迪奧傳

出版時間:2008-11  出版社:中國旅游出版社  作者:波希娜  頁數:300  
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前言

克里斯汀.迪奧是一位傳奇人物。直到今天,他的精神依然如明星閃耀,他的名字是美麗、優(yōu)雅和生活樂趣的永恒標志。1947年2月12日,迪奧先生揭幕了驚世駭俗的“新風貌”女裝,霎那間,整個世界為之停頓。迪奧的名字出現在世界各地報紙的頭版頭條,幾乎一夜之間,全球的女性都為之傾倒,她們想得到這種柔弱的氣質——迪奧詮釋的女性特質、迪奧的時尚、迪奧的“新風貌”??死锼雇?。迪奧完美呈現了沙龍時代的夢想與浪漫,并將之帶到大街上。二戰(zhàn)后的配給時代結束了,女人因迪奧而再次盛放,再次觸摸夢想。時尚女裝,在提供功能性的同時,更為全球的女性提供了美妙的幻想。五十年過去了。1997年,我,一位掌管迪奧女裝設計的英國人,結合TSA:、優(yōu)雅的法國傳統(tǒng),為迪奧時裝屋奉獻了我的第一個“新風貌”系列。2007年,在迪奧先生開創(chuàng)的時裝屋工作了十年后,我達到了新的高峰;很不幸,那是迪奧先生未曾達到過的高度。猶記得迪奧先生由于心臟病突發(fā)而離世時,迪奧的名字、迪奧的品牌和迪奧的夢想,仿佛將要被世人遺忘。然而盡管失去了靈魂的創(chuàng)始人,迪奧時裝屋仍在盡力存活。

內容概要

這是一個真實的克里斯汀·迪奧。家庭擊碎了年幼的迪奧對于藝術的憧憬。在很長一段時間里,他沒有找到人生的方向,成就始終落在幾位藝術家好友之后。歷經疾病、破產、失業(yè)先后降臨的黑暗時期,這位羞怯的天才設計師終于歷練成一位真正的企業(yè)家,一位引領時尚潮流的藝術先驅。   這部傳記揭示了法國時裝設計的傳奇大師克里斯汀·迪奧,如何締造全球最知名的頂級奢侈品牌。他設計的“新風貌”,顛覆了全球女性對美的理解。他的理念極大影響了當代世界女性時裝潮流,他的特許授權商業(yè)運作模式更是開全球時裝界之先河。他的一生,與全球文化藝術的發(fā)展緊緊相連。世界各地的貴族名流、文學家、音樂家、戲劇和電影明星都對迪奧推崇備至。   波希娜女士用優(yōu)美的文字勾勒出一個慷慨、才華橫溢、略帶幾分詼諧的偉大靈魂,向世人展示了一位天才不斷戰(zhàn)勝自我的心路歷程,充滿魅力的迪奧世界。

作者簡介

瑪麗-法蘭西·波希娜女士,在巴黎高等經濟商業(yè)學院(ESSEC)奢侈品管理專業(yè)以及倫敦藝術大學時裝學院任教,主講時裝管理及奢侈品管理,曾先后出版多部關于該領域的專著,其中包括法國羅貝爾·拉封出版社出版的《你好,博薩克先生》、法國雷加爾出版社出版的《尼娜·里奇》、法國P.O.L.出版社出版的《保羅·里卡德,人有相似》以及《難以抵擋的阿涅麗》。

書籍目錄

序前言1.格朗維爾的街角2.可怕的孩子,可怕的父母3.通往自由之路4.破碎的鏡子5.戰(zhàn)爭、和平與啟示6.幸運之星7.初登舞臺8.幸福時光9.勉為其難的英雄10.美國愛情11.珍寶12.微笑的禮服13.與時間賽跑14.裝扮天使致謝

章節(jié)摘錄

1.格朗維爾的街角迪奧是我們這個時代獨一無二的、擁有敏捷智慧的天才,這個迷人的名字——是“上帝”和“金子”的組合(dieu和or)?!尅た瓶送校↗eancocteau)夏逝秋至,季節(jié)來到了9月,娛樂場外的桌和椅一個接一個地消失了,旅館的百葉窗被拉下;小鎮(zhèn)格朗維爾(Granville),這個旅游勝地,也拉下了本季的帷幕。在接下來的9個月內,小鎮(zhèn)格朗維爾將用輕歌劇和舞蹈大廳的悠揚音樂,換來一個相當安靜的,更具英式氛圍的周日午后。當地人恢復了安息日里的散步活動,沿著大街踱來踱去。寬廣的濱海廣場,一面毗鄰大海,另一面則一直延伸到懸崖邊上。舉止優(yōu)雅的格朗維爾男市民,縱然妻子挽著他們的胳膊,依然不忘記用圓邊小帽一邊踱步,一邊彼此問候。在懸崖頂部,你能縱覽這個老航運城市,從左到右。你也能一眼就瞥見那些掩映在樹木叢中的私家宅院——縹緲的輪廓漂浮在歐仁·布丹的油畫布的前方;船桅,則浸透消融在卡米耶·畢沙羅筆下的天空里,或者就浮現在當地藝術家雷歐薄霧蒙蒙的海景畫中……再一次,格朗維爾成為畫家和孤獨夢想家的天堂。再也沒有比平靜的商業(yè)淡季,更讓小克里斯汀·迪奧喜歡的了。1907年,他的父母就居住在懸崖頂部邊緣的一所大房子里,那里俯瞰大海??v然,植物稀疏,頗有沙漠島嶼之感,但迪奧太太迅速動手,用一個大花園將自己圍了起來。一排倉促種下的小松樹成為小男孩的第一個藏身之地。沒錨,他是坐在幾棵小樹之間,但小克里斯汀卻喜歡想象為:自己正坐在茂密的原始森林里。那些小灌木叢,將和他一起成長,并將繼續(xù)成為他的私人庇護所。夾雜著暴風雨的黃昏,小克里斯汀會待在布草房里,幾個小時內,寸步不離地貼在窗戶上,望向遠方地平線上的黑色集云,女傭則在一旁借著小油燈做針線。他們講的鬼故事,把哥哥雷蒙德逗得咯咯直笑,卻把小克里斯汀嚇得毛骨悚然,起了一身雞皮疙瘩。隔壁游戲室里的壁櫥,情況無二。雷蒙德有時會把小克里斯汀推到漆黑一團的壁櫥里,然后用可怕的招數嚇唬他。布草房可不這樣,這里是克里斯汀的最愛。女人們哼哼著流行歌謠和催眠曲,這使小克里斯汀變得很平靜。瞧見燈火投下的搖曳身影,暴風雨給人帶來的焦慮,就漸漸融化為暖暖的溫柔。窗外,三桅船發(fā)出返航回港的信號,毛毛雨溫柔地打濕地面,教堂的鐘響了……屋內,夜晚的各種聲音,都被遠處的景色和降下的黑暗包裹起來。每逢圣誕節(jié),全家人都會一起出行前往巴黎,拜望祖父母。孩子們戴著水手帽,坐在長長的豪華轎車里。圍坐在孩子身邊的是女士們,巨大的羽毛頭飾和面紗蓋住了她們的臉,為的是阻擋灰塵。女家庭教師、女傭和機械師也會一起擠進來,此時可別奢想舒適。小山一樣的行李在車頂上搖搖欲墜。歷經數不盡的小故障和最終泄了氣的輪胎,他們來到了眼花繚亂的巴黎。巴黎,是燈的城市。這個童話般的世界,不僅有電,還有電影院;不僅有協和廣場,還有夏特萊大劇院。在夏特萊大劇院你能看到儒勒·凡爾納的《環(huán)游地球八十天》,你也有機會在《魔鬼的藥丸》里被魔鬼撒旦的大喇叭嚇破膽。這里,是比小克里斯汀的故事書還要不可思議一百倍的地方。在格朗維爾的家里,小克里斯汀會一邊凝視著夏爾·佩羅的童話故事或《海底兩萬里》,一邊想象著“鸚鵡螺”號里的大廳——對他來講,最壯觀的就是——尼莫船長的藏身之地,海怪在箱子和絡腮胡子上跳舞的地方。同樣有趣的分別是,格朗維爾家里的日本屏風和裝飾走廊與樓梯的竹隔板。小克里斯汀會特意找來凳子站上去,以便看個仔細。他或凝視,或瞇縫著眼,用幾個小時的時間,去撫弄鳥兒刺繡的雙翼,撥弄發(fā)出滴答聲的珠子,或伸出手去夠上面的蝴蝶。結果是,小克里斯汀不止一次地被椅子扣在了地上。此時,克里斯汀就如同阿拉丁,身處神奇的大山洞,所見之處都是閃閃奪目的“財寶”??蛷d里的玻璃壁柜同樣讓他興奮不已:瓷質的公爵夫人,緊挨著洛可可式的寶塔和羽毛扇子,瓷質糖果盒上的小蓋兒是兩個擁抱著的牧羊人,還有好多來自穆拉諾的玻璃小玩意兒。最好的是那個,用潘帕斯草原上的巨型羽毛和緞花裝飾的壁爐。晚上,每當克里斯汀躺在床上,凝視頭上刻紋裝飾天花板上懸蕩著的彩色玻璃夜燈,那些各式各樣的神秘之物就會一股腦地在他的眼皮子底下跳舞,直到他睡著。沒有什么能比狂歡節(jié)更能點燃小克里斯汀的想象力了。大齋節(jié)前的最后那幾天,穿著繽紛多彩的花式服裝進行巡游,在格朗維爾,是個歷史悠久的傳統(tǒng)。本地的孩子們,在相當早的年齡就接受了狂歡節(jié)的入門指導,感受它的樂趣??死锼雇?歲時,第一次參加了狂歡節(jié)慶?;顒印I泶┧址?,配上白色小帽和彩帶,小克里斯汀和雷蒙德手拉著手一路小跑。和他們一起跑的,還有一群來自良好家庭,嘰嘰嘎嘎的小女孩兒。多么美妙的狂歡節(jié)??!所見之處,到處都揮舞著鮮花,色彩和裝飾物。要是“狂歡節(jié)之王”打他們身邊經過,孩子們的小眼睛,準保立刻瞪得圓鼓鼓。今年的“狂歡節(jié)之王”是誰,他會穿成什么搞怪的樣子出來呢?充滿異國情調的阿卜杜勒-阿齊茲陛下?亦或是漁夫打扮的海岸之王、企鵝公主?為什么就不能是餐桌之神,餡餅男爵呢?狂歡節(jié)里,小克里斯汀會花上好幾個小時站在那里,觀看游行表演。隊伍中領頭的是來自鄉(xiāng)村的吹喇叭的人,隨后跟著戴著小帽的打鼓人和第三十二團的退伍老兵,他們都歡快地踏著號角嘹亮的吹奏聲一起登場。接下來亮相的是各種巨大的人物造型,他們奇形怪狀,風格各異。他們后面跟著的,是有十足反差效果的小人國居民,鮮艷的色彩和怪誕的手勢極具歡慶效果,一點也不遜色。要知道,迪奧童年時代的圖畫書里,可充滿了這些令人難以置信的童話形象——有倚靠巨大太陽、容光煥發(fā)的侯爵夫人,還有手戴翠綠鐲子、跨坐白色大象的看象人。4個無眠的日日夜夜,滿眼都是搖曳多姿的華爾茲和波爾卡,交織著絢爛奪目的煙火,雀躍的游行隊伍,穿過用鮮花裝飾成的拱門。格朗維爾的狂歡節(jié),著實令人難以忘懷。格朗維爾的狂歡節(jié)傳統(tǒng),可以追溯到那段壯麗的過去。那時的格朗維爾,是航赴紐芬蘭的起程點。是的,輝煌的過去。直到19世紀初,這個傲立巖層之上,俯瞰英吉利海峽的小鎮(zhèn),都以鱈魚捕撈和造船業(yè)而聞名遐邇(僅次于它的鄰居和競爭對手圣馬洛)。去紐芬蘭的航船,通常會在懺悔星期二當天出發(fā)。[懺悔星期二是狂歡節(jié)的最后一天,之后就是圣灰節(jié),圣灰節(jié)是大齋期的第一天。]在起錨和開船動作之后,面臨的情況可能會是:海難、疾病和寒冷。這給即將起程的航海者一個足夠充分的理由,要在無休止的,一輪又一輪的慶祝活動中盡情歡樂。雖然,在世紀之交,格朗維爾的航?;顒又饾u宣告結束,然而,狂歡節(jié)的傳統(tǒng)則一直延續(xù)下來。沒有誰,能與格朗維爾相抗衡,甚至是與附近孔卡地區(qū)的漁船之間的競賽,格朗維爾也絕不會敗下陣來。這個場面壯觀的激烈競賽是在圣馬洛修道院與休塞群島之間的海灣上舉行的。普天同慶,舉鎮(zhèn)狂歡的大好氣氛緊緊鉗住了格朗維爾市民的心,狂歡節(jié),最終貫穿整個夏季,以滿足不同觀眾不同的期待。去海邊度假的時髦新消遣,伴隨著鐵路的開通,使“美好年代”的格朗維爾,逐漸抖去它作為清靜港口城市的過去,成為一個風靡的旅游勝地。此時,正值資產階級的全盛時期。他們不僅大興土木,豪修建筑,還發(fā)明了新的消遣方式,并極度沉湎其中。之前的娛樂場,于1911年退出了人們的視線,取而代之的是一個更奢侈豪華的新面孔。直通海灘的小路,在一次規(guī)模巨大的行動中被拓寬,這其中涉及到要切除一整段的巖石面。這次全面規(guī)模的旅游開發(fā)行動,皆源于諾曼底酒店集團的項目,該項目由古爾茲出資。當時的法國社會擠滿了美國的千萬富翁家庭,古爾茲就是其中之一。他們的新旅館“諾曼底”,終結了格朗維爾大酒店和白恩酒店在格朗維爾的美好時光。優(yōu)質的海灘細沙,全方位的運動和音樂娛樂項目,這一切令格朗維爾倍感欣喜地在報紙上看到了諸如此類的標題——“法國北部的小摩納哥”。格朗維爾,成為上流社會的聚會之地。這些上流社會的參與者,配齊了包括保姆在內的隨從人員,攜妻帶子,一年到頭,蜂擁而至來到格朗維爾。克里斯汀·迪奧于1905年1月21日,凌晨1點30分,出生于法國昂熱地區(qū)的盧瓦爾河谷鎮(zhèn)。小迪奧是亞歷山大·路易斯·莫里斯·迪奧(AlexandreLouisMauriceDiorr)的第二個孩子。那一年,莫里斯·迪奧32歲;他的妻子,瑪麗一瑪德琳·朱麗葉·馬丁26歲。從身材上看,克里斯汀和他的哥哥存在著明顯的差異。雷蒙德身體結實,背部寬闊,腦袋方正。克里斯汀則體型較小,有著一張杏仁形的臉,和一雙略微下垂,但明亮、輕快的眼睛。哥哥是純粹的諾曼底人,而年輕的弟弟則繼承了母親的昔時法國安茹省的特征。1909年,克里斯汀·迪奧出生4年之后,他和哥哥雷蒙德的隊伍中,有了妹妹杰奎琳的加入,一年后,又有了弟弟伯納德。家中的次子繼續(xù)成為孩子們中與眾不同的那一個,類似于兄妹身邊那根脆弱的竹軸。事實上,小迪奧與他1917年出生的、最小的妹妹姬奈特最為相像。莫里斯·迪奧的目標之一,就是令家人幸福,尤其是他的妻子。最首要的就是,讓妻子適應迪奧一大家剛剛搬入的名為“羅經點”的鄉(xiāng)村別墅(名字源于羅盤上的菱形羅經點)。新環(huán)境遠離地理位置較低、有商店和市場的城鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的客棧里供應著當地的蘋果酒和沁人心脾的香氣。但一個事實是,每逢風兒跑錯方向,從莫里斯·迪奧家的化肥廠冒出來的濃烈而難聞的煙就越過偏遠的小村,席卷大街小巷。“又是迪奧家的味道”,鄉(xiāng)親們表情冷漠挖苦地說道。位居海邊高高的新住所里,莫里斯和他的妻子幸免于聽到這些憤怒的聲音?,數铝铡さ蠆W立即著手一項即將占用她未來幾年歲月的工程——用花草樹木把自己圍起來。首先,是個簡單的改變——為粉紅色拉毛外墻添加一個走廊,她打算把那兒做成溫室的一部分。母親對植物的熱情,小克里斯汀很快就了然于心。通過閱讀豐富多彩的郵購種子目錄,小克里斯汀熟知了它們的名字和種植方法。每天,小克里斯汀都會熱切地去見郵差,時刻做好迎接新一期的準備??死锼雇 さ蠆W是迪奧子女中唯一一個繼承母親“綠拇指”——善種花草才能的孩子,和母親如影隨形。小迪奧會偷聽母親與園丁們的談話,對母親與眼下這股風的戰(zhàn)斗感同身受,因為這風在不斷威脅母親的植物園事業(yè)。盡管迪奧夫人在她的花園和植物外圍都修建了防風林,但那些植物卻始終未能扎根。最后被迫在蔬菜園的一頭立起了溫室。在那里,迪奧夫人可以把到季的植物儲存起來,直到第二年的春天。1911年,迪奧全家移居巴黎,將格朗維爾的房子轉作為度假住處。巴黎的公寓,位于新潮的第十六區(qū)與慕特區(qū)為鄰,旁邊就是布洛涅森林公園。面對生活環(huán)境的變化,6歲的克里斯汀起初并不高興,他那充滿灌木和花卉、懶散的田園詩般的童年被連根拔起。但不久,他就愛上了巴黎的新家。迪奧夫人一心要用當下最流行的式樣裝飾巴黎的居所。迪奧夫人把它解釋為路易十六式,但用的卻是當下的流行樣式。她的兒子對漆模成型、鑲玻璃的大門和錦緞花紋墻紙感到著迷。這種高度的現代性,徹底改變了1880年的“上流社會時代”,顛覆了那個時代上層中產階層的主導風潮。漫步于布洛涅森林公園,克里斯汀·迪奧愜意舒適的童年時光,是在有著時髦鄰居的公寓中度過的??死锼雇≡诟駹柹咧薪邮芰藢W校教育,并在那兒,結識了他的第一批朋友。瑪德琳·迪奧,如規(guī)劃她盛大的園藝項目一樣,有條不紊地撫育她的孩子。此時正值維多利亞時代,激情的釋放和展示,很可能被認為是對人格品質的削弱;嚴格,才是規(guī)范。甚至最小的孩子,妹妹姬奈特(后來改名為凱瑟琳),都記得母親是如何“對待我們女孩,比男孩更嚴格”。克里斯汀,是孩子中唯一一個成功彌補這兩個世界差距的人。他的兄妹認為他是“母親的寵兒”,而他卻發(fā)現,進入母親的世界,絕非易事。在克里斯汀記住母親所有鮮花的名字、像小尾巴似的跟著母親在房前屋后轉上幾小時、仔細地琢磨母親對環(huán)境的選擇之后,早年母親對房間和花園的裝飾熱情,才慢慢將他們的母子關系“種植”成一個無須言表的同盟。電話幾乎處于萌芽狀態(tài)。莫里斯·迪奧在“羅經點”別墅里安裝了一部,是鎮(zhèn)子里最早的一個。他們的號碼是,格朗維爾12。這個禁止孩子使用的神奇儀器發(fā)出的丁零聲,向來都會激起兒童的興奮,但是,未經父母的許可,沒人敢“拜會”它。這種稀罕的對待同樣包括父親莫里斯·迪奧的房間。除非房間的主人,否則任何人都禁止入內。父親在別墅后面開一個獨立的入口,這樣來訪者的進進出出,就不會煩擾到家中的其他人。入口經由一個封閉的、帶飄窗和馬賽克地面的門廊,地面圖案的中心是菱形的羅盤指針。這里也是放電話的地方,它被鎖在一個木制鐘匣里,父親莫里斯·迪奧掌管著鑰匙。父親的房間,令克里斯汀感到拘謹和敬畏。文藝復興時期的掛鐘,裝在錫鉛合金盒里,盒上飾有令人膽戰(zhàn)的武器——戟。女黑人面具,似是頃刻就能把他吞掉一樣,令恐怖氣氛更加濃重。版畫上描繪著虛張聲勢,滿臉髭須的持槍士兵,則多少讓人安心一點。克里斯汀知道父親是個溫和的好心人,但也免不了帶著顫抖去理解和研究這些東西。這里也是家中叱責和懲罰的地方,與許多令人不快的事情有關——和門旁的餐廳一樣。敦實的亨利二世家具旁,孩子們在父親嚴厲的注視下進行著無限漫長的膳食。這時,父親會身穿立領服裝,主持家庭“聚會”,不時發(fā)出一些無可爭辯的聲明。迪奧先生行使慈父的權威與他作為幾個公司主席的指揮風格頗為相似。

媒體關注與評論

迪奧是我們這個時代獨一無二的、擁有敏捷智慧的天才,這個迷人的名字——是“上帝”和“金子”的組合?!   尅た瓶送锌死锼雇 さ蠆W是一位傳奇人物。直到今天,他的精神依然如明星閃耀,他的名字是美麗、優(yōu)雅和生活樂趣的永恒標志。 時裝,總是隱藏著許多秘密。但是如果你想要了解迪奧時裝屋的脈動,你就得了解它是如何開始的。我剛開始在迪奧時裝屋工作的時候,這本書就是我的“圣經”。它給我洞察力,我長期以來一直特別想親口問問迪奧先生的許多問題,都在這本書里得到了回答。   ——迪奧首席設計師 約翰·加利亞諾

編輯推薦

《迪奧傳》作者波希娜,波希娜女士用優(yōu)美的文字勾勒出一個慷慨、才華橫溢、略帶幾分詼諧的偉大靈魂,向世人展示了一位天才不斷戰(zhàn)勝自我的心路歷程,充滿魅力的迪奧世界。

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用戶評論 (總計42條)

 
 

  •   我一直使用迪奧的化妝品20多年了,無論護膚品還是香水對我都非常喜歡。朋友們和同事公認我身后飄著很優(yōu)雅的清香,甚至有不少年輕的小姑娘總要跟著我選購香水,但是她們不懂優(yōu)雅,我不知道如何告訴她們何謂優(yōu)雅,看到這本書,讓我眼前一亮,這本書可以交給她們何謂優(yōu)雅,如何優(yōu)雅。如果看這本書的女生多了,優(yōu)雅的女士會讓今夏風光無限。我已經買了幾本分送給幾位朋友,頗受好評。
  •   喜歡dior十幾年了(我現在16~)!終于有一本迪奧的傳記了!感謝當當讓我圓夢……其中的圖片超美,有Newlook的還有他本人的,太激動了!絕對是迪奧迷必備藏書!狂頂~~
  •   很真實的一本書。讓我進一步了解迪奧的同時了解那個時代背景。
  •   懂得了很多關于迪奧的事情
  •   ChiristianDior是那個時代最優(yōu)秀的設計師,他的設計風格是那樣的華麗,又帶著美麗和優(yōu)雅.買這本書是為了更深入了解這位傳奇大師的一生,這本書的確很不錯~^_^
  •   原著文筆不錯,不知是翻譯的問題么?隱約有點沉悶的感覺,要是文字更灑脫些更好。
  •   有閑暇的時間看看也不錯,開卷有益。
  •   提升品位!
  •   質量也非常好,和新書一樣,是Dior迷絕對值得珍藏的一本大師級書~
  •   送朋友的,他很喜歡~,一直就對這方面很感興趣
  •   內容很抒情。文字略啰嗦。不過很好的讓我們了解到迪奧的一生。確實是偉大的人物。
  •   了解這個設計師甚至發(fā)現了自己與他的共同點
  •   本來應該寫得很好不過翻譯好像有點不太好,感覺應該譯本比原版無聊.可能因爲中西文化差異
  •   迫于老師的需要來閱讀的、還行、
  •   dior是自己最愛的品牌,
  •   不是很愿意讀的明白!
  •   包裝很好的,內容也不錯。。質量超級棒。。
  •   喜歡書中的故事。
  •   肯定自己 尊重別人 學習別人 完成自己 !
  •   書不錯,正式我想了解的內容。
  •   其實就是想要這樣一本關于他的書。不過我發(fā)現,當當的書怎么比書店的書質量好呢?書店的是盜版的嗎
  •   神奇不過香奈兒的書還沒到,那簡直是神話
  •   DIOR先生我非常仰慕,愛屋及烏勢必要買一本他的傳紀來讀讀,不過不知道是不是翻譯的問題,或者外國語言邏輯和中國的語言邏輯本身上有本質的不同,所以很多句子覺得不通順,看不大懂啊~當然書的質量不錯。
  •   覺得很不值紙張很差還以為是打印的呢……
  •   和期待中的書差別太大,全文只是生澀的生平介紹,讀來比較枯燥
  •   翻譯的太差了!簡直晦澀,沒有美感,有點后悔買了,而且書的質量也不好,字很密,讀起來費勁!!
  •   哎~沒有想象的好看~
  •   不錯 不錯原來以為會講得很奢侈 ,沒想到講得很踏實。各位大小姐 花花公子可以看一下:迪奧靠是努力出來的!
  •   此書讀來有些費勁,首先排版讓人看起來很累人,然后內容就是純粹的敘述,類似自傳的敘述,沒有Dior大牌的奢侈和時尚的感覺,~~不過讓人覺得很真實,應該算是一個大人物的創(chuàng)業(yè)史~也算勵志書吧
  •   買錯了,本來想買迪奧先生自己寫的。結果自畫像變成照片。缺了寫生動,多了些客觀和猜測
  •   一直想買這本書.質量不錯
  •   比較詳細的記錄了迪奧先生的生平和創(chuàng)業(yè)過程,還能從側面了解到當時歐洲的一些這會現象。沒事的時候會翻翻。如果多一些設計方面的介紹和圖片就更好了。
  •   中間部分有的語句真的不太通,翻譯尤其是人名書前書后經常使用的是不同的稱呼,還有錯別字。但就書本內容而言是很有價值的,不是空空泛泛的,也很好讀。
  •   書質量不錯,內容還沒看,不過應該不錯的。
  •   很喜歡,不管是衣服、香水還是其他的。一律很喜歡
  •   原版不知道怎樣,但是中譯的感覺不是很好!
  •   還可以,但開頭很沉悶~~
  •      在飛機場買東西都比外面貴得多,就算投幣電話也比外面更貴,但有一樣東西的價格與外面一樣,那就是書刊。每個機場都有書報店,在候機時那是我必不可少的去處,并且常常能找到一些我需要的書籍。當然,這些書報店一般以忽悠人的財經管理類以及暢銷類圖書為主,基本都是垃圾。垃圾堆里偶然也有可用之物,這是我逛它的原因。
       《迪奧傳》一書就是在上海虹橋機場尋獲的。
       “墨索里尼的計劃,是要促進意大利的時裝繁榮,使其符合意大利已建立起來的制鞋優(yōu)良的聲譽。他于1936年通過一項法律,宣布意大利時裝店的服裝至少要有25%要‘具備意大利的靈感’。意大利皇室家族的公主裝和其他權貴們的妻子,也要遵守這一倡議”。作者瑪麗-法蘭西·波希娜如是寫道。
       這項法律今天看起來甚為奇怪,但今天的中國仍然在類似地上演此類狹礙民族主義笑話,比如電影業(yè)規(guī)定國產片要占多少比例,外國動畫片不準超過比例,黃金時間不準播國內動畫片,等等等等。黑索里尼的法律是建立在意大利既有的時裝傳統(tǒng)與實力上,倒也能理解,但中國的規(guī)定建立的基礎上什么?相較之下,法西斯的意大利發(fā)布此項法律是因為它有優(yōu)良的基礎,而共產主義的中國則是因為它沒有優(yōu)良的基礎。
       在德要納粹占領法國之后,1940年7月,他們洗劫了法國高級時裝協會的倉庫,并沒收其檔案。德國人的目標是什么呢?他們天真的想法是將法國時裝業(yè)轉移到柏林和維也納,建立新的歐洲時尚首都。納粹號召法國的女裁縫師提供出他們的獨特技能,而設計師則被許諾給予“最好的職位”。這一年11月,法國勞工部派出時裝大師勒隆去柏林,試圖說服德國人:時裝業(yè)是由一些不同的子行業(yè),如女帽制造、襪業(yè)、針織品商店、制鞋和束腹所組成的,更不用說更高端的提繡和紡織品制造行業(yè)了。時裝既不是單一的工藝,也不是單一的行業(yè),而是法國歷史和文化的一部分。總之,可以遷走物質部分,但這個行業(yè)是無法被遷移的。不可思議的是,德國人居然被說服了,上法國繼續(xù)保持其時裝的存在。
       今天的柏林是歐洲最落后的城市之一,物價房價都很便宜,當然,城市也較破舊,但在上世紀三十年代,它曾一度是歐洲的時尚中心。今天德國人并沒有放棄柏林的時尚夢,正努力將柏林打造成一個創(chuàng)意城市。
       讓我感興趣的是,納粹與法西斯為何對對時裝如此感法趣?東方人很難理解這一點,在東方服裝只是蔽體的東西,歷史上無“時裝”這一概念,所以很難理解為何歐洲會在大戰(zhàn)中在意“微不足道”的時裝。在我看來,這可能與東方一直缺乏藝術與工業(yè)合一的傳統(tǒng)有關系,歐洲藝術與工業(yè)的合一有許多方面,最突出的是時裝,“小藝術”“第九繆斯”。時裝橫跨了藝術與工業(yè)兩個領域,于一個國家而言自然很重要,在1949年,法國商務部長在銷售報告中指出:巴黎時裝界75%的銷售量都來自于迪奧品牌,整整相當于法國全國出口銷量的5%。法國政府因此更確信高級時裝業(yè)是只下金蛋的雞。
       迪奧是非常了不起的時裝藝術家與商人,他建立了龐大的時裝帝國,最高峰時自己的工廠就有1700位工人。他開創(chuàng)了時裝業(yè)的種種標準,也開創(chuàng)了種種營銷與經營模式。從他的帝國里走出的大師就有皮爾·卡丹和伊夫·圣·洛朗。迪奧在二戰(zhàn)之后開始他的事業(yè),在時裝設計上,他走的是復古的路線,試圖恢復十九世界法國時裝那種華麗、大氣與昂貴,他成功了,在二十世紀的時裝史上,他的的確確成了最后一個古典時代的大師,著名的“新風貌”帶來的不是未來的新風貌,而是讓人們懷舊和回到十九世紀的“新風貌”,當他試圖革命時,他進行的是復辟,而他的復辟卻帶來了時裝界的革命。革命的原意即是復辟,漢娜·阿倫特在《論革命》一書中早就談過。當時重要的法國設計師還有香奈爾,她是將女人從束縛人的長裙中解放出來的大師,讓女士們穿上男人風格的服裝,她做的是減法,是朝向未來的,但與奧迪相比,卻宛如自行車與跑車一樣不可同日而語。但是,香奈爾代表的是時裝未來的趨勢,普羅大眾的選擇;而迪奧代表的則是古典時裝的最后一次沖動,是貴族們在時裝上的最后一次懷舊。
       在歐洲,時裝是創(chuàng)意,是工業(yè),在東方,時裝是抄襲,是進口,是一種商業(yè)。這是東方與西方的區(qū)別,也是舊世界與新世界的差別。法西斯與納粹力挺的是時裝,但共產主義力挺的是列寧裝與毛式中山裝,這也是東西方的各自象征。
      我們沒有時裝,只有衣服,我們沒有優(yōu)雅與藝術,只有暴富與革命。
  •   我們沒有時裝,只有衣服,我們沒有優(yōu)雅與藝術,只有暴富與革命。
    喜歡最后這句話。
  •   我想COCO的視角是女人眼中的女人。讓女性化風格減淡,走向中性與職業(yè)。
    而迪奧的柔美優(yōu)雅回歸,視角是男人眼中的女人。時間配合的也剛好,巴黎時裝界需要這樣的觸動與變更交替。
  •   我與樓上的觀點恰好相反,我是女人,可我不喜歡COCO,卻喜歡DIOR。我覺得COCO表面上向男人挑戰(zhàn),實際上是向男人獻媚。正如她如何通過攀附權貴打下自己的時裝業(yè)的基礎。她意識上試圖掙脫男權的枷鎖,但潛意識上渴望拋棄女人的身份,而成為她所相信的強有力的象征——男人。正像她著名的叼著煙嘴的肖像所暗示的。而DIOR正相反,他通過表達女性獨有的特征——優(yōu)雅和知性兼具,將女人的身份和特征歸還給女人。他甚至比女人更了解女人。這是我喜歡DIOR的原因。
  •   CLOVER的分析自成一說,受教
 

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