中國(guó)法制通史

內(nèi)容概要

　中國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)，中國(guó)法制的歷史至少是公元前21世紀(jì)的夏代揭開序幕的，而且經(jīng)過四千多年沒有中斷的發(fā)展過程，以沿革清晰、內(nèi)容豐富、影響深廣、特點(diǎn)突出而被公認(rèn)為世界五大法系之一－－中華法系。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，雖然囿于專制主義的束縛，但研究法制的律學(xué)家仍代有人出。至20世紀(jì)初期，清朝政府在推行"新政"的同時(shí)，下令修訂法律。當(dāng)時(shí)擔(dān)任修訂法律大臣的沈家本，根據(jù)"參古酌今，會(huì)通中西"的方針，一方面積極引進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法律，另一方面也注意總結(jié)中國(guó)法制的歷史經(jīng)驗(yàn)。在這以后，出現(xiàn)了一批研究中國(guó)法制史的學(xué)者。也就是在這一段時(shí)期，日本學(xué)者淺井虎夫編寫了《中國(guó)法典編纂沿革史》、東川德治編寫了《中國(guó)法制史研究》等著作。綜觀陳顧遠(yuǎn)、楊鴻烈等人撰著的中國(guó)法制史，雖然搜集了豐富的資料，取得了一定的成就，但還未能科學(xué)地分析中國(guó)法制的歷史現(xiàn)象，得出應(yīng)有的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！　≈腥A人民共和國(guó)成立以后，創(chuàng)建了以馬克思主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的中國(guó)法制史學(xué)，成為社會(huì)主義法學(xué)體系中的重要組成部分，也是高等政法院校必修的一門基礎(chǔ)課，它的任務(wù)就是揭示中國(guó)各種類型的法律制度的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的規(guī)律，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)為社會(huì)主義法制建設(shè)服務(wù)?！　∈窡o前例的"文化大革命"使得初創(chuàng)的中國(guó)法制史學(xué)也遭受了巨大頓挫。如果說30年代漢學(xué)的中心一度在德國(guó)，那么60－70年代研究中國(guó)法制歷史最活躍的并不是中國(guó)?！　》鬯?四人幫"之后，中國(guó)知識(shí)界迎來了學(xué)術(shù)研究的春天，法學(xué)戰(zhàn)線也開始了新的進(jìn)軍。1979年9月在長(zhǎng)春成立了中國(guó)法律史學(xué)會(huì)，我向?qū)W會(huì)提出了編寫中國(guó)法制通史（多卷本）專著的設(shè)想。當(dāng)時(shí)深深感覺到以中國(guó)為搖籃的中國(guó)法制史學(xué)的研究卻落后于其他國(guó)家和地區(qū)。外國(guó)學(xué)者熱心研究中國(guó)法制史是值得歡迎的，對(duì)他們的成果應(yīng)予重視。但我們自己更應(yīng)感到肩上擔(dān)子的份量，激起奮發(fā)圖強(qiáng)的雄心。30年代我國(guó)愛國(guó)的歷史學(xué)家為了奪回漢學(xué)中心，曾經(jīng)付出了極大的努力，取得了輝煌的成就，造就了一代卓越的史學(xué)家。今天面對(duì)尖銳的挑戰(zhàn)，如果我們只滿足于前人的成果，甚至讓我們的后代向外國(guó)學(xué)者學(xué)習(xí)中國(guó)法制史，豈不是一種罪過!因此，編寫中國(guó)法制通史（多卷本），是時(shí)代的需要，法制建設(shè)的需要，是義不容辭的歷史責(zé)任!　　不僅如此，在悠久的中國(guó)法制歷史中，凝聚著治國(guó)理政的豐富經(jīng)驗(yàn)和智慧，集中體現(xiàn)了中華民族的精神。盡管時(shí)移勢(shì)易，滄桑變換，但其中依然蘊(yùn)藏著產(chǎn)生新智慧、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)的深厚的文化底蘊(yùn)。歷史不容割斷，也不能割斷，研究歷史的目的，歸根結(jié)底是為現(xiàn)實(shí)提供借鑒。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)法制史學(xué)，不僅要科學(xué)地說明中國(guó)歷史上各種類型的法制的性質(zhì)，揭示其固有的規(guī)律，而且要批判地吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，為健全和完善社會(huì)主義的法制服務(wù)。　　為了編寫中國(guó)法制通史（多卷本），我在會(huì)上提出了以下幾點(diǎn)設(shè)想:　　首先，要解決與建立科學(xué)體系有關(guān)的一些問題。　?。ㄒ唬﹪?yán)格審定研究的對(duì)象和研究的范圍，改變過去存在的對(duì)象不清、內(nèi)容龐雜的傾向。中國(guó)法制史的研究對(duì)象決定了它不應(yīng)泛論國(guó)家制度的各個(gè)方面，而應(yīng)著重研究各種類型的法律制度的本質(zhì)、特點(diǎn)及其司法活動(dòng)?！　。ǘ┌逊傻膬?nèi)容、法制的變遷與同一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化有機(jī)地揉合在一起，借以闡明其內(nèi)在聯(lián)系和相互關(guān)系，作出符合歷史真實(shí)的科學(xué)評(píng)價(jià)?！　。ㄈ┎粌H要從典章文獻(xiàn)入手研究法制史，而且還要從國(guó)家活動(dòng)中去把握法制的本質(zhì)與規(guī)律?！　。ㄋ模┭芯糠ㄖ剖芬惨娙宋铩⒁娝枷?，這不僅有助于了解法制本身，還可以從中看到法制發(fā)展的思想動(dòng)因、時(shí)代的特征和階級(jí)的意向?！　∑浯危詧?jiān)實(shí)的專題研究為基礎(chǔ)?！　【帉懼袊?guó)法制通史（多卷本）是一項(xiàng)艱巨的科學(xué)研究工作，它的完成不僅會(huì)贏得國(guó)內(nèi)法學(xué)界、史學(xué)界的重視，也將為世界法史學(xué)者所矚目。因此，它應(yīng)該代表我國(guó)對(duì)中國(guó)法制史研究的水平，反映出國(guó)內(nèi)外的最新的研究成果。因此，編寫中國(guó)法制通史（多卷本），需要在全面規(guī)劃、統(tǒng)籌安排之下，積極開展專題研究。我針對(duì)中國(guó)法制史在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中所形成的特點(diǎn)，提出研究以下十個(gè)問題:（1）中國(guó)國(guó)家和法起源的具體途徑;（2）封建專制主義的政治制度二千多年來螺旋上升的基礎(chǔ)、歷史作用與深遠(yuǎn)影響;（3）儒家（包括宋明理學(xué)家）提倡的綱常名教對(duì)于立法與司法的影響;（4）以保障家長(zhǎng)統(tǒng)治權(quán)為中心的家法、族規(guī)在整個(gè)法律體系中的地位;（5）民刑不分、諸法合體的成因與它所反映的社會(huì)關(guān)系;（6）法治、人治、禮治、德治的相互為用;（7）中央政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)司法管轄的深入，對(duì)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的作用;（8）明清刑名書吏對(duì)訴訟的操縱;（9）西方資產(chǎn)階級(jí)法制的影響及其在中國(guó)的變異;（10）社會(huì)主義法制發(fā)展的道路和特點(diǎn);等等?！　≡俅?，要大力發(fā)掘、整理、編纂中國(guó)法制史料，包括地下文物、社會(huì)習(xí)慣調(diào)查、歷史檔案、私家筆記、檄文、告示、口號(hào)、規(guī)約、教義、軍律等等。在浩翰的中國(guó)法制史料中，有些需要辨?zhèn)?、審定，有些需要酌加注釋，因而也是一?xiàng)不可等閑視之的科研工作。如果從甲骨文中有關(guān)法律問題編起，可以想見其卷膚的浩繁。因此，必須組織力量，通盤規(guī)劃，分工合作，積極落實(shí)。這項(xiàng)工作對(duì)于編寫中國(guó)法制通史（多卷本）具有極其重要的意義?！　∽詈螅ㄗh中國(guó)法制通史（多卷本）的規(guī)模，從中國(guó)法制起源到新中國(guó)成立止，共十卷，五百萬宇?！　∫陨显O(shè)想得到與會(huì)同志一致贊同，并切盼盡快落實(shí)。1980年1月，我主持召開了第一次編寫會(huì)議，出席二十余人，這二十余人也就是當(dāng)時(shí)從事中國(guó)法制史教學(xué)研究的全部人數(shù)，經(jīng)過三天討論，明確了編寫中的許多細(xì)節(jié)問題，但同時(shí)也認(rèn)識(shí)到無論人力、財(cái)力、研究的基礎(chǔ)、資料的狀況，都不具備立即開展這一浩大工程的條件，只能推遲，以侯條件成熟?！　?985年春召開了第二次編寫會(huì)議，時(shí)隔五年，情況有了顯著改善。編寫中國(guó)法制通史多卷本被列入國(guó)家七五科研規(guī)劃并得到不資助，研究力量也已有了迅速地充實(shí)。在這次會(huì)上確定了總主編和各分卷主編:明確了計(jì)劃要求和出版事宜。　　由于這是一項(xiàng)艱巨的科研工程，難度很大，七五規(guī)劃期內(nèi)未能完成，經(jīng)過有關(guān)機(jī)關(guān)審定再次納入八五規(guī)劃，這期間又面臨學(xué)術(shù)著作"出版難"的問題，直至1995年僅出版了兩卷?，F(xiàn)在，中國(guó)法制通史（多卷本）共十卷，已經(jīng)全部問世。其中體現(xiàn)了中國(guó)古代法律體系諸法并存、民刑有分的認(rèn)識(shí)，各卷分別撰寫了行政法律、民事法律、經(jīng)濟(jì)法律、刑事法律、訴訟法律等。同時(shí)也根據(jù)中華法系在文化上的多源頭和少數(shù)民族的貢獻(xiàn)，加強(qiáng)了有關(guān)的論述。　　十幾年來有些編委已經(jīng)退休，有些由于某種原因已無暇從事這項(xiàng)工作，有一位主編已經(jīng)謝世，但是這套宏篇巨著畢竟問世了。一大批年青的研究者成長(zhǎng)成熟了，他們成為重要的撰寫力量。在這里，特別需要感謝法律出版社的領(lǐng)導(dǎo)同志，他們以極大的魄力，將這十卷書一并推向社會(huì)，這是為發(fā)展中國(guó)法制史學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的法律文化、繁榮社會(huì)主義的法苑，作出的巨大貢獻(xiàn)。我謹(jǐn)代表全書撰稿人表示深摯的謝忱?！　∈肀镜闹袊?guó)法制通史出版了，了卻同志們』樁心愿，但研究工作正未有窮期，我們要在聽取讀者的批評(píng)建議之后，思考著如何在再版中改進(jìn)提高，我們要持之以恒地為中國(guó)法制史學(xué)的興旺發(fā)達(dá)而夙興夜寐，極盡綿薄。

書籍目錄

第一卷：夏商周　主編：蒲堅(jiān)緒言第一章　中國(guó)法律的起源　第一節(jié)　古今法律起源說述評(píng)　第二節(jié)　氏族戰(zhàn)爭(zhēng)與“刑始于兵”　第三節(jié)　考古資料與法律起源　第四節(jié)　中西法律起源比較　第五節(jié)　“刑”、“法”、“律”字演變及其含義第二章　夏朝的法律制度　第一節(jié)　立法概況　第二節(jié)　行政法律規(guī)范　第三節(jié)　刑事法律規(guī)范　第四節(jié)　軍事法律規(guī)范　第五節(jié)　經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范　第六節(jié)　司法機(jī)構(gòu)　第七節(jié)　禮制的形成　第三章　商朝的法律制度　第一節(jié)　立法概況　第二節(jié)　行政法律規(guī)范　第三節(jié)　刑事法律規(guī)范　第四節(jié)　軍事法律規(guī)范　第五節(jié)　經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范　第六節(jié)　司法制度　第七節(jié)　禮制的發(fā)展第四章　西周的法律制度第五章　春秋時(shí)期的法律制度第二卷：戰(zhàn)國(guó)、秦漢　主編：涂世紅緒言第一章　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律文化背景與變法概況第二章　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政權(quán)的確立與封建第三章　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律制度第四章　秦朝的立法指導(dǎo)思想和法律形式第五章　秦朝的行政法規(guī)　第六章　秦朝的民事法規(guī)　第七章　秦朝的經(jīng)濟(jì)法規(guī)　第八章　秦朝的刑罰體系第九章　秦朝的司法制度第十章　兩漢時(shí)期的立法指導(dǎo)思想第十一章　兩漢時(shí)期的法律載體　第十二章　兩漢時(shí)期的行政組織法第十三章　兩漢時(shí)期的官吏管理法第十四章　兩漢時(shí)期的民事與經(jīng)濟(jì)法律第十五章　兩漢時(shí)期的刑罰體系與刑法原則第十六章　兩漢時(shí)期的司法組織第十七章　兩漢時(shí)期的管轄制度第十八章　兩漢時(shí)期的訴訟程序　第十九章　兩漢時(shí)期的監(jiān)獄制度附：主要參考文獻(xiàn)后記第三卷：魏晉南北朝　主編：?jiǎn)虃ゾw言第一章　曹魏政權(quán)的法律制度第二章　蜀漢政權(quán)的法律制度第三章　東吳政權(quán)的法律制度第四章　西晉政權(quán)的法律制度第五章　東晉政權(quán)的法律制度第六章　十六國(guó)統(tǒng)治區(qū)的法律制度第七章　劉宋政權(quán)的法律制度第八章　南齊政權(quán)的法律制度第九章　南梁政權(quán)的法律制度第十章　南陳政權(quán)的法律制度第十一章　北魏政權(quán)的法律制度第十二章　北齊政權(quán)的法律制度第十三章　北周政權(quán)的法律制度第四卷：隋唐　陳鵬生緒言第一章　隋朝的立法概況和立法思想第二章　隋朝法律的基本內(nèi)容與特征第三章　隋朝的司法制度第四章　從“開皇之治”到隋末法制的崩潰第五章　唐朝社會(huì)及其立法思想第六章　唐朝的立法　第七章　唐朝的刑事法律第八章　唐朝的行政法律第九章　唐朝有經(jīng)濟(jì)法律　第十章　唐朝有民事法律第十一章　唐朝的婚姻家庭法律第十二章　唐朝有司法制度第十三章　唐朝法律的特點(diǎn)及其歷史地位第十四章　五代的立法概況第十五章　五代法律的基本內(nèi)容與特點(diǎn)　第十六章　五代的司法制度第五卷：宋　主編：郭成偉緒言第一章　立法思想與立法活動(dòng)第二章　行政法律第三章　民事法律　第四章　經(jīng)濟(jì)法律　第五章　刑事法律第六章　司法制度第七章　遼金法律制度第六卷：元　主編：韓玉林緒言第一章　元朝法制概述　第一節(jié)　蒙古汗國(guó)的法律　第二節(jié)　元朝法制的指導(dǎo)思想和法典編纂　第三節(jié)　元朝法律的主要特點(diǎn)　　第四節(jié)　對(duì)元朝法制的評(píng)價(jià)第二章　元朝的行政法律規(guī)范　第一節(jié)　行政體制　　第二節(jié)　行政官吏　　第三節(jié)　官吏銓選　第四節(jié)　行政（公務(wù)）活動(dòng)規(guī)程　第五節(jié)　各類行政管理　第六節(jié)　行政監(jiān)察　第七節(jié)　官吏考課（考績(jī)）與獎(jiǎng)懲　第三章　元朝的刑事法律規(guī)范　第一節(jié)　刑事法律的指導(dǎo)思想　第二節(jié)　刑法的基本原則及適用　　第三節(jié)　罪名（甲）　第四節(jié)　罪名（乙）　第五節(jié)　罪名（丙）　第六節(jié)　罪名（?。〉谄吖?jié)　刑罰制度第四章　元朝的經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范　第一節(jié)　土地制度　第二節(jié)　賦役制度　第三節(jié)　財(cái)政金融制度　第四節(jié)　造作管理　　第五節(jié)　市易管理　　第六節(jié)　倉庫管理　第五章　元朝的民事法律規(guī)范　第一節(jié)　物權(quán)　第二節(jié)　債　第三節(jié)　婚姻　　第四節(jié)　家庭　第五節(jié)　繼承　第六章　元朝的司法制度　第一節(jié)　元朝司法制度的創(chuàng)建與發(fā)展　第二節(jié)　機(jī)構(gòu)與管轄　　第三節(jié)　告訴制度　第四節(jié)　審判及審判監(jiān)督　　第五節(jié)　證據(jù)原則及檢驗(yàn)規(guī)則　第六節(jié)　民間的治安、教化和調(diào)解活動(dòng)　第七節(jié)　監(jiān)獄管理與獎(jiǎng)勵(lì)平反第七卷：明　主編：張晉藩　懷效鋒緒言第一章　立法概況　第一節(jié)　立法思想　第二節(jié)　立法活動(dòng)　第三節(jié)　立法解釋　第四節(jié)　立法權(quán)的行使　第五節(jié)　立法編纂技術(shù)的運(yùn)用第二章　行政法律　第一節(jié)　行政法律的淵源　　第二節(jié)　皇室立法　　第三節(jié)　中央行政管理體制　第四節(jié)　地方行政管理體制　第五節(jié)　職官法　第六節(jié)　監(jiān)察立法　第三章　民事法律　第一節(jié)　民事主體與民事客體　　第二節(jié)　物權(quán)　第三節(jié)　債　第四節(jié)　婚姻家庭與繼承第四章　經(jīng)濟(jì)法律　第一節(jié)　農(nóng)業(yè)法制　第二節(jié)　土地法制　第三節(jié)　商事法制　　第四節(jié)　手工業(yè)法制　第五節(jié)　貨幣法制　第六節(jié)　賦役法制第五章　刑法　第一節(jié)　刑法的淵源　第二節(jié)　刑事政策　第三節(jié)　刑法原則　第四節(jié)　刑法中的罪名類別　第五節(jié)　刑法中的刑名　第六節(jié)　刑法的實(shí)施及其特點(diǎn)第六章　司法制度　第一節(jié)　司法機(jī)關(guān)及管轄　　第二節(jié)　訴訟制度　第三節(jié)　審判制度第八卷：清　主編：張晉藩緒言　第一章　清入關(guān)前統(tǒng)治者的法律思想與立法概況  第一節(jié)　統(tǒng)治者的法律思想  第二節(jié)　立法概況　第二章　清入關(guān)前行政法律  第一節(jié)　確認(rèn)行政等級(jí)制度  第二節(jié)　確定八旗及六部二院的職掌  第三節(jié)　官吏用與考核第三章　清入關(guān)前民事與經(jīng)濟(jì)法律  第一節(jié)　所有權(quán)  第二節(jié)　編丁的身份和義務(wù)  第三節(jié)　債權(quán)  第四節(jié)　婚姻、家庭與繼承第四章　清入關(guān)前經(jīng)濟(jì)法第  第一節(jié)　加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的管理  第二節(jié)　收國(guó)家統(tǒng)管對(duì)外貿(mào)易  第三節(jié)　保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)　第五章　清入關(guān)前刑法  第一節(jié)　政治性犯罪  第二節(jié)　一般刑事犯罪  第三節(jié)　經(jīng)濟(jì)犯罪  第四節(jié)　刑罰　  第五節(jié)　科刑原則第六章　清入關(guān)前軍律  第一節(jié)　關(guān)于行軍宿營(yíng)  第二節(jié)　關(guān)于按汛擊敵，協(xié)同作戰(zhàn)  第三節(jié)　關(guān)于“戒殺、戒淫”  第四節(jié)　關(guān)于俘獲的分配  第五節(jié)　關(guān)于甲胄、軍器、馬具的管理  第六節(jié)　以軍律部勒圍獵活動(dòng)第七章　清入關(guān)前的司法制度  第一節(jié)　司法機(jī)關(guān)的演變  第二節(jié)　訴訟　  第三節(jié)　審訊第八章　順治、康熙時(shí)期的行政法  第一節(jié)　完備行政立法　  第二節(jié)　確立中樞機(jī)構(gòu)  第三節(jié)　劃定六部職能  第四節(jié)　強(qiáng)化司法監(jiān)察機(jī)器  第五節(jié)　系統(tǒng)規(guī)劃地方行政體制  第六節(jié)　確立文官制度第九章　順治、康熙時(shí)期的民事經(jīng)濟(jì)法律  第一節(jié)　土地立法　  第二節(jié)　賦役法  第三節(jié)　工商立法  第四節(jié)　漕運(yùn)及其立法  第五節(jié)　清初民事經(jīng)濟(jì)立法的基本特點(diǎn)第十章　順治、康熙時(shí)期的刑法第十一章　順治、康熙時(shí)期調(diào)整民族關(guān)系的法律第十二章　順治、康熙時(shí)期社會(huì)流行的宗族法第十三章　順治、康熙時(shí)期的涉外法律第十四章　順治、康熙時(shí)期的司法制度第十五章　雍正、乾隆時(shí)期的行政法第十六章　雍正、乾隆時(shí)期的民事經(jīng)濟(jì)立法　第十七章　雍正、乾隆時(shí)期的刑法第十八章　雍正、乾隆時(shí)期的民族立法　第十九章　雍正、乾隆時(shí)期中央政府對(duì)宗族法政策的轉(zhuǎn)變第二十章　雍正、乾隆時(shí)期的涉外法律第二十一章　雍正、乾隆時(shí)期的司法制度第二十二章　嘉慶、道光時(shí)期的行政法第二十三章　嘉慶、道光時(shí)期的民事和經(jīng)濟(jì)立法　第二十四章　嘉慶、道光時(shí)期的刑法第二十五章　嘉慶、道光時(shí)期的民族立法　第二十六章　嘉慶、道光時(shí)期的國(guó)際法第二十七章　嘉慶、道光時(shí)期的司法制度第九卷：清末.中華民國(guó)　主編：朱勇緒言第一章　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)主權(quán)的喪失第一節(jié)　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)和世界第二節(jié)　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)主權(quán)的喪失第二章　太平天國(guó)法律第一節(jié)　太平天國(guó)法律制度的建立和發(fā)展變化　第二節(jié)　《天朝田畝制度》中的土地法令第三節(jié)　刑事法令第四節(jié)　婚姻法令第五節(jié)　經(jīng)濟(jì)法令第三章　清末制度第四章　清末修律的指導(dǎo)思想第五章　清末行政法第六章　清末民法第七章　清末經(jīng)濟(jì)法第八章　清末刑法第九章　清末司法制度第十章　三民主義政綱與創(chuàng)建中華民國(guó)方略第十一章　《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》與南京臨時(shí)政府的成立　第十二章　《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第十三章　《中華民國(guó)參議院法》第十四章　南京臨時(shí)政府行政法規(guī)第十五章　南京臨時(shí)政府司法制度第十六章　南京臨時(shí)政府修訂法律情況概述第十七章　北洋政府憲法第十八章　北洋政府國(guó)會(huì)第十九章　北洋政府刑法第二十章　北洋政府民法第二十一章　北洋政府司法制度第二十二章　廣州、武漢國(guó)民政府的政權(quán)建設(shè)　第二十三章　廣州、武漢國(guó)民政府主要立法活動(dòng)第二十四章　廣州、武漢國(guó)民政府司法制度第二十五章　南京國(guó)民政府立法原則與立法活動(dòng)第二十六章　南京國(guó)民政府憲法與政權(quán)體制第二十七章　吸收西方經(jīng)驗(yàn)、保貿(mào)民族傳統(tǒng)的法律制度第十卷：新民主主義政權(quán)　主編：張希坡　緒言第一章　中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命綱領(lǐng)和上海臨時(shí)市政府的施政綱領(lǐng)第二章　工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的革命政權(quán)組織第三章　工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中的行政組織和監(jiān)督管理第四章　新民主主義勞動(dòng)法的產(chǎn)生第五章　工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中的土地改革綱領(lǐng)和減租減息政策第六章　工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中的婚姻家庭和繼承制度改革第七章　工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)管理法規(guī)第八章　工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中的刑事法規(guī)第九章　工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中的司法機(jī)關(guān)和訴訟制度第十章　紅色政權(quán)的建立和新民主主義法制的初創(chuàng)第十一章　《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》第十二章　蘇維埃制度的確立和政權(quán)組織法規(guī)的創(chuàng)制　第十三章　工農(nóng)民主政權(quán)的選舉法規(guī)第十四章　工農(nóng)民主政權(quán)的行政法規(guī)第十五章　工農(nóng)民主政權(quán)的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員法規(guī)第十六章　工農(nóng)民主政權(quán)的土地法規(guī)第十七章　工農(nóng)民主政權(quán)的勞動(dòng)法規(guī)第十八章　工農(nóng)民主政權(quán)的婚姻法規(guī)第十九章　工農(nóng)民主政權(quán)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)法規(guī)第二十章　工農(nóng)民主政權(quán)的刑事法規(guī)第二十一章　工農(nóng)民主政權(quán)的司法機(jī)關(guān)　第二十二章　工農(nóng)民主政權(quán)的訴訟制度第二十三章　工農(nóng)民主政權(quán)的新型監(jiān)所制度第二十四章　抗日民主政權(quán)的建立與抗日民主法制的發(fā)展第二十五章　抗日民主政權(quán)的施政綱領(lǐng)和保障人權(quán)條例　第二十六章　抗日民主政權(quán)的政權(quán)組織法第二十七章　抗日民主政權(quán)的選舉法規(guī)第二十八章　抗日民主政權(quán)的行政法規(guī)和精兵簡(jiǎn)政第二十九章　抗日民主政權(quán)的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員法規(guī)第三十章　抗日民主政權(quán)的土地法規(guī)第三十一章　抗日民主政權(quán)的勞動(dòng)法規(guī)第三十二章　抗日民主政權(quán)的婚姻和繼承法規(guī)第三十三章　抗日民主政權(quán)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)法規(guī)第三十四章　抗日民主政權(quán)的刑事法規(guī)　第三十五章　抗日民主政權(quán)的司法機(jī)關(guān)　第三十六章　抗日民主政權(quán)的訴訟法規(guī)第三十七章　抗日民主政權(quán)的人民調(diào)解法律制度第三十八章　抗日民主政權(quán)的獄政制度第三十九章　解放區(qū)人民民主法制的發(fā)展第四十章　解放區(qū)人民政權(quán)的憲法性法規(guī)　第四十一章　解放區(qū)的政權(quán)組織法第四十二章　解放區(qū)的選舉法規(guī)　第四十三章　解放區(qū)的行政法規(guī)第四十四章　解放區(qū)的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員法規(guī)第四十五章　解放區(qū)的土地法規(guī)　第四十六章　解放區(qū)的勞動(dòng)法規(guī)第四十七章　解放區(qū)的婚姻和繼承法規(guī)第四十八章　解放區(qū)的城市房屋法規(guī)第四十九章　解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)管理法規(guī)　第五十章　解放區(qū)的刑事法規(guī)　第五十一章　解放區(qū)的司法機(jī)關(guān)第五十二章　解放區(qū)的訴訟制度和人民調(diào)解制度第五十三章　解放區(qū)的獄政制度

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   當(dāng)然，古希臘和古羅馬早期形成的法律中也有刑事法律的內(nèi)容。例如，雅典的德拉古制定的法律就主要是刑律，并以處刑嚴(yán)峻而著稱。后人曾評(píng)論說：“德拉古的法律不是用墨水寫的，而是用血寫的。”亞里斯多德也說：“除了以課罪從重，處刑嚴(yán)峻著名外，德拉古法律沒有值得提示的特點(diǎn)。”在羅馬的《十二銅表法》中，第八表《傷害法》和第九表《公共法》也是關(guān)于犯罪和刑罰的規(guī)定，而且有些犯罪處刑很重，如放火者、夜間行竊或踐踏他人田地莊稼者，都要處以死刑。但在另一方面，我們也看到，這類法律在古希臘和古羅馬的法律體系中僅占很小的一個(gè)部分，并不構(gòu)成法律的主體。關(guān)于《十二銅表法》，權(quán)威的《牛津法律大辭典》即說：“該法典幾乎完全是私法內(nèi)容，且?guī)缀跬耆鞘浪椎?。”至于德拉古所制定的法律，到梭倫變法時(shí)，“除了有關(guān)殺人犯的以外，已不復(fù)為人所遵守了”。這說明殘酷的德拉古法律在雅典歷史上只存在了很短的時(shí)間，對(duì)整個(gè)雅典的法律影響不大。 （四）禮制在研究中國(guó)法律起源中的地位 古希臘和古羅馬早期的法律內(nèi)容非常廣泛，與中國(guó)產(chǎn)生于氏族戰(zhàn)爭(zhēng)的刑法形成了鮮明的對(duì)比。然而，通過細(xì)心的比較，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的上古三代也有涵蓋面非常廣泛，涉及國(guó)家的基本制度及婚姻、家庭、繼承、祭祀和訴訟等各個(gè)方面的規(guī)范體系，這就是“禮”。禮產(chǎn)生于原始社會(huì)后期的宗教祭祀?！墩f文解字》：“禮，履也，所以事神致福也?！倍Y又是華夏族一脈相承的東西。《札記?禮器》：“三代之禮一也，民共由之，或素或青，夏造殷因?！笨鬃右舱f：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！倍Y到西周已發(fā)展成為一個(gè)龐大而復(fù)雜的規(guī)范體系，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、行政、司法、宗教、祭祀、婚姻、家庭、倫理道德等許多方面。《禮記?典禮上》：“道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備；分爭(zhēng)辯訟，非禮不決；君臣上下，父子兄弟，非禮不定；宦學(xué)事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行；禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊?！倍?，非常有意義的是，禮制起源于原始社會(huì)末期的風(fēng)俗習(xí)慣，這與西方法律的起源一樣。

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《中國(guó)法制通史(1-10)》由法律出版社出版。

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