起點(diǎn)·鄧小平南方之行

出版時(shí)間:2008年6月  出版社:中國(guó)文史出版社  作者:陳開枝  頁(yè)數(shù):189  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

1992年1月,歷史給我一個(gè)機(jī)會(huì),把我這個(gè)靠獎(jiǎng)學(xué)金讀完大學(xué)的農(nóng)村山娃子,與比我大36歲的鄧小平對(duì)接起來(lái),使我能夠全程安排和陪同鄧小平同志在深圳、珠?!靶菹ⅰ?1天,親歷對(duì)中國(guó)改革開放具有歷史性影響的重大事件:1992·鄧小平南方之行。零距離的接觸,近距離的觀察,無(wú)距離的溝通,升華了我的思想,凈化了我的靈魂,抱著對(duì)偉人無(wú)比崇敬的深情和對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,幾經(jīng)思考,我終于鼓起勇氣,提起笨拙的筆,從自己獨(dú)特的角度,解讀鄧小平,解讀南方談話,解讀1992年鄧小平南方之行。我一直把自己定位為是一個(gè)有文憑沒(méi)文化的人,加上工作忙,所以至少在構(gòu)思寫這本書之前,都沒(méi)有動(dòng)過(guò)用自己的筆把這段歷史記載下來(lái)的念頭。只是隨著偉人的離去,隨著我年歲的增長(zhǎng),我發(fā)現(xiàn)我對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻了,但對(duì)這段歷史的細(xì)節(jié)卻沒(méi)有以前那么清晰,尤其是看到各式各樣反映這一重大歷史事件的紀(jì)實(shí)文章和我經(jīng)歷的實(shí)際情況有出入時(shí),我心里更是急得不得了,我知道這樣下去是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)任,同時(shí)也會(huì)影響我們子孫后代編撰和研究鄧小平同志及其這段歷史。當(dāng)然,出現(xiàn)這種情況,里面有我們當(dāng)時(shí)的分工不同,看問(wèn)題角度不同,也有我們記憶的差異,還有作者、出版單位思維方式的不同。所以,我覺得作為一個(gè)重要的當(dāng)事人,有責(zé)任厘清當(dāng)時(shí)這段歷史的每一個(gè)細(xì)節(jié),補(bǔ)充和完善這段歷史,以有利于科學(xué)地研究偉人鄧小平及其改革開放思想、研究廣東改革開放的歷史。促使我寫這個(gè)東西的最直接的一個(gè)原因,還在于我對(duì)鄧小平同志無(wú)比深厚的感情,雖然交往只有11天,但好像一輩子都與他相識(shí)相知一樣,有無(wú)限的感慨,有不盡的思念,有千言萬(wàn)語(yǔ)需要傾訴,而這些都是別人所不能代替的。正是這不盡的思念,濃濃的真情,鼓起了我的勇氣,寫一本陳開枝眼中的《1992·鄧小平南方之行》這樣的書,把我當(dāng)年的所做、所想、所見、所聞,把我事后聽到的、看到的、想到的,把鄧小平同志對(duì)我的啟發(fā)和我的實(shí)踐,把我心目中的鄧小平同志,用樸素的語(yǔ)言原汁原味地記錄下來(lái),給黨和人民一個(gè)交待,給歷史一個(gè)交待,給自己的人生一個(gè)交待。

內(nèi)容概要

  1992年1月,鄧小平南方之行和南方講話,是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)刻全方位推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重大歷史事件。它指導(dǎo)中國(guó)航船在復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下向著更健康的有中國(guó)特色社會(huì)主義方向發(fā)展?!镀瘘c(diǎn)》作者時(shí)任廣東省委副秘書長(zhǎng),當(dāng)年負(fù)責(zé)全程安排、陪同鄧小平在深圳、珠海的十一天巡視,零距離聆聽教誨、講話。作者耳聞、目睹,見證了歷史上這短暫而極不平凡的一瞬,并以充滿激情的文字把老人家的行蹤、語(yǔ)言及周圍人員的反應(yīng)予以實(shí)錄描述,記載下來(lái),真切、生動(dòng),彌足珍貴?! ⊥瑫r(shí),作者并沒(méi)有把筆墨局限在鄧小平同志近旁的人員或事情上,而是高屋建瓴,在時(shí)空連線上大大拓展空間。往前推移十四年,即將1978年中共十一屆三中全會(huì)后國(guó)際與國(guó)內(nèi)政壇變動(dòng),經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展改革等諸方面重要事件、思潮、人文狀況撮要納入;往后,又將此番南行及講話在全國(guó)各領(lǐng)域,特別是經(jīng)濟(jì)改革、開發(fā)區(qū)建設(shè)及社會(huì)思想、人文心理認(rèn)識(shí)改變等方面產(chǎn)生的影響予以列述。這樣,這部著作就不但見證了鄧小平南行的事件本身及意義,而且見證了南行后改革開放的新進(jìn)程,從而揭示了南行的深刻而巨大的影響,確認(rèn)了一個(gè)偉大理論的歷史價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

陳開枝,1940年5月出生,廣東云浮市人。1960年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1964年8月參加工作,大學(xué)學(xué)歷。曾任廣東省委辦公廳秘書處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng),廣東省東莞縣委副書記,廣東省委副秘書長(zhǎng),廣州市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng),九、十屆廣州市政協(xié)主席。在廣東省委辦公廳工作期間,他負(fù)責(zé)接待了“文革”結(jié)束后的歷任中共中央主席或總書記等一批黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,指揮處理了1984年桂林和1990年廣州兩場(chǎng)重大空難事件。在廣州市工作期間,為加快改革開放的步伐,增強(qiáng)全市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力.改變城市的面貌和對(duì)口幫扶廣西百色貧困山區(qū),他忘我工作,真抓實(shí)干,做出了許多為人民群眾公認(rèn)的實(shí)績(jī)。廣州市民親切地稱他為“人民的打工仔”。1998年10月.全國(guó)扶貧辦授予他“全國(guó)扶貧狀元”稱號(hào)。1992年1月,中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志視察廣東期間,他參與了全程接待和保衛(wèi)工作,是“南方之行”這一重大歷史事件的主要親歷者。

書籍目錄

引言第一章 一份改寫歷史的絕密電報(bào)第二章 一個(gè)精心打造的視察方案第三章 特區(qū)到底姓什么第四章 改革開放是誰(shuí)也擋不住的歷史洪流第五章 讓全國(guó)人民都種一棵發(fā)財(cái)樹第六章 這里是最好的社會(huì)主義第七章 1992年的春天故事第八章 南方談話的主要精神寫進(jìn)了中央的決議第九章 南方之行引領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代第十章 老人家留給我一把做人的鑰匙后記

章節(jié)摘錄

T省靈山縣被裹在一個(gè)長(zhǎng)方形的河蚌里。張開嘴,是晶瑩剔透的靈江,合上嘴,是滿目水墨暈染的杜鵑。這里的杜鵑開得可真叫神奇!那陣勢(shì),像是老天爺抓了一把東北的發(fā)面引子,忽悠一下就這么撒向人間。引子得了仙氣,落在人間就變成花了。這可不是一般的花,它擠擠囊囊吹喇叭似的往地上吹,河床上吹,山頭上吹。還嫌不夠,得著勢(shì)頭往樹上吹,吹醒了漫山遍野十米八米高的杜鵑樹,密密匝匝的花朵高低錯(cuò)落,紅的如火,絳的如霞,緋的如少女臉上的笑靨,直把綿延的青山綠水打扮成人間仙閬。人們只見過(guò)坐臥在山間的杜鵑花叢,何以得見過(guò)這千年百年的杜鵑樹?別看這小小的窮鄉(xiāng)僻壤,它也有天下一絕呢!靠山緣那條路的杜鵑花叢中,隱隱約約出現(xiàn)一支隊(duì)伍,三四十人,細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng),隨著山路朝縣城方向蜿蜒而來(lái)。一個(gè)伢仔最先發(fā)現(xiàn)了他們。伢仔在縣城狹長(zhǎng)的街市上滾鐵環(huán)。他約摸七八歲,留著江南鄉(xiāng)村時(shí)興的“長(zhǎng)命頭”。鐵環(huán)搖頭晃腦在凹凸不平的鵝卵石路上艱難地滾著、顛著,眨眼間出溜幾十米遠(yuǎn),終于一頭歪在樹樁上。伢仔用鐵鉤鉤起鐵環(huán),這一刻他定住了,猛地伸長(zhǎng)脖頸,踮起腳,愣愣地朝遠(yuǎn)處瞟著,突然轉(zhuǎn)身飛跑起來(lái)。一邊跑,一邊扯著沙沙的嗓門喊道:“來(lái)啦來(lái)啦,解放軍來(lái)啦!”在一旁玩耍的妹仔聽見喊聲,也跟著踮起腳看了看,蹦了三尺高:“哎呀,快來(lái)看哪,還有女解放軍叔叔呢!”分十分要緊的事,但是我現(xiàn)在真的不能告訴你們是什么事。也許不久以后會(huì)告訴你們,也許很長(zhǎng)時(shí)間都不能告訴你們。反正,我現(xiàn)在必須走了。對(duì)不起了!”我空著肚子,坐上了返回廣州的汽車。望著窗外南國(guó)冬天特有的綠色,思緒萬(wàn)千。8年了,我對(duì)這一天期待已久。我想,并不是每個(gè)人都能有與偉人相處的機(jī)緣,也不是每個(gè)人都有這樣的幸運(yùn),而我一來(lái)是工作的需要,二來(lái)是歷史的恩寵,使原本十分普通和簡(jiǎn)單的我“不小心”成為了一出“歷史大戲”里出頭露面的角色。孫中山先生說(shuō):華僑是革命之母。而我認(rèn)為20世紀(jì)中國(guó)改革開放的歷史還可以證明:華僑還是今天中國(guó)改革開放的動(dòng)力之一老人家、葉劍英元帥等中央領(lǐng)導(dǎo)想把改革開放先行一步這副重?fù)?dān)放到廣東的肩上是有理由的,他們透徹地了解廣東。因?yàn)閺V東省具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。它位于遠(yuǎn)離北京的最南部,海岸線長(zhǎng)達(dá)2400公里。用它做實(shí)驗(yàn),不必?fù)?dān)心因政治或經(jīng)濟(jì)的混亂對(duì)國(guó)家?guī)?lái)危機(jī)。同時(shí)它在國(guó)家財(cái)政收人所占比例不大,危及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)很小,更重要的是廣東有毗臨港澳的優(yōu)勢(shì),廣東人有為了改變貧窮命運(yùn)而敢為天下先的傳統(tǒng),眾多的粵籍華僑又根植內(nèi)地枝葉卻遍布全球。廣東,史稱嶺南,古稱南越。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),距今約3000年至2500年,這里已居住著古代百越族及其先民。秦漢以來(lái),由于軍事、社會(huì)、政治、政策、商貿(mào)等因素的影響,中原漢族陸續(xù)南下,百越族基本上融合于漢族。我這個(gè)陳家,追根溯源還是來(lái)自河南,所以很多外省人剛見到我時(shí),都覺得我身材高大,以為我不是廣東人。我說(shuō):“我長(zhǎng)著一副山東人的身材,說(shuō)著一口廣東的普通話,但卻是地地道道的廣東人?!敝性嗣癫粩噙M(jìn)入嶺南,開發(fā)嶺南,使得嶺南的經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展,最后孕育出根在中原、枝葉遍布全球的嶺南文化。嶺南文化采我國(guó)東西南北中文化之精粹,納五湖四海之新風(fēng),融會(huì)升華,自成宗系。這種獨(dú)樹一幟的文化,使廣東成為了名副其實(shí)的中國(guó)文化之窗、中國(guó)走向世界的橋梁和世界進(jìn)入中國(guó)的門戶,也使得廣東人思想更加解放、頭腦更加靈活,富于開拓進(jìn)取和敢為人先,富于包涵寬容和吐故納新,富于求真務(wù)實(shí)和吃苦耐勞。清末民初,英國(guó)《泰晤士報(bào)》駐中國(guó)記者莫理循對(duì)廣東商販有這樣一段描述:“廣州人屬于中國(guó)的加泰隆尼亞人(即catanan,生活在西班牙加泰隆尼亞),他們和蘇格蘭人一樣富于創(chuàng)業(yè)精神,很容易使自己適應(yīng)各種場(chǎng)合。他們吃苦耐勞,精明謹(jǐn)慎,雄心勃勃,即使在中國(guó)最偏遠(yuǎn)的地區(qū)都能看見他們。在所有中國(guó)人中,他們獲得了機(jī)智敏捷的好名聲。他們總是穿著深藍(lán)色的衣服,臉上刮得干干凈凈,腳上穿著很好的草鞋,打著整齊的綁腿。他們具有旅行家的風(fēng)采,有意識(shí)地把自身的優(yōu)越感帶到各地,帶到他們要進(jìn)行貿(mào)易、未出遠(yuǎn)門的野蠻人中。他們對(duì)我總是很有禮貌、和藹可親?!蔽矣X得這一描述比較準(zhǔn)確,在今天的廣東人身上都還能找到這樣的影子。廣東的自然環(huán)境和嶺南文化的形成,使得廣東自秦漢之后,逐步成為中華民族的“思想搖籃”。西晉的葛洪,在羅浮山和廣州寫下了《抱樸子》的著作,不僅發(fā)展和完善了我國(guó)道教的思想,而且還創(chuàng)立了世界最早的醫(yī)藥化學(xué)研究學(xué)和藥物學(xué)。唐代的惠能生于、長(zhǎng)于嶺南,他是禪宗南宗的開創(chuàng)者,他的禪學(xué)是佛教中國(guó)化的重要組成部分,極大地推動(dòng)了佛教在我國(guó)的廣為流傳。進(jìn)入19世紀(jì)的廣東,更成為近代資產(chǎn)階級(jí)維新思想的啟蒙之地,繼而成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命和第一次革命戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地和根據(jù)地。洪秀全、洪仁王于、鄭觀應(yīng)、康有為、梁?jiǎn)⒊谶@個(gè)“山高皇帝遠(yuǎn)”的地方發(fā)出了震驚全國(guó)的聲音,其影響極為深遠(yuǎn)。孫中山、毛澤東、鄧小平,這3個(gè)對(duì)20世紀(jì)中國(guó)的前途命運(yùn)和思想文化產(chǎn)生巨大影響的人物,都與廣東有著緊密的聯(lián)系。孫中山是廣東人,在廣東提出了民族、民生、民主的“三民主義”;毛澤東在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所任教期間,悟出了正確解決農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命面臨之首要問(wèn)題的真諦。廣東不但出思想家,而且還出革命家和革新者。洪秀全、洪仁王干、康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山、廖仲愷、葉劍英、宋慶齡、宋美齡、譚平山、葉挺、張?jiān)埔荩际俏覈?guó)近現(xiàn)代史上赫赫有名的革命家或變革者。廣東的地理環(huán)境和嶺南的民風(fēng)民俗,使得廣東自秦漢以來(lái),就是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)和文化交流的一個(gè)中心,是著名的海上“絲綢之路”的起點(diǎn)之一,是對(duì)外開放的前沿陣地。“溝通中西文化第一人”的意大利傳教士利瑪竇,就是從澳門人肇慶居留多年,然后經(jīng)韶關(guān)北上的。林則徐在廣州為官,是19世紀(jì)后中國(guó)人開眼看世界的第一人。魏源在實(shí)地考察粵港澳后,提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張。容閎、詹天佑、鄒伯奇等廣東人則成為我國(guó)第一批留美歸來(lái)的現(xiàn)代科學(xué)家。1841年至1842年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)的大門被堅(jiān)船利炮轟開,清政府和英國(guó)簽訂了不平等的《南京條約》,廣東的香港被割讓,廣州被列為全國(guó)5個(gè)開放的通商口岸之一。從此,中國(guó)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),廣東的門戶被首先打開。也就是從那時(shí)起,大批大批的廣東人或被迫或自愿,背井離鄉(xiāng),下南洋,去東洋,闖西洋,奔南非,艱苦創(chuàng)業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前,全世界的華僑華人3000多萬(wàn),其中,廣東籍的就有2000萬(wàn)人。這些遍布全球的“龍”的傳人,每個(gè)人都有一段辛酸的歷史,他們身處異國(guó)他鄉(xiāng)艱苦創(chuàng)業(yè),卻始終不忘自己是一個(gè)中國(guó)人,保留中華民族的文化傳統(tǒng),盡力在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)自己國(guó)內(nèi)親友,支持國(guó)家的建設(shè)——這是廣東得天獨(dú)厚的資源。正是在霍英東、馬萬(wàn)祺、李嘉誠(chéng)、何賢、梁球鋸、郭炳湘、胡應(yīng)湘、鄭裕彤等廣大的港澳臺(tái)同胞和海外華僑、華人的大力支持下,近20多年的廣東發(fā)展才能夠取得如此驕人的業(yè)績(jī)。孫中山先生說(shuō):華僑是革命之母,而我認(rèn)為20世紀(jì)中國(guó)改革開放的歷史還可以證明:華僑還是今天中國(guó)改革開放的動(dòng)力之一。新中國(guó)成立,一切強(qiáng)加在中國(guó)人民頭上的不平等條約都被廢除。但香港、澳門仍然維持由英國(guó)、葡萄牙政府分別統(tǒng)治,而廣東則以其毗鄰港澳的地利,繼續(xù)扮演著中國(guó)對(duì)外一個(gè)特殊聯(lián)系通道的特殊角色。正因?yàn)槿绱耍?978年12月中國(guó)共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì)以后,歷史再一次選擇了廣東。廣東成為了全國(guó)改革開放的前沿,引起了全國(guó)乃至全世界的矚目。自此,運(yùn)動(dòng)接連不斷,難得的發(fā)展機(jī)遇就這樣在20世紀(jì)50年代與廣東擦身而過(guò)其實(shí),早在1956年,新中國(guó)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展不久,廣東省就有過(guò)這方面的動(dòng)議。當(dāng)時(shí)亞洲地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,要求經(jīng)濟(jì)和政治獨(dú)立的呼聲不斷高漲。一頂頂皇冠落地,一柄柄權(quán)杖易人。

后記

1992年鄧小平同志南方之行,是中國(guó)現(xiàn)代史上特別是改革開放以來(lái),最重大的歷史事件之一。鄧小平同志從頭到尾都是這一事件的主角,他對(duì)外說(shuō)是來(lái)“休息”的,實(shí)際是來(lái)做調(diào)查研究的。他要調(diào)查深圳、珠海特區(qū)和沿海地區(qū)改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)的情況;他要用廣東、上海等地進(jìn)行的實(shí)踐,來(lái)檢驗(yàn)他親自制定和確立的黨的基本路線是否符合當(dāng)代中國(guó)的國(guó)情,是否符合歷史前進(jìn)的規(guī)律,是否科學(xué)和正確。他是有備而來(lái)的,是帶著對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義深思熟慮的見解而來(lái)的。他和歷史上任何一位偉人、哲人一樣,對(duì)自己的判斷都充滿自信,但又比他們?nèi)魏我晃欢几嘈艑?shí)踐,因?yàn)橹挥袑?shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是,是鄧小平同志一貫倡導(dǎo)的理論品質(zhì)和工作作風(fēng),是馬克思主義、毛澤東思想的精髓,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),中國(guó)共產(chǎn)黨吃教條主義的虧,受“左”的東西影響實(shí)在是太多太多了。他深知他不這樣做就無(wú)法說(shuō)服那些對(duì)改革開放還心存疑慮的同志們,就無(wú)法把全黨同志的思想統(tǒng)一起來(lái),團(tuán)結(jié)全國(guó)廣大人民群眾堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè),掀起中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)新高潮。1992年,南粵的春天來(lái)得比任何一年都早。1月,當(dāng)北方還是千里冰封,萬(wàn)里雪飄的時(shí)候,這里的大地已經(jīng)是一片蔥蘢,春意盎然。難怪老人家要到南方,難怪他一到南粵就坐不住。要多走走,要多看看。耳聽為虛,眼看為實(shí),百聞不如一見。鄧小平同志終于如愿地領(lǐng)略了20世紀(jì)90年代郁郁蔥蔥的嶺南春色,領(lǐng)略了深圳、珠海改革開放的風(fēng)采……看到此情此景,他老人家滿意地笑了,在他的心目中,這是一個(gè)充滿生機(jī)和希望的春天,一個(gè)大大推進(jìn)中國(guó)改革開放和未來(lái)發(fā)展的春天。他再也無(wú)法保持沉默了,他用樸直的語(yǔ)言,生動(dòng)的事例,樸實(shí)的道理,在事關(guān)改革開放成敗的一系列重大實(shí)踐課題面前,總結(jié)過(guò)去,前瞻未來(lái),重申了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想。

編輯推薦

《起點(diǎn):鄧小平南方之行》的作者親歷對(duì)中國(guó)改革開放具有歷史性影響的重大事件:1992·鄧小平南方之行。 零距離的接觸,近距離的觀察,無(wú)距離的溝通,升華了作者的思想,凈化了他的靈魂,他抱著對(duì)偉人無(wú)比崇敬的深情和對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,從自己獨(dú)特的角度,解讀鄧小平,解讀南方談話,解讀1992年鄧小平南方之行。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    起點(diǎn)·鄧小平南方之行 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   剛剛拿到這本書,象地?cái)倳ɡ锩娴膱D文質(zhì)量很差),對(duì)不起“南方之行-鄧小平”這7個(gè)字!請(qǐng)出版社和出售者慎重,沒(méi)有精力退這本書!
  •   看了這本書,感覺作者再次還原了改革開放的過(guò)程當(dāng)中,我們的總設(shè)計(jì)師嘔心瀝血地為人們謀求最大的利益。
  •   買到這一本書,我得到了更多的書,作者的簽名書哦
 

250萬(wàn)本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7