出版時(shí)間:2013-1 出版社:中國(guó)旅游出版社 作者:保繼剛 等編著 頁(yè)數(shù):328 字?jǐn)?shù):358000
內(nèi)容概要
本書(shū)共分為中文論文和英文論文兩部分,主要內(nèi)容包括:西方社會(huì)研究方法和中國(guó)的實(shí)踐及其討論——以中國(guó)新疆喀納斯調(diào)查為例、基于地方依戀理論的宗教圣地旅游發(fā)展策略研究——以福建莆田湄洲島為例等。
書(shū)籍目錄
第一部分 中文論文
西方社會(huì)研究方法在中國(guó)的實(shí)踐及其討論
——以中國(guó)新疆喀納斯調(diào)查為例
基于地方依戀理論的宗教圣地旅游發(fā)展策略研究
——以福建莆田湄洲島為例
世界文化遺產(chǎn)地旅游發(fā)展初期游客滿意度研究
——以福建土樓為例
旅游活動(dòng)對(duì)目的地社區(qū)居民主觀幸福感影響分析
——以濟(jì)南市兩社區(qū)為例
凝視英雄:黃埔軍校遺產(chǎn)旅游的意義
節(jié)事游客地方認(rèn)同的特征研究
——以2011西安世界園藝博覽會(huì)為例
荔枝灣改造對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦胤揭缿俚挠绊懷芯?br /> 基于因子分析法的游客地方感特征研究
——以世界自然遺產(chǎn)地重慶武隆仙女山為例
中國(guó)自然保護(hù)區(qū)分區(qū)管理與當(dāng)?shù)鼐用窭婢S護(hù)
基于游客感知一期望差異模型的美食旅游研究
——以福建沙縣小吃為例
旅游商業(yè)化的社區(qū)治理研究
——以喀納斯圖瓦人社區(qū)為例
……
第二部分 英文論文
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 遺產(chǎn)旅游研究形成的這種供給一需求的對(duì)立往往導(dǎo)致研究框架的分裂與矛盾,一些消解這種對(duì)立的努力出現(xiàn)。但是,這種消解只是遺產(chǎn)旅游市場(chǎng)上的供給一需求結(jié)合,正如Poria,Bulter & Airey所講,這些并沒(méi)有觸及遺產(chǎn)地的核心,并沒(méi)有將遺產(chǎn)旅游當(dāng)作一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看待。遺產(chǎn)及遺產(chǎn)地位的確定從本質(zhì)上講是個(gè)政治的概念,因此管理者以遺產(chǎn)的形式表達(dá)某種價(jià)值,而旅游者在旅游過(guò)程中會(huì)對(duì)遺產(chǎn)所表達(dá)的價(jià)值作出自己的認(rèn)知。供給一需求對(duì)立視角下,管理者與旅游者仿佛成為兩種對(duì)立不相關(guān)的群體,管理者只想表達(dá)他想表達(dá)的,而旅游者只想得到他想得到的,這顯然與事實(shí)不符,供給者與需求者相互影響,并不處于對(duì)立的狀況,他們之間通過(guò)遺產(chǎn)旅游會(huì)產(chǎn)生某種社會(huì)關(guān)系。 博物館作為一種遺產(chǎn),遺產(chǎn)的展覽者與博物館參觀者之間通過(guò)博物館提供的可供凝視的東西而產(chǎn)生某種關(guān)系,權(quán)力關(guān)系是應(yīng)該得到關(guān)注的一種。我們可以從權(quán)力與知識(shí)關(guān)聯(lián)的視角來(lái)考察博物館的展覽,關(guān)注通過(guò)展示物品和展示形式等組合所表達(dá)的意義,以及這種意義的制度基礎(chǔ)和規(guī)訓(xùn)效果,也就是展示的權(quán)力與政治。對(duì)博物館的思考已經(jīng)在很大程度上受到了德里達(dá)和??滤枷氲挠绊憽_z產(chǎn)博物館所展現(xiàn)的權(quán)力并非簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)意義上的壓制性的、自上而下的權(quán)力,用??隆拔⒂^權(quán)力”理論或許能夠更加深入地看到遺產(chǎn)博物館展覽者與觀眾之間的關(guān)系。Cheong & Miller早就建議用??碌臋?quán)力理論來(lái)研究旅游中的權(quán)力問(wèn)題,但是這種視角卻并未得到太多人的關(guān)注。本研究將從??碌臋?quán)力視角來(lái)分析中國(guó)黃埔軍校博物館所展現(xiàn)出來(lái)的權(quán)力關(guān)系和權(quán)力內(nèi)容。 中國(guó)的黃埔軍校校本部遺址現(xiàn)在建成為一個(gè)博物館,展出中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黃埔軍校的歷史。作為二戰(zhàn)時(shí)期的世界四大軍校之一,黃埔軍校博物館是一個(gè)非常典型的遺產(chǎn)類(lèi)型,但是,黃埔軍校乃至軍校型遺產(chǎn)現(xiàn)在還缺乏旅游相關(guān)研究。本研究將從關(guān)系的視角,對(duì)辦展者的展出內(nèi)容及解說(shuō)進(jìn)行分析,從中解讀出辦展者與旅游者之間的關(guān)系,福柯的權(quán)力理論將是我們分析的一個(gè)核心視角。 2 黃埔軍校概況及研究方法 陸軍軍官學(xué)校是1924年孫中山在蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨幫助下創(chuàng)辦的新型軍事政治學(xué)校,因其創(chuàng)辦于黃埔長(zhǎng)洲島而通稱(chēng)黃埔軍校。軍校在黃埔辦到第七期,1930年9月遷往南京。其校舍的主要部分校本部于1938年被日本飛機(jī)炸毀,其他建筑也因曰久失修而殘破不堪。1962年校址被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。1965年開(kāi)始逐步維修,1988年升格為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年重建了校本部。本文的研究對(duì)象,就是黃埔軍校舊址紀(jì)念館,其位于黃埔軍校舊址,是以黃埔軍校為中心內(nèi)容的紀(jì)念館,是省、市愛(ài)國(guó)主義教育基地和青少年國(guó)防教育定點(diǎn)基地。
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《旅游與人地環(huán)境:國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)(張家界)論文集》是由中國(guó)旅游出版社出版。
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