出版時(shí)間:2010-6 出版社:中共中央黨校出版社 作者:《劃清四個(gè)重大界限學(xué)習(xí)問答》編寫組 編 頁數(shù):166
內(nèi)容概要
黨的十七屆四中全會(huì)提出:要“自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限,中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限,社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒”。
書籍目錄
第一篇 總述 1.為什么要?jiǎng)澢濉八膫€(gè)重大界限”? 2.劃清“四個(gè)重大界限”的時(shí)代要求是什么? 3.“四個(gè)重大界限”的內(nèi)在聯(lián)系是什么? 4.劃清“四個(gè)重大界限”的本質(zhì)是什么? 5.劃清“四個(gè)重大界限”的重大意義是什么? 6.為什么要大力發(fā)展以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心內(nèi)容的社會(huì)主義思想文化? 7.怎樣在劃清“四個(gè)重大界限”中建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨? 8.怎樣在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的實(shí)踐中改進(jìn)文風(fēng)? 9.怎樣在劃清“四個(gè)重大界限”的前提下創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)?第二篇 自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限 1.為什么要自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限? 2.什么是馬克思主義? 3.什么是非馬克思主義或反馬克思主義思潮? 4.為什么堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化必須反對(duì)反馬克思主義思潮? 5.為什么在中國(guó)必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖? 6.為什么要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化? 7.為什么當(dāng)代中國(guó)人要用中國(guó)化的馬克思主義,而不是用非馬克思主義來推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)?第三篇 自覺劃清社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限 1.為什么要自覺劃清社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限? 2.為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局? 3.為什么在中國(guó)不能搞全盤私有化? 4.為什么在中國(guó)不能搞單一的公有制經(jīng)濟(jì)? 5.為什么說今日中國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是實(shí)踐的選擇、歷史的選擇,具有廣闊的發(fā)展前途和無限的生機(jī)和活力?第四篇 自覺劃清中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限 1.為什么要自覺劃清中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限? 2.什么是中國(guó)特色社會(huì)主義民主? 3.什么是西方資本主義民主?……第五篇 自覺劃清社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限
章節(jié)摘錄
在新世紀(jì)新階段,隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn),世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后的思想相互交織。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“蟬分化”的政治圖謀,面對(duì)我國(guó)社會(huì)思想多元多樣多變的趨勢(shì)日益明顯,迫切要求我們堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,大力加強(qiáng)思想理論建設(shè)。黨的十七屆四中全會(huì)適時(shí)提出自覺劃清“四個(gè)重大界限”,就是對(duì)前一段集中回答六個(gè)“為什么”的繼續(xù)和深化,是加強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)工作和思想政治工作的重大決策,是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重大舉措。我們只有自覺劃清“四個(gè)重大界限”,充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用,才能更好地為全面建設(shè)小康社會(huì)提供重要的思想保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?! 《⒔ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)需要,要求我們劃清“四個(gè)重大界限” “界限”是指事物存在的質(zhì)的規(guī)定性,是認(rèn)識(shí)和把握事物的標(biāo)識(shí)。黨的十七屆四中全會(huì)提出劃清“四個(gè)重大界限”,實(shí)質(zhì)上就是要求我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞什么是中國(guó)特色社會(huì)主義,關(guān)鍵是要弄清楚兩個(gè)層次四個(gè)方面的問題。第一層次是它的理論基礎(chǔ),也就是什么是馬克思主義;由于社會(huì)可以分為經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大領(lǐng)域,因而第二層次是它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度、思想文化,也就是什么是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義民主、什么是社會(huì)主義思想文化。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是判斷重大是非界限的根本標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā)來回答上述四個(gè)方面問題,用偉大實(shí)踐的效果來劃清“四個(gè)重大界限”。
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