中國導(dǎo)游十萬個為什么

出版時間:2013-1  出版社:中國旅游出版社  作者:安瑞生  

內(nèi)容概要

《中國導(dǎo)游十萬個為什么:山西》本著從旅游出發(fā),從游客的視覺出發(fā),提出各種問題,進行解答。盡管所列問題已很多,可能仍不能滿足您的求知欲,我們在書后附有意見反饋表,可將您的問題告訴我們,以便我們在修訂時改進。

書籍目錄

山西概況 你了解山西嗎 山西的地理有哪些特征 山西的氣候有什么特點 山西有哪些主要的礦產(chǎn)資源 為什么說山西是全國的能源重化工基地 山西目前的交通、運輸、郵政、通訊發(fā)展?fàn)顩r如何 山西有哪些著名的旅游景點區(qū)點 山西有哪些名山勝景 山西有哪些名樓古塔 為什么說山西是歷史上兵家必爭之地 山西有哪些名山、洞穴、水景、瀑布 為什么說山西是“原始森林博物館” 為什么說山西有厚重的道教文化背景和底蘊 為什么說山西是“古代建筑的寶庫” 山西哪些歷史文化名城 我國八大名酒之一的山西汾酒有多少年歷史 你知道山西“老陳醋”的歷史嗎 名揚華夏的山西“威風(fēng)鑼鼓”是如何演變而成的 為什么說山西佛教文化源遠(yuǎn)流長 山西史前文化遺存有哪些 山西古代窟有多少 山西的古代壁畫有多少 山西現(xiàn)存古代彩塑有多少 為什么說山西是中華民族發(fā)祥地之一 為什么說山西是華夏文明的搖籃 人類起源及其傳說在山西的遺址有多少 為什么說史前“三圣”堯、舜、禹及其建都均在山西 為什么說山西是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)源地之一 為什么說山西是“民歌的海洋” 為什么山西被稱為“民間舞蹈之鄉(xiāng)” 山西的民間舞蹈有哪些特點 山西民間音樂有哪些內(nèi)容 為什么山西被稱之為“戲曲搖籃” 為什么說剪紙是山西民間藝術(shù)的奇葩 山西的皮影是一種什么形式的藝術(shù) 山西木版年畫有哪些種類 山西古代木構(gòu)建筑有多少 太原 你了解太原嗎 太原以及它的別名并州由何而來 你知道晉陽古城遺址嗎 太原市有哪些著名的旅游景點 為什么說晉祠是中國最早的“皇家園林” …… 大同 朔州 忻州 陽泉 晉中 呂梁 長治 晉城 臨汾 運城

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   圣母殿中有國內(nèi)外著名的宋塑圣母、侍女像43尊。圣母傳為姬虞之母邑姜,其塑像設(shè)在大殿正中神龕內(nèi),屈膝盤坐,鳳冠蟒袍,霞帔珠瓔,面目端莊,儀表尊貴,服飾奢華。其余42尊侍女像對稱地分列于龕外兩側(cè),姿勢自然,身材比例適度,面目清秀俊俏;情態(tài)各異,或幽怨或天真,或可愛或冥想,個個性格鮮明,栩栩如生,深刻地揭示了宮女們的生活、精神面貌和宋代宮廷侍從制度的嚴(yán)格,突破了神廟建筑中以塑造神佛為主的框套,具有高度的雕塑藝術(shù)表現(xiàn)力,是中國古代雕塑藝術(shù)的珍品,頗具藝術(shù)欣賞和生活觀賞價值。1959年郭沫若、梅蘭芳來晉祠游覽時稱贊侍女像為“神品”。 晉祠圣母殿內(nèi)43尊彩塑是晉祠文物中的精華,也是我國古代泥塑藝術(shù)的珍品。迄今已有900年歷史。 主像圣母邑姜,頭戴鳳冠,身穿蟒袍,霞帔珠瓔,凝神端坐于中央鳳椅之上,一副主人貴婦的儀表氣質(zhì)。42尊宮女宦官分立左右兩旁,排列有序,職責(zé)有別,儀表各異,逼真地反映出宮廷侍女內(nèi)心世界的喜怒哀怨。其中有著男服的女官像4尊,宦官像5尊,侍女像33尊。 圣母兩邊有4位少女,顯然是圣母的貼身丫環(huán)。前面兩位宦官大概是負(fù)責(zé)傳令的。 圣母北側(cè)面北的這5尊好像是唱戲侍女,自東而西分別扮演生、旦、凈、末、丑諸種角色。當(dāng)中最出色的便是一位扎紅飾唱花旦的宮女,她不僅眉清目秀,身段苗條,而且含羞帶笑,一副滿足的神情。從側(cè)面看去,則是另一番表情,隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角,反映出內(nèi)心的苦楚,顯然是強壓心中的辛酸在圣母面前盡可能表現(xiàn)得歡快些。梅蘭芳大師曾在此尊侍女前佇立良久,仔細(xì)品味她的動作和內(nèi)心,并且大加贊賞,說她“一笑一顰,似訴平生”。 北側(cè)面東的是5尊年齡較長的侍女,顯得失落而哀怨。北側(cè)面南的8尊是管事侍女,其中身高體胖手執(zhí)碎銀的中年侍女,面露傲氣,可謂侍女中的領(lǐng)導(dǎo),財大而氣粗。而旁邊年幼的侍女,看她那副趾高氣揚、目中無人的刁鉆樣,一定深得圣母寵愛。 圣母南側(cè)面南的5尊是圣母的文筆侍女。第二位手里拿的是圣母的印璽,她一手捧托,一手護持,全神貫注于手中所拿印璽,將怕碰、怕磕的心態(tài)表現(xiàn)得十分到位。面東的5尊是圣母的起居侍女,負(fù)責(zé)為圣母梳妝打扮。北起第二位手里拿著胭脂盒,是替圣母化妝的。而面北的8尊是打掃衛(wèi)生和飲食服務(wù)的,東起第2位宦官,肩披毛巾,若有所思,顯然是圣母的廚役,似乎正在為下一頓飯如何能夠博得主人的賞識犯難。旁邊的一位身材最為消瘦的侍女以前一定是個舞女,現(xiàn)在雖然年事稍高,但筆挺的腰板,纖細(xì)的身姿使人想起她年輕時優(yōu)美動人的舞姿。 總之,這些真人大小、韻味無窮的侍女像令所有參觀過的游客嘆為觀止。1954年雕塑藝術(shù)大師劉開渠教授參觀之后專門寫了一篇文章,盛贊晉祠侍女像是“中國古代雕塑的杰出作品”,“古今中外歷史上最偉大的雕塑品之一”。 這群活靈活現(xiàn)、栩栩如生的侍女像被譽為晉祠“三絕”之一。

編輯推薦

《中國導(dǎo)游十萬個為什么:山西》是從傳播中華民族的歷史文化、民俗文化出發(fā),引導(dǎo)游客了解各地的地域文化、風(fēng)土人情,為游客解答一些疑惑,使游客從中體會到,我們祖國地大物博,歷史文化源遠(yuǎn)流長。

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