毛澤東著作選編

內(nèi)容概要

　　黨的十五大以來(lái)，隨著教學(xué)新布局的形成和“三基本”教材的正式出版，中央黨校的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織方式有了較大變化，原來(lái)的《馬克思主義著作選編》已經(jīng)不完全適應(yīng)新教學(xué)布局的需要。為此，我們組織有關(guān)專(zhuān)家對(duì)《馬克思主義著作選編》加以修訂，更名為《馬列著作選編》和《毛澤東著作選編》?！睹珴蓶|著作選編》（即《毛澤東著作選編》）是在《馬克思主義著作選編》（甲種本）[下]的基礎(chǔ)上編選而成的，主要是根據(jù)新的教學(xué)布局和新的教材體系，新增《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（節(jié)選）、《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告》（節(jié)選）、《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》、《大興調(diào)查研究之風(fēng)》和《不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高》等十三篇著作。修訂后的《選編》本，更好地反映了毛澤東思想的科學(xué)體系。

書(shū)籍目錄

中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析（1925年12月1日）
關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想（1929年12月）
星星之火，可以燎原（1930年1月5日）
反對(duì)本本主義（1930年5月）
關(guān)心群眾生活，注意工作方法（1934年1月27日）
論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略（節(jié)選）（1935年12月27日）
中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題（節(jié)選）（1936年12月）
實(shí)踐論（1937年7月）
矛盾論（1937年8月）
反對(duì)自由主義（1937年9月7日）
論持久戰(zhàn)（節(jié)選）（1938年5月）
中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位（節(jié)選）（1938年10月14日）
統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主問(wèn)題（1938年11月5日）
《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞（1939年10月4日）
中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨（節(jié)選）（1939年12月）
紀(jì)念白求恩（1939年12月21日）
新民主主義論（節(jié)選）（1940年1月）
改造我們的學(xué)習(xí)（1941年5月19日）
自由是必然的認(rèn)識(shí)和世界的改造（1941年）
整頓黨的作風(fēng)（1942年2月1日）
如何研究中共黨史（1942年3月30日）
共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨（1942年5月）
在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)（1942年5月）
經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與財(cái)政問(wèn)題（節(jié)選）（1942年12月）
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題（1943年6月1日）
學(xué)習(xí)和時(shí)局（節(jié)選）（1944年4月12日）
為人民服務(wù)（1944年9月8日）
……
學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法（1963年-1965年）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：唯物辯證法是否排除外部的原因呢？并不排除。唯物辯證法認(rèn)為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁殡u子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子，因?yàn)槎叩母鶕?jù)是不同的。各國(guó)人民之間的互相影響是時(shí)常存在的。在資本主義時(shí)代，特別是在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，各國(guó)在政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化上的互相影響和互相激動(dòng)，是極其巨大的。十月社會(huì)主義革命不只是開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)歷史的新紀(jì)元，而且開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，影響到世界各國(guó)內(nèi)部的變化，同樣地而且還特別深刻地影響到中國(guó)內(nèi)部的變化，但是這種變化是通過(guò)了各國(guó)內(nèi)部和中國(guó)內(nèi)部自己的規(guī)律性而起的。兩軍相爭(zhēng)，一勝一敗，所以勝敗，皆決于內(nèi)因。勝者或因其強(qiáng)，或因其指揮無(wú)誤，敗者或因其弱，或因其指揮失宜，外因通過(guò)內(nèi)因而引起作用。一九二七年中國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)敗了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是通過(guò)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的（中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部的）機(jī)會(huì)主義而起作用的。當(dāng)著我們清算了這種機(jī)會(huì)主義的時(shí)候，中國(guó)革命就重新發(fā)展了。后來(lái)，中國(guó)革命又受了敵人的嚴(yán)重的打擊，是因?yàn)槲覀凕h內(nèi)產(chǎn)生了冒險(xiǎn)主義。當(dāng)著我們清算了這種冒險(xiǎn)主義的時(shí)候，我們的事業(yè)就又重新發(fā)展了。由此看來(lái)，一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利，必須依靠自己政治路線(xiàn)的正確和組織上的鞏固。辯證法的宇宙觀，不論在中國(guó)，在歐洲，在古代就產(chǎn)生了。但是古代的辯證法帶著自發(fā)的樸素的性質(zhì)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件，還不可能有完備的理論，因而不能完全解釋宇宙，后來(lái)就被形而上學(xué)所代替。生活在十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初期的德國(guó)著名哲學(xué)家黑格爾，對(duì)于辯證法曾經(jīng)給了很重要的貢獻(xiàn)，但是他的辯證法卻是唯心的辯證法。直到無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的偉大的活動(dòng)家馬克思和恩格斯綜合了人類(lèi)認(rèn)識(shí)史的積極的成果，特別是批判地吸取了黑格爾的辯證法的合理的部分，創(chuàng)造了辯證唯物論和歷史唯物論這個(gè)偉大的理論，才在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上起了一個(gè)空前的大革命。后來(lái)，經(jīng)過(guò)列寧和斯大林，又發(fā)展了這個(gè)偉大的理論。

編輯推薦

《毛澤東著作選編》是中共中央黨校教材之一。

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