科學(xué)發(fā)展觀簡(jiǎn)明教程

出版時(shí)間:2006-1  出版社:中央黨校  作者:袁準(zhǔn) 編  

內(nèi)容概要

全書(shū)從科學(xué)發(fā)展觀的歷史演進(jìn)歷程、產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論的地位、作用、影響、精神內(nèi)涵等方面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容、意義。

書(shū)籍目錄

第一章 發(fā)展理論的歷史演進(jìn)一 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展觀二 社會(huì)綜合發(fā)展觀三 可持續(xù)發(fā)展觀四 科學(xué)的發(fā)展觀第二章 科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景一 科學(xué)發(fā)展觀提出的世界背景二 科學(xué)發(fā)展觀提出的國(guó)內(nèi)背景三 科學(xué)發(fā)展觀提出的黨內(nèi)背景第三章 科學(xué)發(fā)展觀的理論地位一 指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論二 現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想三 馬克思主義發(fā)展觀的新成果第四章 發(fā)展中心觀一 解決中國(guó)所有問(wèn)題要靠發(fā)展二 發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心三 發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程第五章 人本發(fā)展論一 滿足人民的多種需求二 促進(jìn)人的全面發(fā)展三 惠及最廣大人民群眾第六章 全面發(fā)展觀一 全面發(fā)展是重要的戰(zhàn)略舉措二 把握經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系三 全面推進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)第七章 協(xié)調(diào)發(fā)展觀一 堅(jiān)持非平衡與相對(duì)平衡相統(tǒng)二 經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)建設(shè)相協(xié)調(diào)三 統(tǒng)籌兼顧區(qū)域和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展第八章 持續(xù)發(fā)展觀一 生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展二 人口、資源與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展三 走與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展之路第九章 和平發(fā)展觀一 和平發(fā)展是中國(guó)發(fā)展的必由之路二 以自身發(fā)展促進(jìn)世界的和平發(fā)展三 實(shí)現(xiàn)與各國(guó)互利共贏和共同發(fā)展第十章 發(fā)展動(dòng)力觀一 改革是發(fā)展的根本動(dòng)力二 開(kāi)放是發(fā)展的外在動(dòng)力三 科技是發(fā)展的第一動(dòng)力第十一章 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求一 科學(xué)發(fā)展觀與正確的政績(jī)觀二 科學(xué)發(fā)展觀與正確的人才觀三 科學(xué)發(fā)展觀與正確的群眾觀第十二章 科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)途徑一 更新發(fā)展觀念,提高發(fā)展質(zhì)量二 轉(zhuǎn)變政府職能,規(guī)范政府行為三 突出工作重點(diǎn),解決實(shí)際問(wèn)題第十三章 科學(xué)發(fā)展觀的體制保障一 建立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體制保障至關(guān)緊要二 當(dāng)前落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中存在的體制性障礙三 落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)持體制和機(jī)制創(chuàng)新后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):由于他們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是對(duì)發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中應(yīng)特別考慮的問(wèn)題做出了開(kāi)創(chuàng)性的研究以及其他方面的貢獻(xiàn),分別于1979年和1974年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)及其理論主張的產(chǎn)生來(lái)看,它是適應(yīng)于20世紀(jì)第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)產(chǎn)生和形成的。當(dāng)時(shí),隨著民族民主運(yùn)動(dòng)的空前高漲和帝國(guó)主義殖民體系的崩潰,一大批亞非拉國(guó)家獲得了獨(dú)立。這些國(guó)家為了振興本國(guó)經(jīng)濟(jì),消除貧困,重新確立本國(guó)在世界格局中的地位,紛紛開(kāi)始探索本國(guó)的發(fā)展道路。而戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家也面臨著醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)力的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。發(fā)展問(wèn)題成為人類社會(huì)在20世紀(jì)下半葉面臨的共同焦點(diǎn),于是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。它主要研究發(fā)展中國(guó)家即所謂“欠發(fā)達(dá)國(guó)家”如何才能從貧窮落后狀態(tài),發(fā)展為人民生活普遍提高的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),研究發(fā)展的具體過(guò)程和條件,以及為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)制定的政策和戰(zhàn)略。因此,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),認(rèn)為只有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),落后國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)追趕的目標(biāo)。雖然發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基礎(chǔ)之上,但也有其自身的特點(diǎn)。首先,由宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)組成的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)民收入和就業(yè)理論,偏重于中、短期的經(jīng)濟(jì)研究,對(duì)人口和技術(shù)因素一般都看成是既定的外生變量,涉及到增長(zhǎng)理論時(shí)才進(jìn)行長(zhǎng)期分析。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究發(fā)展中國(guó)家長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,因此,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論是它的一個(gè)組成部分,而人口的增長(zhǎng)和技術(shù)引進(jìn)問(wèn)題則是它討論的重點(diǎn)之一。其次,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),注重個(gè)案研究。

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