返回法的形而下

內(nèi)容概要

　　西方法哲學思想的發(fā)展脈絡表明，即使可以證明當今我國法學理論已經(jīng)進入甚至完整走過實證主義階段，又或有能力憑借“后發(fā)性的機遇”去超越實證主義階段而直接匯入當代西方的思想洪流，也不以為這可以完全離開具體的法律制度、法律實踐的實在形態(tài)而去探究法的形而上內(nèi)容。有鑒與此，我們浙江大學法學院“法學理論學科點”的18位成員，在近15年的注重實踐形的法學理論研究特色基礎上，通過多年來在教學和科研中的相互配合或共同切磋，達成了比較一致的學術(shù)共識：包括法理學——法哲學在內(nèi)的法學理論，縱然不是一門“實用性學問”，但在為部門法學、法律實踐的各運行環(huán)節(jié)提供原理性指針以及理論基礎這一意義上，仍是一門“實踐性的學問”。而作為這樣一門學問，其所提供的一切抽象的原理并非先驗給定的、單純通過思辯就可以捕捉的東西，而是本來得自于對具體生動的法律實踐以及法的形而下現(xiàn)象的反復體認?；谶@種立場，我們提出了“返回法的形而下”的學科建設理念?！　　斗祷胤ǖ男味隆肥钦憬髮W法律評論2002年出版的?？?，由法學院孫笑俠、林來梵、夏立安三位教授主編，收集了法學院教師以及少部分優(yōu)秀博士生在法理學方面的論文。 全書分為五篇：[求索篇]，法理學的新視野；[借鑒篇]，比較法學的視角；[縱橫篇]，法學與經(jīng)濟學的互動；[回顧篇]，法律史的再詮釋；[反思篇]，方法與理念的交流。 　　本書體現(xiàn)了我們的基本立場。盡管其中的部分成品還在一定程度上帶著先天的胎記或昔日的疤痕；帶著在方法論上剛剛覺醒后的惺忪神態(tài)，但畢竟以一種“萃編”的形式和規(guī)模，展出了我們“返回”的群體態(tài)勢。

作者簡介

　　孫笑俠1963年10月生。法學博士（中國社會科學院法學研究所），現(xiàn)任浙江大學法學院副院長兼法律系主任，中國法理學研究會常務理事，國際法哲學社會科學協(xié)會（IVR）理事， IVR中國分會常務理事，博士生導師，研究領域為法理學、憲法學和比較法學。代表性論著有《法的現(xiàn)象與

書籍目錄

我們的“返回”之路——寫在本書的前面一[求索篇] 法理學的新視野　論理學的品格　法理學的新視野　當事入角度的程序公正論　作為社會生活方式的法治　法理學的發(fā)展和發(fā)展法理學　論法律發(fā)展的本質(zhì)要求　論自然法、法實證主義與極權(quán)統(tǒng)治二[借鑒篇] 比較法學的視角　針對國家享有的財產(chǎn)權(quán)　——從比較法角度的一個考察　同等重視對國際社中行為規(guī)范與權(quán)力結(jié)構(gòu)的研究　——《無政府狀態(tài)與世界秩序》評介　論陪審制改革的基本路徑　國際人權(quán)與中國的“政治入世”三[縱橫篇] 法學與經(jīng)濟學的互動　法律經(jīng)濟學評述　財產(chǎn)征用及其憲法約束 　——理論闡釋與制度比較　“法與經(jīng)濟學”與成文法體系 　——對波斯納的“效率性”原理展開的討論四[回顧篇] 法律史的再詮釋　西方法理思想的歷史演變規(guī)律　為羅馬共和國辯護　——論西塞的混合論證體現(xiàn)　近代中國新自由王義人權(quán)觀原析五[反思篇] 方法與理念的交融　研究法理學的六個范式及其對中國法學研究方法論的啟示　作為“偏見”的正義　—一解讀羅爾斯的“無知之幕”　法律解釋與規(guī)范變動　——日本憲法第9條的解釋變遷附錄　浙江大學法學理論學科概要　浙江大學法學院法理學科點教師簡介　浙江大學法學理論學科碩士點碩士研究生扣畢業(yè)生名單及成果目錄　2000年5月一2002年11月國內(nèi)外學者在浙江大學法學　理論學科點演講目錄　浙江大學法學院法學理論學科點剪影

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