牛棚雜憶

前言

《牛棚雜憶》寫于1992年，為什么時隔六年，到了現(xiàn)在1998年才拿出來出版。這有點違反了寫書的常規(guī)。讀者會懷疑，其中必有個說法。讀者的懷疑是對的，其中確有一個說法，而這個說法并不神秘。它僅僅出于個人的“以小人之心度君子之腹”的一點私心而已。我本來已經(jīng)被“革命”小將——其實并不一定都小——在身上踏上了一千只腳，永世不得翻身了?？煞駱O泰來，人間正道，浩劫一過，我不但翻身起來，而且飛黃騰達，“官”運亨通，頗讓一些痛打過我、折磨過我的小將們膽戰(zhàn)心驚。如果我真想報復的話，我會有一千種手段，得心應手，不費吹灰之力，就能夠進行報復的?？墒俏也]有這樣做，我對任何人都沒有打擊、報復，穿小鞋，耍大棒。難道我是一個了不起的、寬容大度的正人君子嗎？否，否，決不是的。我有愛，有恨，會妒忌，想報復，我的寬容心腸不比任何人高?？墒?，一動報復之念，我立即想到，在當時那種情況下，那種氣氛中，每個人，不管他是哪一個山頭，哪一個派別，都像喝了迷魂湯一樣。 我期待著有人會把自己親身受的災難寫出來，也期待折磨人甚至把人折磨至死的當時的“造反派”實際上是打砸搶分子的人，為什么不能夠把自己折磨人的心理狀態(tài)和折磨過程也站出來表露一下，寫成一篇文章或一本書呢？在我的兩個期待中，其中一個我無能為力，而對另一個，也就是對被迫害者的那一個，我卻是大有可為的。我自己就是一個被害者嘛。我為什么竟傻到守株待兔、專期待別人行動而自己卻不肯動手呢？期待人不如期待自己，還是讓我自己來吧。這就是《牛棚雜憶》的產(chǎn)生經(jīng)過。我寫文章從來不說謊話，我現(xiàn)在把事情的原委和盤托出，希望對讀者會有點幫助。但是，我雖然自己已經(jīng)實現(xiàn)了一個期待，對別人的那兩個期待，我還并沒有放棄。在期待的心情下，我寫了這一篇序，希望我的期待能夠實現(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　季羨林是北京大學資歷最老的大教授之一，又是著名作家、學者，可其一生經(jīng)歷坎坷，被勞改、批斗，見證了許多荒謬之極的歷史事件……耄耋之年，季羨林以自省之筆，紀錄了自己所經(jīng)歷的這一切……讀來讓人感慨萬端?！杜Ｅ镫s憶》一本小書是用血換來的，是和淚寫成的。能夠活著把它寫出來，是我畢生的最大幸福，是我留給后代的最佳禮品。愿它帶著我的祝福走向人間。它帶去的不是仇恨的報復，而是一面鏡子，從中可以照見惡和善，丑和美，照見絕望和希望。

作者簡介

季羨林，語言學家、作家、文學翻譯家，北京大學教授。山東清平（今并入臨清市）人。著有《原始佛教的語言問題》、《中印文化關系史論文集》、《清華園日記》等。

書籍目錄

自序一　緣起 二　從社教運動談起 三　一九六六年六月四日 四　對號入座 五　快活半年 六　自己跳出來 七　抄家 八　在“自絕于人民”的邊緣上 九　千鈞一發(fā) 十　勞改的初級階段 十一　大批斗 十二　太平莊 十三　自己親手搭起牛棚 十四　牛棚生活（一） 十五　牛棚生活（二） 十六　牛棚生活（三） 十七　牛棚轉移 十八　半解放 十九　完全解放 二十　余思或反思 二一　后記 附錄我的心是一面鏡子 一個老知識分子的心聲 季羨林自傳 季羨林年譜

章節(jié)摘錄

從社教運動談起六十年代前半，在全國范圍內(nèi)又掀起了一場驚心動魄的叫做“社會主義教育運動”的運動。北大又大大地折騰了一番。規(guī)律仍然是：這場運動你整我，下次運動我整你?；鞈?zhàn)了一陣，然后平靜下來，又都奉命到農(nóng)村去搞社會主義教育運動。我于1965年秋天，開完了“國際飯店會議”以后，奉命到了京郊南口村，擔任這個村的社教隊的副隊長，分工管整黨工作。這是一個小小的山村。在鐵道修建以前，是口內(nèi)外的交通要道。據(jù)當?shù)氐睦习傩崭嬖V我，當年這里十分繁華，大街上店鋪林立，每天晚上臥在大街上的駱駝多達幾百頭，酒館里面劃拳行令之聲通宵達旦。鐵路一修，情況立變，現(xiàn)在已是今非昔比。全村到處可見斷壁頹垣，一片荒涼寂寞，當年盛況只殘留在老年人的記憶中了。村里社教運動進行的情況，我不想在這里談。我只談與“文化大革命”有關的一些情況。這一場“史無前例的”所謂“革命”，來頭是很大很大的。這是盡人皆知的事實，用不著我再去細說。它實際上是在1965年冬天開始的，正是我在南口村的時候。這時候，姚文元寫了一篇文章：《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，點起了“革命”的烽火。這一篇文章鼓其如簧之舌，歪曲事實，滿篇邪理。它據(jù)說也是頗有來頭的。姚文元不過是拿著雞毛當令箭出臺獻藝的小丑而已。我讀到這篇文章就是在南口村。我腦袋里一向缺少政治細胞，雖然解放后幾乎天天學習政治，怎奈我天生愚鈍，時時刻刻講階級斗爭，然而我卻偏偏忽略階級斗爭。我從文章中一點也沒有體會出階級斗爭的味道。我一點也沒有感覺出這就是“山雨欲來風滿樓”，這就是大風暴將要來臨的信號。我只把它當做一篇平常的文章來看待。兼之我又有肚子里藏不住話的缺點（優(yōu)點？）。看完了以后，我就信口開河，大發(fā)議論，毫無顧忌。我到處揚言：我根本看不出《海瑞罷官》會同彭德懷有什么瓜葛。我還說，“三家村”里的三位村長我都認識，有的還可以說是朋友。我同吳晗三十年代初在清華是同學。一九四六年，我回到北平以后，還曾應他的邀請到清華向學生做過一次報告，在他家里住過一宿。如此等等，說個沒完。我哪里知道，說者無心，聽者有意。同我一起來南口村搞社教運動的有我的一位高足，出身貧農(nóng)兼烈屬，平常對我畢恭畢敬，我內(nèi)定他為我的“接班人”。就是這一個我的“心腹”，把我說的話都記在心中，等待秋后算賬，臉上依然是笑瞇瞇的。

后記

我從1988年3月4曰起至1989年4月5日止，斷斷續(xù)續(xù)，寫寫停停，用了一年多的時間，為本書寫了一本草稿。到了今年春天，我忽然心血來潮，決意把它抄出來。到今年6月3日，用了大約三個月的時間抄成定稿。草稿與定稿之間差別極大，幾乎等于重寫。我原來為自己定下了一條守則：寫的時候不要帶刺兒，也不要帶氣兒，只是實事求是地完全客觀地加以敘述。但是，我是一個有感情的活人，寫著寫著，不禁怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來了，氣兒也來了。我沒有辦法，就這樣吧。否則，我只能說謊了。定稿與草稿之間最大的差別就在于，定稿中的刺兒少了一點，氣兒也減了一些。我實際上是不愿意這樣干的，為了息事寧人，不得不爾。我在書中提到的人物很不少的。細心的讀者可以看出有三種情況：不提姓名，只提姓不提名，姓名皆提。前兩種目的是為當事人諱，后一種只有一兩個人，我認為這種人對社會主義社會危害極大，全名提出，讓他永垂不朽，以警來者。我只希望被我有形無形提到的人對我加以諒解。我寫的是歷史事實。我們“文革”前的友誼，以及“文革”后的友誼，我們都要加以愛護。

媒體關注與評論

逝去的生命不能復歸，也用不著復歸。但是，回憶這樣的生命，意識到自己是這樣活過來的，陽關大道、獨木小橋，都走過來了。風風雨雨都經(jīng)過了。一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事。這難道還不能算是莫大的幸福嗎？　　——季羨林季老的學問、人品都是一流的?！　　軐W家湯一介老人從來沒有停止過思考?！　　麑W者、季羨林弟子錢文忠他是一個很好的父親?！　　玖w林之子季承

編輯推薦

《牛棚雜憶》是季羨林老先生對其在文革時期的一本回憶錄，他以幽默甚至是調(diào)侃的筆調(diào)講述自己在“文革”中的不幸遭遇。此書對“文革”的殘酷性揭露的讓人不寒而栗。他出書的目的就是希望總結教訓和“經(jīng)驗”，讓更多經(jīng)歷過的人出來說話，讓更多知情者出來說話，不要讓歷史的悲劇重演。

圖書封面

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