思維能力的提升與自測

出版時間:2006-1  出版社:中共中央黨校出版社發(fā)行部  作者:馬林  頁數(shù):284  
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內(nèi)容概要

   隨著我黨執(zhí)政環(huán)境的變化,提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力,則成為新形勢下黨的建設(shè)必須著力解決的歷史性課題。   十六大報告依據(jù)對這種變化的客觀分析,在深刻總結(jié)黨的執(zhí)政經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,明確提出了要“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平”的歷史任務(wù),科學(xué)回答了進(jìn)一步提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力的一系列重大問題?!? 黨的十六屆四中全會又專題研究了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)問題并通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決議》,提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和主要任務(wù),賦予了黨的建設(shè)新的偉大工程以新的時代內(nèi)涵?!? 黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政水平是高是低,是強(qiáng)是弱,決定著整個黨的執(zhí)政能力。因而加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),首先就要求提高各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)能力。加強(qiáng)自身能力建設(shè),應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部永恒的課題。

書籍目錄

第一章  思維能力概述第一節(jié)  思維系統(tǒng)結(jié)構(gòu)第二節(jié)  能力與思維能力第三節(jié)  思維能力與素質(zhì)的關(guān)系第二章  提升與完善思維品質(zhì)第一節(jié)  思維品質(zhì)概述第二節(jié)  思維品質(zhì)的結(jié)構(gòu)第三節(jié)  思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化第三章  了解思維能力發(fā)展規(guī)律第一節(jié)  大腦記憶規(guī)律第二節(jié)  思維交流互補(bǔ)規(guī)律第三節(jié)  思維感應(yīng)認(rèn)同規(guī)律第四節(jié)  思維承續(xù)接力規(guī)律第五節(jié)  選擇與建構(gòu)重組規(guī)律第六節(jié)  思維發(fā)展階段性規(guī)律第四章  掌握正確的思維方式第一節(jié)  思維方式概述第二節(jié)  模糊思維與精確思維第三節(jié)  定量思維與定性思維第四節(jié)  靜態(tài)思維與動態(tài)思維第五節(jié)  點(diǎn)思維與線思維第六節(jié)  平面思維與層次思維第七節(jié)  立體思維與系統(tǒng)思維第八節(jié)  發(fā)散思維與收斂思維第九節(jié)  求同思維與求異思維第十節(jié)  再現(xiàn)思維與創(chuàng)造思維第十一節(jié)  認(rèn)知思維與實踐思維第十二節(jié)  經(jīng)驗思維與理論思維第十三節(jié)  動作思維與概念思維第十四節(jié)  具體思維與辯證思維第十五節(jié)  隨機(jī)思維與目標(biāo)思維第十六節(jié)  微觀思維與宏觀思維第十七節(jié)  前饋思維與后饋思維第五章  掌握有效的思維方法第一節(jié)  思維方法概述第二節(jié)  記憶思維方法第三節(jié)  基礎(chǔ)性思維方法第四節(jié)  綜合性思維方法第五節(jié)  邏輯思維方法第六節(jié)  抽象思維方法第七節(jié)  創(chuàng)造思維方法第八節(jié)  運(yùn)籌思維方法第九節(jié)  社會思維方法

章節(jié)摘錄

  第一章  思維能力概述  第一節(jié)  思維系統(tǒng)結(jié)構(gòu)  人類世界作為一個整體,它的內(nèi)在構(gòu)成可以劃分為三大部分。其一是主體世界,即人類這個具有高級意識活動,并能夠認(rèn)知與把握世界的高等動物。其二是客體世界,即人類所面對的客觀世界,是人類生存發(fā)展的物質(zhì)條件。其三是思維世界,它是主體與客體相互連接的中介,主體通過思維控制身體動作對外界對象產(chǎn)生作用,通過思維加工處理外界信息來指導(dǎo)控制自己的行為活動。人類幾千年的文明發(fā)展歷史,就是主體通過思維活動連接客體,產(chǎn)生個體行為與社會活動效應(yīng),從而推動歷史發(fā)展的。  一、思維主體結(jié)構(gòu)  主體是指具有獨(dú)立行為能力的人。由于人具有自主行為能力,人類的生存發(fā)展才能通過認(rèn)識客體世界,改造和利用客體世界的物質(zhì)條件來滿足自己的物質(zhì)需要,同時人類在社會化的活動中交流傳遞信息,又以意識和信息的方式進(jìn)行自主活動,人類的交往活動就既有物質(zhì)活動又有精神活動,主體結(jié)構(gòu)必然就是由物質(zhì)結(jié)構(gòu)和意識結(jié)構(gòu)兩部分組成。物質(zhì)結(jié)構(gòu)就是構(gòu)成人體的物質(zhì)成分和不同物質(zhì)結(jié)構(gòu)形成的器官的生理活動,以及生理活動功能對主體自主行為的支撐,這樣就保證了主體具有正常的生命活動與運(yùn)動條件,主體自己可以行動,主體行動又可以對外界對象產(chǎn)生物質(zhì)作用?! ?hellip;…

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •      呵呵 ,本人就是志大才疏的人,有很多的抱負(fù)和想法。但是也犯了很多的錯誤。失敗了一定要認(rèn)真的總結(jié)才能是寶貴的經(jīng)驗。 我一直在問自己,和優(yōu)秀的人的差距在哪里, 呵呵。。。后來找到了,在觀念,在思維。 看了這本書以后,我明白了 原來自己的思維是這樣的, 也明白了自己的差距在哪里。 這是本關(guān)于思維的好書,呵呵 ,我就在每天看, 但是不是每個人都適合看的。大學(xué)一下不行, 自以為是的不行,
 

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