出版時(shí)間:2006-5 出版社:中國(guó)旅游 作者:走遍中國(guó)編輯部 頁(yè)數(shù):260 字?jǐn)?shù):320000
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內(nèi)容概要
作為一套實(shí)用信息為主的自助旅行叢書,《走遍中國(guó)》盡可能地向讀者提供最全面的信息,包括出發(fā)前需要了解的相關(guān)的人文地理知識(shí),準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)所應(yīng)掌握的衣、食、住、行的資訊,以及大量來自“當(dāng)?shù)厝恕钡木包c(diǎn)推薦和特別提醒?! ”緯恰蹲弑橹袊?guó)》系列中的一本,該系列作為一套以實(shí)用信息為主的自助旅行叢書,其盡可能地向讀者提供最全面的信息,包括出發(fā)前需要了解的相關(guān)的人文地理知識(shí),準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)所應(yīng)掌握的衣、食、住、行的資訊。以及大量來自“當(dāng)?shù)厝恕钡木包c(diǎn)推薦和特別提醒?!蹲弑橹袊?guó)》想借“發(fā)現(xiàn)的眼光”去相領(lǐng)新一輪的旅行熱潮。旅行的終極目的不僅僅是為了“達(dá)到”,達(dá)到只是為了開闊眼界,了解世界和世界上與我們共同存在的萬事萬物。所以,《走遍中國(guó)》比其他的旅行指南叢書多設(shè)了一個(gè)“解讀”板塊,解讀當(dāng)?shù)氐牡乩?、歷史、人文,給讀者一個(gè)行前的鋪墊。如果不讀些唐詩(shī)宋詞便很難了解江南的山水之美,如果不儲(chǔ)備點(diǎn)民族學(xué)就容易陷入對(duì)西部少數(shù)民族的獵奇如果不深入了解中國(guó)的歷史又如何去欣賞林林總總古代的建筑?當(dāng)然,《走遍中國(guó)》的編輯宗旨還是用最客觀的態(tài)度和最翔實(shí)的信息,向讀者提供盡可能有效的旅行指南。 決定到四川旅行的朋友,一定是因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)光、民俗,或者獨(dú)特的美食的吸引。在去之前,不妨翻翻本書,本書關(guān)注自助旅行,更關(guān)注人文地理,通過圖文并茂的方式,對(duì)四川的人文地理進(jìn)行梳理,讓你首先建立對(duì)四川的感性認(rèn)知,讓你的旅行更有滋有韻!
書籍目錄
當(dāng)旅行成為可能關(guān)于《走遍中國(guó)》天下山水在于蜀解讀四川 地理 歷史 大事記四川專題 蜀道 三星維--一個(gè)的失落的文明 人文環(huán)境中的四川宗教 四川詩(shī)人與中國(guó)詩(shī)歌史 四川的美術(shù)和音樂 多元格局中的民族文化 剛?cè)嵯酀?jì)的盆地客 食在天府準(zhǔn)備出發(fā) 旅行與季節(jié) 到達(dá)與離開 住在四川 吃在四川 預(yù)算成都地區(qū) 成都市區(qū)及周邊 武侯祠 杜甫草堂 望江公園 文殊院 青羊?qū)m 昭覺寺 合江亭 琴臺(tái)路 民俗公園 黃龍溪古鎮(zhèn) 仙女山 江口古鎮(zhèn) 樂山 ……川藏北線地區(qū)川藏南線地區(qū)九寨溝地區(qū)嘉絨環(huán)線地區(qū)廣元--巴中線地區(qū)攀西高原地區(qū)宜賓--瀘洲地區(qū)
章節(jié)摘錄
書摘茶馬古道 茶馬古道是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道,主要是為了川、滇的茶葉與西藏的馬匹、藥材交易,并用馬幫運(yùn)輸,故稱之為“茶馬古道”。一股來說,茶馬古道有兩條線路:一條是由云南普洱經(jīng)大理、中旬、德欽等地到西藏;另一條線路,則是由四川成都經(jīng)雅安、康定、巴塘、昌都至拉薩,再經(jīng)后藏日喀則出境到尼泊爾、緬甸、印度,轉(zhuǎn)回境內(nèi)雅安、康定、理塘、巴塘到西藏。“茶馬古道”連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直抵達(dá)西亞、西非紅海岸。現(xiàn)有的古文物及歷史文獻(xiàn)資料表明,早在漢唐時(shí),這條以馬幫運(yùn)茶為主要特征的古道就發(fā)揮著作用。 茶馬古道是世界上通行里程最長(zhǎng)、路途最艱難、也是沿途風(fēng)光最優(yōu)美的古代商路,總行程在萬里以上,幾乎沒人能夠走完全程。歷史上茶馬古道最大的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站要數(shù)四川康定??刀ㄟ^去叫做“打‘箭爐”,從青藏高原下來的馬幫到達(dá)康定之后,一般都要在這里轉(zhuǎn)換運(yùn)輸工具,或者就地進(jìn)行茶馬貿(mào)易。1696年清康熙帝批準(zhǔn)了在康定進(jìn)行茶馬互市貿(mào)易的請(qǐng)求,使康定成為了內(nèi)地與西藏地區(qū)之間主要的商業(yè)中心。四川出產(chǎn)的絲綢、茶葉等商品經(jīng)過康定運(yùn)往西方,而南亞、歐洲、美洲的商品也從這里銷往中國(guó)內(nèi)地。 在川藏茶馬古道沿途分布著可以稱為地球上最壯麗,也最令人心動(dòng)神搖的風(fēng)景。從成都到雅安,全然是一派川西壩子富庶豐饒的平原風(fēng)光。雅安素有“川西咽喉”、“西藏門戶”、“民族走廊”之稱。其氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)性氣候,終年多細(xì)雨,如云似霧,恍若輕紗,似有若無,民間稱之為“雅雨”,雅安也因此而有“雨城”之稱。雅安是川茶最大的產(chǎn)區(qū)之一,其境內(nèi)的蒙頂山被尊為茶中故舊,其所產(chǎn)之蒙頂茶是茶中極品,也是中國(guó)最古老的名茶,自唐以來一千多年中,蒙頂茶歲歲進(jìn)貢,年年送京,直至中華民國(guó)除舊革新。世有“揚(yáng)子江中水,蒙山頂上茶”之贊譽(yù)。 出雅安城,一路險(xiǎn)峽溝壑漸多,縱橫交疊的崇山峻嶺令人望眼欲穿。涉過險(xiǎn)峻的飛仙關(guān)、走天全古鎮(zhèn)、再出禁門關(guān),便到了著名的漢藏分水嶺——二郎山。二郎山素以其雄險(xiǎn)高峻聞名于世,其山頂可遠(yuǎn)眺蜀山之王貢嘎雪峰的雄姿,被歷代行旅客商視為畏途。二郎山景區(qū)內(nèi)富集著豐厚的土司文化、邊茶文化、藏漢佛教文化遺跡,最著名的有古碉門茶馬互市、二郎山茶馬古道、紫石關(guān)舊城墻、紅靈山寺廟群、慈郎寺等文物遺址。另外還保存有紅軍長(zhǎng)征時(shí)遺留下來的紅軍大學(xué)、紅軍總醫(yī)院、紅四方面軍總部、大崗山戰(zhàn)場(chǎng)等遺址。 翻二郎山后,過瀘定,抵康定,然后路分兩線。南線經(jīng)雅江、理塘、巴塘、芒康抵達(dá)西藏昌都;北線走道孚、爐霍、甘孜、德格,最后也抵達(dá)西藏昌都。這一路上的高原風(fēng)光,雄奇旖旎,隨處可見的雪山草甸、森林湖泊,與藏民族無拘無束、自在天然的生活場(chǎng)景相映襯,無處不是如天堂般的純凈和諧。 歷史上的茶馬古道,絕不僅僅是一條悠然輕松的旅游路線。它不僅是作為一條商貿(mào)之路而貫通東西,同時(shí),它也是一個(gè)民族的轉(zhuǎn)經(jīng)朝圣之路。那些前往圣城拉薩的虔誠(chéng)的朝圣者們,不斷在崎嶇蜿蜒的茶馬古道上踽踽而行,有的更是磕著等身長(zhǎng)頭,從四川的康巴地區(qū)一步步直到遙遠(yuǎn)的西減拉薩。 在茶馬古道通往西藏的沿途,那些從來不為人知的民間藝術(shù)家們,在長(zhǎng)達(dá)千年的漫長(zhǎng)時(shí)光中,在路邊的巖石上、嘛呢堆上繪制和雕刻了無數(shù)的經(jīng)文咒語(yǔ)、佛菩薩形象,以及被他們視為神異之物的如海螺、日月、星辰,等等。那些或粗糙或精美的造像為茶馬古道那漫長(zhǎng)艱辛的旅途增添了一份神圣和莊嚴(yán),同時(shí),也見證了這條千年古道上的荏苒光陰。P26-27插圖
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書評(píng)“田肥美,民殷富……沃野千里,蓄積饒多,此謂天府?!薄?jiǎng)⑾颉稇?zhàn)國(guó)策》
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決定到四川旅行的朋友,一定是因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)光、民俗,或者獨(dú)特的美食的吸引。在去之前,不妨翻翻《四川》(走遍中國(guó)),《四川》(走遍中國(guó))關(guān)注自助旅行,更關(guān)注人文地理,通過圖文并茂的方式,對(duì)四川的人文地理進(jìn)行梳理,讓你首先建立對(duì)四川的感性認(rèn)知,讓你的旅行更有滋有韻!
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