政黨·民主與法治

內(nèi)容概要

　　《政黨·民主與法治：當(dāng)代中國政治文明的“三統(tǒng)一”問題研究》共分緒論、理論篇、現(xiàn)實(shí)篇、戰(zhàn)略篇和附錄等部分。其中“理論篇”主要是考察現(xiàn)代政黨、民主與法治的誕生及其影響，中外政黨、民主與法治關(guān)系理論，并分析當(dāng)代中國執(zhí)政黨、民主與法治相統(tǒng)一的客觀依據(jù)，旨在闡明“三統(tǒng)一”既是人類政治文明發(fā)展規(guī)律的一般要求，又是中國社會(huì)主義政治文明的重要特色?！艾F(xiàn)實(shí)篇”分別考察執(zhí)政黨、國家權(quán)力機(jī)關(guān)、非國家權(quán)力機(jī)關(guān)運(yùn)行中的政治法律關(guān)系，旨在揭示“三統(tǒng)一”的重點(diǎn)和難點(diǎn)?！皯?zhàn)略篇”主要是在上述研究的基礎(chǔ)上，就如何實(shí)現(xiàn)“三統(tǒng)一”提出一些宏觀和微觀的對(duì)策建議。

書籍目錄

緒論一 “三統(tǒng)一”提出的歷史背景二 “三統(tǒng)一”與政治文明的中國特色三 關(guān)于“三統(tǒng)一”問題的研究現(xiàn)狀四 本課題研究的基本思路、內(nèi)容和主要方法理論篇第一章 現(xiàn)代民主、法治和政黨的形成及其影響一 現(xiàn)代民主、法治和政黨溯源二 衡量現(xiàn)代政治的“三把標(biāo)尺”三 推進(jìn)現(xiàn)代化的三大政治力量第二章 現(xiàn)代政黨、民主與法治關(guān)系理論一 西方政治學(xué)與法學(xué)的相關(guān)理論二 馬克思主義經(jīng)典作家的可貴探索三 我黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的不斷創(chuàng)新第三章 當(dāng)代中國“三統(tǒng)一”的主要依據(jù)一 現(xiàn)代政治文明發(fā)展的重要啟示二 社會(huì)主義民主政治發(fā)展的必然邏輯三 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求現(xiàn)實(shí)篇第四章 執(zhí)政黨內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)一 黨員權(quán)利與黨的權(quán)力二 縱向權(quán)力與橫向權(quán)力三 領(lǐng)導(dǎo)之治與法規(guī)之治第五章 國家政權(quán)機(jī)關(guān)運(yùn)行中的政治法律關(guān)系一 黨與人大的關(guān)系二 黨、人大與政府的關(guān)系三 黨、人大、政府與司法的關(guān)系四 黨、政與民的關(guān)系第六章 非國家政權(quán)組織運(yùn)行中的政治法律關(guān)系分析一 民主黨派的運(yùn)行機(jī)制：基于政協(xié)的分析二 基層民主的運(yùn)行機(jī)制：以村民自治為例的分析三 公民的政治參與：以網(wǎng)絡(luò)民主為例的分析戰(zhàn)略篇第七章 實(shí)現(xiàn)“三統(tǒng)一”的前提：樹立科學(xué)理念一 堅(jiān)持三大原則二 正確認(rèn)識(shí)三大關(guān)系三 盡快走出三大誤區(qū)第八章 實(shí)現(xiàn)“三統(tǒng)一”的實(shí)質(zhì)：優(yōu)化權(quán)力結(jié)構(gòu)一 執(zhí)政黨內(nèi)：完善民主集中制二 政黨之間：強(qiáng)化合作與監(jiān)督三 黨政之間：強(qiáng)化分工與制約四 政民之間：逐步放權(quán)與還權(quán)第九章 實(shí)現(xiàn)“三統(tǒng)一”的關(guān)鍵：推進(jìn)制度創(chuàng)新一 建立依規(guī)治黨與依法治國的互通機(jī)制二 建立黨內(nèi)民主與人民民主的互促機(jī)制三 建立同體監(jiān)督與異體監(jiān)督的互補(bǔ)機(jī)制附錄 國外政黨、民主與法治關(guān)系典型模式及評(píng)析一 美國的法治-民主-政黨模式二 日本的民主-政黨-法治模式三 新加坡的政黨-法治-民主模式主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　現(xiàn)代民主、法治和政黨的形成及其影響　　“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。”①因此，我們討論“三統(tǒng)一”問題就不能不從歷史開始。民主、法治與政黨都不是人類社會(huì)的固有物，而是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的?，F(xiàn)代民主、法治與政黨的誕生的時(shí)間并不一致，但它們的關(guān)系卻是十分密切的。它們都是資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，都是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上且相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的上層建筑的重要組成部分?，F(xiàn)代民主、法治與政黨的出現(xiàn)，徹底改變了人類政治的面貌，它們是傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治轉(zhuǎn)變的三個(gè)里程碑。現(xiàn)代民主、法治與政黨既是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，又是推進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展的不可或缺的政治力量。這一切，為三者的統(tǒng)一奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)?！　∫?、現(xiàn)代民主、法治和政黨溯源　　（一）現(xiàn)代民主的起源　　從觀念上看，民主的概念最早出現(xiàn)在古希臘歷史學(xué)家希羅多德的《歷史》一書中。從詞源上說，民主是由“demos”和“kratos”兩詞合成，意為人民的統(tǒng)治，人民的權(quán)力，即由人民共同行使權(quán)力，共同治理國家。我國古代也早就出現(xiàn)“民主”一詞。

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