當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育研究

前言

　　在《鄧小平文選》最后一篇文章的最后一節(jié)，鄧小平滿(mǎn)懷信心堅(jiān)定不移地宣示：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律?！?《鄧小平文選》第3卷，第382頁(yè))人們之所以贊成馬克思主義，從根本上說(shuō)是“因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)”。馬克思主義的科學(xué)性，集中表現(xiàn)在“它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有什么規(guī)律呢?鄧小平接下來(lái)的話(huà)是：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。”(同上，第382-383頁(yè))博大精深的馬克思主義，是以辯證唯物主義特別是歷史唯物主義為哲學(xué)理論基礎(chǔ)、以科學(xué)社會(huì)主義為核心的理論體系。鄧小平這一段語(yǔ)言樸素而蘊(yùn)意極為豐富、深刻的論述，對(duì)歷史唯物主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、對(duì)科學(xué)社會(huì)主義最根本的原理作出了最精辟的概括。其中最重要的，是“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義”這一論斷。

內(nèi)容概要

本書(shū)對(duì)大學(xué)生理想信念教育的研究廣泛涉及理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、地位與作用、內(nèi)容與方法、規(guī)律與本質(zhì)等各個(gè)方面，具有較強(qiáng)的全面性、系統(tǒng)性。理論研究的系統(tǒng)性與研究的深度是有區(qū)別的，但二者又是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。作者對(duì)諸多問(wèn)題的探討，不能說(shuō)都已十分深入，有些問(wèn)題的研究尚待進(jìn)一步深化，但圍繞同一主題展開(kāi)的多方面的探討必然會(huì)相互促進(jìn)，使認(rèn)識(shí)不斷深化。本書(shū)對(duì)一些問(wèn)題的論述是有思想深度的。    本書(shū)作者彭緒琴同志矢志于馬克思主義理論與思想政治教育。她帶著十年教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中積累起來(lái)的問(wèn)題進(jìn)入武漢大學(xué)攻讀博士學(xué)位，從入學(xué)第一天起就確定了當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生理想信念教育研究這一選題，三年中刻苦攻讀，潛心研究，完成學(xué)業(yè)后又重返馬克思主義理論課講臺(tái)，將自己學(xué)習(xí)和研究的成果運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐之中。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論  一  大學(xué)生理想信念教育研究的意義  二　研究的思路、方法、難點(diǎn)重點(diǎn)與可能的創(chuàng)新第一章　理想信念與理想信念教育　第一節(jié)　理想信念的一般規(guī)定    一　理想信念作為一個(gè)綜合概念的提出    二　理想信念的含義和本質(zhì)特征    三　理想信念——人類(lèi)掌握世界的一種方式　第二節(jié)　理想信念教育的一般規(guī)定  　一　理想信念教育的含義　  二　理想信念教育的歷史考察  　三　理想信念教育的性質(zhì)  第三節(jié)  當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生理想信念教育的主題——社會(huì)主義－共產(chǎn)主義理想信念    一　理想信念的分類(lèi)和層級(jí)結(jié)構(gòu)    二　社會(huì)主義－共產(chǎn)主義理想信念是科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和崇高性的統(tǒng)一第二章　理想信念教育在大學(xué)生思想政治教育中的地位和作用  第一節(jié)　理想信念教育是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容　  一　理想信念在人的精神世界中處于核心地位  　二　理想信念教育體現(xiàn)著思想政治教育的根本目的和性質(zhì)　  三　理想信念教育的效果如何是衡量思想政治教育成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)　第二節(jié)　理想信念教育是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的重要保證　  一　加強(qiáng)理想信念教育是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的客觀需要  　二　理想信念教育為國(guó)家、民族的進(jìn)步提供精神動(dòng)力  　三　為大學(xué)生健康成長(zhǎng)提供精神支柱第三章　理想信念教育的基本內(nèi)容  第一節(jié)  馬克思主義基本理論的教育科學(xué)世界觀、歷史觀的教育　  一　正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律  　二  馬克思主義基本原理能否說(shuō)明當(dāng)今資本主義的新變化    三　正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的價(jià)值    四  科學(xué)社會(huì)主義：真理性和價(jià)值性的統(tǒng)　第二節(jié)　社會(huì)主義歷史的教育    一　社會(huì)主義理論形成的歷史教育    二  蘇聯(lián)社會(huì)主義是必然還是偶然    三  中國(guó)選擇社會(huì)主義是對(duì)還是錯(cuò)　第三節(jié)　社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的教育    一　正確認(rèn)識(shí)社會(huì)形態(tài)更替發(fā)展的規(guī)律    二  蘇聯(lián)解體是馬克思主義、社會(huì)主義的失敗嗎    三　辯證地歷史地看待中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題　……第四章　大學(xué)生理想信念教育規(guī)律研究第五章　大學(xué)生理想信念存在問(wèn)題的原因探究第六章　理想信念教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究結(jié)束語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié)　馬克思主義基本理論的教育--科學(xué)　　世界觀、歷史觀的教育　　馬克思主義是社會(huì)主義一共產(chǎn)主義理想信念的理論基礎(chǔ)，它為我們提供了科學(xué)的世界觀以及認(rèn)識(shí)世界和改造世界的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，沒(méi)有馬克思主義，就沒(méi)有社會(huì)主義一共產(chǎn)主義理想信念。所以，進(jìn)行理想信念教育必須首先加強(qiáng)馬克思主義基本理論教育?！∫?、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律　正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是確立堅(jiān)定的理想信念的重要前提。社會(huì)主義一共產(chǎn)主義信念，是以馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)的，因而，堅(jiān)定理想信念，必須建立在對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和把握上。如果一個(gè)人根本否認(rèn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有規(guī)律、有其確定不移的發(fā)展趨勢(shì)，又怎能指望他具有社會(huì)主義一共產(chǎn)主義必勝的信念呢?　　(一)人類(lèi)對(duì)社會(huì)規(guī)律的探索經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史過(guò)程　　人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展到底有沒(méi)有規(guī)律?這個(gè)問(wèn)題在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)沒(méi)有被明確地提出并給予正確的回答。在馬克思主義產(chǎn)生以前，絕大部分思想家看不到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展有確定的秩序和趨勢(shì)。雖然也有不少思想家猜測(cè)到歷史發(fā)展是一個(gè)由低到高的進(jìn)程，但限于歷史條件也不能說(shuō)明這一進(jìn)程的原因，總體上屬于唯心史觀。但不能因此便認(rèn)為在人類(lèi)認(rèn)識(shí)上，歷史觀沒(méi)有發(fā)生過(guò)形態(tài)的變化，不能說(shuō)人類(lèi)以往對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)毫無(wú)建樹(shù)，只是一連串的謬誤。正如同客觀歷史自身一樣，人類(lèi)對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)也是在不斷進(jìn)步的。

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