中國(guó)的脊梁

前言

魯迅曾經(jīng)指出：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁?！保ā肚医橥るs文·中國(guó)人失掉自信力了嗎》）時(shí)下每有患上“假懷孕”癥即“癥候和真正懷孕時(shí)一模一樣，但肚里卻是空虛的”（高爾基語(yǔ)）所謂才子，將魯迅貶得一錢不值，其實(shí)他們不過(guò)是在陰溝洞里看泰山而已，永遠(yuǎn)也看不清泰山的巍峨。即從魯迅這段論述中國(guó)歷史上老百姓的話來(lái)說(shuō)，稱贊他們是“中國(guó)的脊梁”，是何等深刻的歷史洞察力！真可謂“目光如炬，燭見幽微”。莊嚴(yán)的歷史，充分證明了這一點(diǎn)。但是，自從好大喜功、以自我拔高為能事的乾隆皇帝，將從《史記》到《明史》等二十四史欽定為正史后，民間修史就成了野史，處于不合法地位，動(dòng)輒被查禁，甚至興起大獄。乾隆修《四庫(kù)全書》時(shí)，對(duì)野史的蹂躪，更是劣跡空前。但是，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，我國(guó)民間修史的資格，本來(lái)就比官修正史要老，縱使至高無(wú)上的皇權(quán)，動(dòng)用最粗暴的行政手段，也無(wú)法阻止民間野史的伏流。

內(nèi)容概要

　　《漢代的一百個(gè)老百姓》是一套歷史人物傳記叢書當(dāng)中的一本?！稘h代的一百個(gè)老百姓》所寫人物，是徹頭徹尾不折不扣地地道道的漢代老百姓，沒(méi)有做過(guò)官，沒(méi)有任過(guò)職，人物的事跡基本上是真實(shí)可信卻又鮮為人知的。全書按照人物從事的職業(yè)和主要事跡，再按照人物生活年代先后依次排序，以便于讀者閱讀和比較評(píng)析?！　」磐駚?lái)的史傳作者們大概認(rèn)為：帝王將相是王朝的靈魂與核心，指揮王朝運(yùn)轉(zhuǎn)的統(tǒng)帥舍他們其誰(shuí)？帝王將相是帝國(guó)的棟梁與柱石，支撐帝國(guó)大廈的重任舍他們其誰(shuí)？帝王將相是歷史劇的導(dǎo)演和主角，閃亮登場(chǎng)歷史舞臺(tái)的明星舍他們其誰(shuí)？而老百姓不過(guò)是草芥是觀眾是面目模糊刻板的配角甚或配角的配角。與對(duì)帝王將相不厭其煩地濃墨重彩大書特書截然相反，對(duì)庶民百姓輕描淡寫語(yǔ)焉不詳甚至“不著一字盡得風(fēng)流”，那些御用文人們，完全可以與媚上欺下趨炎附勢(shì)的叭兒狗看家狗們相媲美了。

作者簡(jiǎn)介

王春瑜，1937年生于蘇州，1963年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)研究生班。歷史學(xué)家，雜文家。中國(guó)社科院研究員，中國(guó)作協(xié)會(huì)員。著有《明清史事沉思錄》、《明朝宦官》、《看了明朝就明白》等史學(xué)著作十余種、雜文隨筆集十余種。主編的《中國(guó)反貪史》獲第13屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)。尚田，南昌大學(xué)歷史系碩士研究生畢業(yè)，南昌大學(xué)歷史系講師，在讀博士研究生。沈重，復(fù)旦大學(xué)歷史系畢業(yè)，南昌大學(xué)歷史系教授。

書籍目錄

嘉言懿行 賢者風(fēng)采戴封義感盜賊樂(lè)羊子妻仇覽德化鄉(xiāng)親陳窘感動(dòng)梁上君子劉翊助人不留名劉寬寬厚待人德化鄉(xiāng)里的王烈種鎬散財(cái)賑貧游俠郭解的悲劇好心助人，慘遭滅門的呂伯奢申屠蟠避禍保身俠義助人的游俠朱家漂母一飯之恩邴原智救劉政高彪義責(zé)馬融宗世林擇友勤學(xué)苦讀 能為師表匡衡鑿壁偷光（附勤學(xué)苦讀故事三則）王充著書服虔匿名求學(xué)學(xué)問(wèn)宗師鄭玄《史記》立傳的奴隸家庭私生子故事東郭先生自嘲黃憲少年為師表信義之士 知恩圖報(bào)劉平守信趙孝自縛送死范巨卿不負(fù)雞黍之約李善哺育幼主王屯還金廉范守義不移貂蟬拜月孝悌模范 博愛(ài)眾生緹縈舍身救父姜詩(shī)夫妻孝順老母巨孝江革彭修救父黃香溫席薛包盡孝孝女曹娥與曹娥碑趙娥孤女復(fù)仇蘇不韋為父報(bào)仇趙咨孝感強(qiáng)盜孝子榜樣陳元方王祥孝感后母陸續(xù)冤獄余生姜肱兄弟孝悌王覽爭(zhēng)鴆救兄桑葉為信，竇少君姐弟重逢伯樂(lè)識(shí)才 慧眼識(shí)珠呂公擇婿黃石公贈(zèng)書苻融慧眼識(shí)人仲長(zhǎng)統(tǒng)識(shí)人伏生傳尚書許劭一語(yǔ)評(píng)曹操智者怪才 巧匠名醫(yī)中國(guó)古代第一女神相許負(fù)劉敬一語(yǔ)改都城王先生獻(xiàn)策徐福預(yù)言受賞禰衡擊鼓罵曹邊韶夢(mèng)周公胡寬營(yíng)建新豐神醫(yī)華佗郭玉衣帽取人高潔隱士 空谷幽蘭李業(yè)以死守志王皓、王嘉慷慨赴死周黨布衣見天子王霸之妻巧言解愁百姓義護(hù)逢萌馮良非禮不動(dòng)淳于恭德化鄉(xiāng)親周燮躬耕王丹以德服鄉(xiāng)親高鳳讀書入迷荀恁散財(cái)毛義為親屈尊閔仲叔拒受恩惠隱士嚴(yán)子陵志向高潔的學(xué)者王符韓伯休逃征學(xué)者榜樣郭林宗管寧割席斷交沖破陋習(xí) 不凡女子六次婚嫁，張氏女終獲佳婿卓文君當(dāng)壚賣酒尊儒皇帝和離婚改嫁的母親梁鴻志向高潔，孟光舉案齊眉崔氏逼夫離婚修身之人 齊家治國(guó)吳祜牧豬陳蕃一屋不掃繆肜自責(zé)李穆姜善行感劣子許荊代侄償命許武艱難求名路君子之交 情深意重陳重雷義交堅(jiān)似膠漆陳蕃懸榻待徐樨李篤義護(hù)張儉

章節(jié)摘錄

嘉言懿行 賢者風(fēng)采戴封義感盜賊戴封，字平仲，濟(jì)北剛縣（今山東寧陽(yáng)縣東北）人。l5歲，去太學(xué)拜來(lái)自東?？ぃh時(shí)東?？ぐń裆綎|舊兗州府東南、至江蘇邳縣以東至海皆是，治所在郯縣，在山東郯城縣西南30里）的申君為師。申君逝世后，戴封送申君的靈柩到東?？?，途中要經(jīng)過(guò)戴封自己的家門口。他父母認(rèn)為戴封定會(huì)回家，預(yù)先為他娶妻。但戴封只在家中略作停留，沒(méi)有住宿就回京師繼續(xù)他的學(xué)業(yè)。他的同學(xué)石敬平病故，戴封從他生病開始，就為他忙前忙后，他去世后，戴封又變賣自己的財(cái)產(chǎn)，為他買了棺槨，并親自護(hù)送靈柩到他的原籍。石敬平的家人改殮時(shí)，發(fā)現(xiàn)他走時(shí)所帶的書籍財(cái)物都在棺中，不禁大為感慨。戴封后來(lái)遭遇強(qiáng)盜搶劫，家中財(cái)物被搶掠一空，只剩下七匹綢緞放在暗處，強(qiáng)盜沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。戴封追上強(qiáng)盜，把綢緞送給他們，并且說(shuō)：“我知道你們都是為生計(jì)所困，不得已才干這種事的，這些綢緞送給你們吧?！北姀?qiáng)盜驚嘆道：“這是賢人啊！”于是把之前搶得的器物全部退還給他。

媒體關(guān)注與評(píng)論

我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！斞傅脑捵屓藨n心的是，媒體充斥著帝王將相，幾乎沒(méi)有老百姓的一席之地，甚至貶低、丑化老百姓。典型的例子莫過(guò)于有人在電視上顛倒歷史，為清兵入關(guān)的屠殺、文字獄喝彩。按此邏輯，奮起抗清的揚(yáng)州、江陰、嘉定等百姓，豈不是成了愚夫愚婦？媒體應(yīng)當(dāng)讓被顛倒的歷史顛倒過(guò)來(lái)；拋棄英雄史觀，弘揚(yáng)百姓史觀，以“中國(guó)的脊梁”為榮、為傲！——本叢書主編王春瑜的話越過(guò)蒼茫的歷史時(shí)空，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，像你我這樣的老百姓，正是以勇敢與智慧、品格與氣節(jié)……永遠(yuǎn)地留在了輝煌的史冊(cè)！——本叢書編輯的話

編輯推薦

《漢代的一百個(gè)老百姓》卷帙浩繁的史頁(yè)，帝王將相充斥，老百姓而能名垂青史者，鳳毛麟角史界學(xué)人首次為老百姓立傳，彰顯“中國(guó)的脊梁”。

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