出版時(shí)間:2010-4 出版社:中共中央黨校出版社 作者:龔學(xué)增,胡巖 主編 頁(yè)數(shù):347
內(nèi)容概要
高度重視與正確處理我國(guó)的民族宗教問題、我國(guó)民族問題狀況、中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系、全面建設(shè)小康社會(huì)民族工作的主題和基本任務(wù)、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度、推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義文化建設(shè)等。
書籍目錄
緒論 高度重視與正確處理我國(guó)的民族宗教問題 一、民族宗教問題是中國(guó)特色社會(huì)主義必須妥善處理好的重要問題 二、新世紀(jì)新階段,我國(guó)民族宗教問題遇到了新挑戰(zhàn) 三、各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高處理民族宗教問題的執(zhí)政能力上篇 民族問題 第一章 我國(guó)民族問題狀況 第一節(jié) 多民族是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情 一、我國(guó)是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家 二、我國(guó)民族國(guó)情的基本特點(diǎn) 第二節(jié) 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問題的基本特征 一、各民族進(jìn)入了共同繁榮發(fā)展時(shí)期 二、民族特點(diǎn)、民族差異和民族矛盾還將長(zhǎng)期存在 第三節(jié) 新世紀(jì)新階段民族工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 一、面臨的機(jī)遇 二、面臨的挑戰(zhàn) 第二章 中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系 第一節(jié) 理論溯源 一、馬列主義關(guān)于社會(huì)主義與民族問題的理論 二、毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義時(shí)期民族問題的理論 第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系的形成和發(fā)展 一、鄧小平理論中的民族問題思想 二、“三個(gè)代表”重要思想中的民族理論 三、十六大以來(lái)黨的民族理論的新發(fā)展 第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的體系建構(gòu) 一、中共中央對(duì)黨的民族理論體系要點(diǎn)進(jìn)行的簡(jiǎn)明概括 二、中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系的內(nèi)在邏輯 第三章 全面建設(shè)小康社會(huì)民族工作的主題和基本任務(wù) 第一節(jié) 民族工作的主題 一、各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展主題的提出和時(shí)代背景 二、民族工作主題的內(nèi)涵 三、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)共同”的路徑和條件 第二節(jié) 民族工作的基本任務(wù) 一、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 二、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 三、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度 四、推進(jìn)少數(shù)民族社會(huì)主義文化建設(shè) 五、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng) 六、加強(qiáng)民族地區(qū)人才和少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè) 第四章 加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 第一節(jié) 深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 一、以人為本,保障少數(shù)民族合法權(quán)益 二、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 三、統(tǒng)籌兼顧,逐步縮小少數(shù)民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展差距 第二節(jié) 加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè) 一、加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整 二、加大相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策的支持 三、推進(jìn)興邊富民行動(dòng),加大人口較少民族扶持力度 第三節(jié) 加快少數(shù)民族和民族地區(qū)社會(huì)建設(shè) 一、發(fā)展教育和科技事業(yè) 二、發(fā)展衛(wèi)生和體育事業(yè) 第五章 堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度 第一節(jié) 民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度 一、民族區(qū)域自治是我國(guó)正確處理社會(huì)主義時(shí)期民族問題的有效形式 二、民族區(qū)域自治是我國(guó)政治制度的一大優(yōu)勢(shì) 三、實(shí)施民族區(qū)域自治的成就和存在的問題 第二節(jié) 全面貫徹落實(shí)《民族區(qū)域自治法》 一、《民族區(qū)域自治法》是國(guó)家的一項(xiàng)基本法 二、建立中國(guó)特色的民族法律法規(guī)體系 三、保障民族自治地方依法行使自治權(quán) 第六章 推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義文化建設(shè) 第一節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 一、鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位 二、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 三、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 四、用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚 第二節(jié) 推進(jìn)和支持民族地區(qū)發(fā)展文化事業(yè) 一、少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分 二、繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化的重要性和目標(biāo) 第七章 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)社會(huì)和諧 第一節(jié) 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 一、鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系 二、正確處理影響民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的問題 第二節(jié) 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng) 一、國(guó)家統(tǒng)一是各族人民的最高利益 二、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神 三、堅(jiān)決反對(duì)和依法打擊民族分裂活動(dòng) 第八章 加強(qiáng)少數(shù)民族干部和人才隊(duì)伍建設(shè)下篇 宗教問題第九章 我國(guó)宗教問題狀況 第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論體系 第十一章 社會(huì)注意時(shí)期宗教問題規(guī)律的主要表現(xiàn) 第十二章 全面把握黨的宗教工作基本方針 第十三章 妥善處理宗教關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì) 第十四章 正確認(rèn)識(shí)處理少數(shù)民族地區(qū)的宗教問題主要參考推薦閱讀文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨在廣東、廣西、湖南、湖北以及陜甘寧的壯族、瑤族、黎族、苗族、土家族和回族地區(qū)建立了革命根據(jù)地。1935年紅軍長(zhǎng)征,北上抗日,把革命的火種傳播到侗、布依、彝、藏等更多的少數(shù)民族當(dāng)中。1937年由日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),使得中華民族再次面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,全民族的整體利益也空前一致地體現(xiàn)出來(lái)。中華民族內(nèi)在的強(qiáng)大凝聚力不僅把漢族和各少數(shù)民族緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),而且促使各派政治力量捐棄前嫌,團(tuán)結(jié)御侮,共同對(duì)外。從興安嶺到五指山,日寇占領(lǐng)區(qū)的漢、滿、朝鮮、蒙古、回、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲、黎等各族人民以及云南的許多少數(shù)民族直接參加了抗日斗爭(zhēng)。地處抗戰(zhàn)后方的新疆和西藏各族人民,則以捐款捐物、轉(zhuǎn)運(yùn)物資甚至誦經(jīng)祈禱等方式積極支援?dāng)痴紖^(qū)各族人民的抗日斗爭(zhēng)??箲?zhàn)期間第二次國(guó)共合作局面的形成,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人以中華民族整體利益為重的高風(fēng)亮節(jié)。國(guó)共第二次合作既是中國(guó)共產(chǎn)黨人努力斗爭(zhēng)、逼蔣抗日的結(jié)果,也是全國(guó)人民、國(guó)內(nèi)除親日派和漢奸之外各派政治力量,包括國(guó)民黨內(nèi)部的進(jìn)步愛國(guó)力量向蔣介石集團(tuán)呼吁、斗爭(zhēng)的結(jié)果。在民族危亡的緊要關(guān)頭,對(duì)于中華民族整體利益高于一切的共同認(rèn)識(shí),不僅導(dǎo)致了中國(guó)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束和全國(guó)抗戰(zhàn)的開始,導(dǎo)致了第二次國(guó)共合作局面的形成,而且促使國(guó)民黨內(nèi)部各派系之間的矛盾有所緩和。在長(zhǎng)達(dá)8年的全國(guó)抗戰(zhàn)期間,除漢奸賣國(guó)賊外,所有中國(guó)人都為徹底戰(zhàn)勝日本侵略者貢獻(xiàn)了自己的力量。犧牲在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的國(guó)民黨將士,與八路軍、新四軍以及其他抗日武裝的官兵一樣,同是中華民族的優(yōu)秀兒女。相反,出賣中華民族利益,賣身投靠日本帝國(guó)主義,組建偽政權(quán)的汪精衛(wèi)(偽南京國(guó)民政府主席)、溥儀(偽滿洲國(guó)皇帝)、德穆楚克棟魯普(又稱德王,偽蒙疆聯(lián)合自治政府主席)等人,無(wú)論他們是漢族還是少數(shù)民族,都是中華民族的千古罪人??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利,是自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族在反對(duì)外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中取得的第一次勝利。中華民族的民族自覺和凝聚力也得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。我國(guó)的絕大多數(shù)少數(shù)民族與漢族一樣,自古以來(lái)就生活在中國(guó)的疆域之中,就是在這片土地上形成和發(fā)展起來(lái)的。
后記
本書是經(jīng)中共中央黨校教材審定委員會(huì)審定出版的教材,由中央黨??茖W(xué)社會(huì)主義教研部民族與宗教理論教研室集體編著。我們民族與宗教理論教研室這個(gè)集體,十九年來(lái),在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷及科學(xué)社會(huì)主義教研部的直接領(lǐng)導(dǎo)下,在教務(wù)部、科研部、學(xué)員部、研究生院等部門的支持下,在教學(xué)科研方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)和成果。在教材編寫方面,先后出版了《民族與宗教問題講座》(1994)、《中國(guó)特色的民族問題理論》(1996)、《當(dāng)代中國(guó)民族宗教問題研究》(1998)、《民族問題干部讀本》(2000)、《宗教問題干部讀本》 (2000)、 《馬克思主義民族宗教理論教程》(2004),還參與了中央黨?!拔瀹?dāng)代”系列教材之一的《當(dāng)代世界民族宗教》(2003)的編寫工作,得到了社會(huì)和學(xué)界的肯定。這本新的《當(dāng)代中國(guó)民族宗教問題》(修訂本)教材則是我們按照學(xué)校的要求,適應(yīng)新的教學(xué)需要,在1998年版本的基礎(chǔ)上,在近十年來(lái)積累的研究成果基礎(chǔ)上重新編著的。本書主編為龔學(xué)增、胡巖,負(fù)責(zé)教材框架設(shè)計(jì)、工作協(xié)調(diào)和統(tǒng)稿工作。編寫的具體分工是:龔學(xué)增:緒論、第二、八、十、十一(第2、3節(jié))、十三、十四章。胡巖:第一、七、九章。張建新:第三、五、六章。蒲長(zhǎng)春:第十二章。沈桂萍(特邀):第四章。
編輯推薦
《當(dāng)代中國(guó)民族宗教問題(修訂本)》是由中共中央黨校出版社出版的。
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