細(xì)節(jié)影響中國(guó)

出版時(shí)間:2009-9  出版社:中國(guó)文史出版社  作者:王中一  頁(yè)數(shù):192  

內(nèi)容概要

  沿著5000年大中華的歷史鏈條,放大影響歷史走向、甚至成為歷史拐點(diǎn)的精彩細(xì)節(jié),我們看到的歷史是如此的細(xì)膩而豐富,如此的有趣而流動(dòng)。當(dāng)我們?cè)谶@一個(gè)個(gè)歷史細(xì)節(jié)中穿行,千古的歷史與我們是如此的親近,令我們于不覺(jué)間仿佛置身歷史的現(xiàn)場(chǎng),體驗(yàn)興衰成敗的歷史滄桑,感受歷史人物的酸甜苦辣。

書(shū)籍目錄

生存危機(jī):鐵木真擴(kuò)充實(shí)力統(tǒng)一蒙古的初衷鐵木真:我能活著逃出去,一定娶你為妻“成吉思汗戎馬倥傯……為中國(guó)統(tǒng)一而戰(zhàn)”——卡爾·馬克思蒙古大軍前后23天滅掉金朝成吉思汗:原來(lái)以為中原皇帝都是天上人金宣宗:兔死狐悲白蓮教:元朝最大的絆腳石韓山童:莫道石人一只眼,此物一出天下反朱元璋:豪杰紛起滅元朝朱元璋:曾經(jīng)窮困潦倒的假和尚朱元璋:我小時(shí)候窮得……你想象不到朱元璋:“百花發(fā)時(shí)我不發(fā),我若發(fā)時(shí)都嚇殺”海禁政策:促使倭寇以及抗倭斗爭(zhēng)不斷升級(jí)(上)胡惟庸:殺人能不能不償命朱元璋:逼急了,就關(guān)閉海岸海禁政策:促使倭寇以及抗倭斗爭(zhēng)不斷升級(jí)(下)日本大內(nèi)氏使臣:我才是正宗的日本特使戚繼光:封侯非我意,但愿海波平鄭和:七下西洋究竟是為了什么朱棣:允蚊到底逃到了哪里孫中山:鄭和巡游為中國(guó)超前軼后之奇舉明英宗:歷史上唯一被俘獲釋二次復(fù)辟的皇帝(上)王振:皇帝最信任的啟蒙老師朱祁鈺:被捉住的那人已經(jīng)不是皇帝了明英宗:歷史上唯一被俘獲釋二次復(fù)辟的皇帝(下)楊善:我把前朝皇帝帶回來(lái)了明英宗朱祁鎮(zhèn):上皇我復(fù)辟了薩爾滸之戰(zhàn):改變明朝與后金軍事力量對(duì)比明神宗:一億人口的大明王朝豈能受馬背部落欺負(fù)努爾哈赤:私家軍有時(shí)真的具有很大優(yōu)勢(shì)吳三桂:沖冠一怒改寫(xiě)中國(guó)三百年歷史李自成:既不能讓百姓吃飽,把皇權(quán)交給我試試吳三桂:痛哭三軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏鄭成功:從殖民主義者手中收復(fù)臺(tái)灣隆武皇帝:這個(gè)年輕人很有膽魄,朕賜名朱成功鄭成功:“開(kāi)辟荊榛逐荷夷,十年始克復(fù)先基”鰲拜:康熙王朝的擋道者鰲拜:別忘了,軍政大權(quán)都在我的手中乾隆:殺猴是為了給雞們看天京事跡:太平天國(guó)的一場(chǎng)無(wú)聊內(nèi)訌《賊情匯纂》:“不久必有并吞之事”曾國(guó)藩:“洪楊股匪,不患今歲不平(剿滅)”公元1838:黃爵滋挑起禁煙大辯論黃爵滋:圣上,國(guó)庫(kù)空虛漏卮在鴉片啊道光皇帝:黃爵滋現(xiàn)在在做什么呢新疆:百年搖曳的左公柳講述了什么故事文祥.滿朝文武就一個(gè)人支持左宗棠左宗棠抬上棺材,不獲全勝就不回來(lái)甲午之戰(zhàn):改寫(xiě)東亞新秩序日本:不承認(rèn)清與朝鮮的藩屬關(guān)系,出兵曾國(guó)藩:“日本二百年來(lái),與我無(wú)嫌”戊戌變法失敗使中國(guó)再次失去進(jìn)步機(jī)會(huì)康有為、梁?jiǎn)⒊寒?dāng)務(wù)之急是富國(guó)、養(yǎng)民、教民袁世凱:大哭失聲,長(zhǎng)跪不起義和團(tuán):先天不足的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)義和團(tuán)舉起“扶清滅洋”的旗號(hào)慈禧決不能輸給支持光緒的洋人孫中山:倫敦蒙難記與日本遇新知宮崎寅藏:孫中山果真能身負(fù)中國(guó)四百州郡而立地者乎孫中山中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理

章節(jié)摘錄

  這時(shí),元朝已經(jīng)走入了飄搖欲墜的沒(méi)落時(shí)期,吏治腐敗,財(cái)政破產(chǎn),軍備廢弛,社會(huì)諸多矛盾日益激化。廣大農(nóng)民在沉重的封建負(fù)擔(dān)下喪失土地,破產(chǎn)流亡。加上中原連年災(zāi)荒,人口存亡相半。至元年問(wèn)(公元1335-1340年),南北方各地相繼舉眾起兵反元。蒙古貴族拼命鎮(zhèn)壓以漢族人民為主體的反元斗爭(zhēng),繼廢止科舉之后進(jìn)一步下令禁止?jié)h人、南人學(xué)蒙古、色目文字,揚(yáng)言要?dú)⒔^張、王、劉、李、趙五姓漢人。就在水旱疫疾及地震山崩等自然災(zāi)害相繼而作,民生困頓,饑荒加重的情況下,元朝廷仍然縱情揮霍、濫發(fā)錢鈔,以致“物價(jià)騰踴,價(jià)逾十倍”,百姓已經(jīng)忍無(wú)可忍?! ∵@時(shí),一個(gè)神秘的宗教組織開(kāi)始大規(guī)模發(fā)展,籠絡(luò)了大量的貧苦百姓?! ∵@就是白蓮教?! “咨徑套畛醴Q摩尼教,淵源于佛教的凈土宗,發(fā)軔于東漢末年的太平道與天師道,唐宋時(shí)期開(kāi)始興起。白蓮教擷取佛教傳人中國(guó)后興起的白蓮社、彌勒教、凈土宗、大乘教、三階教、南禪宗等宗派簡(jiǎn)便易行的教義,又與回到民間的摩尼教合流,同時(shí)汲取儒家和道教的某些思想,經(jīng)過(guò)融合與演化的民間秘密宗教。因教義崇尚光明,又稱明教。北宋時(shí)凈土念佛結(jié)社盛行,多稱白蓮社、蓮社?! ∧纤谓B興三年(公元1133年),江蘇吳郡沙門茅子元(法名慈照)創(chuàng)立白蓮宗,崇奉阿彌陀佛(無(wú)量壽佛),提倡念佛持戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒,合稱五戒)以求往生西方凈土?! “咨徑桃蚪塘x淺顯、修行簡(jiǎn)便而得以傳播。到了元代,白蓮宗滲入了其他宗教觀念,其教義的核心是“彌勒下生”和“明王出世”,借宗教旗幟喚起百姓的反叛情緒和斗爭(zhēng)精神,改稱白蓮教。

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