彭德懷自傳

出版時(shí)間:2002-1  出版社:解放軍(原解放軍文藝  作者:彭德懷  頁數(shù):298  字?jǐn)?shù):233000  
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內(nèi)容概要

彭德懷元帥在蒙冤的日子里,寫下了這部十分難得的自傳。他用樸實(shí)的文字,記述了苦難的童年,暴動(dòng)的歲月、橫刀立馬的經(jīng)歷。對(duì)種種誣蔑之詞,進(jìn)行了有力的批駁。無論在當(dāng)時(shí)還是在今天,這本傳記都能讓人受到震撼,得到啟迪。

書籍目錄

第一章 童、少年的遭遇第二章 湘軍當(dāng)兵第三章 立志救貧第四章 找到了中國(guó)共產(chǎn)黨第五章 平江起義第六章 上井岡山第七章 重返湘鄂贛邊區(qū)第八章 打長(zhǎng)沙第九章 第一次到第四次反“圍剿”斗爭(zhēng)第十章 在反五次“圍剿”前后逐漸認(rèn)識(shí)王明路線第十一章 從長(zhǎng)征到,三大主力會(huì)師第十二章 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第十三章 解放戰(zhàn)爭(zhēng)第十四章 抗美援朝第十五章 廬山會(huì)議前后附錄一附錄二出版說明

編輯推薦

彭德懷被長(zhǎng)期“專案審查”。他為了回答專案組提出的許多荒誕無稽的問題,在他寫的幾份簡(jiǎn)歷材料中,敘述了自己的經(jīng)歷,對(duì)種種誣蔑之詞,作了義正詞嚴(yán)的駁斥。他的革命精神和崇高品德,是我們民族的光榮和驕傲。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)52條)

 
 

  •   想看彭德懷自傳很久了,就是沒有一個(gè)好的版本……看了本書,覺得本書是彭老總自訴才敢買來一閱,彭總的確是純粹的人,且是真正的杰出的人,現(xiàn)在人之楷模!
  •   樸實(shí)無華,經(jīng)典吶,從字里行間明白無誤的讀出,彭德懷是一個(gè)真實(shí)的將軍,是一個(gè)受到了毛澤東夸獎(jiǎng)和尊敬的偉大的軍事家、政治家!彭德懷是一個(gè)剛烈的人,也是一個(gè)偉大的人,他可以不屈不撓的按照自己的思維方式去進(jìn)行思考和認(rèn)識(shí),并將其付諸實(shí)施,彭德懷不僅僅是一個(gè)海瑞的翻版,更是中國(guó)革命為什么會(huì)取得勝利的絕妙的注解!
  •   很不錯(cuò),值得一讀,對(duì)于喜歡研究中國(guó)近現(xiàn)代史和軍事的朋友很有幫助!當(dāng)然,鑒于彭德懷當(dāng)時(shí)的處境,很多東西他還是沒有講出來或講清楚,覺得甚至可能會(huì)有些歪曲的地方,需要讀者們自己辨別。
  •   先生是彭德懷迷,他喜歡!
  •   聯(lián)系著這本自傳寫作的背景,你不得不感慨這是怎樣一份偉岸而不羈的靈魂。斯人已逝,公道長(zhǎng)存?。。?/li>
  •   看了一半了,雖然有些歷史事件不甚了解,但是對(duì)彭老總有了深刻的認(rèn)識(shí),他簡(jiǎn)單真實(shí),漠視苦難,勇敢無畏!是真正的硬骨頭!
  •   老一輩革命家的歷史,如今已經(jīng)化為煙塵,但是他們奮斗的經(jīng)歷與精神,他們執(zhí)著的信仰,讓我肅然起敬!一個(gè)人,一個(gè)處在歷史變革中的偉人,歷史與個(gè)性賦予了他們太多的東西,愿他們安息!
  •   彭大將軍是共和國(guó)無可挑剔的締造者之一,雖然早年備受磨難、中年備受爭(zhēng)議、晚年備受屈辱,卻一生光明磊落,堂堂正正。本書是他自己寫的“說明問題的材料”,當(dāng)然是非??煽康氖妨?,更是作者非常真實(shí)想法的流露。
  •   一本好書,有助于了解偉人的一生,更客觀地了解歷史。家人都很喜歡。
  •   Be loyal to the history
  •   了解歷史,感慨人生,激勵(lì)心智。
  •   當(dāng)成資料看吧,雖然里面也有刪節(jié),難免的,總體還是不錯(cuò)的
  •   很好的一本書,讓我更加了解那個(gè)時(shí)期的事情
  •   剛看了一點(diǎn)點(diǎn)。
  •   也許是因?yàn)閺]山會(huì)議,很想看看久違的彭老總傳記,大概一個(gè)星期時(shí)間,看完了。說是自傳,其實(shí)并不是彭老總有意寫的自傳,而是為回答專案組的問題而“交代”的材料,后人整理而成。彭老總卻利用這個(gè)機(jī)會(huì)無意間給我們留下了珍貴的史料和見證。內(nèi)容雖不是那么翔實(shí),建國(guó)后的尤其不多,但他的記憶力極好,敘事明白,見解清晰,評(píng)價(jià)客觀公正,即便個(gè)別觀點(diǎn)沒能擺脫當(dāng)時(shí)的局限,但是我們無法不佩服彭老總偉大而堅(jiān)強(qiáng)的人格,坦蕩而不屈的性情,正直無私的崇高境界。你看不出這是回答專案組的提問,倒像一位老將軍向你娓娓道來光輝而難忘的革命歲月,使我們自然地神往那些永垂史冊(cè)的歷史事件。你感受不到一點(diǎn)點(diǎn)頹唐、懷疑、苦悶,也沒有對(duì)毛澤東的一點(diǎn)怨言和憤恨,他對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的大局是那么忠心耿耿。但那個(gè)時(shí)代的人們效忠領(lǐng)袖、崇拜個(gè)人的觀念是很可悲的,盲目順從也是不能效仿和繼承的。
    “山高路遠(yuǎn)坑深,大軍縱橫馳奔,誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍?!鄙钌畹鼐囱鏊?,懷念他!
  •   與黃克誠的自述一起買,從訂單到發(fā)貨都十分迅速;爸爸很喜歡這本書,讀起來廢寢忘食,證明老一輩的高尚情操值得學(xué)習(xí)!
  •   姥爺說,這本書寫的不錯(cuò)
  •   真實(shí)性
  •   看過一遍就會(huì)忘掉的書。也許是關(guān)于彭德懷的經(jīng)歷知道的太多了。
  •   一本流水帳.
  •   沒水平的作家。
  •   彭總對(duì)自己功老寫的很少,更多的在陳述事件,從內(nèi)容上來說有些平撲直敘,沒有什么高潮部分,但給人一種很深沉的感覺。彭老在獄中能寫出這么一本介紹自己的書,相當(dāng)可貴,很值得珍惜。這本書我是抱著收藏的目的買。
  •   真正的了解了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的胸懷。
  •   基本上沒什么值得看的,彭德懷良心的吶喊書中沒有選錄,這幫編輯還稱之為自述,彭總在世會(huì)氣暈的。不過寫出來的已經(jīng)讓人潸然淚下了。想想沒寫出來的就感覺這個(gè)國(guó)家……
  •   記述真實(shí),是中國(guó)革命史的參考讀物。
  •   內(nèi)容蠻好,比較滿意,不錯(cuò)
  •   該書的紙張是沒經(jīng)過漂白的本色,淡黃色,不刺眼,比白色強(qiáng),還環(huán)保。書的內(nèi)容也好,彭老總功勛卓著但蒙受不白之冤,讀之令人唏噓……
  •   是壓箱底的壓箱底的 所以便宜喲 但是不影響閱讀
  •   多了解有關(guān)彭德懷的歷史,
  •   我比較喜歡,很真實(shí)也很實(shí)際
  •   這種環(huán)境中這樣的書不買也罷。
  •   彭德懷 - 真正的男人!
  •   大陸出版的名人傳記,有可讀性,但是基本都是一個(gè)論調(diào),神話名人,避諱人性,
  •     都說功高震主,兔死狗烹。這個(gè)淺顯的道理我都懂了,難道彭會(huì)不懂?至少他對(duì)從全民煉鋼(這個(gè)后來備受詬病的事情)的見解來看,他是一個(gè)會(huì)全盤考慮問題的人。我們后人都只看到了毛病,比如余華的《活著》,但他能在當(dāng)時(shí)就看到,縱使錯(cuò)了,也是可以學(xué)到經(jīng)驗(yàn)的。
      
      “在全民煉鋼鐵中,多辦了一些小土高爐,浪費(fèi)了一些資源(物力、財(cái)力)和人力,當(dāng)然是一筆較大損失。但是得到對(duì)全國(guó)地質(zhì)作了一次規(guī)模巨大的初步普查,培養(yǎng)了不少技術(shù)人員,廣大干部在這一運(yùn)動(dòng)中得到了鍛煉和提高。雖然付出了一筆學(xué)費(fèi)(貼補(bǔ)20余億)。即在這一方面也是有得有失的”
      
      就這個(gè)見解,數(shù)倍于后人??!
      試想,一個(gè)心思如此的人,怎么會(huì)不通情世故?我不覺得他像“猛張飛”,張飛對(duì)劉備的尊敬是從來不用言語講的,什么時(shí)候聽他說“偉大領(lǐng)袖劉玄德”,他也不會(huì)天天把“劉備思想”掛在嘴上,張飛心里認(rèn)劉當(dāng)了大哥,就是永遠(yuǎn)的大哥。哥哥是別人敬的,自己親的。從平江起義、暗中發(fā)展黨員來看,彭即使算不上心思縝密,但決不魯莽。魯莽的人,早已死了。我一直認(rèn)為,能最后活下來的人,都不是簡(jiǎn)單的人。
      一個(gè)曾經(jīng)叛變過的人,難免會(huì)再叛變。我想這也是初上井岡,四軍打援,五軍留守的原因,留守絕對(duì)是一著死棋,而為什么單單留下剛剛上山的彭呢?試想,我傾心投你,卻精銳盡失。唉?。≌l都不是圣人,我不是,你不是,主席不是,彭亦不是。其實(shí),我以為,朝鮮也差不多是一步死棋。
      至于AB團(tuán),支持博古,甚至后來陷太子,都不說也罷。張國(guó)燾都覺得彭是個(gè)可以爭(zhēng)取的角色,誰想過去策反張飛殺劉備呢?談不上對(duì)誰有好感,對(duì)誰沒有好感,大家普遍同情受到傷害的弱者,這就是心理學(xué)范疇了,這個(gè)時(shí)候,想一想粟裕吧。
      
      
      
      
  •     彭老總以自述的形式闡述了自己的一生,在自述中他也承認(rèn)了,自己是一個(gè)張飛似的人物,實(shí)有其粗,未有其細(xì)。也許就是這樣的個(gè)性,決定了他軍事上卓著的成績(jī),也間接造成了他政治上的失敗,當(dāng)然歷史的潮流中個(gè)人的力量是很弱的,即使是十大元帥之一??偟脕碚f,這本書是很值得看的,一方面講述了元帥的一生,一方面帶我們領(lǐng)略了革命年代的艱辛。
  •     彭德懷:《彭德懷自述》
      
        “一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千?!表n愈的命運(yùn)不只屬于古朝臣。1959年的廬山會(huì)議上,彭德懷給MZD寫信一封,申論會(huì)議討論中的未盡之意,批評(píng)大躍進(jìn)及領(lǐng)導(dǎo)人的思想作風(fēng)。由此招致嚴(yán)厲批判,最終冤死監(jiān)中。
        在蒙冤受辱、“絞索套在脖子上”的日子里,在專案組一次次的訊問中,彭寫了幾份簡(jiǎn)歷材料,尤以1962年6月16日寫給中央和毛的一封長(zhǎng)信(后以“八萬言書”著名)最為詳盡。1979年彭德懷平反,人民出版社根據(jù)這些材料編成《彭德懷自述》一書,1981年12月出版,此后多次再版,發(fā)行數(shù)百萬冊(cè),是同類著作中影響最大的一本。
        這本書有一種特殊的敘述方法。處于受審查、被批判的境遇,彭的每一句話都會(huì)受到嚴(yán)格查證,可以認(rèn)為,這本書有高度的真實(shí)性。由于在毛與彭30多年的共事生涯中,他們的合作與“對(duì)立”究竟是三七開還是對(duì)半分,是廬山會(huì)議上毛與彭的爭(zhēng)執(zhí)的要點(diǎn)之一,因此彭在記憶中對(duì)其與毛一致的方面多作突出,并盡量對(duì)毛多作頌揚(yáng),哪怕當(dāng)時(shí)他對(duì)毛并不衷心認(rèn)同。既要為自己辯護(hù)又要維護(hù)毛的一貫正確,階下囚的屈辱也表現(xiàn)在一種刻意的修辭上?!爸妇盘煲詾檎?,夫唯靈修之故也?!?br />    
        1 童年記憶
        政治家也是有感情的人,但他的感情通常都經(jīng)過理智的洗禮和權(quán)力結(jié)構(gòu)的編排。就此而言,彭不是一個(gè)老練的中國(guó)式的政治家,而是一個(gè)身居高位的普通人。
        彭與毛有一個(gè)驚人的相似,這就是早在童年時(shí)代,他們的人格就已形成,童年經(jīng)驗(yàn)在他們一生中都有鮮明印記。
        正月初一,鄰近富豪家喜炮連天,我家無粒米下鍋,帶著二弟,第一次去當(dāng)叫化子。討到油麻灘陳姓教書先生家,他問我們是否招財(cái)童子,我說,是叫化子,我二弟即答是的,給了他半碗飯、一小片肉。
        正月初一算過去了,初二日又怎樣辦呢!祖母說,"我們四個(gè)人都出去。"我立在門限上,我不愿去,討米受人家欺侮。祖母說,不去怎樣辦!昨天我要去,你又不同意,今天你又不去,一家人就活活餓死嗎???寒風(fēng)凜冽,雪花橫飄,她,年過70年的老太婆,白發(fā)蒼蒼,一雙小腳,帶著兩個(gè)孫孫,柱著棒子,一步一扭的走出去。我看了,真如利刀刺心那樣難過。(彭德懷,1981:2)
        童年的經(jīng)驗(yàn)真是太深刻了,60年代,身陷囹圄的他還這樣說:“每一回憶至此,我就流淚,就傷心,今天還是這樣。不寫了!”(彭德懷,1981:2)當(dāng)然要流淚傷心,童年時(shí)代生為窮人所承受的欺負(fù)和困頓,極盛時(shí)期因?yàn)檗r(nóng)民說話而橫遭殘害,GM成功并未使彭這樣的農(nóng)民擺脫20世紀(jì)苦難。
        中國(guó)GM最初由邊緣化的知識(shí)分子發(fā)動(dòng),但GM的主力,則是像彭這樣的底層農(nóng)民,他們的階級(jí)意識(shí)、政治立場(chǎng)、斗爭(zhēng)精神主要源自童年時(shí)期就深刻體驗(yàn)過的貧富對(duì)立。包括毛在內(nèi)的GM者的回憶幾乎都有這種體驗(yàn)。馬克思主義的GM理論只是賦予他們的意識(shí)、情感、行動(dòng)以一種意識(shí)形態(tài)的整合。彭的特點(diǎn)在于,當(dāng)一些農(nóng)民出生的官員已經(jīng)用這種意識(shí)形態(tài)代替了原初的農(nóng)民感情時(shí),他仍然記憶著童年苦難。一般認(rèn)為,鄧發(fā)、項(xiàng)英、彭德懷是黨內(nèi)最為艱苦樸素,有清教徒氣質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人。1939年年底,鄧發(fā)從新疆回延安后發(fā)現(xiàn)一些人已經(jīng)開始追逐生活享受,就相當(dāng)氣憤:“我們黨是一個(gè)勞動(dòng)階級(jí)的黨,但是現(xiàn)在,一小部分人已經(jīng)忘本了?!保ǜ呷A,2000:391)同樣,1949年4、5月間,彭從西北到北京,發(fā)現(xiàn)干部的辦公室里一般都擺著沙發(fā),鋪著地毯,又是茶幾、花盆、盆景、魚缸等等,就對(duì)周恩來說:“前方干部的生活情況與工作條件還極其艱苦,我想說的不只是他們可能看不慣這里的這些情況,而主要的是恐怕進(jìn)了城的同志會(huì)忘記鄉(xiāng)下和邊遠(yuǎn)地區(qū)的勞動(dòng)人民,同他們的感情淡薄起來。我察覺到你們住在城里的人對(duì)農(nóng)村開始有點(diǎn)生疏,可是時(shí)間如此短暫,就出現(xiàn)了這種苗頭,日子長(zhǎng)了,會(huì)怎么樣呢?”(師哲,1995:280)彭確實(shí)相信GM就是為了勞動(dòng)人民,因此對(duì)GM者的享受看不慣。但是在1945年的華北工作座談會(huì)上,卻有人責(zé)難他的艱苦樸素是“禁欲主義觀念”。(薄一波,2002:185)
        1959年7月,彭在去廬山的火車上,在大放“衛(wèi)星”河南境內(nèi),看到窗外衣衫襤褸、蓬首垢面的逃難者,食之無味,服務(wù)員項(xiàng)文芳問他何以吃得這么少,“彭德懷指著站臺(tái)上的逃荒的人群說:‘你看看他們!我能吃得下去嗎?’”(彭德懷傳記編寫組,1994:14)廬山會(huì)議結(jié)束之際,招待處打來電話,說是為參加會(huì)議的首長(zhǎng)準(zhǔn)備了一些上等云霧茶,是廬山特產(chǎn),在街上買不到。當(dāng)秘書把上述通知轉(zhuǎn)告彭時(shí),彭立即打斷說:“街上買不到為什么不拿到街上去賣?盡搞這種鬼名堂,市場(chǎng)怎么能不緊張!”并且還要立即打電話給負(fù)責(zé)會(huì)務(wù)工作的同志,要他以后不要再搞什么土特產(chǎn),批評(píng)說“這是一種壞風(fēng)氣”。由于秘書婉言勸阻,待罪之身的彭才沒有把電話才打出去。(鄭文翰,2000)
        彭童年時(shí)即不愛講假話(不是招財(cái)童子而是討飯花子),此后也以此贏得榮譽(yù)和遭受失敗。他不喜歡的“洋顧問”李德也說:“在軍團(tuán)總指揮中,最有特色的是彭德懷。他自從1928年帶著他的部隊(duì)參加紅軍以來,一直支持毛,把毛看作是GM軍隊(duì)的當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)人。但這并不是說,事事他都同意。他在政治上和軍事上同樣都很積極,只要他認(rèn)為必須批評(píng)的,就總是直言不諱。他爽直,嚴(yán)厲,既反對(duì)損失耗大的陣地戰(zhàn),也反對(duì)分散的游擊行動(dòng)?!保ɡ畹拢?980:81)但不是每個(gè)人都有說真話的權(quán)利,即使像彭這樣的“大官”,講真話、批評(píng)也有是有條件的。對(duì)他知之甚深的黃克誠就說:“他耿直,討厭捧場(chǎng),建國(guó)后對(duì)歌功頌德看不慣??床粦T就要說,而且說得很難聽,從不怕得罪人。”(黃克誠,1994:262)黨內(nèi)唯一能管得住他的毛對(duì)他猜忌極深,曾對(duì)他說:老總,咱們定個(gè)君子協(xié)定,我死后,你別造反,行不行?
        彭如此動(dòng)情地回憶童年說明他還保留著常人之情,這也是政治的大忌。黨內(nèi)斗爭(zhēng)的另一個(gè)失敗者瞿秋白也和彭差不多,1924年1月8日,瞿在給戀人的信中說:“我不知怎的,近來又很能動(dòng)情的,很真摯地想著我的父親,想著我已死的母親,甚至我六、七歲時(shí)看見過的外祖母,我已經(jīng)又能很悲酸的為他們墮淚?!保▔?mèng)花,1996:128)相反,毛在向斯諾談到自己的童年時(shí),津津樂道的只是當(dāng)年與父斗的喜悅。
       ?。? 愛憎分明
        彭不是一個(gè)善于修飾感情的人,他的愛憎是直接的。1921年11月,彭因殺了惡霸而被追捕,在易家灣的湘江岸邊,一個(gè)叫羅六十老倌不要他的錢就把他送過河:
        船抵西岸時(shí),我將汗衫交給他,他無論如何也不要。我跳上岸,將汗衫丟在船上說:他日相逢,留作紀(jì)念吧?。ㄅ淼聭?,1981:10)
        1930年7,彭率三軍團(tuán)攻占長(zhǎng)沙,戎馬倥傯之際,他沒有忘記去找這位羅六十老倌,將沒收土豪的糧物送了他一些,報(bào)答他的救命之恩。“他不知我名和姓,我認(rèn)其為恩人!”(彭德懷,1981:155)
        有愛就有恨。第一次打長(zhǎng)沙,國(guó)民黨省主席何健逃脫,彭寫道:
        何健這只老狗只身逃于湘江西岸。沒有活捉這賊,此恨猶存!(彭德懷,1981:154)
        1969年《人民日?qǐng)?bào)》一篇文章批判他不要根據(jù)地,彭甚為惱怒。在詳細(xì)敘述了當(dāng)時(shí)突圍的經(jīng)過后,他以農(nóng)民式的口語責(zé)罵文章的作者:
        他不了解什么叫做根據(jù)地,也不了解如何才能創(chuàng)造根據(jù)地,更不知道如何才能堅(jiān)持根據(jù)地的斗爭(zhēng),只是一個(gè)信口開河的主觀主義者,他現(xiàn)在肚子吃得飽飽的,身上穿得暖暖的,也在隨聲附和地大罵違反MZD思想。讓他胡說八道去吧,謹(jǐn)慎點(diǎn)罷,防止某天一跤跌倒,跌落自己的牙齒?。。ㄅ淼聭?,1981:118)
        不少GM以罵娘著稱,痛快淋漓,被視為立場(chǎng)堅(jiān)定、愛憎分明的標(biāo)志,其最初起源也許就是窮人對(duì)窮人的天然感情、對(duì)富人的本能敵意。用貧富二分來分析社會(huì)并提煉感情,是GM動(dòng)員的法寶,它是有力的,但又必然是粗線條的。不是愛就是憎,舍棄了人類感情的許多方面自然也就使愛憎抽象化,這是許多農(nóng)民出生的GM家實(shí)施暴力GM、認(rèn)同領(lǐng)袖權(quán)威和極端政策的心理根源。
        實(shí)際上,不但廣闊的社會(huì)領(lǐng)域,就是在GM內(nèi)部,是非曲折也并不明確,黃克誠就發(fā)現(xiàn),彭“性格剛強(qiáng),遇事不能容忍,不大能適應(yīng)人類社會(huì)的復(fù)雜性。水至清則無魚,人至察則無徒,所以不易和領(lǐng)導(dǎo)及周圍同志搞好關(guān)系?!保S克誠,1994:262)張愛萍《懷念彭老總》詩云:“剛正不阿恥權(quán)術(shù),萬言上書譽(yù)神州。”愛憎分明與無處不在的“關(guān)系”是不相容的。這或許是彭個(gè)性的局限的,只是中國(guó)社會(huì)復(fù)雜的人際關(guān)系又有什么正面價(jià)值?為什么每個(gè)人都得要適應(yīng)這種惡劣的“關(guān)系”?把彭打倒的結(jié)果,是失去了忠義敢言之士,妥協(xié)、遷就、無原則的“顧全大局”、逢迎、拍馬之風(fēng)日盛。
       ?。? 知識(shí)分子與工農(nóng)
        1916年3月,彭參加湘軍,開始了他壯烈的軍旅生涯。湘軍是地方軍閥的部隊(duì),士兵多為貧苦的農(nóng)民,但也有知識(shí)分子,一類是軍官學(xué)校的畢業(yè)生,一類是中學(xué)生,彭對(duì)他們的評(píng)價(jià)是:
        保定青年軍官來部隊(duì)充當(dāng)見習(xí)官、排長(zhǎng)、連長(zhǎng),他們來時(shí)朝氣逢勃,講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的國(guó)恥,編寫了不少軍歌進(jìn)行愛國(guó)主義教育,有時(shí)他們也講得痛哭流涕。他們隨著地位的提高,逐步貪污腐化,什么愛國(guó)愛民完全置于腦后,如何升官發(fā)財(cái),卻成為他們一切閑談的話題。
        我在這段時(shí)間,也交了一些來營(yíng)當(dāng)兵的知識(shí)青年(主要是中學(xué)生),他們來時(shí)也是滿口愛國(guó)主義,如何發(fā)奮圖強(qiáng),廉潔奉功,逐漸發(fā)現(xiàn)他們多數(shù)是帶著升官圖來當(dāng)兵的。我交了二十個(gè)左右的知識(shí)青年朋友,最后剩了彭公略、李燦。他倆加入了光榮的共產(chǎn)黨,當(dāng)了紅三軍軍長(zhǎng)和紅八軍軍長(zhǎng),為中國(guó)人民事業(yè)獻(xiàn)出了他們的生命!我也交了一些士兵朋友,他們是貧苦農(nóng)民和失業(yè)的手藝工人,老實(shí)純真,容易接受打富濟(jì)貧,滅財(cái)主、滅洋人的思想。到1921年有十人左右加入救貧會(huì),有的在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了,有的以后加入了共產(chǎn)黨,在紅軍中犧牲了。這批人沒有一個(gè)叛變的。(彭德懷,1981:29─30)
        知識(shí)分子之所以腐化墮落,重要的原因在于他們當(dāng)官的可能性大,而普通的工農(nóng)子弟因?yàn)闆]有文化只能通過GM改變自己的命運(yùn)。GM性的堅(jiān)定性與否與個(gè)人在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中選擇性的多少成反比,這似乎是人之常情。
        不過,對(duì)于GM,特別對(duì)于徹底破壞現(xiàn)存社會(huì)秩序、顛覆傳統(tǒng)價(jià)值體系的中國(guó)GM來說,“人之常情”恰恰不能解釋。事實(shí)上,彭發(fā)動(dòng)平江起義時(shí)的一些核心人物,除黃、李外,其他的如賀國(guó)中、鄧萍、黃純一都是知識(shí)分子出身,GM立場(chǎng)都很堅(jiān)定。黃純一的部下李聚奎記得:黃“外表像個(gè)文雅的書生,但性格剛毅,遇事沉著果斷,作戰(zhàn)勇敢,對(duì)士兵勝似手足,對(duì)GM忠貞不渝。”(李聚奎,1986:39)同樣,彭結(jié)交的士兵朋友沒有一個(gè)叛變,而工農(nóng)GM者并不都是立場(chǎng)堅(jiān)定的,比如皮匠出身的師長(zhǎng)郭炳生1933年就在廣昌叛變。正如同是黨的總書記,知識(shí)分子出身的瞿秋白英勇就義,而工人出身的向忠發(fā)卻最終叛變、被蔣介石像狗一樣殺掉的。所以關(guān)于知識(shí)分子與工農(nóng)在GM性的差異問題,不能一概而論。
        經(jīng)過極端貧苦的生活,由牧童、童工、堤工、當(dāng)兵到軍官,彭體會(huì)了工農(nóng)兵的實(shí)際生活,建立了樸素的階級(jí)感情。這種感情使他對(duì)底層民眾有較多的關(guān)懷,對(duì)GM進(jìn)程中過火的燒殺政策有不滿情緒,并在關(guān)鍵的時(shí)刻客觀上充當(dāng)“為民請(qǐng)命”的角色。但也是這種階級(jí)感情,使他對(duì)知識(shí)分子的較難認(rèn)同。廬山會(huì)議上他坦承:“在團(tuán)結(jié)知識(shí)分子方面,看作關(guān)公投降,無禮貌。在敵我斗爭(zhēng)中,我是堅(jiān)決的。”(李銳,1999:225)
        毛上井岡山時(shí)得力于王佐、袁文才兩支土匪隊(duì)伍。黨的六大決議,對(duì)土匪有嚴(yán)厲的懲處政策:“與土匪或類似的團(tuán)體聯(lián)盟僅在武裝起義之前可以適用,武裝起義之后亦解除其武裝,并嚴(yán)厲地鎮(zhèn)壓他們,這是保持地方秩序和避免反GM的頭領(lǐng)死灰復(fù)燃。他們的首領(lǐng)均應(yīng)當(dāng)反GM的首領(lǐng)看待,即使他們幫助武裝起義時(shí)亦應(yīng)如此。這類首領(lǐng)應(yīng)完全殲除?!泵⒉皇蔷心嘤诮虠l的人,況且其時(shí)還用得著袁、王,所以紅四軍前委(毛為書記)在討論(王、袁參加)決議時(shí),把這一段話刪掉了。但袁后來看到了原文,就念給王聽,并說:“我們?cè)鯓又倚模麄円彩遣粫?huì)相信的。”(彭德懷,1981:142)這當(dāng)然是事實(shí),黨的決議已經(jīng)決定了袁、王的命運(yùn)。
        其實(shí)袁文才不是土匪,而是黨員:“他在永新一中讀書時(shí)就聽過有關(guān)共產(chǎn)主義的宣傳,因而要求進(jìn)步,向往GM,參加過學(xué)生運(yùn)動(dòng),在龍岡縣委書記龍超清的引導(dǎo)下走上了GM道路,于1926年底或1927年初加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。大GM失敗后,袁文才把寧岡的農(nóng)民自衛(wèi)軍拉到井岡山,為黨保存了一支GM武裝,那時(shí)袁文才部已有黨的組織?!保ㄋ稳胃F,1994:31—32)都是GM部隊(duì),他與朱毛的區(qū)別只是先上山后上山,為什么不說他們先行走上建立根據(jù)地的道路,卻認(rèn)定他是“土匪”、而且后來袁、王被追認(rèn)為“烈士”后也一直這樣稱呼他們?可以說明此點(diǎn)的,是當(dāng)時(shí)的土匪與紅軍在斗爭(zhēng)對(duì)象上有共同性。
        王、袁的警惕造成了他們的覆滅。值得注意的是毛、彭都認(rèn)為袁是主謀:“毛主席說,袁這個(gè)人很狡滑,名堂很多。”彭則這樣比較王、袁:“在紅五軍四縱隊(duì)靠近永新城時(shí),袁、王那樣驚慌,是可以懷疑的,袁文才從紅四軍逃回井岡山,也是不懷好意的,袁是個(gè)知識(shí)分子,在袁未逃回以前,王佐隨五軍行動(dòng)時(shí),還是表現(xiàn)好的,對(duì)五軍是不懷疑的?!保ㄅ淼聭眩?981:143)王、袁相較,袁更壞,原因之一,在于他是知識(shí)分子。
        井岡山時(shí)期對(duì)知識(shí)分子的疑慮已較普遍。陳正人在邊區(qū)特委會(huì)上被選為書記,可就是因?yàn)樗谒齑◣煼蹲x了兩年書,在當(dāng)時(shí)算得是知識(shí)分子,就不得不把書記的位置讓給印刷工出身的譚震林。1928年湘贛邊“洗黨”,“凡是農(nóng)民黨員都發(fā)了黨員證,知識(shí)分子入黨不發(fā)(須上級(jí)批準(zhǔn))。”(劉克猶,1987:308)每個(gè)政黨都有自己的階級(jí)基礎(chǔ)和利益集團(tuán),共產(chǎn)黨是工農(nóng)黨,知識(shí)分子當(dāng)然不能隨意進(jìn)入,但GM又需要知識(shí)分子,關(guān)門不解決問題,最好的辦法是MZD發(fā)明的團(tuán)結(jié)、改造、利用。但知識(shí)分子總是本性難改,常常要犯點(diǎn)獨(dú)立思考的毛病,這就令大老粗們不斷加大打擊力度。
        4 怎么敘述“打AB團(tuán)”
        1930年12月12日爆發(fā)的“富田事變”源自1930年初針對(duì)贛西南黨團(tuán)組織和地方紅軍的一次大規(guī)模的捕殺行動(dòng)──“打AB團(tuán)”,恐怖引起兵變,兵變被更大的恐怖撲滅后,毛在中央蘇區(qū)的絕對(duì)權(quán)威完全確立。
        彭不是“打AB團(tuán)”的急先鋒,但三軍團(tuán)也開展了以江西人為主要對(duì)象的整肅。在“富田事變”中,彭全力支持毛,以至到1965年,毛也承認(rèn):“反GM的富田事變,寫出了三封挑撥離間的信,送給朱德、彭德懷和黃公略三人。彭立即派專人將此信送來,三軍團(tuán)前委還開了會(huì),發(fā)表了宣言,反對(duì)了富田事變。這件事處理得好。”(彭德懷,1981:289)當(dāng)然,毛只是陳述一個(gè)事實(shí),而不是表達(dá)感謝之情,因?yàn)榫驮谒团磉@次談話之時(shí),他正在蘊(yùn)釀最終置彭于死地的“文革”。
        考慮到兵變發(fā)動(dòng)者“擁護(hù)朱彭黃,打倒XXX(即MZD)”的口號(hào),彭對(duì)毛的忠誠就無可挑剔了。但彭對(duì)“肅AB團(tuán)”是有自己認(rèn)識(shí)的。1929年春,彭退出井岡山路過贛南的安遠(yuǎn)縣時(shí):
        縣委杜同志來城匯報(bào)情況,談到他們縣委靠砍柴和燒木炭維持生活,很艱苦。我們給了二、三十兩鴉片煙(從反動(dòng)縣政府沒收來的)和二百元作為黨開展工作的經(jīng)費(fèi)。他退還二百元,只拿去那點(diǎn)鴉片煙。杜同志說:"砍柴燒炭賣,可以勉強(qiáng)維持生活,現(xiàn)洋留給你們作軍費(fèi),鴉片煙賣掉之后,買個(gè)油錢印機(jī)和救濟(jì)幾個(gè)死難同志的家屬。"他們的艱苦卓絕,真是令人感動(dòng)工作。后來我在湘贛邊和湘鄂贛邊蘇區(qū),介紹過這個(gè)縣委的艱苦工作的作風(fēng)?!谕趺髀肪€統(tǒng)治時(shí)期,他被誣為AB團(tuán)殺掉。這樣慘痛的事,在王明時(shí)期不知有多少?。ㄅ淼聭?,1981:126)
        “打AB團(tuán)”的始作俑者是MZD。1930年2月6—9日,毛主持的紅四軍前委、贛西南特委、紅五軍、紅六軍軍委的聯(lián)席會(huì)議發(fā)出“肅反”號(hào)令,先是劉士奇、李文林分別領(lǐng)導(dǎo)地方上的“打AB團(tuán)”;11月下旬毛以“快速整軍”為名在紅一方面軍大打AB團(tuán),被殺官兵達(dá)4500人,接著就迅速把矛頭指向包括李文林在內(nèi)的贛西南黨和紅軍,由此激起“富田事變”。1931年1月,項(xiàng)英出任蘇區(qū)中央局書記后著手糾正紅色恐怖,但不久已取得中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的“王明路線”明確支持毛,又派出以任弼時(shí)等人組成的中央代表團(tuán)取代項(xiàng)英,與毛密切合作掀起了第二次“打AB團(tuán)”的高潮。總之,毛是兩次“打AB團(tuán)”的主要領(lǐng)導(dǎo),而“王明一伙”是1931年1月才上臺(tái)的,此時(shí)數(shù)千名紅軍將士與地方干部早已被冤殺。
        彭對(duì)“打AB團(tuán)”的原委當(dāng)然是知道的,仗著他在“富田事變”中對(duì)毛的巨大支持,1945年1月,當(dāng)MZD“征求意見”時(shí),彭說:富田事變的處理方式不妥,基本上是地方干部與軍隊(duì)干部的隔閡,客觀上不都是AB團(tuán)。(楊尚昆,2002:136)在幾十年后的交代材料中,彭也不可抑制地表達(dá)了對(duì)捕殺杜同志這樣的GM者的“打AB團(tuán)”的憤慨。然而,他此時(shí)正遭受沿“打AB團(tuán)”思想路線(方式已不再是肉體消滅)下來的極左路線的批判,因此他必須為在上者諱,把“打AB團(tuán)”的責(zé)任推到王明路線。然而,對(duì)這段歷史,毛知道得很清楚,所以投鼠忌器(彭的信是寫給毛的,他的自述材料毛也肯定會(huì)看到),彭還必須著意加上這樣幾句:
        1942年整風(fēng)審干運(yùn)動(dòng),毛主席的方針是:大部不捉,一個(gè)不殺, 還向被整錯(cuò)了的同志道歉,使這些被整的同志甚為感動(dòng)。兩者對(duì)比,毛主席的路線貫徹了實(shí)事求是的精神,多么偉大。(彭德懷,1981:126)
        這樣,如果對(duì)“打AB團(tuán)”的反感對(duì)毛有所刺激的話,那么歌頌延安路線,至少可以緩和一下。盡管這是彭的唯心之論,因?yàn)檎L(fēng)審干時(shí)的“搶救運(yùn)動(dòng)”也很恐怖,只是較少肉體消滅而已,彭對(duì)延安時(shí)的華北工作會(huì)議“操了我四十娘”也耿耿于懷。
        復(fù)雜性還在于,彭也對(duì)毛不開殺戒的一面也有極深印象,1929年紅四、五軍二次會(huì)合后:
        在途中某地,沒收鐘姓地主谷物分給當(dāng)?shù)刎氜r(nóng)。不知是地主同姓的狗腿子還是受蒙蔽的群眾阻攔分谷,在分谷時(shí),就發(fā)生了械斗。四軍司令部的一個(gè)負(fù)責(zé)人,未經(jīng)調(diào)查研究,即令將攔阻分谷的人槍斃了兩個(gè)?!?在午飯時(shí),毛主席得知此事,當(dāng)時(shí)給亂殺人這件事以嚴(yán)肅的批評(píng)。(彭德懷,1981:127)
        富田事變時(shí),彭還以此事來說服三軍團(tuán)干部支持毛。既然對(duì)毛的這一行為記憶甚深,那么對(duì)毛在“打AB團(tuán)”中的行為就肯定烙印更深。但《自述》沒有說到毛的捕殺行徑,這是刻意回避,還是說明彭對(duì)毛多方面的權(quán)謀認(rèn)識(shí)不清?
       ?。? “問一個(gè)為什么”?
        1932年,三軍團(tuán)打贛州失利。下一步如何行動(dòng),中央局主張向西發(fā)展,以期與湘贛蘇區(qū)聯(lián)成一片;毛主張向北發(fā)展,與贛東北打成一片。彭支持中央局的意見,以彭當(dāng)時(shí)的身分,如果支持毛,中央局可能會(huì)重新考慮。事后反省,彭覺得是出于對(duì)中央的服從,由此得到的教訓(xùn)是:
        一個(gè)共產(chǎn)黨員凡事要問一個(gè)為什么,當(dāng)時(shí)自己僅僅是服從中央決定。帶有極大的盲目性。(彭德懷,1981:176)
        “問一個(gè)為什么”不但是黨員對(duì)黨的責(zé)任,也是黨員的權(quán)利。事實(shí)上,每個(gè)黨員都有自己的腦袋,在行動(dòng)上無條件地服從,在思想上也還是可以持不同看法。所以問題不在問不問,而在問了并發(fā)現(xiàn)了疑點(diǎn)以后,黨員有什么途徑可以把自己的觀點(diǎn)有效上達(dá)并影響上級(jí)決策。根據(jù)當(dāng)時(shí)的組織體制和普通黨員的素質(zhì)來看,一個(gè)黨員即使“問一個(gè)為什么”也不可能影響大局。當(dāng)然,身為主力軍團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人的彭在決策上是有部分發(fā)言權(quán)的。彭真正想說的:一個(gè)黨員即使不能影響上級(jí),但至少要有自己的判斷,不要盲目執(zhí)行。不盲目執(zhí)行與不執(zhí)行是不同的,盡管不盲目執(zhí)行也不可能對(duì)GM產(chǎn)生多大的影響。黨員所能達(dá)到的最大限度是減少執(zhí)行的盲目性,而不可能不執(zhí)行。
        通過1930年打武昌的教訓(xùn),彭已感覺到中央也可能犯錯(cuò)誤,
        但是黨中央路線錯(cuò)誤,下級(jí)黨在開始時(shí)不容易了解,因?yàn)樗蝗菀琢私馊P情況;即使了解了,也只能向中央建議,在不得已的情況下,為避免嚴(yán)重?fù)p失,也只能抵制像打武昌那樣的事。如開始就采取對(duì)抗,那就會(huì)有分裂黨的危險(xiǎn)。這個(gè)問題究竟應(yīng)該采取怎樣適當(dāng)?shù)霓k法,到現(xiàn)在我還沒有肯定明確的觀念。(彭德懷,1981:151)
        客觀的限制使黨員很難發(fā)現(xiàn)上級(jí)的錯(cuò)誤(“全局眼光”、“顧全大局”常常是上級(jí)為自己的錯(cuò)誤所作的最好辯護(hù)),即使發(fā)現(xiàn)了你又能咋樣?反抗、不服從就是“分裂黨”,有多少明知不對(duì)卻又只能服從或堅(jiān)持原則卻背上“不顧大局”、“分裂黨”這樣的悲??!
        官大一級(jí)壓死人。以1932年的事而論,實(shí)際上并無徑渭分明的是非之分。三軍團(tuán)向西、一軍團(tuán)向北,兩個(gè)軍團(tuán)都沒有打好,真正的教訓(xùn)是:“像手足一樣的兩個(gè)軍團(tuán),分開都沒有打好仗。如果一、三軍團(tuán)不分開,那次戰(zhàn)斗也是可以殲滅敵軍的,這證明一、三軍團(tuán)分開作戰(zhàn)是不利的?!保ㄅ淼聭眩?981:176)所以很難說一方正確另一方面全錯(cuò),彭當(dāng)時(shí)服從了中央局,是因?yàn)橹醒刖衷诿?;而在《自述》又作檢討,又是因?yàn)槊藭r(shí)是最高領(lǐng)袖,并且在廬山會(huì)議上對(duì)這一段歷史念念不忘。所以可以把彭的這句話補(bǔ)足:一個(gè)黨員凡事要“問一個(gè)為什么”,但對(duì)當(dāng)時(shí)的最高權(quán)威(可以是中央局也可以是毛)卻只能無條件地服從。1953年,彭對(duì)薄一波說:“一個(gè)人要是有點(diǎn)思想,有點(diǎn)能力,工作做得不錯(cuò),遇事又好講個(gè)不同意見,再加上你平常工作中難免有點(diǎn)毛病,你就準(zhǔn)備多受點(diǎn)批評(píng)?!保ū∫徊ǎ?997:258)“為什么”是可以問的,但你得準(zhǔn)備受批評(píng)。
        這不只是權(quán)力崇拜問題,而是嚴(yán)密的組織和鐵的紀(jì)律的必然要求。但彭過于剛直。廬山會(huì)議的7月23日,彭對(duì)周恩來說:“這次會(huì)議,我為什么要寫這封信給主席參考?我有個(gè)感覺,共產(chǎn)黨有不敢批評(píng)的風(fēng)氣了,寫個(gè)東西要字斟句酌,我實(shí)在忍不住了?!保ɡ钿J,1999:178)盡管“忍不住”,彭的信也還是“字斟句酌”;盡管已經(jīng)“字斟句酌”,還是被定為有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的反黨活動(dòng)。對(duì)此,周恩來一語點(diǎn)破:彭的“骨頭是犯上”。面對(duì)高壓和圍攻,彭在“軍事俱樂部”的問題上,一直沒有屈服,但在其他問題上,也“采取了要什么給什么的態(tài)度”?!霸趶]山會(huì)議結(jié)束后,我就想把我在軍隊(duì)三十年來的影響肅清、搞臭?!保ㄅ淼聭眩?981:278─279)如果不是這樣“配合”毛的意欲,彭的下場(chǎng)會(huì)更糟。李銳指出:“9月9日,在北京開完軍委擴(kuò)大會(huì)議后,彭也寫信給MZD:‘我誠懇地感謝你和其他許多同志對(duì)我耐心教育和幫助?!@正是MZD希望得到的反應(yīng),他對(duì)此感到滿意,立即作贊揚(yáng)批示,通報(bào)全黨?!保ɡ钿J,1999:325)
        明知真理在手、正義在胸,卻只能俯首帖耳、甘愿挨整,“問一個(gè)為什么”豈不是太天真?
       ?。? “犯上”
        在黨內(nèi)軍內(nèi),彭是敢于表達(dá)自己不同意見的人。1933年夏,針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、軍事政策,彭給最高領(lǐng)導(dǎo)人博古打電報(bào),表示了批評(píng)意見,博古“沒有回信,也沒有其他改正的反映”。(彭德懷,1981:181)第五次反“圍剿”時(shí),他幾次反對(duì)博古和李德的命令而獲得認(rèn)可。1934年廣昌戰(zhàn)役期間,他與博古、李德談話:
        我盡情地、毫無保留地講了自己的意見,大膽地準(zhǔn)備個(gè)人的不幸,說,你們的作戰(zhàn)指揮從開始就是錯(cuò)誤的?!@種主觀主義,是圖上作業(yè)的戰(zhàn)術(shù)家。
        我罵了他無恥下流,鄙視了他。那次,我把那套舊軍衣背在包里,準(zhǔn)備隨他到瑞金去,受公審,開除黨籍,殺頭。都準(zhǔn)備了,無所顧忌了?!@次也出乎意料,沒有撤職,也沒有給處罰,只是他到瑞金以后,造謠說彭德懷右傾。(彭德懷,1981:190─191)
        可能因?yàn)橛羞@些經(jīng)驗(yàn),彭覺得給最高領(lǐng)導(dǎo)人寫信不但是應(yīng)該的,也不會(huì)受到太大打擊,更不會(huì)受到嚴(yán)肅處理。廬山會(huì)議上,他的自我辯護(hù)之一就是“過去在江西時(shí),對(duì)中央也上過萬言書。”(李銳,1999:226)“我這個(gè)人就是愛提意見,又不大注意方式,傷過不少人。要我有話不講是困難的。去年出了那么多問題,常委同志都沒有講話,我講一下也有好處。有問題都不講,黨還有什么戰(zhàn)斗力呢!”(鄭文翰,2000)雖然如此,他還是知道毛不是博古、李德,措詞謹(jǐn)慎,對(duì)大躍進(jìn)的總體肯定,對(duì)毛的小心推崇,但一句“浮夸風(fēng)較普遍地滋長(zhǎng)起來”,一句“小資產(chǎn)階級(jí)的狂熱性”,使得本沒有準(zhǔn)備寫信更沒有準(zhǔn)備被撤職的彭從此萬劫不復(fù)。彭在《廬山筆記》中有一段極其直率的坦露:“7月23日毛主席給我一悶棒,這棒叫做打‘右傾機(jī)會(huì)主義路線’,而且將歷史上的舊賬翻出來一連打了好幾十棒?!薄按虻帽轶w痕傷,兩股無肉,然后立案畫押,以后不準(zhǔn)翻案,不準(zhǔn)辯駁,但免除推出午門斬首,保留黨籍!”“非如此,31年生死與共的戰(zhàn)友,既犯有這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤,為什么事先不召我談?wù)?,?guī)勸規(guī)勸,在勸而不聽再用重刑也不為遲啊!召開八中全會(huì),我既是斗爭(zhēng)對(duì)象,為什么事先不通知我呢?!這不叫做打悶棒又叫做什么呢?主席說,你獨(dú)裁,不如我獨(dú)裁;人民解放軍跟你走,我就上山打游擊。這是明白說出只能作檢討不能辯駁?!保ㄠ嵨暮?,2000)
        向上級(jí)提意見,博古時(shí)代的彭可以放言無忌,毛手下的彭卻如履薄冰。結(jié)果卻反過來,博古照樣讓彭大將軍橫刀勒馬,毛卻讓彭元帥進(jìn)駐“掛甲屯”??梢姴┕派杏幸欢ǖ拿裰髯黠L(fēng),而毛則聽不得任何不同意見。然而,如果這樣來評(píng)比博古與毛,又是不夠的:在對(duì)內(nèi)對(duì)外的斗爭(zhēng)中,博古都根本不是毛的對(duì)手,是MZD而不是博古(包括對(duì)黨內(nèi)民主問題稍有自覺的陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白等)使共產(chǎn)黨取得了政權(quán)。GM與民主根本就是兩回事,向GM黨要求民主,是超歷史的要求。
       ?。? 名與實(shí)
        “槍桿子里面出政權(quán)”。毛主要是通過他掌握的江西根據(jù)地的軍隊(duì)而使黨的聲光逐漸聚于其身的,他的軍事成功為他的權(quán)威提供了事實(shí)基礎(chǔ)。在遵義會(huì)議上,他也是通過批評(píng)博古等人“軍事領(lǐng)導(dǎo)上的錯(cuò)誤” 而首先獲得是對(duì)軍隊(duì)作戰(zhàn)的指揮權(quán)的。在緊迫的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,軍隊(duì)是“實(shí)”,政治組織似乎是“名”,毛對(duì)博古等人的取代,可以說是“實(shí)”至名歸。
        但“名”仍很重要,特別是當(dāng)“名”“實(shí)”結(jié)合之時(shí)。長(zhǎng)征路上,有過這樣一次危險(xiǎn):
        毛主席在同張國(guó)燾的斗爭(zhēng)中,表現(xiàn)了高度的原則性和靈活性。在黑水寺開中央全會(huì)時(shí)(我沒參加),張國(guó)燾要當(dāng)總政委,洛甫提議把總書記交給張國(guó)燾,毛主席不同意。寧愿交出總政委,不能交總書記。張國(guó)燾當(dāng)時(shí)不要總書記,他說,總書記你們當(dāng)吧,現(xiàn)要是打仗唄。如果當(dāng)時(shí)讓掉總書記,他以總書記名義召集會(huì)議,成立以后的偽中央,就成為合法的了。(彭德懷,1981:204)
        張聞天(洛甫)夫人劉英回憶當(dāng)時(shí)情況:“毛主席說:‘張國(guó)燾是個(gè)實(shí)力派,他有野心,我看不給他一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼唬?、四方面軍很難合成一股繩?!飨治?,張國(guó)燾想當(dāng)軍委主席,這個(gè)職務(wù)現(xiàn)在由朱總司令擔(dān)任,他沒法取代。但只當(dāng)副主席,同恩來、稼祥平起平坐,他不甘心。聞天跟毛主席說:‘我這個(gè)總書記的位子讓給他好了。’毛主席說:‘不行,他要抓軍權(quán),你給他做總書記,他說不定還不滿意,但真讓他坐上這個(gè)寶座,可又麻煩了。’考慮來考慮去,毛主席說:‘讓他當(dāng)總政委吧?!保▌⒂ⅲ?997:78)
        江西時(shí)期,軍隊(duì)的最高指揮權(quán)握于總政委之手,毛、周恩來先后據(jù)此要津而位于總司令朱德之上,但總政委如果不是軍委主席或前委主席,那它的權(quán)力就相應(yīng)減小。毛要讓出軍權(quán),但又不能是全部軍權(quán),總政委一職恰到好處;而且要此時(shí)的總政委周恩來讓出此職,也削弱了周對(duì)軍隊(duì)的影響。此時(shí)張國(guó)燾的實(shí)力遠(yuǎn)為強(qiáng)大,如果讓出總書記,那就等于黨權(quán)、軍隊(duì)等于全交給張國(guó)燾了。洛甫不是純粹書生,他知道自己所擔(dān)任的總書記只是“名”;但他畢竟未脫書生氣,還不是成熟的中國(guó)式政治家,不明白如果這個(gè)“名”與四方面的“實(shí)”結(jié)合起來,那么張國(guó)燾就是名實(shí)兼具,黨和紅軍都得聽命于他了。毛的洞察力在于,張既已在“實(shí)”上占了優(yōu)勢(shì),“名”就萬萬不能給他。事實(shí)證明了毛的遠(yuǎn)見卓識(shí):一、四方面軍分裂后,他就是借助“國(guó)際代表”張浩(林育英)的幫助,利用這個(gè)“名”,逐步逼張就范。毛不但智商高于張國(guó)燾,膽識(shí)也過于張國(guó)燾,張“沒法取代”朱德的軍委主席一職,而毛不久就堂而皇之地取代了。
        孔子早就說過“名與器,不可以假人”在中國(guó)GM中,“名”其實(shí)就是最高權(quán)力,誰的的位置最高,誰就有“名”。1931年的六屆四中全會(huì)上,王明等人全面占據(jù)中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,彭聽到傳達(dá)后就懷疑四中全會(huì)有宗派主義傾向;對(duì)博古等人在江西的一系列政策也非常不滿。
        此事到1944年1、2月間,我到棗園毛主席處說,四中全會(huì)是不合法的?毛主席說,四中全會(huì)合法還是合法的,因?yàn)樗玫絿?guó)際的批準(zhǔn)。我的懷疑也就消除了。(彭德懷,1981:179─180)
        四中全會(huì)是由莫斯科派來的米夫一手控制召開的,無論多么荒唐,也無論它給中國(guó)GM造成什么損失,只要有國(guó)際支持,它就是合法的。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部,必須聽命于莫斯科。事實(shí)上,即使延安時(shí)代毛已經(jīng)取得了對(duì)黨和軍隊(duì)的實(shí)際控制權(quán)后他也仍然需要國(guó)際的認(rèn)可;1938年10月的六屆六中全會(huì)上,王稼祥傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際季米特洛夫關(guān)于中共應(yīng)以毛為核心的口信,使王明等人從此一蹶不振,而毛則借此發(fā)動(dòng)對(duì)王明的攻擊。
        1980年討論《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》時(shí),也有人提出黨的八屆十二中全會(huì)、“九大”是非法的的觀點(diǎn),鄧小平立即否認(rèn):“八屆十二中全會(huì)時(shí)周恩來同志有個(gè)說明,說十位中央委員去世,從候補(bǔ)中央委員中補(bǔ)上十位,這樣中央委員會(huì)出席的就是五十位,過半數(shù)了。這就是講的合法性。”(鄧小平,1994:304)重要的是這兩次會(huì)議是最高領(lǐng)袖MZD主持的,誰參加誰不參加取決于他的意愿,他當(dāng)然可以湊夠半數(shù)以上。一把手的最大優(yōu)勢(shì),就在于他做什么都具有合法性。
       ?。? 兩個(gè)軍團(tuán)長(zhǎng)
        毛、彭之間的一個(gè)大疙瘩是遵義會(huì)議后不久,林彪給中央軍委寫了一封信,大意是毛、朱、周隨軍主持大計(jì),請(qǐng)彭德懷任前敵總指揮。他還給彭打電話,要彭出來指揮。1935年5月12日,毛操控張聞天在會(huì)理城外主持召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,批評(píng)對(duì)毛軍事指揮的懷疑和動(dòng)搖,嚴(yán)厲指責(zé)說:“彭德懷同志你對(duì)失去中央蘇區(qū)不滿,在困難中動(dòng)搖,這是右傾;林彪寫的信,是你鼓動(dòng)起來的。”(彭德懷傳記編寫組,1994:50)彭自信與此無關(guān),就采取事久自然明的態(tài)度,沒有當(dāng)場(chǎng)申明,而林彪也沒有說明寫信的真相。
        此事發(fā)生在遵義會(huì)議后不久,毛的處境是:取得了兩個(gè)勝利:第二次攻占遵義時(shí)擊潰王家烈部幾個(gè)團(tuán),次日又殲滅吳奇?zhèn)ゲ恳粋€(gè)師;也遇到兩次失利:攻魯班場(chǎng)未克,追潘文華師未勝,撤退時(shí)受敵側(cè)擊。在此關(guān)鍵時(shí)候,如果彭與林彪兩個(gè)主力軍團(tuán)的首長(zhǎng)提出對(duì)軍委的不信任,是極可能動(dòng)搖毛剛剛獲得的軍事指揮權(quán)的。從1935到1959,“在這24年中,主席大概講過四次”。(彭德懷,1981:199)毛不會(huì)寬恕關(guān)鍵時(shí)候?qū)λ牟恢С?。事久不一定明?br />     此事到1959年廬山會(huì)議時(shí),毛主席又重提此事,林彪同志莊嚴(yán)聲明了:那封信與彭德懷同志無關(guān),他寫信時(shí)彭不知道。(彭德懷,1981:199)
        林彪受毛之托,在廬山對(duì)彭也有嚴(yán)厲批評(píng),但總的說,他不是批彭的急先鋒。早在井岡山時(shí)期,林彪就寫信給毛懷疑“紅旗到底能打多久”,他不會(huì)認(rèn)為給領(lǐng)導(dǎo)寫信提意見是什么罪惡;另外林彪在背地里還說批彭是“說絕了,做絕了,絕則錯(cuò)?!保ǚ洞T:2002:18)至于他為什么在彭受批時(shí)說明真相,也許是因當(dāng)事人面對(duì)面,不能不說實(shí)話;也許是要借此表明自己與彭全無瓜葛。然而當(dāng)面說假對(duì)GM者或政治家來說并不是什么難事,所以林彪的行為可能別有考慮。不過無論如何這在客觀上還是使彭得到安慰:總算澄清了20多年的一個(gè)誤會(huì),這是會(huì)議上唯一使彭感到聊以自慰的事。此時(shí)毛要和彭算總帳,如果彭自己出來辯解,毛極有可能不相信;有林彪出來講,才可以把這一災(zāi)難性的誤會(huì)徹底澄清。當(dāng)彭回憶到廬山這一事情時(shí),對(duì)林的“莊嚴(yán)聲明”肯定是感激的。另外,作家嚴(yán)文井1997年說:“廬山會(huì)議后,整彭黃軍事集團(tuán),林彪生怕軍隊(duì)里要斗倒一大批人,就授意總政發(fā)指示,要?jiǎng)x住反右傾運(yùn)動(dòng)?!保愅绞?,2000:163)
        會(huì)理一事相當(dāng)復(fù)雜。林彪寫信、打電話的情況,聶榮臻最了解,會(huì)議既批評(píng)林彪,聶當(dāng)然要發(fā)言。據(jù)楊尚昆回憶,“聶總還說,林彪曾在電話中對(duì)彭德懷講,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)不成,你來指揮吧,再這樣下去就要失敗。我們服從你的領(lǐng)導(dǎo),你下命令,我們跟你走。這樣就把彭德懷同志扯進(jìn)去了,中央同志問彭總。彭總說:‘林彪打過電話,我根本沒有同意?!櫂s臻說,他(指林彪)打電話時(shí),左權(quán)、羅瑞卿、朱瑞也在旁邊,他的要求被彭德懷回絕了。中央同志便責(zé)問彭總:你既然不同意,為什么不向中央報(bào)告這件事?當(dāng)時(shí)中央‘總負(fù)責(zé)的張聞天是跟三軍團(tuán)走的。這又成了問題,好像林彪、彭德懷、張聞天3個(gè)人有決隱瞞事災(zāi),一起反對(duì)‘三人團(tuán)’。”(楊尚昆,2001:133)這一記憶至少提示三點(diǎn):第一,林彪寫信一事當(dāng)時(shí)雖未講清,但彭拒絕了林彪的電話當(dāng)時(shí)就是清楚的,彭在此事上與林彪無關(guān)因此也是清楚的。幾十年后還不放過,實(shí)在是成見太深。第二,彭之扯進(jìn)漩渦,源自聶榮臻對(duì)事件真相的說明。第三,張聞天只因?yàn)殡S三軍團(tuán)行動(dòng),就受到牽邊,可見MZD警惕性之高、想象力之豐富,“總負(fù)責(zé)”權(quán)力之弱、威信之低,具有諷刺意義的是,批評(píng)林彪、彭德懷的“會(huì)理會(huì)議”形式上是由張聞天主持的。
        更復(fù)雜的是,這封信長(zhǎng)期沒有說清楚,卻也沒有直接影響彭的地位。大敵當(dāng)前,彭德懷不可缺少。長(zhǎng)征時(shí)一、四方面軍會(huì)合后分兵北上,朱德、張國(guó)燾與四方面軍主力為左路軍,中央、一方面軍及陳昌浩、徐向前等四方面一部為右路軍。右路軍的布置是一軍團(tuán)先行,繼后是黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、紅軍大學(xué)等,再后是30軍、4軍,彭率三軍團(tuán)殿后。一軍團(tuán)即林彪軍團(tuán),30軍、4軍屬聽命于張國(guó)燾的四方面軍。宋任窮回憶,當(dāng)毛率中央及一方面軍連夜北上時(shí),四方面軍的李特等人曾想阻攔,當(dāng)時(shí)氣氛緊張,槍都拔出來了。毛除向李特講理外,還“嚴(yán)肅地正告李特:彭德懷同志率領(lǐng)的三軍團(tuán)就在后面,彭德懷同志是主張北上,堅(jiān)決反對(duì)南下的,他對(duì)張國(guó)燾同志想要南下,火氣大得狠哩!你們考慮考慮吧!大家要團(tuán)結(jié),不要紅軍打紅軍嘛!MZD同志的嚴(yán)正警告,使李特不敢輕舉妄動(dòng),因?yàn)榕淼聭淹驹诩t軍中享有能征善戰(zhàn)的聲威,他們不能不有所顧忌?!保ㄋ稳胃F,1994:90)彭的作用是如此重要,那封信的帳當(dāng)然就可以、也必須“掛起來”以后再算。
        不止這一次。延安時(shí)召開華北會(huì)議清算彭發(fā)動(dòng)的“百團(tuán)大戰(zhàn)”,彭受到嚴(yán)厲批評(píng),在1945年的“七大”上還作了檢討。兩天后師哲在開會(huì)的途中遇到毛,兩人邊走邊談,“主席首先問我:‘彭德懷那天在大會(huì)上的發(fā)言你聽了沒有?有什么認(rèn)識(shí)、有什么感想?’……我的話還沒有講完,MZD就不高興了,說:‘但他承錯(cuò)誤的態(tài)度十分勉強(qiáng)!也難說他是心悅誠服的?!? 又補(bǔ)充了兩句:‘此人剛愎自用、目空一切?!保◣熣?,1995:369—370)但在“七大”,彭正式進(jìn)入政治局,因?yàn)檫€用得著:從西北戰(zhàn)場(chǎng)到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。
        1935年10月,彭率軍在吳起鎮(zhèn)打勝初到陜北的第一仗,毛為此寫了“誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍”的六言詩。1957年,杭州的文藝月刊《東海》編輯部寫信給毛,請(qǐng)其校閱后允許發(fā)表,毛回信說:“記不起了,似乎不像。臘子口中林彪同志指揮打的,我亦在前線,不會(huì)用這種方式打電報(bào)的,那幾句不發(fā)表?!保ㄍ跹?,1995)很明顯,最晚到1957年,毛已不再有表揚(yáng)彭的需要了。到1959年毛更無需倚重彭了。而且正因?yàn)榇饲耙兄剡^深,現(xiàn)在要徹底擺脫。所以林彪的“莊嚴(yán)聲明”無法緩和毛的敵意,彭的命運(yùn)并不因澄清20多年前的誤會(huì)而有所好轉(zhuǎn)。
       ?。? GM倫理
        廬山會(huì)議期間的8月1日,毛召集中央政治局常委會(huì)。與會(huì)者都是掌握國(guó)家命運(yùn)的領(lǐng)袖,但在劉少奇、周恩來、彭真、林彪等人批評(píng)中,彭卻感到:“你們這樣猜測(cè),就難講話了?!保ɡ钿J,1999:251)豈止是“猜測(cè)”,周小舟就在會(huì)上抗議:“你們要戴大帽子,什么帽子都可以戴。”(李銳,1999:329)說你是什么,你就是什么,從江西蘇區(qū)有“肅AB團(tuán)”經(jīng)延安的審干運(yùn)動(dòng)再到“文革”,“上級(jí)”、“組織”要給你戴個(gè)帽子是毫不費(fèi)事的。既然毛已經(jīng)發(fā)了話,誰還能有半點(diǎn)異議?“在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中,隨大流,跟‘風(fēng)’跑,‘墻倒眾人推’,上面說是就是什么,這是黨內(nèi)生活中時(shí)常遇到的一種不正常的現(xiàn)象?!保ū∫徊?,1997:910)對(duì)這種黨倫理還缺少了解的李銳卻還沒有參透:“我想這是中央委員會(huì),這是我們黨最高領(lǐng)導(dǎo)層的會(huì),怎么竟沒有一個(gè)人敢于出來講半句公道的話呢?!保ɡ钿J,1999:325)
        參加最高層會(huì)議的是擁有最高地位的人。20多年前,他們大多是放牛娃、小伙計(jì)、教書匠、山大王,他們?cè)跁?huì)議上的表現(xiàn)并不僅僅因?yàn)樗麄兊某錾淼拖?,更重要的是時(shí)勢(shì)使然。朱德、趙爾陸、陶魯笳、賈拓夫、萬毅等人都因講了"公道話"而挨批。而批彭的主力們,在彭信剛剛印出、毛還未公開反擊時(shí),發(fā)言也不很尖銳,有的還做了自我批評(píng),但7月26日后,他們都根據(jù)毛的態(tài)度迅速加強(qiáng)火力。譚震林7月26日的發(fā)言雖然認(rèn)為彭信是“煙幕加毒氣”,但還是對(duì)彭個(gè)人表示了敬意:“忠心耿耿”、“正直無私”、“立了不朽功勛”,但兩天后,有人批評(píng)他的這些話時(shí),譚不得不改口說:“我看他不像張飛。倒有點(diǎn)像魏延?!保ɡ钿J,1999:182)完全可以設(shè)想,如果當(dāng)時(shí)毛接受了彭的意見,那么這些人肯定會(huì)大唱“彭大將軍頌”。
        當(dāng)然,廬山會(huì)議上并不是每個(gè)人都落井下石的,煤炭部部長(zhǎng)張霖之聽過李銳一句很犯忌的話,就沒有揭發(fā)──但這樣一個(gè)好人,“文革”中因?yàn)槊囊痪湓挶换罨畲蛩馈?br />     不過,使彭低頭認(rèn)罪不只是因?yàn)檫@些會(huì)上的批判,更有會(huì)后的工作。為了讓彭作檢查,毛讓聶榮臻、葉劍英去進(jìn)行勸說。由這兩位鋒頭不是很健的元帥來勸說,容易成功。彭記下了他們的話:
        他們又說:"不能單從信的方面來看,而要從如何對(duì)全局有利著想。"他們并以熱情和激動(dòng)的心情談到,"要拋開信的本身,從全局利益來作檢討。"談了兩個(gè)多小時(shí),熱淚盈眶而別。我非常感激他們對(duì)我的幫助,決心從嚴(yán)檢討自己。(彭德懷,1981:278)
        誰是誰非從來都不重要,事實(shí)如何也無足輕重。重要的是MZD不會(huì)錯(cuò),跟著MZD也不會(huì)錯(cuò),這是鐵定的,錯(cuò)的只能是反毛或與毛不一致的一方,裁判權(quán)操在毛的手中。所以,彭決心配合毛,“采取了要什么就給什么的態(tài)度,只要不損害黨和人民的利益就行,而對(duì)自己的錯(cuò)誤作了一些不合事實(shí)的夸大檢討。”(彭德懷,1981:278)要被批判者認(rèn)錯(cuò)是黨內(nèi)斗爭(zhēng)的重要一環(huán),如果公開的斗爭(zhēng)達(dá)不到這種效果,那就要背后做氣氛緩和的勸說,有時(shí)還有政策交底:只要你承認(rèn),就可從輕發(fā)落。只要你承認(rèn)了強(qiáng)加的罪名之后,如何處置就由不得你了。當(dāng)然也有個(gè)別兌現(xiàn)的情形。運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是先通過深揭猛批宣布你的罪名,如果你的脊梁還沒有被打斷,還要加上種種誘導(dǎo),總之要讓你徹底認(rèn)輸,最后以一片認(rèn)罪、懺悔之聲來頌揚(yáng)運(yùn)動(dòng)和整人的必要。
        1959年6月12日,彭在列車上召開總結(jié)出國(guó)訪問的總結(jié)會(huì)議,他在講話中說道:“無產(chǎn)階級(jí)專政,最怕的是官僚主義作風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾,不曉得領(lǐng)導(dǎo)要走群眾路線,才能豐富自己、豐富領(lǐng)導(dǎo)。什么是領(lǐng)袖,概念不明確。不能認(rèn)為職務(wù)高就是領(lǐng)袖。馬克思對(duì)于巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)很強(qiáng)調(diào)防止官僚主義,即,一、民主選舉公務(wù)人員,并可以罷免;二、公務(wù)人員的薪金不得高于一般人員?!@一次看到的官僚主義、形式主義,給我們的印象是極深刻的。領(lǐng)袖遺體看到了列寧、斯大林、哥特瓦爾德、季米特洛夫,每個(gè)國(guó)家都搞一個(gè)。亞洲國(guó)家大概將來也要搞。”廬山會(huì)議期間,又幾次怒氣沖沖地說:他怎么能這樣看待這個(gè)信!過去打仗時(shí)不是經(jīng)常有爭(zhēng)論嗎,爭(zhēng)論過后還是照常工作,哪個(gè)去計(jì)較!現(xiàn)在怎么變成這個(gè)樣子,一點(diǎn)意見也聽不進(jìn)了!這樣下去,同斯大林晚年有什么兩樣?。ㄠ嵨暮?,2000)保留遺體、斯大林晚年,彭的預(yù)言都得到了證實(shí)。對(duì)于這種GM倫理,彭不是不了解,他在廬山的行為也許是要作最后一次抗?fàn)帯?br />    ?。保? “罪惡”
        7月23日毛發(fā)出反擊令后,彭德懷有一段筆記:“我寫這封信,是在西北小組會(huì)議上,一些不便講的問題,要點(diǎn)式的寫給毛主席作參考的,希望主席考慮信中的一些問題。主席竟把問題提到如此十分嚴(yán)重,如此十分尖銳,提到離開現(xiàn)實(shí)情況的高度。因此,國(guó)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,出現(xiàn)的許多問題,不僅不能得到解決,在‘左’傾急躁冒進(jìn)的基礎(chǔ)上,再加以猛烈的反右傾機(jī)會(huì)主義,并把它提到兩條路線斗爭(zhēng)的高度。它將造成難以估計(jì)的損失,引起更加嚴(yán)重的比例失調(diào)會(huì)更加嚴(yán)重,甚至引起黨內(nèi)外一段時(shí)間內(nèi)的混亂,影響生產(chǎn)和人民生活水平的下降的后果??!”(薄一波,1997:903)
        李銳在《廬山會(huì)議真面目》中,也抄錄了聶、葉兩位勸說之后彭的筆記:“他們走后,我內(nèi)心還是痛苦的。今天的事情,不是任勞任怨的問題,而是如何處理才會(huì)有利于人民和黨。反右傾機(jī)會(huì)主義的結(jié)果,不會(huì)停止‘左’傾,而會(huì)更加深'左'傾危險(xiǎn)。我給主席的信,不僅事與愿違,而且起了相反的作用,這將是我的罪惡。”(李銳,1999:209)他還想找毛辯論一次:當(dāng)前的形勢(shì)決不是什么一個(gè)指頭問題,切不可由于他作了檢討,而放松對(duì)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的糾正。
        可見彭已經(jīng)意識(shí)到意見即使是正確的,也只會(huì)給黨和人民帶來危害。意見不被接受,你說他左,他就要批你的右,其結(jié)果自然是左上加左。事實(shí)證明了這一點(diǎn),廬山會(huì)議后,又掀起了1960年的“特大躍進(jìn)”,使中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雪上加霜。彭寫信的動(dòng)機(jī)是想糾正極左,如果反“左”的信刺激毛更加的“左”,這不是“罪惡”是什么?
        然而,僅僅彭認(rèn)罪就能避免或減少“罪惡”了嗎?薄、李所引的話應(yīng)當(dāng)是引自彭的《廬山筆記》,其中有一段:“其實(shí)廬山會(huì)議上,左的現(xiàn)象雖然糾正了一些,但浮夸虛報(bào),對(duì)群眾的強(qiáng)迫命令,不僅存在,而且還在發(fā)展,蒙蔽著真相,使一生英明偉大的毛主席也難以洞察。據(jù)我看,你這一悶棒打得不適當(dāng),不僅在政治上打死一些人,而且(在經(jīng)濟(jì)上)會(huì)要打出一個(gè)大馬鞍型?!?9月9日,彭給毛寫信認(rèn)罪受到毛的歡迎后,彭在接完電話后在座位上長(zhǎng)久沉默不語,后來緩慢地說:不該給他寫這封信。(鄭文翰,2000)也許彭同時(shí)意識(shí)到,他向毛的低頭也會(huì)將加劇黨和國(guó)家的危機(jī)。認(rèn)罪不認(rèn)罪都將可能造成惡果。這就是彭的最大痛苦。
        薄一波后來說:“人們或許可以這樣想,假如毛主席當(dāng)時(shí)接受彭德懷同志信中的意見,或者對(duì)彭德懷同志的信‘參考’‘參考’就算了;假如彭德懷同志不寫這封信,不犯顏直諫,而是緘默不語,情況可能會(huì)是另外一個(gè)樣子:中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展很可能不會(huì)這樣曲折,彭德懷本人的命運(yùn)也自會(huì)安然無恙?!保ū∫徊?,1997:903)兩種假設(shè)都根據(jù)不足:延安整風(fēng)建立了絕對(duì)權(quán)威之后,毛很難聽進(jìn)別人的“意見”。劉少奇、賀龍、林彪廬山上都是順著毛的,他們的命運(yùn)又如何呢?
        彭大將軍以犯顏直諫而在歷史上留下光輝的形象,但由于他的努力當(dāng)時(shí)并沒有導(dǎo)致政策調(diào)整,所以他的光輝更多是他個(gè)人的,他的意義在于他的悲劇。很長(zhǎng)一段時(shí)間,領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值常常是因?yàn)樗矣陧旓L(fēng)、敢于抗壓,而不是他完成了什么建設(shè)性的貢獻(xiàn)。說到底。這不只是個(gè)人的悲劇,更是民族和黨的悲劇。
       ?。保? 彭、毛與劉少奇
        薄一波介紹,1961年6月12日,毛在中央工作會(huì)議上說:廬山會(huì)議以后,我們錯(cuò)就錯(cuò)在不該把關(guān)于彭、黃、張、周的決議傳達(dá)到縣以下,應(yīng)該傳達(dá)到縣為止。一反右,就有一個(gè)假象。搞下去,就整出許多右傾機(jī)會(huì)主義分子?,F(xiàn)在看,就犯了錯(cuò)誤,把好人、講老實(shí)話的人,整成了右傾機(jī)會(huì)主義分子,甚至整成反GM分子。一反右傾,“共產(chǎn)風(fēng)”又出來了,幾個(gè)“大辦”出來了。(薄一波,1997:1075)
        但是,毛對(duì)彭積怨甚深,不向“縣以下”的公開怎么能達(dá)到批倒臺(tái)批臭的目的?廬山會(huì)議之前,毛已意識(shí)到大躍進(jìn)的一些問題,但彭信一出,他激情膨湃,要他的秀才們準(zhǔn)備材料,“由我編一本書,例如1955年《農(nóng)村合作化社會(huì)主義高潮》一書那樣,我準(zhǔn)備寫一篇萬言長(zhǎng)序,痛駁全世界的反動(dòng)派?!瓰榇藛栴}要向全世界宣戰(zhàn)?!保ɡ钿J,1999:393—395)他怎么會(huì)擔(dān)心批彭而強(qiáng)化“共產(chǎn)風(fēng)”?
        毛此說與劉少奇有關(guān)。廬山期間,劉像許多人一樣明白彭所說的是大實(shí)話,所以曾主張批彭只在小范圍內(nèi)進(jìn)行,另外再發(fā)一個(gè)反"左"的文件。胡喬木回憶,1961年“從廣州回來時(shí),在路上我向毛主席說少奇同志會(huì)議時(shí)曾經(jīng)想寫個(gè)反‘左’文件的建議。毛主席聽后沒有表示什么,只是說:‘啊,有這回事。’后來開工作會(huì)議,少奇同志在這件事上對(duì)我批評(píng)得很厲害?!保ê鷨棠?,1994:16)1969年林彪在“九大”政治報(bào)告中,還專門把劉與彭劃在一起,也是基于這些事實(shí)。
        劉少奇批彭確實(shí)是積極的,不但在廬山會(huì)議上拍過桌子、要和彭“算總帳”,而且在1962年,彭的意見得到充分證實(shí)、劉也在會(huì)上承認(rèn)“信中所說的到的一些具體事情,不少還是符合事實(shí)的”,“一個(gè)政治局委員向中央主席寫一封信,即使信中有些意見是不對(duì)的,也并不算犯錯(cuò)誤”時(shí),他還不想放過彭:“所有的人都可以平反,惟彭德懷同志不能平反。”(王焰,1998:773)理由有四:一,黨內(nèi)有一個(gè)小集團(tuán),是高饒反黨集團(tuán)主要成員;二,彭和高都有國(guó)際背景,“同某些外國(guó)人在中國(guó)搞顛覆活動(dòng)有關(guān)”;三,陰謀篡黨,背著黨中央搞派別活動(dòng);四,早不寫,晚不寫,恰在他率軍事代表團(tuán)出訪幾個(gè)月回來后寫,是以為時(shí)機(jī)已到,利用工作中的缺點(diǎn)向黨進(jìn)攻。劉的講話表明,是非別有標(biāo)準(zhǔn),彭的意見肯定是對(duì)的,但他這個(gè)人卻不能放過。為什么?聶榮臻回憶勸說彭認(rèn)罪時(shí)的情形:我們都提到他的桀驁不馴。劍英同志說:MZD同志健在時(shí),你就這樣,將來黨內(nèi)誰管得了你。劍英同志說時(shí),都激動(dòng)得掉淚了?!拌铗埐获Z”的彭大將軍是敢于向毛提意見的人,準(zhǔn)備接班的劉少奇怎能不擔(dān)心幾分?毛代劉少奇把話說明了:“我66歲,你61歲,我快死了,許多同志有恐慌感,對(duì)付你,很多同志對(duì)此有顧慮?!保ɡ钿J,1999:238)
        所以,事實(shí)越是證明彭的正確,對(duì)他的批判就越要上綱?!度龂?guó)演義》第31回,袁紹出兵打曹操,謀士田豐勸阻無效反被打入囚牢。袁紹兵敗后獄吏向田豐報(bào)喜:“袁將軍大敗而回,君必見重矣?!钡镓S深諳最高領(lǐng)導(dǎo)人的心理:“袁將軍外寬而內(nèi)忌,不矜忠誠,若勝而喜,猶能赦我;今戰(zhàn)敗則羞,吾不望生矣?!痹B回師后果然即將田豐殺死。彭不是沒有文化的人,《三國(guó)演義》應(yīng)當(dāng)是讀過的,但他看得肯定沒有毛那樣熟,所以沒有記住田豐的話,他以為既然事實(shí)證明他是對(duì)的,他就可以獲得平反,以至于1962年代初還上書“八萬言”要求翻案,結(jié)果是賀龍受命組成彭德懷專案組,彭永世不得翻身。
        12 浦安修
        1974年7月以后,彭被關(guān)在解放軍總醫(yī)院,持續(xù)的病痛,使這位威武不屈的大將軍也感到“這樣活著還不如死了好”。連連哀求:“警衛(wèi)戰(zhàn)士,疼得我一點(diǎn)辦法也沒有了,我實(shí)在忍受不了了,你幫我打一槍吧?!保ㄅ淼聭褌饔浘帉懡M,1994:333)功勛蓋世的彭大將軍如此結(jié)局令人浩嘆,然而更令人浩嘆的是,即使在彭平反后,他的夫人浦安修也承受著心理的重壓。
        廬山會(huì)議后,浦安修就不再受到信任,不但由北京師大黨委副書記降為師大附校辦公室主任,而且因?yàn)樗傄丶?,總要見到彭德懷,她就交代不清的彭的“反黨罪行”,劃不清和“反黨集團(tuán)”的界線。1962年八屆十中全會(huì)后,她作出離婚準(zhǔn)備,悄悄地把自己的用品從家里帶到學(xué)校。10下旬,彭發(fā)現(xiàn)了這一跡象,在她最后一次回來時(shí),彭把一只梨分為兩半,以示同意。飯后彭她送到公共汽車站,“他目送這輛老式公共汽車顛晃地駛?cè)?,尋找車廂中妻子的身影,十分傷感地發(fā)現(xiàn)她沒有回頭?!保ㄅ淼聭褌饔浘帉懡M,1994:296)其實(shí),浦安修在黨性與夫妻情劃得不是很清楚。一方面,“七千人大會(huì)”后,她還在學(xué)校說了一句:“少奇同志在七千人大會(huì)上講的問題和彭德懷的意見也差不多”,為此被批判多次也過不了關(guān)。1965年彭去三線時(shí),浦在得到彭真批準(zhǔn)后應(yīng)約去彭處話別,表示待彭安頓下來后,可以去成都工作。但他們夫妻的真正再見,卻是在“文革”的批斗臺(tái)上。另一方面,1974年9月彭德懷臨終前,浦沒有去作最后的看望。
        妻子在丈夫“反黨”后要求與之離婚是一種政治表態(tài)。黃克誠的妻子唐棣華也曾猶豫過,時(shí)任中科院黨組書記的張勁夫記得:從廬山回北京后不久,唐“向我提出一個(gè)問題,征求我的意見。她說:廬山會(huì)議定黃克誠是反黨集團(tuán)的重要成員,她很痛苦。她考慮再三,想與黃克誠離婚,以示對(duì)黨忠誠?!保◤垊欧?,2001)張勁夫委婉地表示不贊成,黃克誠夫婦得以白頭到老。但北京師大似乎沒有張勁夫式的領(lǐng)導(dǎo),浦安修的離婚行為在彭德懷平反受到非議,“當(dāng)彭德懷受到錯(cuò)誤批判的時(shí)候,她'因?yàn)榕c彭德懷劃不清界線'而受追查,挨批斗;當(dāng)彭德懷平反之后,人們又責(zé)備她不該和彭德懷劃清界線。參加過批判彭德懷、揭發(fā)彭德懷'罪行'的人能夠得到諒解;她沒有批判他,她用生命頂住了要她揭發(fā)'彭德懷罪惡行'的壓力,卻要背負(fù)歷史的十字架?!保ㄅ淼聭褌饔浘帉懡M,1994:302)彭德懷平反后,如何看待她和彭的婚姻關(guān)系問題被提了出來,鑒于當(dāng)時(shí)的歷史情況,而且他們的夫妻也沒有正式解除,中央原諒了她的她提出的離婚一事。
        說到浦安修,不能不說到她那位被MZD稱之為“能干的女將”的姐姐浦熙修,40年代大后方堅(jiān)決支持共產(chǎn)黨的名記者,與周恩來十分熟悉。在延安的浦安修沒有手表,周恩來還出主意說:“你姐姐浦熙修在重慶《新民報(bào)》當(dāng)記者,不妨請(qǐng)她幫助買一只?!逼职残蘅紤]到姐姐也不寬裕,就說“還是不麻煩她好”。(彭德懷傳記編寫組,1994:204)經(jīng)濟(jì)上可以借助,政治上可以借用,感情上也就可以干涉。正是在反對(duì)國(guó)民黨、支持共產(chǎn)黨的共同斗爭(zhēng)中,浦熙修愛上了民盟領(lǐng)導(dǎo)人羅隆基,這就使得浦安修的很為不安。雖說羅隆基勇敢地與國(guó)民黨斗爭(zhēng)、與共產(chǎn)黨合作,但他畢竟是“資產(chǎn)階級(jí)的政治代表”,身為政治局委員的彭德懷怎么能接受這樣一位連襟?在浦安修的等人的勸說下,浦熙修只和羅保持著朋友關(guān)系。(朱正,2001)然而即使如此,浦熙修也還不是自己人,入黨要求始終未獲批準(zhǔn),1957年還成了大右派。當(dāng)她1970年4月在醫(yī)院孤獨(dú)地逝世時(shí),也許她不知道,一心想在政治上幫助她站穩(wěn)立場(chǎng)的妹妹遭受了與她同樣大的災(zāi)難,1966年6月31日竟至在頤和園昆明湖自殺,因被人發(fā)現(xiàn)而未遂。
        浦安修付出的代價(jià)一定程度上源自對(duì)GM了解不夠。與彭同案的張聞天的妻子劉英曾批評(píng)她:“彭老總病危了,你不去看看,這不對(duì)啊。”劉英是有權(quán)利這樣批評(píng)的。在張聞?dòng)诿稍┑娜兆永?,她從未有過離婚的念頭。原因之一,“劉英經(jīng)歷了從蘇區(qū)以來的多次黨內(nèi)斗爭(zhēng),她認(rèn)為毛主席是英明偉大的,但這一次張聞天沒有錯(cuò)。因而她能頂?shù)米∪魏螇毫??!保ㄅ淼聭褌饔浘帉懡M,1994:302)這似乎也是彭德懷與黃克誠的區(qū)別。黃的身體素質(zhì)不如彭,但卻能熬到平反之日,原因在于他有良好的精神狀態(tài):“我有什么錯(cuò)誤,我有什么可煩惱的?!”這一認(rèn)識(shí)也來自他的經(jīng)歷,“據(jù)統(tǒng)計(jì),在他參加共產(chǎn)黨以后,雖有十次被批判為‘右傾機(jī)會(huì)主義’,挨了批判后仍然堅(jiān)持已見,實(shí)踐證明他又大都是對(duì)的,因之越是批判,他在黨內(nèi)的威望越高。”(彭德懷傳記編寫組,1994:260—261)“免職對(duì)他來說早已是家常便飯,在歷史上他被撤職有五、六次之多,事情過后,證明他沒并沒有大錯(cuò),結(jié)果多半是官復(fù)原職?!保ㄅ淼聭褌饔浘帉懡M,1994:267)廬山會(huì)議后,他偶爾還寫詩抒情,“文革”被抓后,他也以“抓走不外殺關(guān)管,人生一世也平常。反躬自省無憾事,臉不變色心不慌”自慰。就此而,黃比彭更是一個(gè)成熟的共產(chǎn)政治家。
        歷次運(yùn)動(dòng)中落難的官員很多,但各有各的表現(xiàn)。一般而言,有過起落經(jīng)驗(yàn)的人輕能經(jīng)得起打擊;而一直順利的人,卻常常不堪一擊。于光遠(yuǎn)回憶說,1976年“批鄧”時(shí),“胡喬木一開始也也沒有交代什么實(shí)質(zhì)問題,但經(jīng)不起那一兩個(gè)負(fù)責(zé)人的揭發(fā)批判,就痛痛快快地交代了他同鄧小平兩次談話的情況。當(dāng)時(shí)我想,他在‘文革’中挨斗很少,又一直在北京,缺少挨斗受批的經(jīng)驗(yàn),真的有些驚慌失措了。對(duì)于胡喬木的揭發(fā),粉碎‘四人幫’后,鄧小平原諒了他。”(于光遠(yuǎn),2000)與彭案有關(guān)的李銳,早在延安時(shí)代以墻報(bào)《輕騎隊(duì)》而挨整,他后來說:“這樣突然而來的打擊當(dāng)然毫無思想準(zhǔn)備。不過我是平江人,那個(gè)地方紅白斗爭(zhēng)極其劇烈,老家中有好些老弱婦孺被紅軍移民而死去,也有黨員親屬被國(guó)民黨殺害,從小也知道一點(diǎn)黨內(nèi)斗爭(zhēng)殘酷的情況?!保ɡ钇?,2001)這使他能夠挺過“五天五夜不給睡覺,不準(zhǔn)眨眼睛”之類的審訊;也使他能夠挺過1959年后的艱難歲月。當(dāng)然,有了經(jīng)驗(yàn)還要記住。1966年底,總理辦公室副主任許明被江青點(diǎn)名批判后服安眠藥自殺,臨死前與童小鵬通電話,童勸她說:“延安搶救運(yùn)動(dòng)你也是參加了的,最后不都是甄別了嗎?”(童小鵬,1996:407—408)許明沒有記住歷史的經(jīng)驗(yàn),所以輕生。
       
       
        彭德懷簡(jiǎn)歷
        1898年生于湖南湘潭。
        1922年考入湖南陸軍講武堂,畢業(yè)后任湘軍排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)。1926年隨軍編入北伐軍,接觸共產(chǎn)黨人。
        1928年率部在平江起義,任紅五軍軍長(zhǎng)。同年冬率主力移到進(jìn)岡山,與朱毛會(huì)師。
        1930年6任紅三軍團(tuán)總指揮、中國(guó)GM軍事委員會(huì)委員。同年8月任紅一方面軍副總指揮、總前委委員。
        1931年11月任中央GM軍事委員會(huì)副主席。1934年1月在六屆五中全會(huì)上補(bǔ)選為中央修補(bǔ)委員。
        1935年9月,中央紅軍改稱陜甘支隊(duì),任司令員。同年11月任恢復(fù)后的紅一方面軍司令員。
        1937年任八路軍副總指揮、華北軍分會(huì)副書記。
        1945年在黨的“八大”上被選為中央委員、政治局委員,同時(shí)任中央軍委副主席、總參謀長(zhǎng)。
        1947年任西北野戰(zhàn)軍司令員,中國(guó)人民解放軍副總司令,1949年年任西北軍政委員會(huì)主席。
        1950年任中國(guó)人民志愿軍司令員兼政委,率軍赴朝參戰(zhàn)。
        1952年回國(guó)主持軍委工作,1954年任國(guó)務(wù)院副總理、軍委常務(wù)副主席、國(guó)防部長(zhǎng)。
        1959年在廬山會(huì)議上被撤銷國(guó)防部長(zhǎng),所保留的政治局委員的權(quán)力實(shí)際上被剝奪。
        1974年被迫害至死。
        1979年平反。
       
       
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        劉 英:1997 《我和張聞天命運(yùn)與共的歷程》,北京:中共黨史出版社。
        鄧小平:1994 《鄧小平文選》第二卷,北京:人民出版社。
  •     誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍!   本書名曰《彭德懷自述》,實(shí)則是彭德懷面對(duì)審問的自白材料總結(jié)而成?! ?一個(gè)為共產(chǎn)黨橫刀立馬、拼死戰(zhàn)斗了一生的老將軍,在其暮年還要一再被審問近半個(gè)世紀(jì)前家里怎么蓋的房子、具體某幾天的行蹤、某次戰(zhàn)斗的決策判斷是否符合毛指使、某時(shí)某刻的想法是否存有私念,等等。可悲可嘆,預(yù)加之罪何患無詞,政治斗爭(zhēng)真是無恥之極、可怕之極?!   ?看得出來老彭字里行間還是不敢攬虎須,盡量貼著老毛的調(diào)調(diào),誤會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生,或者說對(duì)方已經(jīng)鎖定了要拿他開刀,怎么能避得開呢。附著廬山會(huì)議中改變彭總命運(yùn)的那封著名的信,從現(xiàn)代人的角度看,這封信符合共產(chǎn)黨一貫的行文規(guī)格,大唱贊歌之余相當(dāng)客氣地提出一些現(xiàn)實(shí)問題,實(shí)在看不出所謂的“反黨反革命集團(tuán)”。     而今網(wǎng)上已有文章《粟裕大將的蒙冤與平反》披露,彭德懷在廬山會(huì)議受整之前,也曾以毛澤東整他的手法整治手下一員不聽話的大將粟裕:五十年代初,中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)粟裕訪問蘇聯(lián)時(shí),與一位蘇聯(lián)將軍交了朋友,竟被彭德懷說成是“里通外國(guó)”,最后,粟裕被撤銷了職務(wù),長(zhǎng)期賦閑。彭德懷對(duì)粟裕,也是上綱上線,無情打擊。      我們并不能因?yàn)榕淼聭押髞碛小爸毖苑干稀敝?、有受冤挨整之難,就不批評(píng)他也曾有過一點(diǎn)專制思想,有人說:“如果彭德懷元帥在被看管羈押批斗中,能夠有所反省,他當(dāng)然會(huì)對(duì)自己曾經(jīng)整肅粟裕而感到歉意,他會(huì)感到,自己在極權(quán)政權(quán)的絞肉機(jī)中,既是被絞的肉片之一,又是絞肉機(jī)的一部分?!?/li>
  •     彭回憶他的一生,從出生開始到廬山會(huì)議風(fēng)波。這是一份自白書,是彭在受到嚴(yán)厲批斗之后,試圖向主席坦承,洗清他的嫌疑和冤屈。結(jié)果不盡然,這份坦承沒能讓毛釋疑,更可能引起毛更大的反感。彭是最底層出身,沒接收過多少教育,觀其言,終其一生都保持著農(nóng)民式的樸實(shí)和執(zhí)拗。忠于眼見的事實(shí),不浮夸,不諂媚,這是他成事的基礎(chǔ),也是他忠而見疑的根源。農(nóng)民式的淳樸無法領(lǐng)悟帝王的旨意,而他所理解的共產(chǎn)主義,恐怕也只是底層農(nóng)民的美好愿望:人人有田地,沒有貧富差距,互助互愛的大同世界。
      
      幼年失怙,少年從軍,青年進(jìn)入保定軍官學(xué)校學(xué)習(xí)一年多,其后一直掌兵,大小戰(zhàn)役,勝多敗少。用兵之際,審時(shí)度勢(shì),不拘于常理,事后又能善加總結(jié)。打戰(zhàn)之前,去實(shí)地勘察地形,事先決定何處可埋伏,何處可攻堅(jiān),何處可合圍。戰(zhàn)爭(zhēng)中,往往以奇正相生,或擊潰某一弱處以盤活全局。為將清廉,有威信,能體恤下屬,因而軍士凝聚力和戰(zhàn)斗力強(qiáng),屢屢以落后裝備打擊強(qiáng)敵,以少勝多。天生帥才,深合孫子用兵之道,古來名將用兵不過如此。
      
      他的眼界似乎從來沒有超越過他的出身階層。甫當(dāng)兵,就組織貧農(nóng)自救會(huì),暗地殺劣紳。之后遇共產(chǎn)黨員,覺得共產(chǎn)黨是為了貧困群眾奮斗,義無反顧加入共黨,而對(duì)共產(chǎn)主義并沒有多少的了解。游擊南北,每到一處,往往殺當(dāng)?shù)氐母蝗穗A層,沒收土地分給農(nóng)民。在他自述里這是天經(jīng)地義毋庸置疑的事情,有錢人多是為富不仁,當(dāng)死。更為重要的是,這是紅軍獲得糧餉等輜重的唯一可行的方式,況且還可以獲得廣大農(nóng)民的鼎力支持。
      
      對(duì)敵人毫不留情,爭(zhēng)取中間人士,籠絡(luò)自己人,彭因此發(fā)動(dòng)了平江起義,獨(dú)自帶起了一支隊(duì)伍,為奪取政權(quán)立下彪炳戰(zhàn)功。階級(jí)認(rèn)識(shí)讓他能毫無愧疚地屠殺士紳階層,憎恨國(guó)民黨的統(tǒng)治,而同時(shí)毫無芥蒂地相信自己的黨的正確性。這種帶有理想主義的情懷,讓他無法認(rèn)同在革命斗爭(zhēng)中共黨內(nèi)部明爭(zhēng)暗斗的必然性。他挑選了一個(gè)讓他折服的明君,認(rèn)為他是人民群眾的最好代表,并終身追隨。他忘記了傳統(tǒng)社會(huì)中的君臣的關(guān)系,以為在任何時(shí)期,有問題可以攤開說,民主解決。他想為民請(qǐng)命,但不一定認(rèn)識(shí)到,一旦大權(quán)在手,黨和明君都已蛻變,不再站在農(nóng)民群眾當(dāng)中。
      
      整頓軍隊(duì)時(shí),他發(fā)明了“訴苦”的方式,這本不失為團(tuán)結(jié)軍隊(duì)提升士氣的好辦法。只是后來的應(yīng)用離他設(shè)想的初衷太遠(yuǎn),流于形式,由真誠轉(zhuǎn)向虛偽。但他還是保持著一份真,因而懷疑浮夸風(fēng)中的糧食產(chǎn)量,懷疑大躍進(jìn)的計(jì)劃。雖然他給毛的信里,主要還是表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)和毛毫無保留的信任,卻不曾想,在那個(gè)年代不作假就是罪惡,更何況是保有一份真誠?他的自述未嘗不是畫蛇添足的解釋,越描越黑。雖然,在書中每一章節(jié),他都強(qiáng)調(diào)毛的無比正確性,但他同時(shí)歷述了一些事實(shí),保留可自己的某些看法。在毛看來,這是在狡辯,拒不認(rèn)錯(cuò)。
      
      彭為毛的上位出力甚多,常年追隨,南征北戰(zhàn),立功無數(shù)。但他與毛的齟齬也隨著他地位和功績(jī)?cè)龆喽由?。大概從他們?huì)師開始,他的行為就屢屢拂逆毛的心意,殺王佐袁文才,打AB團(tuán),出井岡山,被林推舉為前線最高領(lǐng)導(dǎo),朝鮮葬送太子,反對(duì)大躍進(jìn),廬山上書。冤乎?君不見白起趙牧韓信檀道濟(jì)?
  •     彭德懷自傳讀后感
      
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  •      一個(gè)人的生平歷史都不可能用簡(jiǎn)單的一兩個(gè)詞語來概括,一本書也很難用好壞來形容,可能同樣一本書放在特定的歷史環(huán)境下有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義力度,但把眼界放開闊來可能就至多差強(qiáng)人意,本書讀完后就是這樣的一個(gè)感覺。
       彭總一生戎馬生涯,為黨國(guó)出生入死,曾有過毛詩“山高路險(xiǎn)溝深,大軍縱橫馳奔,誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍?!睂?duì)其的軍事才能和功績(jī)的肯定,也有眾所周知的廬山會(huì)議上毛對(duì)彭總的”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”受到批判,從國(guó)防部長(zhǎng)瞬間淪為階下囚,卻至死也保持著自身的鐵骨錚錚,如此跌宕起伏的人生,怎能不讓我們這些后輩為之折服?,F(xiàn)實(shí)生活中的彭總固然有脾氣暴躁、易發(fā)脾氣、易得罪人、有欠器量等等缺點(diǎn),更有戰(zhàn)場(chǎng)上運(yùn)籌幃幄,臨危受命而不辱使命,堅(jiān)持實(shí)事求是,與人民血脈相系的可愛一面,在這本小書里,雖然有所提及,但這些簡(jiǎn)單到蒼白的描述能給讀者多少助益值得商榷。
       評(píng)論這本自述要把它放入當(dāng)年廬山會(huì)議和文化大革命的政治環(huán)境來考量,能寫下這樣比較堅(jiān)持事實(shí)的回憶著實(shí)不易,時(shí)間過去三四十年,回過頭來重新評(píng)論這段文字,它的史料價(jià)值由于近段時(shí)間對(duì)言論思想的不斷放開和突破,已經(jīng)有些過時(shí),而寫下這些文字時(shí)候的顧慮,反而隨著時(shí)間的流逝而更突顯開來,這我覺得也是值得細(xì)細(xì)品味之處的,對(duì)這本書來說,說它是史料,它有著太多的自我論述,顯得不夠客觀;說它是歷史小說,一來情節(jié)結(jié)構(gòu)并沒有出彩之處,文字也因?yàn)楫?dāng)時(shí)心胸的憤瞞沒有作太多的雕琢;說它是自白書,也因?yàn)椴环袭?dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的需要,沒有認(rèn)可。
       但無論怎樣,這樣一位為了人民國(guó)家甘愿赴湯蹈火,不惜玉碎的彭大將軍,只是僅僅為了尊重也應(yīng)該讀一讀他的自傳,況且在閱讀的過程中還有著這么多的感慨呢。
  •     彭老總?cè)竹R傳奇的一生! 他是一位杰出的軍事家,卻不是一位優(yōu)秀的政治家。避無可避,還是離不開政治漩渦,最后不得善終。
  •     “政治掛帥”不是經(jīng)濟(jì)法則
      
      ——蠹魚筆記(11)
      
      □/徐強(qiáng)
      
      過了兩天,周小舟第二次來談,他說去年糧食造了假!我說:“為什么呢?”他說:“是壓出來的。一次說糧食數(shù)字不落實(shí),第二次又說不落實(shí),連造了幾次數(shù)字,下面干部就摸了一個(gè)底——要虛報(bào)不要實(shí)報(bào)?!蔽艺f:“只能是有多少報(bào)多少,決不能虛報(bào)也不能少報(bào)?!保ㄅ淼聭选杜淼聭炎允觥罚?br />   
      【蠹魚案】這是廬山會(huì)議期間,彭德懷與周小舟的一次談話。周小舟時(shí)任中共湖南省委第一書記,他很清楚干部造假的原因主要是來自“上頭”的壓力。此前,彭德懷曾到湘潭等地調(diào)查,發(fā)現(xiàn)“實(shí)際收獲的糧食數(shù)字沒有公布的數(shù)字那樣多”,平江縣甚至將兩個(gè)年份的生產(chǎn)數(shù)字對(duì)調(diào)過來,把1957年的高產(chǎn)數(shù)字公布為1958年的,而把1958年的低產(chǎn)數(shù)字公布為1957年的。彭德懷認(rèn)為如此造假,“真是令人可怕”,于是給毛澤東寫信,匯報(bào)“農(nóng)村公社化”和“大躍進(jìn)”中存在的“浮夸風(fēng)”問題。彭德懷說,經(jīng)濟(jì)法則和科學(xué)規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,“政治掛帥不可能代替經(jīng)濟(jì)法則,更不能代替經(jīng)濟(jì)工作中的具體措施”。結(jié)果彭德懷等人被定為“右傾機(jī)會(huì)主義反黨集團(tuán)”,受到了嚴(yán)重的錯(cuò)誤批判。毛澤東曾對(duì)彭德懷說:“也許真理在你那邊?!钡桥泶髮④姏]能等到真理回到他“那邊”的時(shí)刻。他于1974年11月29日離開了這片他曾經(jīng)為之奮斗終身的土地,而那時(shí),“文革”的悲劇仍在繼續(xù)。
  •   GM是啥?
  •   片面
  •   可憐之人自有其可恨之處,看待歷史人物,與其大言其功過是非,倒不如歷史的看待之
  •   話說當(dāng)年毛大頭感覺需要拍彭帥馬屁的時(shí)候,將“誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍!”贈(zèng)給彭帥,彭帥改為“誰敢橫刀立馬,唯我英勇紅軍”回給毛大頭。
    鳥盡弓藏,兔死狗烹,毛大頭學(xué)朱元璋這個(gè)臭流氓學(xué)得十足。
    漢唐宋,被蒙古一掃之後,明清一蟹不如一蟹,民國(guó)不錯(cuò),至於天朝嘛,呵呵,呵呵
  •   認(rèn)真看過沒有?哪里說錯(cuò)了自己找。。。
  •   這個(gè)系列的書,不值得認(rèn)真看。若不是這本還有一些自述的成分以及彭還算是血性男子,這本也是垃圾宣傳物而已。
  •   冤乎?君不見白起趙牧韓信檀道濟(jì)?哈哈!一語道破功高震主!
  •   廣告去死!
  •   廬山會(huì)議后并不是階下囚,真正的轉(zhuǎn)折是1962年的八萬言書。
    過分的拔高一個(gè)人在歷史上的地位就不是歷史了,對(duì)毛如此,對(duì)彭,同樣如此。
  •   哪有賣!
 

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