社會(huì)主義法治理念教育學(xué)習(xí)問(wèn)答

出版時(shí)間:2006-6  出版社:中共中央黨校出版社發(fā)行部  作者:本書(shū)編寫(xiě)組  頁(yè)數(shù):158  

內(nèi)容概要

  羅干要求,各級(jí)政法部門要緊密聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng),確保取得實(shí)實(shí)在在的效果。特別要緊密聯(lián)系思想實(shí)際,把社會(huì)主義法治理念教育同社會(huì)主義榮辱觀教育結(jié)合起來(lái),同鞏固和擴(kuò)大保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果結(jié)合起來(lái),使廣大政法干警牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念;緊密聯(lián)系規(guī)范執(zhí)法行為專項(xiàng)整改活動(dòng)的實(shí)際,進(jìn)一步促進(jìn)公正執(zhí)法;緊密聯(lián)系司法體制和工作機(jī)制改革的實(shí)際,推進(jìn)政法工作的改革創(chuàng)新;緊密聯(lián)系執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)際,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,深入開(kāi)展打黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),廣泛開(kāi)展平安建設(shè),全面推進(jìn)政法工作,全力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,為順利實(shí)施“十一五”規(guī)劃、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境?! ≈泄仓醒胝尉治瘑T、書(shū)記處書(shū)記、中央政法委副書(shū)記周永康在研討班結(jié)束時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)政法部門要把開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育和開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育緊密結(jié)合起來(lái),把提高認(rèn)識(shí)放在首位,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性;要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,充分發(fā)揮表率作用;要緊密聯(lián)系實(shí)際,解決認(rèn)識(shí)上和工作上存在的問(wèn)題;要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),確保各項(xiàng)工作的落實(shí);要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè),把社會(huì)主義法治理念教育制度化;要正確把握輿論導(dǎo)向、營(yíng)造良好社會(huì)氛圍,確保教育活動(dòng)取得實(shí)際效果。  中央政法委委員肖揚(yáng)、賈春旺、許永躍、王勝俊、吳愛(ài)英出席了研討班,各省、自治區(qū)、直轄市黨委政法委書(shū)記、政工部門負(fù)責(zé)人和中央政法各部門有關(guān)負(fù)責(zé)同志參加了研討班。

書(shū)籍目錄

羅干在社會(huì)主義法治理念研討班上的講話一 社會(huì)主義法治理念的理論淵源1.中國(guó)古代法治理念主要有哪些內(nèi)容?2.近代西方法治理念主要包括哪些內(nèi)容?3.當(dāng)代西方法治理念的主要內(nèi)容是什么?4.中國(guó)近代法治理念有哪些變化?5.馬克思、恩格斯、列寧法治思想的主要內(nèi)容是什么?6.我國(guó)當(dāng)代法治理念的形成經(jīng)歷了哪些階段?7.毛澤東法治思想主要有哪些內(nèi)容?8.鄧小平法治思想主要有哪些內(nèi)容?9.“三個(gè)代表”重要思想與社會(huì)主義法治理念的關(guān)系是什么?10.樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)推進(jìn)社會(huì)法治化有哪些重要作用?11.為什么說(shuō)社會(huì)主義法治理念是對(duì)人類依法治國(guó)遺產(chǎn)的合理吸收?二 社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵1.	什么是社會(huì)主義法治理念?2.社會(huì)主義法治理念應(yīng)當(dāng)包括哪些內(nèi)容?3.什么是“法律至上”原則?4.應(yīng)當(dāng)怎樣樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威?5.嚴(yán)格依法辦事的主要內(nèi)容包括哪些?6.如何理解法的正當(dāng)性與強(qiáng)制性的關(guān)系?7.所謂“西方法治精神”是指什么?8.什么是法治的本土資源?9.怎樣理解法與政治的關(guān)系?10.怎樣理解法與道德的關(guān)系?11.怎樣理解法與正義的關(guān)系?12.怎樣理解“法律面前人人平等”?13.社會(huì)主義法治理念對(duì)政法工作有哪些基本要求?14.怎樣培養(yǎng)社會(huì)主義法治理念?三 社會(huì)主義法治理念與依法治國(guó)1.什么是依法治國(guó)?2.依法治國(guó)主要包括哪些內(nèi)容?3.什么是依法治國(guó)的主體?4.什么是依法治國(guó)的對(duì)象?5.依法治國(guó)的主要原則有哪些?6.怎樣理解社會(huì)主義法治的民主內(nèi)核?7.為什么說(shuō)依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容?8.怎樣理解政治體制改革與法治的關(guān)系?9.為什么說(shuō)加強(qiáng)社會(huì)主義法治是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要?10.為什么說(shuō)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的前提條件?……

章節(jié)摘錄

  中國(guó)法治時(shí)代的真正開(kāi)始是黨的十一屆三中全會(huì)以后,所以,中國(guó)當(dāng)代法治理念的形成也主要是從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始到現(xiàn)在這一段時(shí)間里。大致分為三個(gè)階段:  第一階段是20世紀(jì)70年代末,鄧小平1978年12月13日在中央工作會(huì)議上的講話《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》中,深刻地闡明了中國(guó)當(dāng)代的法治理念。他說(shuō):“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”。其后,法治理念在中國(guó)迅速傳播,學(xué)法、守法、執(zhí)法成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。但在治國(guó)理論上,仍然存在著是要講“法治”還是要講“人治”的爭(zhēng)論,爭(zhēng)論的結(jié)果認(rèn)為還是應(yīng)當(dāng)講法治。講法治并不是輕視人的作用,而是要求人的行為服從法律?! 〉诙A段是在20世紀(jì)80年代初,主要圍繞“依法治國(guó)”法治實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行了探討。1980年第五屆全國(guó)人大第三次會(huì)議的政府工作報(bào)告中提出了“依法治國(guó)”方針。1986年9月鄧小平在論及政治體制改革時(shí)指出“要通過(guò)改革,處理好法治與人治的關(guān)系”。1989年9月26日江澤民在一次中外記者招待會(huì)上論及人治與法治的問(wèn)題時(shí)指出“絕不能以黨代法”,“我們一定要遵循法治的方針”。其間,法學(xué)理論界和司法實(shí)踐也圍繞法治問(wèn)題展開(kāi)了探討,并廣泛地涉及到立法、執(zhí)法、司法、守法、法律宣傳等諸多環(huán)節(jié)。  第三個(gè)階段是1992年以后,鄧小平南巡談話和黨的十四大的召開(kāi),使人們思想進(jìn)一步解放,法學(xué)研究從“左”的思想束縛中進(jìn)一步解放出來(lái),法治理念也得到了極大拓展。這一階段人們的法治理念主要是在鄧小平南巡談話精神的啟導(dǎo)下,對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的法律關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行思考。從理論上達(dá)成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是法治經(jīng)濟(jì),公開(kāi)、公平、公正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須依靠法治做保障。

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