新疆-走遍中國(guó)

前言

當(dāng)旅行成為可能寫(xiě)下這個(gè)標(biāo)題時(shí)，內(nèi)心有點(diǎn)驚慌。旅行在中國(guó)是有傳統(tǒng)的，比如大詩(shī)人李白、大文豪蘇東坡、大旅行家徐霞客，以及山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他們都是每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)娜宋?，他們幾乎游遍中?guó)的山山水水，中國(guó)的山水因?yàn)橛辛怂麄冇制教砹艘环萑宋木?，變得更加迷人、誘人。在古漢語(yǔ)里，旅行分別作旅人和行者。不論是旅人還是行者都有種孑然的孤寂感，容易讓人想象成大漠孤煙背景下的一個(gè)苦行者。但在現(xiàn)代人的意識(shí)里，旅行似乎是西方人的傳統(tǒng)，是一種由西方傳入中國(guó)的生活方式。20世紀(jì)80年代中后期，中國(guó)興起了旅游熱。旅游和旅行的一字之差，決定了其內(nèi)涵的很大的不同。旅游因?yàn)楸澈蟮纳虡I(yè)誘因而多了些“例行公事”似的程式化意味，這大概也就是進(jìn)入90年代中后期，自助旅行再一次推動(dòng)國(guó)內(nèi)游的關(guān)鍵因素。因?yàn)槁眯凶尅霸诼飞稀背錆M了許多可能性，也讓旅者能自主地去面對(duì)和解決一切預(yù)料之中和預(yù)料之外的事件。踏上不可預(yù)知的旅途反而成了最讓人迷戀的旅行理由，旅行在打破了“天天如此”的刻板生活之后，導(dǎo)致的就是不可知的遭遇——風(fēng)景、風(fēng)情和事件。在擺脫了旅行社走馬觀花的日程之后，自助旅行可能遇到的最大問(wèn)題就是去哪里，看什么，怎么看。1000多萬(wàn)平方公里的國(guó)土，5000年的文明史，34個(gè)省市自治區(qū)直轄市和特別行政區(qū)，56個(gè)民族和無(wú)數(shù)開(kāi)發(fā)、未開(kāi)發(fā)，甚至還沒(méi)有被真正發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景……我們可以選擇的余地太大，看山觀水、民俗風(fēng)情、徒步登山，或者只是從甲地到乙地發(fā)發(fā)呆，我們可以采取的方式也多得不計(jì)其數(shù)。但是，這些都不是旅行最終能愉悅我們的原因。黑格爾的地理環(huán)境決定論一直都讓學(xué)者們爭(zhēng)論不休，只要旅行，我們就會(huì)了解：一方水土養(yǎng)一方人，說(shuō)的就是同樣的道理。中國(guó)幾乎每一方水土都有著5000年的文明史，很多地方史前就有了人類生息繁衍。但重要的是，如今生活在這一方水土上的人們發(fā)展地繼承了什么？因此，旅行中最重要的是發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)差異，發(fā)現(xiàn)差異背后的人文與風(fēng)土。其實(shí)，人文地理并非學(xué)者們的“專利”，它并不高深，它就是我們的日常生活?！蹲弑橹袊?guó)》想借“發(fā)現(xiàn)的眼光”去引領(lǐng)新一輪的旅行熱潮。旅行的終極目的不僅僅是為了“達(dá)到”，達(dá)到只是為了開(kāi)闊眼界，了解世界和世界上與我們共同存在的萬(wàn)事萬(wàn)物。所以，《走遍中國(guó)》比其他的旅行指南叢書(shū)多設(shè)了一個(gè)“解讀”板塊，解讀當(dāng)?shù)氐牡乩?、歷史、人文，給讀者一個(gè)行前的鋪墊。如果不讀些唐詩(shī)宋詞便很難了解江南的山水之美，如果不儲(chǔ)備點(diǎn)民族學(xué)就容易陷入對(duì)西部少數(shù)民族的獵奇，如果不深入了解中國(guó)的歷史又如何去欣賞林林總總古代的建筑？當(dāng)然，《走遍中國(guó)》的編輯宗旨還是用最客觀的態(tài)度和最翔實(shí)的信息，向讀者提供盡可能有效的旅行指南。當(dāng)旅行成為可能的時(shí)候，我在路上。

內(nèi)容概要

　　《新疆》是《走遍中國(guó)》之一。作為一套實(shí)用信息為主的自助旅行叢書(shū)，《走遍中國(guó)》盡可能地向讀者提供最全面的信息，包括出發(fā)前需要了解的相關(guān)的人文地理知識(shí)，準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)所應(yīng)掌握的衣、食、住、行的資訊，以及大量來(lái)自“當(dāng)?shù)厝恕钡木包c(diǎn)推薦和特別提醒。《走遍中國(guó)》想借“發(fā)現(xiàn)的眼光”去相領(lǐng)新一輪的旅行熱潮。旅行的終極目的不僅僅是為了“達(dá)到”，達(dá)到只是為了開(kāi)闊眼界，了解世界和世界上與我們共同存在的萬(wàn)事萬(wàn)物。所以，《走遍中國(guó)》比其他的旅行指南叢書(shū)多設(shè)了一個(gè)“解讀”板塊，解讀當(dāng)?shù)氐牡乩?、歷史、人文，給讀者一個(gè)行前的鋪墊。如果不

書(shū)籍目錄

當(dāng)旅行成為可能關(guān)于《走遍中國(guó)》向西，一直向西解讀新疆地理氣候歷史大事記解讀新疆專題絲綢之路上的回響故城與故國(guó)，那些失落的文明《瑪納斯》一首傳唱到今天的千年史詩(shī)《十二木卡姆》維吾爾人唱不完的情歌在那遙遠(yuǎn)的地方，有位”民歌王”斯文·赫定與亞洲腹地邊塞與邊塞詩(shī)穿艾德萊斯綢的女人準(zhǔn)備出發(fā)旅行與季節(jié)到達(dá)與離開(kāi)住在新疆吃在新疆預(yù)算烏魯木齊周邊烏魯木齊二道橋市場(chǎng)新疆國(guó)際大巴扎新疆民街五一路夜市(星光夜市)新疆維吾爾自治區(qū)博物館八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館紅山公園妖魔山公園人民公園陜西大寺汗騰格里寺天山野生動(dòng)物園水磨溝風(fēng)景區(qū)亞洲地理中心烏拉泊古城柴窩堡湖—達(dá)坂城旅游區(qū)一號(hào)冰川天山天池博格達(dá)蜂徒步翻越天山昌吉五彩灣普氏野馬場(chǎng)將軍戈壁諾敏風(fēng)城(魔鬼城)卡拉麥里有蹄類動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)北庭都護(hù)府故城遺址西大寺北塔山原始胡楊林康家石門子巖畫(huà)交通住宿餐飲購(gòu)物娛樂(lè)行程推薦預(yù)算天山東線吐魯番蘇公塔吐魯番博物館葡萄溝坎兒井火焰山柏孜克里克千佛洞交河故城高昌故城阿斯塔那一哈拉和卓古墓群托克遜雅丹吐峪溝艾丁湖中國(guó)內(nèi)陸海拔零點(diǎn)標(biāo)志魯克沁小鎮(zhèn)迪坎爾村庫(kù)木塔格沙漠徒步穿越車師古道哈密回王陵蓋斯墓哈密地區(qū)文物陳列館哈密魔鬼城五堡古墓群拉甫喬克故城巴里坤縣巴里坤草原巴里坤湖怪石山巴里坤古城大河唐城廟兒溝與巴克塔什白石頭景區(qū)交通住宿餐飲購(gòu)物娛樂(lè)行程與預(yù)算北疆環(huán)線阿勒泰青河三道海子與石堆墓布爾根河貍自然保護(hù)區(qū)富蘊(yùn)縣大東溝樺林公園切木爾切克古墓、石刻、隕石群烏倫古湖阿拉善溫泉與蝴蝶溝阿克吐別克五彩河岸喀納斯禾木鄉(xiāng)白哈巴白沙湖那仁夏牧場(chǎng)克拉瑪依烏爾禾風(fēng)城黑油山克拉瑪依一號(hào)井獨(dú)山子泥火山塔城塔城偉人山瑪依塔斯塔城巴爾達(dá)庫(kù)爾巖畫(huà)群小白楊哨所交通住宿餐飲行程推薦預(yù)算北疆西線博爾塔拉賽里木湖怪石峪艾比湖阿拉山口口岸伊犁伊犁河回族大寺金頂寺遺址惠遠(yuǎn)古城禿黑魯克鐵木爾汗麻扎果子溝霍爾果斯口岸那拉提草原唐布拉草原察布查爾靖遠(yuǎn)寺海努克古城洪那海麻扎烏孫山特克斯八卦城科桑溶洞國(guó)家森林公園夏塔古道巴州和靜縣巴音布魯克草原鞏乃斯林場(chǎng)巴輪臺(tái)黃廟滿汗王府和靜縣民族博物館曬經(jīng)島交通住宿餐飲行程推薦預(yù)算阿克蘇地區(qū)庫(kù)車大寺庫(kù)車大巴扎龜茲都城遺址庫(kù)車王府默拉納額什丁麻扎蘇巴什佛寺克孜爾千佛洞克孜爾尕哈烽燧克孜爾尕啥千佛洞庫(kù)木吐拉千佛洞森木賽姆千佛洞鹽水溝天山神秘大峽谷大、小龍池烏什喀特古城通古斯巴什古城埃格麥里央達(dá)古城鐵熱克溫泉溫宿天山神木園烏什燕泉公園塔里木河托木爾峰交通住宿餐飲購(gòu)物行程推薦預(yù)算喀什地區(qū)艾提尕爾清真寺喀什大巴扎喀什老城香妃墓伯什克拉木果園玉素甫哈斯·哈吉甫陵墓穆罕默德·喀什噶里墓莫爾佛塔三仙洞阿曼尼莎汗紀(jì)念陵，蘇里唐麻扎奧依塔克風(fēng)景區(qū)喀拉庫(kù)勒湖慕士塔格峰公格爾與公格爾九別峰玉其塔什塔什庫(kù)爾干石頭城公主堡紅其拉甫口岸交通住宿餐飲購(gòu)物行程推薦預(yù)算，和田地區(qū)和田大巴扎千年核桃樹(shù)無(wú)花果樹(shù)王葡萄樹(shù)王葡萄長(zhǎng)廊約特干遺址達(dá)里雅博依丹丹烏里克佛教城英爾力克沙漠，塔里木沙漠公路穿越塔克拉瑪干沙漠麻扎塔格戍堡喀拉墩古城阿拉勒巴格佛寺贊木廟遺址買力克阿瓦提故城桑株巖畫(huà)皮山大清真寺慕士山夏合勒克封建莊園漁湖尼雅遺址民豐大麻扎雅通古孜維吾爾族村落安迪爾古城山普拉古墓群交通住宿餐飲購(gòu)物行程推薦預(yù)算巴音郭楞加曼大清真寺巴州博物館鐵門關(guān)沙伊東香梨園七個(gè)星千佛洞博格達(dá)沁故城高寺博斯騰湖輪臺(tái)胡楊林森林公園草湖水鄉(xiāng)羅布人村寨且末巖畫(huà)來(lái)利勒克遺址若羌樓蘭遺址營(yíng)盤故城米蘭故城阿爾金山自然保護(hù)區(qū)木孜塔格峰交通住宿餐飲行程推薦預(yù)算附錄I，旅行裝備表II，貼身的輕薄III，在旅途中給自己找個(gè)“臨時(shí)的家”IV，讀者調(diào)查表地圖目錄新疆旅行交通示意圖烏魯木齊地區(qū)旅行交通示意圖烏魯術(shù)齊城區(qū)示意圖天山東線旅行交逯示意圖吐魯番地區(qū)旅行交通示意圖坎兒井平面示意圖哈密地區(qū)旅行交通示意圖北疆環(huán)線旅行交通示意圖兩勒泰地區(qū)旅行交通示意圖喀納斯湖景區(qū)示意圖克拉瑪依與塔城地區(qū)旅行交通示意圖北疆西線旅行交通示意圖博爾塔拉地區(qū)旅行交通示意圖伊犁地區(qū)旅行交通示意圖巴音布魯克天鵝湖示意圖阿克蘇地區(qū)旅行交通示意圖庫(kù)車城區(qū)圖克孜爾千佛洞石窟分布圖喀什地區(qū)旅行交通圖喀什城區(qū)示意圖喀拉庫(kù)勒湖周邊進(jìn)山示意圖和田地區(qū)旅行交通示意圖和田市區(qū)示意圖巴音郭楞地區(qū)旅行交通示意圖庫(kù)爾勒城區(qū)示意圖博斯騰湖風(fēng)景旅游區(qū)景點(diǎn)示意圖

章節(jié)摘錄

“不到新疆，不知道中國(guó)有多大?！睆母咛幐╊貜V人稀的新疆，這里周邊被昆侖山與阿爾泰山伸出手臂環(huán)繞住，中間被天山山脈一刀切開(kāi)，在南疆形成了塔里木盆地，北疆則是準(zhǔn)噶爾盆地。新疆地貌：三山兩盆一條河看過(guò)《西游記》的人都對(duì)火焰山、通天河、蜘蛛山有深刻的記憶，這些地名在新疆仍能找到。新疆的地貌依舊保持著遠(yuǎn)古時(shí)期的模樣，這讓新疆有了一種特殊的反差：一方面，現(xiàn)代化的進(jìn)程讓新疆的城市和其他城市幾乎沒(méi)有太大的差別；另一方面，在別處早已看不到的遠(yuǎn)古風(fēng)貌，在新疆卻可以隨處見(jiàn)到。一腳油門踩過(guò)之后，就能離開(kāi)城市，馬上墜入到一個(gè)自然和蠻荒的世界。現(xiàn)代和原始，人工和自然，在新疆是一張牌的正反兩面，正是這種差異，讓新疆保持了一種屬于自己的魅力。新疆人非常喜歡唱《我們新疆好地方》：“我們新疆好地方，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊……”天山是新疆的父親山，以它為界，新疆分為了南北兩疆，南邊是塔里木盆地，北邊是準(zhǔn)噶爾盆地。很多武俠小說(shuō)中的高人都居住在天山之上。無(wú)論是武藝高強(qiáng)的“七劍客”，還是美麗清秀的“冰川天女”，或是古怪離奇的“天山童姥”，都讓天山擁有了一種豪俠之氣。這座長(zhǎng)2500公里，寬250多公里，平均海拔5000米的山脈，在武俠作家的眼中，不僅遙遠(yuǎn)和寒冷還具有了一種凜然之氣。住在烏魯木齊的人們，在天氣晴好之時(shí)，站在合適的位置，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能夠看到天山山脈海拔5445米的博格達(dá)峰，它被看做烏市人民的護(hù)佑之神。昆侖山因形狀酷似巨蟒，被人喚做“莽昆侖”，最高峰喬戈里峰海拔8611米，是世界第二高峰。如果說(shuō)天山有一種俠氣，那么昆侖山則多了點(diǎn)兒人氣，道教認(rèn)為昆侖山是天帝在地下的住宅，也是群神所住的地方。關(guān)于昆侖山的神話，在先秦文獻(xiàn)中就能找到。昆侖山在《山海經(jīng)》中，有“昆侖之虛，方八百里，高萬(wàn)紉……”的描述。在《準(zhǔn)南子》中，寫(xiě)昆侖山“上有木禾，其修五尋。珠樹(shù)、玉樹(shù)、璇樹(shù)、不死樹(shù)在其西……”而在新疆人中流傳最廣的說(shuō)法是：“風(fēng)吹石頭跑，天上無(wú)飛鳥(niǎo)，地上不長(zhǎng)草，一日過(guò)四季，常年雪花飄?！焙苄蜗蟮孛枥L出了昆侖山的天氣。昆侖山北麓的和田，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”。和田玉晶瑩溫潤(rùn)、堅(jiān)實(shí)縝密，在和田玉中，羊脂白玉貴為極品，價(jià)格之貴令人瞠目。任北京故宮，陳列著許多新疆昆侖玉石琢成的玉雕、玉器，最著名的3塊玉石，皆重萬(wàn)斤以上。阿爾泰，蒙語(yǔ)的意思是金子。新疆有一句俗話：阿爾泰山七十二條溝，溝溝有黃金。這條穿越中、哈、俄、蒙四國(guó)邊境，全長(zhǎng)達(dá)2000多公里的山脈，是一座真正的金山。它呈西北——東南走向，最高峰是友誼峰。和南疆那些不著一毛的褐黃色禿山相比，海拔4374米的阿爾泰山顯得格外蔥綠巍峨。這座遍布黃金的高山，由于額爾齊斯河水的浸潤(rùn)，越深入到阿爾泰山的腹地，草原也就越豐美，森林也就越密集，動(dòng)物的種類也就越繁多，因此得了個(gè)“天然基因庫(kù)”的美名?？{斯、布爾津、卡拉麥里山、福海、金塔斯等眾多的自然保護(hù)區(qū)隱現(xiàn)其間；綿延千余公里的巖畫(huà)，遍布山間的溝溝坎坎，號(hào)稱“巖壁上的敦煌”。有位美國(guó)人類學(xué)家說(shuō)：塔里木盆地是世界文化的搖籃，找到達(dá)把鑰匙，世界文化的大門便打開(kāi)了。這話并不夸張。塔里木盆地是中國(guó)最大的內(nèi)陸盆地，面積56萬(wàn)平方公里，位于天山與昆侖山之間。因水系不能外流，形成了一個(gè)全封閉的內(nèi)陸盆地。盆地中間是塔克拉瑪干大沙漠，蘊(yùn)藏著豐富的石油。塔里木河環(huán)繞盆地西、北半圈，河畔長(zhǎng)著片片胡楊，形成了一條綠色走廊。作為古絲綢之路的南道，塔里木盆地曾是中西方文化交融薈萃的地方。斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，留給了塔里木無(wú)數(shù)難解的謎：被黃沙淹沒(méi)的樓蘭古城、尼雅古城，是怎樣在繁華之后突然消失的？他們走的時(shí)候，為什么沒(méi)有拿走桌上的餐具和倉(cāng)庫(kù)中的糧食？他們又是去向了何方？我們的好奇至今也沒(méi)有答案。被高山團(tuán)團(tuán)圍住的塔里木盆地，氣候特別干燥，盆地的沙漠邊緣才有些星星點(diǎn)點(diǎn)的綠洲。在這些綠洲上，人們種植糧食、棉花和各種瓜果。阿克蘇的蘋(píng)果、庫(kù)爾勒的梨、巴仁的杏子、皮亞勒瑪?shù)氖?、和田的“紙皮”核桃、若羌的紅棗……遠(yuǎn)在1億年前，新疆的大部分地區(qū)都是一片汪洋大海，只有準(zhǔn)噶爾和塔里木兩塊陸臺(tái)高踞在海面之上。到了古生代，強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng)使海水逐漸退去，海底隆起后變成了高山，而原先的塔里木、準(zhǔn)噶爾高地反而陷下去，變成了盆地。準(zhǔn)噶爾盆地由東向西緩緩傾斜，阿拉山口、額敏河谷和額爾齊斯河谷的3個(gè)缺口，讓濕潤(rùn)的海洋氣流一路吹進(jìn)，冬天，這里常發(fā)生雪災(zāi)，然而一到了夏天，草又重新返青，一切又都將變得那么美麗。藏羚羊的家園有113種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀脊椎動(dòng)物生活在新疆高山的皺褶處?？ɡ?zhǔn)瞧帐弦榜R的故鄉(xiāng)和主要棲息地溫泉縣則生活著可愛(ài)的“娃娃魚(yú)”，這種學(xué)名叫新疆北鯢的小東西是新疆唯一存活下來(lái)的有尾兩棲動(dòng)物，在脊椎動(dòng)物系統(tǒng)演化的研究中具有不可替代的作用，是珍貴的“活化石”；巴音布魯克大草原則能看到天鵝美麗的身姿。電影《可可西里》讓全世界人民都知道了藏羚羊。其實(shí)，藏羚羊不僅活動(dòng)在西藏，在青海和新疆，都能看到這種偶蹄類動(dòng)物。在海拔6000米的高度上，藏羚羊能以60千米的時(shí)速，連續(xù)奔跑二三十公里，所以藏羚羊成了高原物種的杰出代表。但是，隨著人類的捕殺，僅在阿爾金山保護(hù)區(qū)內(nèi)，藏羚羊的數(shù)量就從1989年的10萬(wàn)只降到1998年的不足1萬(wàn)只。在過(guò)去的10年間，沒(méi)有哪一種動(dòng)物像藏羚羊這樣，遭到慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。阿爾金山自然保護(hù)區(qū)，是中國(guó)最大的自然保護(hù)區(qū)，也是中國(guó)乃至世界上第一個(gè)以保護(hù)高原荒漠生態(tài)系統(tǒng)為主的保護(hù)區(qū)，這里成了藏羚羊最后的家園。在藏羚羊這種罕見(jiàn)的高原動(dòng)物身上，長(zhǎng)著一種特殊的絨毛，被稱為“羊毛之王”。正是這種特殊的絨毛，為藏羚羊帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。用這種毛可以織成一種名貴的“沙圖什”披肩！一條女士披肩需要用3只藏羚羊的生命換取。

編輯推薦

《新疆》由中國(guó)旅游出版社出版。新疆地處中國(guó)西北邊陲，地大物博、民族眾多。它獨(dú)特的自然環(huán)境和歷史文化深深地吸引著大批探險(xiǎn)家，自近代以來(lái)，備受國(guó)內(nèi)外關(guān)注。新疆作為中國(guó)一個(gè)邊疆地區(qū)，其近代社會(huì)狀況和燦爛的多民族歷史文化引起國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注，尤其是為國(guó)外社會(huì)各界所了解，確實(shí)與近代以來(lái)眾多來(lái)到新疆從事考察活動(dòng)的探險(xiǎn)家有著非常密切的關(guān)系。

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