秦朝那些新鮮事兒

內(nèi)容概要

　　秦朝，對于今天的中國人來說，似乎已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了。兩千多年前的一個(gè)王朝，感覺就像十萬八千里一樣地遙遠(yuǎn)，它化為的灰塵，都不知又經(jīng)歷了多少輪回！然而，當(dāng)我們看到那橫亙在群山之上的萬里長城的時(shí)候，又似乎覺得這個(gè)朝代離我們很近，仿佛就在昨天，進(jìn)而想起秦始皇統(tǒng)一中國的壯舉，同時(shí)又想起他“焚書”、“坑儒”，想起他的暴政，甚至還會(huì)想到那凄美的神話傳說“孟姜女哭長城”的故事……

書籍目錄

第一章 秦國的興起第二章 秦穆公稱霸春秋第三章 改革變法的商鞅一、有志少年求明主二、變法的前奏三、第一次變法四、第二次變法五、作法自斃第四章 合縱連橫運(yùn)動(dòng)一、一對政敵的較量二、張儀的騙局三、蘇秦的合縱運(yùn)動(dòng)四、合縱的遺憾五、秦在連橫中稱雄第五章 辯士與政客——范雎一、辯士出生二、“秦王之國危如累卵”三、遠(yuǎn)交近攻四、貶逐“四貴”五、睚眥必報(bào)的政客第六章 商人政治家——呂不韋一、商人世家二、居“奇貨”于邯鄲城三、掌握秦相大權(quán)四、卓越的文治武功五、兼百家之長的《呂氏春秋》第七章 贏政獨(dú)治天下一、雍城加冠親政二、平定嫪?dú)敝畞y三、清除呂不韋集團(tuán)四、獨(dú)治天下的人性癥結(jié)第八章 養(yǎng)士之風(fēng)與客卿制度一、呂不韋大開秦國養(yǎng)士之風(fēng)二、老鼠給李斯的啟示三、尊崇禮遇士客的制度四、“逐客令”與《諫逐客書》五、秦王政重新與士人攜手第九章 帝王師——韓非一、韓非生平二、法家集大成之作——《韓非子》三、君主專制帝國的政治學(xué)說第十章 從九鼎遷秦到天下歸一一、秦奪九鼎二、兼并戰(zhàn)爭變?yōu)榻y(tǒng)一戰(zhàn)爭三、荊軻刺秦王四、六合一統(tǒng)第十一章 中華大一統(tǒng)帝國的誕生一、“三代”國家形式的演變二、春秋戰(zhàn)國時(shí)國家形態(tài)的轉(zhuǎn)型三、大一統(tǒng)理念的由來四、走向大一統(tǒng)的交通貿(mào)易網(wǎng)五、走向大一統(tǒng)的民族融合六、統(tǒng)一王朝的大一統(tǒng)舉措第十二章 絕對皇權(quán)下的暴君一、民本思想的凋敝二、沉重的徭役三、“收秦半之賦”四、“焚書坑儒”五、專制苛法即無法第十三章 秦帝國的崩潰一、秦始皇之死二、胡亥篡位三、規(guī)?？涨暗脑岫Y四、誅殺宗室大臣五、李斯在勾心斗角中喪命六、指鹿為馬七、子?jì)胪督灯鹆x軍

章節(jié)摘錄

　　衛(wèi)鞅的“強(qiáng)國之術(shù)”就是要變革當(dāng)時(shí)使秦國停滯不前的舊法度，秦孝公贊同衛(wèi)鞅的觀點(diǎn)，卻又有疑慮，因?yàn)樵谇貒馁F族與官員中，有相當(dāng)一部分人是頑固地反對變法的。依照秦國的慣例，凡國君一時(shí)難以決斷的大事，應(yīng)當(dāng)在朝廷上展開討論和爭議。于是，秦孝公三年（前359），在一次朝廷會(huì)議上，圍繞變法問題爆發(fā)了一場激烈的辯論。這場辯論十分精彩，茲錄如下，讓讀者品味一番中華古人卓越的辯論術(shù)：　　秦孝公首先拋磚引玉說：“衛(wèi)鞅勸我說只有變革目前的舊法度，國家才能有希望強(qiáng)盛。我擔(dān)心變法會(huì)遭到天下人的非議和反對，一時(shí)拿不定主意。不知諸愛卿有何高見？”　　衛(wèi)鞅說：“行動(dòng)猶豫不決，就不會(huì)成名；事業(yè)遲疑不定，就不會(huì)成功。況且比一般人高明的行為，本來就會(huì)受到世人的非難；具有獨(dú)到見解的人，必定會(huì)遭人厭疑。愚蠢的人對既成的事實(shí)還看不明白，聰明的人在事前就看到了結(jié)果。老百姓不能夠在事前跟他們討論，只能夠在事情成功之后跟他們享樂。做事高明的人不迎合習(xí)俗，成就大功業(yè)的人不跟眾人商量。因此，圣人只要能使國家富強(qiáng)，就不必效法舊的法規(guī)；只要能有利于人民，就不必遵循舊的禮制?！薄　∏匦⒐f：“好！”　　甘龍反駁說：“不是這樣。圣人不改易民俗來教化人民，聰明的人不變更法規(guī)來治理國家。因循民俗而教化，不費(fèi)力卻能成功；沿襲成法治理國家，官吏習(xí)慣，百姓相安?！薄　⌒l(wèi)鞅說：“甘龍所說的，是世俗的話。一般人習(xí)慣舊風(fēng)俗，學(xué)者們沉溺于自己的見聞。因此這兩種人做官守法是可以的，但不能跟他們談?wù)摮７ㄒ酝獾氖虑?。三代不同禮制都能成就王業(yè)，五霸不同法度卻都能成就霸業(yè)。聰明的人制定法度，愚蠢的人被法度制約；賢能的人更改禮制，平庸的人受禮制束縛?！薄　「数垎】跓o言。另一個(gè)反對變法的人杜摯又說：“沒有百倍的利益，不變革法度；沒有十倍的功用，不改換器物。效法古制，可以沒有過錯(cuò)；遵循舊禮，可以避免偏差。”　　衛(wèi)鞅說：“治理天下不是只有一種辦法，為了利于國家發(fā)展，就不能效法古制。因此商湯、周武王不效法古制卻都能成就王業(yè)，夏桀、殷紂不改易禮制卻滅亡了。反對古制的人無可非議，而遵循舊禮的人不值得稱贊。”　　秦孝公于是說：“好！”　　經(jīng)過這場辯論，秦孝公終于下定決心，任用衛(wèi)鞅實(shí)行變法。得到孝公的指示后，衛(wèi)鞅立即著手制定改革秦國制度的法令。為了使法令能夠取信于民，行之有效，在法令公布之前，衛(wèi)鞅搞了一次“南門徙木”的試驗(yàn)?！　∫惶?，衛(wèi)鞅派人在都城櫟陽（今陜西臨潼櫟陽鎮(zhèn)東北）的南門豎起一根三丈長的木桿，并宣布，有能將木桿移到北門者，“賞予十金”。消息傳開，來看熱鬧的人越圍越多，大家都竊竊私語，疑惑不解，不相信照此做了真會(huì)得到十兩黃金。隔了一個(gè)晌午，沒人動(dòng)手。衛(wèi)鞅又宣布，誰能移動(dòng)木桿，“賞予五十金”。這時(shí)，人群中終于走出一個(gè)人，抱著試試看的心理，將木桿移至北門口。衛(wèi)鞅果然當(dāng)眾賞給此人五十兩金子，以表明令出必行，不欺騙民眾?！　　澳祥T徙木”一事，迅速在秦國傳開了，大家都知道衛(wèi)鞅令出必行，有禁必止。于是新法便順利地推行了下去。

編輯推薦

　　觀浩瀚歷史長河風(fēng)云變幻，讀古色今香那些新鮮事兒?！　″塾螝v史長河　　縱觀風(fēng)云變幻　　品德中華文明　　傳承千年智慧

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