhuān)業(yè)的智力勞動(dòng)又催生了法學(xué)家階層的崇高地位。在立法有不明確或有矛盾的情況下,為防止法官通過(guò)選擇性適用法律立法,設(shè)立了上訴法院對(duì)法律適用作出審查,確立了審級(jí)制。但由于社會(huì)生活的多樣性和迅速變遷,“典型事實(shí)狀態(tài)”與客觀(guān)情況相比越來(lái)越抽象,不得不對(duì)法律規(guī)定進(jìn)行解釋?zhuān)辛⒎ǖ牧⒎C(jī)關(guān)無(wú)法勝任此項(xiàng)工作,對(duì)三權(quán)分立控權(quán)模式產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。對(duì)此,雖然在理論上仍然堅(jiān)持三權(quán)分立原則,但實(shí)踐卻不得不對(duì)現(xiàn)實(shí)作出回應(yīng)。出于英美法的背景,作者把傳統(tǒng)三權(quán)分立原則確立的理念概括為法的“確定性”,而以衡平法為參照,把大陸法系中法官獲得的自由裁量權(quán),稱(chēng)為衡平因素。作者在第八章“確定與衡平”中通過(guò)兩大法系的對(duì)比,對(duì)大陸法系中出現(xiàn)的越來(lái)越多的衡平因素進(jìn)行了考察。在英國(guó),衡平法是伴隨著獨(dú)立的衡平法院的建立而發(fā)展起來(lái)的,衡平法院作為國(guó)王良心的守護(hù)人,是作為國(guó)王的替身參與司法工作,擁有最高的正當(dāng)性和權(quán)威,因此被認(rèn)可具有所謂“固有的衡平權(quán)”,即其無(wú)需依據(jù)任何法律或個(gè)人的授權(quán)而當(dāng)然具有直接根據(jù)公正原則裁判案件的權(quán)力,又由于遵循先例原則,這種裁判權(quán)事實(shí)上就是立法權(quán)。因此,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),兩大法系的根本區(qū)別并不在于法官是否有或有多大的立法權(quán)、法律解釋權(quán)或自由裁量權(quán),而是英美法系法官此種權(quán)力的固有性。除了此種意義上的區(qū)別,為應(yīng)對(duì)類(lèi)似的社會(huì)現(xiàn)實(shí),大陸法系日益與英美法系趨同,引入了越來(lái)越多的衡平因素。作者舉出的在大陸法系引入衡平因素的最有代表性的例子是,通過(guò)在民法中確立誠(chéng)實(shí)信用原則,授予法官?gòu)V泛的自由裁量權(quán)。這種通過(guò)立法授予法官自由裁量權(quán)也成為大陸法系國(guó)家的一般做法。
      
  •     我看到很多人對(duì)此書(shū)的較高的評(píng)價(jià),也聽(tīng)老哥說(shuō)這是一本學(xué)法的人的必讀書(shū)。但是真痛苦啊,我還是沒(méi)有讀完,雖然那讀完的一半,我都比較認(rèn)真地做了筆記。
      翻譯是一個(gè)問(wèn)題,絕對(duì)是一個(gè)問(wèn)題,那種長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾的句子,讓我暈。
      還有就是體系的枯燥,知識(shí)的枯燥。
      懷疑自己能不能吃得了法律這行飯。
  •   。。。這本書(shū)翻譯的算好的,而且其實(shí)是入門(mén)書(shū)呢,也許你只是不喜歡法理學(xué)。你可以抽出上廁所的時(shí)間每次看一章,呵呵
  •   這本書(shū)的翻譯沒(méi)那么糟糕吧。我覺(jué)得還蠻順的。作為學(xué)習(xí)的入門(mén)書(shū),蠻合適的。
 

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