圖文長城

內(nèi)容概要

　　《圖文長城：山西卷》作者李少文，走玩長城，行程萬里，將長城沿途有代表性的地方及其風(fēng)貌風(fēng)情、所見所聞寫了數(shù)十萬的文字，拍攝了2萬余張照片。經(jīng)過多年實地采訪、查找收集資料，完成了這部《圖文長城：山西卷》。全書對山西長城，做了連貫而詳實的介紹。特為《圖文長城：山西卷》編繪的12幅各段長城示意圖，更能方便讀者和旅游者，按圖索驥。

書籍目錄

前言一、山西長城總論第一節(jié)：引子第二節(jié)：山西長城簡述第三節(jié)：明代兵制簡述第四節(jié)：明朝與蒙古汗王的戰(zhàn)爭簡述二、山西大同市的長城第一節(jié)：天鎮(zhèn)縣外長城第二節(jié)：陽高縣外長城第三節(jié)：大同市區(qū)外長城第四節(jié)：左云縣外長城第五節(jié)：山西省的內(nèi)長城第六節(jié)：靈丘縣內(nèi)長城第七節(jié)：渾源縣內(nèi)長城三、山西朔州市的長城  第一節(jié)：右玉縣和內(nèi)蒙古寧城的外長城第二節(jié)：朔州市平魯區(qū)的外長城第三節(jié)：繁峙縣和應(yīng)縣的內(nèi)長城第四節(jié)：山陰縣和代縣的內(nèi)長城四、山西忻州市的長城  第一節(jié)：偏關(guān)縣內(nèi)長城及黃河邊墻第二節(jié)：河曲縣和保德縣的黃河邊墻第三節(jié)：寧武縣和神池縣的內(nèi)長城第四節(jié)：朔州市、河曲縣和保德縣的內(nèi)長城五、山西陽泉市平定縣"三邊"長城

章節(jié)摘錄

書摘　　自從成吉思汗統(tǒng)一了漠北的各部落和民族后，他僅憑十多萬騎士的軍力，對有著數(shù)億人口的外部世界發(fā)起了史無前例的“蒙古旋風(fēng)”之戰(zhàn)，可以用“戰(zhàn)無不取，攻無不克，摧城拔地，殺人如麻”來形容蒙古軍隊的豐功偉績。他們征服了當時文明世界的大部分，造就了用一年時間騎馬也跑不到邊的大蒙古帝國，差點實現(xiàn)了世界大同?！　〕杉己故莻€職業(yè)戰(zhàn)爭家，他將戰(zhàn)爭藝術(shù)發(fā)揮得至臻至善。據(jù)說他一生“滅國四十”，后人送給成吉思汗一個冕號——世界征服者，但他絕不是“只識彎弓射大雕”的一介武夫。相反，他是個深諳帝王之術(shù)的偉大政治家。據(jù)說成吉思汗知人善任，從不因喜怒隨意處罰和殺戮功臣。清人寫《蒙韃備錄》稱贊成吉思汗：“英勇果決，有度量，能容眾，敬天地，重信義。”這比大明朝滿腦子綱常名教的君臣們高明了許多。當然世界人民也永遠不會忘懷這位萬古一帝的另一重人格，對敵手殘酷無情，屠戮極為慘烈。　　蒙古人是性格剽悍尚武卻又敦厚忠義的民族，他們待人接客熱情誠懇。俗話說“兵不厭詐”，蒙古人作為戰(zhàn)士，像草原上狡猾的狼一樣足智多謀。一位由羅馬教廷派往蒙古上都和林加成吉思汗子窩闊臺登基的使者，給后人留下一部叫《柏郎嘉賓蒙古行記》的書，書中如此描寫蒙古人的典型戰(zhàn)法：“還必須知道，當他們發(fā)現(xiàn)敵人時，便對其發(fā)動進攻，每個人都要向敵人發(fā)三、四支箭；當他們發(fā)覺自己不能占上風(fēng)時，便返回自己人陣營中。他們是出于詭計而這樣作的，以使對手們尾隨誤入一塊他們事先布下的陷阱的地方。如果敵人尾隨而落入圈套時，便把他們包圍起來，然后再殺傷他們。同樣，如果他們發(fā)現(xiàn)面對一支勁旅時，便避而遠之，退避到具有一日或二日行程的地方。他們或者如期至該地區(qū)的另一地帶，恣意劫掠殺人和進行破壞，對整個地區(qū)進行蹂躪……一直等到敵軍退散，他們到時便飛兵奇襲，使當?shù)販缃^人煙。他們非常善戰(zhàn)，與各民族廝殺已有四十余載之久了。”　　該教士和500年后乾隆時期到中國的英國使節(jié)馬嘎爾尼一樣，除執(zhí)行正常的外交工作外，還身負著攫取戰(zhàn)略情報的重任。柏郎嘉賓是冷眼看中華的第一個洋間諜，他比馬可·波羅還早來了半個多世紀。其著述標題像一名間諜學(xué)校畢業(yè)生的論文：“第六章：關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊的結(jié)構(gòu)和武器，關(guān)于戰(zhàn)爭的韜略和部隊的季節(jié)，對戰(zhàn)俘的殘酷性，對堡寨的包圍和對于投降者的背信棄義……。第八章：怎樣同韃靼人作戰(zhàn)，他們的意圖是什么?他們的物資和部隊組織，如何對付他們的韜略，堡塞和城市的防御工事，如何處置戰(zhàn)俘。”　　蒙古人用弓箭、馬刀、長矛和從大金國繳獲的火炮、漢人炮手一路向西殺過去，給中世紀的廣大世界帶來了意想不到的福音沒有蒙古的征戰(zhàn)，就沒有連接?xùn)|西方文明的世界大路的開通典禮；沒有火藥、指南針和印刷術(shù)傳入歐洲，沒有《馬可·波羅游記》問世，歐洲人就想不起到“黃金遍地”的東方探險，就沒有麥哲倫和哥倫布的大航海，就沒有文藝復(fù)興和西歐近代資本主義的興起；沒有當初蒙古的征戰(zhàn)，很久以后誕生的中華民國就不會有漢、滿、蒙、回、藏的五色國旗，中國也就沒有了眾多遠祖來自中亞和阿拉伯的回民兄弟，大概也就沒有了胡琴、燒酒、青花瓷、火鍋和清真飯館。蒙古人來也匆匆，去也匆匆，元朝在中國的統(tǒng)治只維持了短短的87年，漢人又光復(fù)了自己的政權(quán)。但蒙古卻給中國的文化、服飾、典章制度、語言及遺傳基因留下了深深的印記?！　∶鞒?，退回草原戈壁的北元皇朝內(nèi)部政變，新可汗殺老可汗，廢北元國號。其后蒙古勢力自然分化組合為三大部分：一、韃靼部蒙古；二、瓦剌部蒙古；三、“兀良哈三衛(wèi)”蒙古。　　一、韃靼部蒙古。游牧于蒙古中央高原的各個部落推崇成吉思汗的直系后裔為大汗(別稱為：黃金家族)，這部分蒙古被認為秉承了大元朝的正統(tǒng)，明朝稱之為“韃靼”，又稱“東蒙古”或“漠北蒙古”，許多古代和現(xiàn)代的文章經(jīng)常統(tǒng)稱整個蒙古為韃靼。要較真兒的話，可能韃靼二字來源于突厥人種的塔塔爾部，他們并非蒙古人，而且在成吉思汗統(tǒng)一漠北之前還是蒙古諸部落的世仇。為何明朝將韃靼看作是蒙古?柏揚先生在《中國人史綱》中如是說：“因為他們的牧地夾在蒙古跟中國之間的緣故，中國遂把蒙古也稱為韃靼。”　　二、瓦剌部蒙古，又被稱為“西蒙古”或“漠西蒙古”，其居住地在韃靼蒙古之西，大致在今俄羅斯的貝加爾湖到哈薩克斯坦的巴爾喀什湖之間廣闊的中亞地域游弋。由于明初瓦刺部地居偏遠，受戰(zhàn)爭蹂躪較少，且占有東西交通商貿(mào)的便利。當韃靼部陷入同明軍的殘酷戰(zhàn)爭時，瓦剌部乘虛而入，取得與韃靼蒙古分庭抗禮的地位，后來曾一度取得了整個蒙古的控制權(quán)，成為明朝的主要敵人。到了清朝，西蒙古諸部落桀驁不馴，曾幾次挑戰(zhàn)清帝國的權(quán)威，結(jié)果卻很悲慘，被康熙大帝和乾隆大帝的鐵騎及神機營炮隊打得稀里嘩啦，從此不復(fù)蒙古部落軍的威風(fēng)?！　∪?、“兀良哈三衛(wèi)”蒙古，三衛(wèi)即泰寧衛(wèi)、福余衛(wèi)、朵顏衛(wèi)，因其部落民叫“兀良哈人”而得名。其居住地在明代“奴兒干都司”和“遼東都司”界內(nèi)，活動區(qū)域在今東北三省、俄羅斯的遠東濱海地區(qū)和京師順天府(今河北省)的北面廣大地區(qū)。三衛(wèi)的常駐地在松花江上游一帶，同女真——后來叫做“滿洲人”的關(guān)系及血統(tǒng)也很密切。　　三衛(wèi)是明初設(shè)立羈縻衛(wèi)所制度的殘留。大明兵鋒最盛時，曾招降了許多蒙古和其他少數(shù)民族的頭領(lǐng)或王公，讓他們自行管理部族。只要效忠皇上，維護一方的平安和定期納貢就可以了。最初設(shè)立了很多羈縻衛(wèi)所，最遠的甚至設(shè)到了今天俄羅斯的庫頁島。以后隨蒙古逐漸占據(jù)了戰(zhàn)略主動，松散的衛(wèi)所制度大多崩壞。但三衛(wèi)同中原政治、經(jīng)濟、文化交往比較密切，一直保持著與明朝通貢互市的關(guān)系，同時也和其他蒙古部落關(guān)系密切。所以三衛(wèi)在政治上對明朝廷一直不即不離，時叛時順，直到明亡。　　明初，特別是在明成祖時，大明軍對蒙古作戰(zhàn)取得了一系列重大勝利，但還遠沒達到征服蒙古的程度，《北元和明朝的戰(zhàn)爭》一文云：“《明史·兵志》說：‘終明之世，邊防甚重’，主要就是指對北方蒙古防御而言的?！薄　∶鎸妱诺臄呈?，明朝廷一直采取分化瓦解的策略，拉一派打一派，冀圖蒙古人內(nèi)訌以坐收漁翁之利。但明朝皇帝意想不到的是，削弱了東蒙古韃靼部落的勢力，卻換來了更加兇悍強大的西蒙古瓦剌部落的興起。削弱了瓦剌部落，等于又幫了韃靼部重新興起。到頭來招惹來的麻煩更大更多，戰(zhàn)爭越來越血腥?！　20-21

媒體關(guān)注與評論

書評筆者走長城如蜻蜓點水，走馬觀花。斗膽寫出山西長城一書，疏漏之處，懇請讀者指正。本書若能起到拋磚引玉的作用便心滿意足了，故于此向大家做個交代。謹以此書獻給我們的父母!——作者

編輯推薦

《圖文長城:山西卷》的出版，為萬里長城的癡迷者們，無論是自駕車，還是騎車或步行，均提供了十分方便的線路和多方面的幫助。

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