全球視野下的民主社會主義研究

內(nèi)容概要

除導(dǎo)論外，文稿總共分五部分。在實(shí)際研究過程中，筆者堅(jiān)持論證報(bào)告的總體內(nèi)容、布局未變。    第一部分（第一章和第二章），深化對民主社會主義起源、思想來源、性質(zhì)、發(fā)展階段等傳統(tǒng)問題的研究。通過近年來我國圍繞民主社會主義發(fā)生的一些爭論來看，大家之所以對有些問題的看法分歧很大，是因?yàn)榇蠹覍γ裰魃鐣髁x的起源、思想來源、性質(zhì)、發(fā)展階段等傳統(tǒng)的基本理論問題還沒有完全搞清楚，也沒有取得共識，因此，加強(qiáng)對基本理論問題的研究，得出有說服力的結(jié)論，對本課題來說，仍然非常必要，具有基礎(chǔ)性意義。    第二部分（第三章），剖析民主社會主義的主要思想觀點(diǎn)。研究民主社會主義，其中最核心的內(nèi)容，是研究民主社會主義的主要思想觀點(diǎn)。近年來，人們思想認(rèn)識上的許多困惑都源自對民主社會主義的主要思想觀點(diǎn)沒有正確的認(rèn)識。如，隨著中國特色社會主義在具體經(jīng)濟(jì)政策層面與民主社會主義相似性的增多，有人認(rèn)為中國特色社會主義就是民主社會主義；有人片面地認(rèn)為改良主義的社會主義比“暴力社會主義”好，等等。因此，為了解除人們心中的種種困惑，非常有必要在新的時(shí)代條件下，重新對民主社會主義的主要思想觀點(diǎn)作客觀全面的解讀。    第三部分（第四章），對民主社會主義歷史地位的評價(jià)。研究民主社會主義，對民主社會主義的歷史地位作出客觀全面的評價(jià)也是不可或缺的重要組成部分。在對民主社會主義的評價(jià)中，要摒棄過去那種唯我獨(dú)“科”、唯我獨(dú)“革”、唯我獨(dú)“馬”的“左”的觀念，既應(yīng)充分肯定其歷史貢獻(xiàn)，又應(yīng)看到其歷史局限。    第四部分（第五章、第六章、第七章、第八章、第九章、第十章），對比研究西、北歐國家、發(fā)展中國家、前蘇東地區(qū)的民主社會主義理論與實(shí)踐。2007年引起爭論的《民主社會主義模式與中國前途》一文最核心的論斷是“只有民主社會主義才能救中國”。其實(shí)，這一觀點(diǎn)并不新穎，20世紀(jì)蘇東劇變前后在我國就有人持這種觀點(diǎn)。有人在網(wǎng)上發(fā)帖子聲言：“民主社會主義——我的政治信仰”。2000年香港明鏡出版社出版了一本書，名叫《歷史潮流——社會民主主義》，書中的核心思想也是“只有民主社會主義才能救中國”。作者在書中提出：“社會民主主義是最適合改造我們國家的政治理念和社會理論?！辈⒑粲酢皯?yīng)該由民間力量及時(shí)地組成我們國家的社會民主黨，并誠摯地歡迎原共產(chǎn)黨的成員服膺社會民主主義理念加入到社會民主黨的隊(duì)伍中來，在政治重生中施展他們的才能和抱負(fù)。

作者簡介

張傳鶴，女，1967年出生，山東省日照市人，法學(xué)博士，中共山東省委黨?？茖W(xué)社會主義教研部副主任、教授、碩士研究生導(dǎo)師、中共山東省委黨?！疤┥綄W(xué)者”科研團(tuán)隊(duì)成員，主要研究方向?yàn)樯鐣髁x基本理論問題、當(dāng)代國外社會主義。主持完成國家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)，主持完成山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目2項(xiàng)，參與國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目1項(xiàng)、國家社科基金一般項(xiàng)目1項(xiàng)、中宣部委托調(diào)研項(xiàng)目3項(xiàng)、省社科規(guī)劃項(xiàng)目3項(xiàng)，獨(dú)立出版學(xué)術(shù)專著1部，合作出版學(xué)術(shù)著作1部，主編教材2部，參編教材多部，在《當(dāng)代世界與社會主義》、《文史哲》、《科學(xué)社會主義》、《社會科學(xué)》、《理論前沿》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文近50篇，其中多篇學(xué)術(shù)論文被《新華文摘》、中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《社會主義論叢》、《世界社會主義運(yùn)動》等全文轉(zhuǎn)載或摘登主要觀點(diǎn)。作為主要成員參與的兩項(xiàng)研究課題分別獲山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果1、2等獎(jiǎng)，有2項(xiàng)獨(dú)立研究成果獲山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果3等獎(jiǎng)。

書籍目錄

導(dǎo)論  一 選題的意義和研究現(xiàn)狀述評  二 研究中堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和基本原則  三 主要內(nèi)容  四 創(chuàng)新之處與不足第一章 民主社會主義的起源、思想來源及其發(fā)展階段  一 社會民主主義與民主社會主義概念的起源及其流變  二 改良主義的民主社會主義的起源與理論來源  三 民主社會主義是馬克思主義的“正統(tǒng)”嗎  四 馬克思恩格斯晚年是改良主義的民主社會主義者嗎第二章 民主社會主義的性質(zhì)及其產(chǎn)生、傳播的原因  一 民主社會主義的性質(zhì)一  二 民主社會主義產(chǎn)生和傳播的原因  三 中國走暴力革命道路的歷史必然性第三章 民主社會主義主要觀點(diǎn)再認(rèn)識  一 重新評析民主社會主義觀點(diǎn)的意義  二 評析民主社會主義觀點(diǎn)的態(tài)度和方法  三 重新解讀民主社會主義“十觀”  四 正確鑒別中國特色社會主義與民主社會主義的關(guān)系第四章 民主社會主義歷史地位評析  一 民主社會主義的歷史成就  二 民主社會主義的局限  三 我們的政治抉擇第五章 世界各地民主社會主義掃視  一 西歐、北歐和南歐地區(qū)的民主社會主義  二 冷戰(zhàn)后蘇東地區(qū)的民主社會主義  三 亞洲地區(qū)的民主社會主義  四 非洲地區(qū)的民主社會主義  五 拉丁美洲和加勒比地區(qū)的民主社會主義  六 北美洲和大洋洲地區(qū)的民主社會主義第六章 福利國家“櫥窗”——瑞典的民主社會主義  一 瑞典民主社會主義的發(fā)展歷程  二 瑞典社會民主黨的政績及其創(chuàng)立的“瑞典模式”評價(jià)第七章 蘇聯(lián)及其主要繼承者——俄羅斯的民主社會主義  一 民主社會主義在俄羅斯的起源、中斷及其在蘇聯(lián)后期的復(fù)蘇  二 戈?duì)柊蛦谭驅(qū)γ裰魃鐣髁x的信仰及其對蘇共社會民主黨化的推動  三 蘇聯(lián)解體以后俄羅斯的民主社會主義  四 蘇聯(lián)和俄羅斯民主社會主義者們的理想與社會現(xiàn)實(shí)的反差  五 俄羅斯國內(nèi)政治格局的演變與民主社會主義的未來前景第八章 與中國可比性最大的國家——印度的民主社會主義  一 尼赫魯?shù)纳鐣髁x思想  二 被西方寄予厚望的發(fā)展中國家的“民主樣板”  三 獨(dú)立以來印度所取得的巨大成就和面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題  四 中印兩國發(fā)展?fàn)顩r比較第九章 非洲“旗手”——塞內(nèi)加爾的民主社會主義  一 桑戈?duì)柤捌漕I(lǐng)導(dǎo)的塞內(nèi)加爾社會黨的理論與實(shí)踐  二 瓦德及其領(lǐng)導(dǎo)的塞內(nèi)加爾民主黨執(zhí)政時(shí)期國家的經(jīng)濟(jì)政治狀況  三 塞內(nèi)加爾的歷史、現(xiàn)狀與未來第十章 拉丁美洲“樣板”——智利的民主社會主義第十一章 積極應(yīng)對民主對我國主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

筆者傾向于把民主社會主義的源頭前推到1848年歐洲大革命發(fā)生以前業(yè)已存在的試圖通過國家民主化來達(dá)成社會主義目標(biāo)的改良主義社會思潮，也就是前推到19世紀(jì)30年代英國憲章運(yùn)動時(shí)期的改良主義社會主義思潮。對于這一觀點(diǎn)，目前有不少文獻(xiàn)能夠?yàn)榇颂峁┏浞值睦碚撘罁?jù)。例如，恩格斯于1847年在《共產(chǎn)主義原理》中提到的“民主主義的社會主義者”和“現(xiàn)今社會的擁護(hù)者”，以及馬克思恩格斯在1848年《共產(chǎn)黨宣言》中提到的“保守的資產(chǎn)階級的社會主義”，基本上可劃歸改良主義的民主社會主義的“祖先”，而這些社會主義流派早在1848年以前就已存在。對于在1848年以前就已存在改良主義的民主社會主義萌芽的看法，我們也可以從雅克·德羅茲的有關(guān)研究中得到啟示。他指出：“在1830年到1848年間，不乏有識之士，他們認(rèn)為，社會主義者必須設(shè)法對國家施加影響，為此必須運(yùn)用民主政體給予公民的制約手段。早在30年代，英國的憲章派就已指出，取得各種政治權(quán)力，特別是取得普選權(quán)，乃是確保對財(cái)富進(jìn)行重新分配的唯一手段。憲章派還指出，在議會中獲勝必然導(dǎo)致工人階級掌握生產(chǎn)：這至少是一個(gè)名叫洛維特的人的主張，甚至在布朗特爾·奧勃萊恩的《貧民衛(wèi)報(bào)》中也有這個(gè)思想。”①有的學(xué)者也許會提出，能不能進(jìn)一步前推民主社會主義的思想源頭？答案是否定的。對于這一點(diǎn)，雅克·德羅茲在他的《民主社會主義》（1864—1960）一書引言中作了很好的說明。他指出，19世紀(jì)初葉，當(dāng)歐洲幾個(gè)工業(yè)最發(fā)達(dá)的國家里涌現(xiàn)出大批譴責(zé)“人剝削人”、主張建立社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說時(shí)，提出這些學(xué)說的人往往遠(yuǎn)沒有把他們提倡的改革同民主思想聯(lián)系起來。馬克思主義以前的社會主義同天啟論、浪漫主義、傳統(tǒng)主義，甚至功利主義等紛紜復(fù)雜的思潮結(jié)合在一起。圣西門主義者不是民主主義者，因?yàn)樗麄冎饕窍Ｍ麑＜液凸I(yè)家來組織一種服從于由上面規(guī)定的計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)，他們還規(guī)定了一個(gè)等級制度，每個(gè)人都按自己的能力得到分類，按自己的工作得到報(bào)酬。至于羅伯特·歐文和傅立葉，他們認(rèn)為社會改革可以從先建立一個(gè)樣板社團(tuán)做起，社會改革完全可以不依靠政治行動和奪取政權(quán)來實(shí)現(xiàn)。就是在那些標(biāo)榜繼承革命的人中間，甚至在諸如布朗基這樣的巴貝夫主義者中間，很多人是不相信人民大眾的。在他們看來，建立新型的國家乃是革命優(yōu)秀分子的事，只能指望通過起義來達(dá)到自己的目的。

后記

在教學(xué)過程中，我對民主社會主義問題產(chǎn)生了濃厚興趣，并于2005年以“民主社會主義及其對我國主流意識形態(tài)挑戰(zhàn)研究”為題，申請國家社科基金青年項(xiàng)目。本項(xiàng)目于2005年5月立項(xiàng)，計(jì)劃3年完成。為了做好本項(xiàng)目，3年來，我查閱了大量的中文、英文、日文文獻(xiàn)資料，嚴(yán)格按照當(dāng)初項(xiàng)目論證計(jì)劃書展開研究工作，于2008年5月按時(shí)完成項(xiàng)目文稿，并于當(dāng)年10月一次通過項(xiàng)目鑒定。民主社會主義作為一股對當(dāng)今世界有重要影響力的社會政治思潮，要結(jié)合其對我國主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn)進(jìn)行研究，并不是一件容易的事情。對一位知識儲備相對單薄的年輕學(xué)者，更是一項(xiàng)很大的挑戰(zhàn)。在項(xiàng)目研究過程中，盡管我竭盡全力，但仍覺未達(dá)到理想的研究結(jié)果。對文稿中的若干不足，各位德高望重的項(xiàng)目鑒定專家都提出了寶貴意見，并經(jīng)由國家和省兩級社科規(guī)劃辦反饋給我本人，我已按專家的建議對文稿作了一些調(diào)整。鑒于本項(xiàng)研究的突出特色是把民主社會主義放到全球視野中來觀察分析，因此，最終決定把書名定為“全球視野下的民主社會主義研究”。本項(xiàng)目的研究及成果出版得到國家社科基金資助，同時(shí)得到山東省鄧小平理論和“三個(gè)代表"重要思想研究中心和中共山東省委黨校“泰山學(xué)者建設(shè)工程"專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助。

編輯推薦

《全球視野下的民主社會主義研究》由中共中央黨校出版社出版。

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