姐兒門前一棵槐

出版時間:2008-4  出版社:解放軍文藝出版社  作者:何存中  頁數(shù):263  字?jǐn)?shù):220000  
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內(nèi)容概要

這是一部戰(zhàn)爭情感小說,是一個將軍驚心動魄的情愛史,是一個女人感天動地的美德書。在戰(zhàn)爭中榮升為將軍的人,背后都站著一個偉大的女性!她們是中國革命最高貴的犧牲。    本書溫婉細(xì)膩地講述了將軍(牛兒)和妻子鄭秀云與前妻鳳兒之間的恩愛情仇,在苦難和尊嚴(yán)的人性掙扎中,一番兒女情長,幾多塵緣未了,母性的自尊和寬容之美,讀來催人淚下,扼腕嘆息,如一幅優(yōu)美的風(fēng)俗畫。

作者簡介

何存中,1953年10月生,湖北浠水人。中國作家協(xié)會會員,湖北省作家協(xié)會全委會委員,湖北省作協(xié)文學(xué)院第四屆、第五屆、第六屆、第七屆簽約作家,湖北省有突出貢獻(xiàn)中青年專家,文創(chuàng)一級?,F(xiàn)任黃岡市文化局藝術(shù)研究所所長,黃岡市作家協(xié)會常務(wù)副主席。1972年開始文學(xué)創(chuàng)作,已發(fā)表長、中、短篇小說300多萬字。榮獲湖北省第二屆“五個一工程”獎、湖北省第四屆屈原文藝獎,湖北省第四屆“文藝明星”獎,中篇小說《洪荒時代》獲第三屆湖北文學(xué)獎,多次獲《長江文藝》和《芳草》小說獎。近年來有12部中篇小說被《小說選刊》《小說月報》《中華文學(xué)選刊》《中篇小說選刊》《北京文學(xué)》《名作欣賞》等轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章

章節(jié)摘錄

  第一章  鳳兒邊走邊看路邊。鳳兒見路邊的草無風(fēng)自動,站住了。鄭秀云問,站著干什么鳳兒對著那無風(fēng)自動的草叢,說,出來吧,草叢的牛兒就拿著火銃撲了出來,一把握住鳳兒的辮子,眉飛色舞地問,鳳兒,我那一銃放得怎么樣?鳳兒哭了?! ∩竭B著霧,霧繞著山。大別山連綿千里?! ∩较率呛樱由鲜巧?。雨奔山頭雪占垴,山有多高,水就有多高?! ∮兴?,有云浮,有煙起的地方,就有人家。有人家的地方。就有流水,就有浮云,就有煙起……  將軍未當(dāng)將軍之前叫牛兒。牛兒是世代農(nóng)家的兒子。鳳兒是世代農(nóng)家的女兒。他們從娘肚子里落在地,像樹一樣扎根這方土地。生長著,潤著雨露,享著陽光。兒長大,女長成,愛就像山間的泉水破巖而出?! ∨汉网P兒的愛情是在平民學(xué)校里發(fā)芽的。  那時候大別山的人們紛紛地躁動不安。牛兒和鳳兒一起上紫云鄉(xiāng)平民學(xué)校。那時候清朝推翻了,共和了,是民國。民國政府有兩個。一個叫做南京國民政府。一個叫武漢國民政府。武漢國民政府在鄉(xiāng)間設(shè)平民學(xué)校。平民學(xué)校是掃盲機(jī)構(gòu),歸民眾教育館管。紫云鄉(xiāng)平民學(xué)校設(shè)在紫云山深處的鄭氏祠堂里。鄭姓是當(dāng)?shù)赝?,鄭氏祠堂斗拱飛檐,粉墻青磚,一進(jìn)五重。農(nóng)民運(yùn)動起來后,農(nóng)會將鄭氏祠堂充了公,將大殿改成了平民學(xué)校。平民學(xué)校是民眾機(jī)構(gòu),教員不拿工資,只拿補(bǔ)貼,有飯吃就行,屬于志愿者。紫云鄉(xiāng)平民學(xué)校只有一個教員,是武漢國立師范的女學(xué)生,有個好聽的名字,叫鄭秀云。鄭秀云是鄭家寨鄭維新的女兒。鄭家是當(dāng)?shù)厥赘唬嵕S新是縣參議??h鄉(xiāng)紳聯(lián)合會的會長。鄭秀云是大家閨秀,穿學(xué)生裝,留齊耳短發(fā),漂亮得讓種田人不敢抬頭。鄭秀云是志愿回鄉(xiāng)的。“首義革命”打響,接著就是北伐,農(nóng)民運(yùn)動在大別山區(qū)蓬勃展開,在武昌革命政府農(nóng)工部任農(nóng)工部部長的董必武,就動員他的武昌中學(xué)和武漢省立第一師范學(xué)校紅安、麻城兩縣的學(xué)生,以特派員的身份回鄉(xiāng)進(jìn)行啟蒙教育,指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動。動員回來的學(xué)生都是當(dāng)?shù)氐母患易拥?,鄭秀云就是其中的一個?! ∑矫駥W(xué)校是夜校。白天不上課,晚上上課。一到晚上,大別山的天黑了,牛兒和鳳兒就同山里的青年男女舉著火把,一齊到鄭氏祠堂來上課。熊熊的火把一隊隊地來,集到鄭氏祠堂里。踩熄火把后,青年男女們都坐在大殿里。平民學(xué)校的課桌是拆了鄭家的谷倉楓樹板子做成的,一律一尺八寸寬,再做上腿,一排排地排著,又窄又密。幾盞土壺?zé)舻踔?,噴火吐焰地亮,男男女女混著擠坐在一起,那場景就非常生動。那時候,大別山里也同山外一樣講男女授受不親,不過不是書上的那種講,山里人將書上的通俗了,叫做“鯽魚不跳鯉魚塘,男人不搞女人行”。平民學(xué)校辦起來了,準(zhǔn)許男的上,也準(zhǔn)許女的上。那場面就生動。那場面要是不生動,就不是人間。牛兒擇在鳳兒的后面坐。鳳兒在前排,牛兒在后排。隔著一尺八寸的課桌。一尺八寸寬的距離,對于牛兒來說正好,觸手可及。  美麗如天仙的鄭秀云坐在戲樓的臺上,踩著風(fēng)琴上課。教山里的青年男女們唱歌兒。本來是要教識字的,可是牛兒對教字不感興趣。鄭秀云一教識字,牛兒就舉手。要舉手的。鄭老師規(guī)定的。原來牛兒若不中他的意,就愛在下面亂喊。為此事鄭秀云批評了他。鄭秀云對他說,現(xiàn)在是學(xué)生了,不是放牛娃。有什么問題請舉手。天不怕地不怕的牛兒,在美麗的鄭秀云面前很乖。鄭秀云批評他。他連連點(diǎn)頭稱是。牛兒舉手,鄭秀云只得停下?! ∴嵭阍茊柵e手的牛兒,有什么問題?  牛兒紅著臉站起來說,老師教唱歌兒吧?! ∴嵭阍茊?。為什么?  牛兒說,教歌兒好玩些。  牛兒上夜校是來好玩,能與鳳兒坐在一起,聳著鼻子聞鳳兒身上散發(fā)出的香味比什么都好。坐前排的鳳兒學(xué)了好多字,能寫自己名字了。坐后排的牛兒怎么也學(xué)不會寫他的名字,學(xué)不會臉也不紅,說,一個字兩個叉,它認(rèn)識我,我不認(rèn)識它。牛兒要鄭秀云教歌兒,一些男伢子就附和,說,對,對,教歌好玩些!白天做活做累了,夜里瞌困來了,教歌兒,來精神,沒得瞌困。姑娘們盡管不樂意,她們是來識字的,但是她們不敢反對?! ∴嵭阍茮]辦法,只得停下教字,教歌兒。鄭秀云坐在風(fēng)琴上,兩只手舉起來彈。腳踏的風(fēng)琴是縣民眾教育館發(fā)下來的。鄭秀云起了音,開始教歌兒。  教青年男女唱《婦女解放歌》——  實可嘆,我女子,痛苦不輕;  說起來,不由我,淚珠雙淋?! ∪耪撸斓厝?,應(yīng)該平等?! ∈蔷壓?,重男子,女子看輕?  教青年男女唱《放足歌》——  叫你放腳不放腳,  纏起腳來真噦嗦?! ∶靡?,走到河邊要人馱?! ∥艺f大腳真正好,  又能走路又能跑?! ∶靡?,爽爽快快樂陶陶?! 〗糖嗄昴信度舨桓锩醭鲱^》——  人生在世幾多秋,  若不革命怎出頭?! 》顒袢巳巳朕r(nóng)會?! 『脼楦F人爭自由。  這些歌兒都是鄂東民歌的調(diào)兒,歌詞是進(jìn)步學(xué)生回鄉(xiāng)后改編的?! ∴嵭阍普痰闷饎牛鋈宦犚婌籼么巴庖宦曧?,是樹枝折斷的聲音。鄭秀云停了琴,問,什么聲音?牛兒說,鄭老師,有人爬樹。鄭秀云說,你去看看。牛兒說,不必看,我知道是誰。鄭秀云問,是誰?牛兒笑著說,是我們垸的憨子。他爬到樹上瞄你。青年男女笑了起來。憨子與牛兒同垸,是垸中叔伯哥哥。夜里憨子也到了鄭家祠堂。但憨子不進(jìn)祠堂,爬到祠堂門外的大槐樹上坐著看。祠堂的歌兒唱得響亮,樹上的憨子跟著唱,唱忘了形,將槐樹的枝坐斷了?! ∴嵭阍瞥鲩T,來到樹下,仰面望著坐在槐樹上的憨子。鄭秀云對憨子說,下來,到教室里坐著,我教你唱。樹上的憨子咧著嘴望著鄭秀云嘿嘿地笑,不下來,趁鄭秀云不注意,猴子一樣溜下樹,逃了,逃進(jìn)黑暗里。那時候大別山區(qū)的人分作了兩種。不是紅的,就是白的。紅的是革命的,白的是反革命的;紅的有勢力,白的也有勢力。雙方水火不容,勢不兩立。只有憨子不紅不白。憨子從小沒有娘老子,孤人一個,見了誰都是一臉笑,像個影子活在世上,誰也不在意他?! ∴嵭阍茋@了一口氣。進(jìn)祠堂坐在戲臺上,繼續(xù)踩風(fēng)琴教歌兒。歌聲響起來,與松濤一起回蕩在大山的夜色里。坐在鳳兒身后的牛兒,張著嘴跟著唱,唱著唱著,就忘形了,伸手握住了鳳兒腰后的辮子。鳳兒不動,裝著不知,讓牛兒握。鳳兒腰后的辮子好長,烏黑發(fā)亮,忘形的牛兒將鳳兒的辮子滿把地握著,握著握著,牛兒將風(fēng)兒的辮子盤在課桌上。課堂的青年男女見牛兒那樣子,笑出了聲?! ∴嵭阍仆A饲伲瑔?,笑什么?  青年男女捂住嘴巴忍住笑。牛兒的情形終于被鄭秀云發(fā)現(xiàn)了。牛兒見鄭秀云發(fā)現(xiàn)了趕緊將鳳兒的辮子放了?! ∴嵭阍仆A孙L(fēng)琴,走上前問牛兒,你干什么?  牛兒紅了臉,說,沒干什么?  鄭秀云問,沒干什么?為什么大家笑?站起來!  牛兒乖乖地站了起來?! ∴嵭阍茊枺愕氖指墒裁??  牛兒低著頭看著自己的手?! ∴嵭阍茪庑α?,說,虧你是個男人,你敢做,為什么不敢承認(rèn)?  牛兒說,我摸了她的辮子?! ∴嵭阍茊?,為什么摸?  牛兒說,我覺得辮子好?! ∴嵭阍茊?,僅是辮子好嗎?  牛兒說,人當(dāng)然也好?! ∴嵭阍茊桒P兒,你知道他摸你的辮子嗎?  鳳兒低頭站起來說。不知道。  鄭秀云不笑,問,跟我說實話,你真的不知道嗎?  鳳兒說,知道。  鄭秀云說,這就對了?! ∴嵭阍茊柵海銗鬯龁??  牛兒說,愛有什么用?火塘燒粑,有主兒的?! ∴嵭阍浦里L(fēng)兒父母給鳳兒訂了一門娃娃親,鳳兒的婆家是鄭家寨她本家遠(yuǎn)房的一個兄弟。本家兄弟家里有田地,日子過得不錯,只是本家兄弟有一只腳殘了,是從娘胎時帶出來的。鳳兒一直不同意這門親事。鄭秀云問牛兒。你敢娶她嗎?  牛兒說,我一個人敢有什么用?  鳳兒轉(zhuǎn)身用眼睛盯著牛兒。  牛兒慌了,問,你盯著我干什么?  鳳兒說,你等著吧!  第二天。鳳兒就翻出鄭家的彩禮和八字帖用籃子提著,到鄭家去退親?! ∧飭柵畠?,你想做什么?  鳳兒說,我想做的你知道?! ∧镅首×??! 「赣H說,你不怕打斷你的腿?  鳳兒說,要打斷你現(xiàn)在就動手,我死在你們面前。  娘說,我和你父親放過你,鄭家人不會放過你的?! ▲P兒說,死活就是這一回?! 「赣H說。被人打斷了腿,你就莫回來?! ▲P兒說,打斷了腿,我就死在外面。  娘流著淚說,苕女兒,打斷了腿,你也跟娘回來?! ▲P兒提著籃子出了門,順著山路走?! ▲P兒提著籃子出門的時候,陳家垸的牛兒馱著火銃去約憨子。牛兒說,憨子哥,今天同我出去玩玩。  憨子袖著手嘿嘿問,做什么?  牛兒說,同我出去打獵,你幫我背簍子?! 『┳訐u頭咧嘴笑,說,你莫哄我,你不是去打獵,你是去獵人。  牛兒吃了一驚,問,你怎么曉得的?  憨子說,昨天夜里我坐在楓樹上全看見了?! ∨赫f,憨子哥,求你陪我走一趟。我給個銅角子你?! 『┳诱f,我不要那東西,我不會用?! ∨簭目诖锬贸鲆粋€銅角子,說,這多好的東西,拿到市上就可以換吃的?! 『┳诱f,我不要。你要我去,我就陪你去玩玩。  牛兒和憨子在山路上邊的草叢中埋伏著。鳳兒提著籃子來了。牛兒從草叢中跳了出來,攔住了鳳兒?! ∨簡枺P兒,你干什么?  鳳兒說,走親戚?! ∨簡?,是不是到鄭家去退親?  鳳兒說,不是?! ∨赫f,肯定是?! ▲P兒說,你走開,我是有主的人。  牛兒說,我陪你去?! ▲P兒說,我的事不與你相干?! ∨赫f,鄭家人要是敢動手,我就跟他們拼了?! ▲P兒說,虧你說得出來,你是我什么人?  牛兒說,你是我心中的人。  鳳兒說,牛兒,我的事我辦,你不要壞我的事。你要是壞我的事,我做鬼也不會饒你的。  牛兒嚇著了,說,我走還不行嗎?  牛兒同憨子轉(zhuǎn)身走。鳳兒轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)牛兒不見了,松了一口氣?! ∨旱萨P兒走了,轉(zhuǎn)身又跟上了?! 『┳訂?,牛兒,你不是說走嗎?  牛兒說,憨子哥,你真是憨子,這時候我怎么能走?! ▲P兒前面走,牛兒同憨子潛在松林中跟著?! ▲P兒來到了鄭家寨婆家的門口。早有媒人來報信,說鳳兒要來退親。鄭家將大門關(guān)著。鳳兒站在鄭家的大門前,將籃子放在地上,從籃子里拿出自己寫好的紅紙貼在籃子上,紅紙上寫著兩個大字“退親”。鳳兒將籃子頂在頭上,站在太陽下。大別山里的規(guī)矩,女家退親必須雙膝跪地,將裝彩禮和八字帖的籃子頂在頭上。男家若是準(zhǔn)退,開門出來,拿走籃子。男家要是不準(zhǔn)退,不開門,女家就得一直跪在地上,將裝彩禮的籃子頂著。鳳兒不跪,站著將裝彩禮的八字帖籃子頂在頭上。鄭家寨鄭姓的垸人都來了,圍著鳳兒。鳳兒不怯,就那樣頂著籃子站著。  鄭姓的人將鄭姓的族長鄭維新請來了。鄭維新拄著文明棍,走到鳳兒的面前。鄭秀云也聞信趕來了。父女各代表一方。男方是鄭姓的族長,女方是平民學(xué)校的教員,雙方評理。鄭秀云望著父親,鄭維新望著女兒。誰也不先開口?! ∴嵭兆迦私衅饋恚彘L,你要為鄭姓做主。  鄭秀云望著父親,說,父親,你是國民政府的縣參議,女兒今天要看看你這個主怎樣做?  鄭維新抬頭望天,低頭看地,平眼看人,嘆了一口氣,開口了。鄭維新問鳳兒,姑娘,我問你。你要什么?要金錢,要田地,要房屋,鄭家都有?! ▲P兒流著眼淚說,這些我都不要。我托人生一趟,只要一個手腳齊全的人?! ∴嵭兆迦似鸷辶耍f,不行,鄭家哪點(diǎn)對不住你?換了八字的,怎么能說退就退?! ∴嵕S新憤怒了,將文明棍拄著地,對鄭姓族人,大聲說,聽見沒有?人家姑娘別的都不要,只要一個手腳齊全的人。還有什么話可說?鄭維新上前拍門,說,老四,把大門打開,收禮?! ∴嵭阍聘袆恿耍辛艘宦?,父親!  鄭維新對女兒說,鄭教員,你以為我只是鄭姓的族長嗎?你要知道當(dāng)年我也是反清的斗士。鄭維新拄著文明棍,轉(zhuǎn)身就走?! ∴嵓业拇箝T打開了。鄭家的父母出來了。鄭家的父親準(zhǔn)備收禮?! ∴嵭盏淖迦似鸷?,說,不能就這樣收,要她雙膝跪下才能收。鄭姓的族人對鳳兒說,跪下,跪下!  鳳兒犟著不跪。鳳兒說,我沒有錯!憑什么跪?  鄭姓族人說,非跪不可!不跪就不收?! ∴嵭阍普f,對!錯的不是你,不能跪?! ‰p方僵持著?! 【驮谶@時候,潛在鄭家垸崗頭上的牛兒出來了,舉天一銃,將天上飛的一只鷹打了下來。鷹落在鄭家的大門口?! ∴嵭兆迦顺粤艘惑@,喊,什么人在哪里放銃?  牛兒拿著銃站在崗頭上大聲說,我,程家垸的牛兒?! ∴嵭阍坪?,牛兒,你干什么?  牛兒站在崗頭上大聲說,鄭老師,我打獵。牛兒指著那只落地的鷹對憨子說,去,給我把鷹撿回來?! 『┳有渲殖凶?。拄著文明棍的鄭維新站住了。對族人喊,看見沒有?不要命的站在崗頭上了。你們要人還是要命?  鄭姓族人噤了聲。鄭家的母親上前拿下了鳳兒頂在頭上的籃子?! ▲P兒說,點(diǎn)點(diǎn)數(shù),你家送的東西,我一點(diǎn)沒動?! ∴嵓夷赣H說,不用點(diǎn),我知道你一點(diǎn)沒動。我做夢也想你動動呀!  鳳兒從籃子里拿出兩雙鞋,說,開親不成,我認(rèn)你做干娘,這是我為二老趕做的,是女兒的一份心意,收下吧。  鄭家母親泣不成聲,說,姑娘,我收下,我收下?! 『┳釉趰忣^上嘿嘿地笑,對牛兒說,我不陪你玩了,我先走了。憨子走了,留下牛兒一個人潛在路邊的草叢中等鳳兒?! ▲P兒與鄭秀云走在山間的小路上,鳳兒邊走邊看路邊。鳳兒見路邊的草無風(fēng)自動,站住了。鄭秀云問,站著干什么?  鳳兒對著那無風(fēng)自動的草叢,說,出來吧!  草叢中的牛兒就拿著火銃撲了出來,一把握住鳳兒的辮子,眉飛色舞地問,鳳兒,我那一銃放得怎么樣?  鳳兒哭了?! ∴嵭阍票尺^了臉,去看那青山?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計7條)

 
 

  •   兩年前我就在網(wǎng)絡(luò)上聽過《姐兒門前一棵樹》、《這是紅四軍》這樣的鄂東民歌,當(dāng)時只聞鄉(xiāng)音,未解其情。一口氣讀罷《姐兒們前一棵槐》時,淚眼模糊,平靜多于震撼,而之前別人強(qiáng)加的悲劇定論,我覺得已經(jīng)推翻。想起三年前聽《十送紅軍》時,一位長者問我:“為什么會‘鑼兒無聲鼓不敲’?為什么要問‘幾時里格人馬介支個再回山’?”我隨口答道:“軍民魚水情深,百姓不舍得紅軍走。”對方搖頭說:“告訴你,紅軍這一走圍剿的民團(tuán)就會殺回來,鄉(xiāng)親們活不了,這是真正的生離死別??!”我當(dāng)時怔住了。在《姐兒們前一棵槐》中,我看到了這樣的血腥與殺伐,全村空無一人,草深三尺;“跑反”時樹燒盡,人也跟著燒盡。我分明看到“銅鑼一響,四十八萬”里前赴后繼的老人、婦女、兒童的形象,然而大別山人總是樂觀、浪漫,沒有生離死別的絕望,只有郎情妹意的纏綿。故事中陳將儒將軍的原型是陳再道將軍,不熟悉的人可以“李云龍+石光榮”作為參照。牛兒(將軍陳將儒小名)身上有股流氓習(xí)氣,從在夜校讀書時的起哄,到與鳳兒一起退婚時射鷹、砍倒鳳兒家的槐樹、擅自運(yùn)一萬件冬衣送鄉(xiāng)親……這是大別山人的真性情,倔強(qiáng)、義氣、率真,活得很真實。這樣的男人背后是怎樣的女人呢?我們不妨看看本書的結(jié)尾:鳳兒靜坐在將軍的墳頭跟前,淚流滿面的唱著貫穿小說始終的民歌——《姐兒們前一棵槐》:姐兒們前一棵槐嘞,手扒槐樹望郎來,娘問女兒望什么嘞,我望槐花幾時開,娘嘞,不好說得是望郎來……此時她已再婚嫁給憨子,兒女成人,對前來勸慰她回家的丈夫和女兒說:“人活一生,有些人忘記得了,有些人忘記不了?!边@就是大別山女人的真實,在感情面前從不避諱隱瞞,就像作者在文中寫鳳兒的父母、牛兒的父母在日常生活中的對話時,看不到做作與遮掩,大大方方,活得真實。鳳兒不僅僅是活得真實,還活得明白:在夜校課堂上見牛兒當(dāng)眾說愛自己,第二天就單槍匹馬到鄭家寨退婚,理由是不能找個四肢不全的男人;當(dāng)牛兒爹娘被殺鄭維新折磨自己時,她明白“死比活更容易”,要好好地活給鄭維新看;當(dāng)答應(yīng)嫁給憨子后她要名正言順,還要鄭維新前來當(dāng)證人送祝福;當(dāng)將軍衣錦還鄉(xiāng)家家送禮就她沒有時,她對女兒說眼光要放長遠(yuǎn),又對女記者說那有不眼紅的;鄭秀云托她為鄭家人掃墓,她雖然答應(yīng),但讓兒子去,自己還是愛恨分明……活得明白的背后,是智慧和眼光,是胸懷和氣量,是堅韌和頑強(qiáng),是眾多品質(zhì)孕育出的秉性,之所以說秉性,是因為鳳兒的“活得明白”不是淚水和血水泡出來的,不是苦難換來的,而是貫穿始終,與生俱來。鄭秀云是另一種活得明白:參軍時與父親決裂,她選擇了自己的信仰;全家死光燒光時她笑著演快板,她尊重革命意志;喜歡師長卻不能嫁,她服從組織……從頭到尾她就是一位與鳳兒一樣勇敢、善良、智慧卻更要細(xì)膩、顧大局、大氣的女人,卻不見得比鳳兒活得幸福自由,難怪鳳兒在勸鄭秀云兒子時說“你的娘一生苦啊”。活得真實、活得明白可以令他們?nèi)淌芩形湍ルy:鳳兒一輩子都要問牛兒最后還是否愛自己;鄭秀云與將軍會故鄉(xiāng)時還要問父親到底是不是他殺的;牛兒最后也給兩位女人明白交代:欠鳳兒的、鄭維新是他殺的。在大別山人看來:過日子不在于苦與甜,各人的苦與甜各人自己體會,不是他人給的。只有活得明白了才能活得真實,只有活得真實才會活得明白,才能活得滿足,那么苦日子也是甜的。從這層意義來說,本書和余華的《活著》殊途同歸。值得提及的是,書中看似突兀卻又神秘的清風(fēng)山道長這個人物,初看時覺得道長可有可無,是否是作者為了借道長之口抒自己人生哲理為之,后來看出高明處來:生活中總有些解釋不了的遺憾或糾結(jié),大別山里的男人和女人都悟不出來,但能在道長這里找到答案,這樣的高人給了人們活得明白的環(huán)境;再想不
  •   電視劇的名字叫紅槐花,還是電視劇更好看一些,在內(nèi)心深處還是希望鳳兒和牛兒的故事再多一些。這本書找了好久才在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買到了,謝謝。
  •   此書值得購買。
  •   先看的改編的電視劇,覺得電視劇更好看些,不過書寫的更符合現(xiàn)實些。
  •   還沒有讀,但是看過何存中的中篇小說,這本應(yīng)該是擴(kuò)寫,那篇很感人,看完后感觸很深,所以買本長篇的看看。
  •   是因為看了電視劇才買的原著。原著和電視劇比起來,主要人物的出場和最終的歸宿是基本一致的,但中間的過程差別還是挺大的,個人更喜歡電視劇里的沖突設(shè)計。當(dāng)然,也確實很難想象現(xiàn)實中一個女人經(jīng)歷那么多的磨難是不是還能堅持走過來。
  •   比電視劇好看
 

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