當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派

出版時(shí)間:2004-5  出版社:中共中央黨校出版社  作者:胡希寧  頁數(shù):373  字?jǐn)?shù):330000  

內(nèi)容概要

呈現(xiàn)在讀者面前的這本《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》一書,以較為通俗易懂的方式,深入淺出地闡釋了學(xué)術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)的當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)重要流派的沿革和最新發(fā)展,并對各個(gè)學(xué)派的理論觀點(diǎn)和政策主張進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析和評論。國內(nèi)現(xiàn)有的很多有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的著作是面向?qū)I(yè)理論研究者的,理論性強(qiáng),大量使用數(shù)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)方法,閱讀起來感到比較艱深。本書則盡可能地運(yùn)用簡潔明快的敘述方式,盡量少用圖表和數(shù)學(xué)公式,深入淺出地闡述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)流派的理論和政策主張,以使初步涉及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)或非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的人士也能較為全面地了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的理論觀點(diǎn)、發(fā)展脈絡(luò)及其影響。

書籍目錄

導(dǎo)言  一、關(guān)于本書的若干立意的說明  二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展演變脈絡(luò)  三、近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史中的八次“革命”  四、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新趨勢第一講  “凱恩斯革命”與凱恩期經(jīng)濟(jì)學(xué)  一、凱恩斯及其代表作  二、“凱恩斯革命”的歷史背景與“凱恩斯革命”的含義  三、凱恩斯對“充分就業(yè)”概念的重新解釋  四、凱恩斯的基本理論  五、凱恩斯的政策主張及其具體的政策設(shè)計(jì)  六、“凱恩斯革命”的意義及其評價(jià)第二講  新古典綜合派  一、凱恩斯主義發(fā)展和變化的四個(gè)階段與“兩個(gè)劍橋之爭”  二、新古典綜合派主要代表人物及其代表作  三、新古典綜合派的形成  四、新古典綜合派的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)理論及其經(jīng)濟(jì)周期理論  五、新古典綜合派對形成“滯脹”原因的幾種解釋  六、新古典綜合派的政策主張與政策實(shí)踐第三講  新劍橋?qū)W派  一、新劍橋?qū)W派的主要代表人物及其代表作  二、新劍橋?qū)W派的形成  三、新劍橋?qū)W派的基本理論  四、新劍橋?qū)W派的經(jīng)濟(jì)政策主張  五、新劍橋?qū)W派的現(xiàn)實(shí)影響及其基本評價(jià)第四講  新凱恩斯主義與“克林頓經(jīng)濟(jì)學(xué)”  一、新凱恩斯主義生產(chǎn)的歷史背景  二、主要代表人物及其代表作  三、新凱恩斯主義基本理論與政策主張  四、“克林頓經(jīng)濟(jì)學(xué)”的現(xiàn)實(shí)影響與評價(jià)  五、對新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的評價(jià)第五講  瑞典學(xué)派  一、瑞典學(xué)派的產(chǎn)生及歷史背景  二、瑞典學(xué)派的主要代表人物及其代表作  三、瑞典學(xué)派的基本經(jīng)濟(jì)理論  四、瑞典學(xué)派的政策主張第六講  加爾布雷思新制度主義  一、新制度主義產(chǎn)生的社會背景、主要代表人物與理論特征  二、加爾布雷思新制度主義的主要理論  三、加爾布雷思新制度主義的政策主張第七講  哈耶克與倫敦學(xué)派第八講  弗萊堡學(xué)派與德國新自由主義 第九講  現(xiàn)代貨幣主義第十講  新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第十一講  供給學(xué)派與“供給經(jīng)濟(jì)學(xué)”第十二講  新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)(上)第十三講  新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)(下)第十四講  激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派附錄:諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者生平及其理論成就后記

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   其實(shí),這本書基本上沒有什么太大的價(jià)值,因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)家們根本不會把自己歸類于那一個(gè)學(xué)派,所謂學(xué)派,大多是我們中國學(xué)者給他們分的學(xué)派。不過看看說總是好的!
 

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