風(fēng)景寫(xiě)生錯(cuò)雜談

出版時(shí)間:2004-1  出版社:中國(guó)旅游出版社  作者:孫家銓  頁(yè)數(shù):84  字?jǐn)?shù):298000  
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內(nèi)容概要

《風(fēng)景寫(xiě)生錯(cuò)雜談》這本書(shū)也許已經(jīng)為我們常常囿于狹窄計(jì)較的世界打開(kāi)了一個(gè)天外的世界。這本書(shū),基本是以對(duì)話(huà)的方式來(lái)探詢(xún)真理,以問(wèn)學(xué)和學(xué)問(wèn)來(lái)認(rèn)知大千。尤為稱(chēng)道的是,書(shū)的錯(cuò)雜性的寫(xiě)作——猛一看,真不知道他究竟要寫(xiě)什么;再細(xì)看,你想看的、想年的應(yīng)有盡有。這里有圖——繪畫(huà)作品,附著詩(shī)性的題目、尺幅、日期、地點(diǎn);這里有文——?jiǎng)?chuàng)作過(guò)程、附著天氣、旅程、洞見(jiàn)、技法、獨(dú)創(chuàng)、抒懷、質(zhì)疑、憤慨、嘆息,一幅幅畫(huà)也都是一個(gè)個(gè)讓人可反復(fù)品味咀嚼的故事,以及故事背景中的故事。

作者簡(jiǎn)介

孫家銓?zhuān)校?932年生于河北玉田。1960年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系,后留校任教。曾任舞臺(tái)美術(shù)系繪景教研組組長(zhǎng),中央戲劇學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng),院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,教授。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)永久會(huì)員。享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼

書(shū)籍目錄


1 巴東三峽巫峽長(zhǎng)
2 大江流日夜
3 被水庫(kù)吞噬掉的古城——巫山
4 小橋流水人家
5 后院
6 老窯洞
7 水鄉(xiāng)紹興
8 海帶收獲了
9 小鎮(zhèn)碼頭
10 青島小港遠(yuǎn)眺
11 ??诶辖?br />12 珠江出???br />13 船塢
……
后記

章節(jié)摘錄

書(shū)摘  你說(shuō)把寫(xiě)生放大到畫(huà)布上才像正式作品,我沒(méi)想到充斥我們?nèi)ψ永锏倪@種偏見(jiàn),竟然也有的社會(huì)影響。一幅畫(huà)的正式或者不正式,或者是好或不好,絕不在于它是一幅寫(xiě)生還是一幅所謂的‘創(chuàng)作’,更不在于它是畫(huà)在畫(huà)布上還是畫(huà)在別的什么東西上。你知道嗎?法國(guó)早期印象派的幾位大師,如莫奈,如畢沙羅(Plssarro  Camille 1830-1903),女口西斯萊(Sisley AlfIred 1839—1899)……他們那些在人類(lèi)繪畫(huà)史上占有輝煌一頁(yè)的、被譽(yù)為‘眼睛的節(jié)日’的偉大作品絕大多數(shù)都是寫(xiě)生,這些色彩大師們發(fā)現(xiàn),只有在室外變化著的陽(yáng)光和空氣中才能撲捉到瞬息萬(wàn)變絢麗斑斕的色彩,所以他們的作品絕大多數(shù)是寫(xiě)生而不是關(guān)在畫(huà)室里,憑著自己的記憶添油加醋搞出來(lái)的模擬大自然的贗品。正因?yàn)檫@些作品是寫(xiě)生,所以才具有那種使人震撼的、生動(dòng)的感人力量。有的人把搞人物畫(huà)的那一套所謂‘創(chuàng)作’的辦法絕對(duì)化,認(rèn)為寫(xiě)生只不過(guò)是‘素材’,只有經(jīng)過(guò)對(duì)‘素材’的加工,也就是所謂的‘創(chuàng)作’,才能成為一件正式的藝術(shù)品。這種方法對(duì)以人物為主題的繪畫(huà)作品來(lái)說(shuō)是沒(méi)有錯(cuò)的,換句話(huà)說(shuō),畫(huà)人物的人不這么做也不成。但是,要求風(fēng)景畫(huà)也如法炮制就行不通了,因?yàn)轱L(fēng)景畫(huà)要的是抒情,抒情靠的是色彩,是靠色彩編織出來(lái)的氣氛和情調(diào);不像人物畫(huà),人物畫(huà)是在講故事;故事可以在畫(huà)室里編,色彩在畫(huà)室里可是編不出來(lái)的,如果你非說(shuō)可以編出來(lái),那也不是不可能,可是編出來(lái)的風(fēng)景就只能是矯揉造作看著讓人起雞皮疙瘩的玩意了。    其實(shí)對(duì)于寫(xiě)生的重要我們老祖宗早就有了說(shuō)法,中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)論中有一句至理名言,就是‘外師造化,中得心源’。所謂‘師造化’者,就是以大自然為師;從大自然中得到啟發(fā)而產(chǎn)生激情和表現(xiàn)的欲望就是‘得心源’。而將‘師造化’和‘得心源’具體化為行動(dòng)的,就是對(duì)景寫(xiě)生。所以對(duì)景寫(xiě)生并非西方畫(huà)家的發(fā)明。‘外師造化,中得心源’說(shuō),并非空穴來(lái)風(fēng),它是針對(duì)那些‘師’古不化、故步自封的人說(shuō)的,對(duì)我們當(dāng)今的畫(huà)家也同樣有意義。現(xiàn)在有的畫(huà)風(fēng)景的人,不到大自然中去采風(fēng),而是關(guān)在屋子里苦心孤詣地所謂‘創(chuàng)作’,掉進(jìn)所謂‘技法’里不能自拔。人,無(wú)論如何在大自然面前都是藐小、淺薄的,以這種淺薄來(lái)表現(xiàn)大自然的磅礴,就正好說(shuō)明他自己的淺薄。    G:“據(jù)我所知,有的畫(huà)家并沒(méi)有把寫(xiě)生看得那么重要,他們只是在搜集素材的時(shí)候才到戶(hù)外去,拍點(diǎn)照片就行了。這類(lèi)畫(huà)家會(huì)不會(huì)把你所珍視的寫(xiě)生譏為‘活得太累?’”    我:“這就要看是怎么個(gè)‘活法’了。我的‘活法’就是去擁抱大自然,我最欣賞石濤的那句話(huà):‘搜盡奇峰打草稿’,這里的‘搜’字,是搜索、是探詢(xún)、是挖掘、是艱苦的付出,絕不是‘走馬看花’,更不是‘走馬采花’。我把畫(huà)風(fēng)景當(dāng)作一種十足的享受,背著畫(huà)箱在山間鄉(xiāng)野里到處跑,發(fā)現(xiàn)了可以入畫(huà)的構(gòu)圖,支起畫(huà)箱旁若無(wú)人地畫(huà)上一張,真是一種莫大的快樂(lè),別人或許認(rèn)為背著沉重的畫(huà)箱,大太陽(yáng)地里一站就是幾個(gè)小時(shí)是很累、很乏味的事,而我卻覺(jué)得正好相反,一旦進(jìn)入畫(huà)境,精神就來(lái)了,不但不乏味,反而是其樂(lè)無(wú)窮。如果非要說(shuō)這是‘苦’的話(huà),那就說(shuō)是‘苦中作樂(lè)’也未嘗不可。記得在很早很早以前,我和一位對(duì)電腦很有研究的工程師之間曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一回爭(zhēng)論,他曾經(jīng)不止一次地向我提出過(guò),他可以設(shè)計(jì)出一套程序,用電腦來(lái)代替我畫(huà)畫(huà)。當(dāng)絕大多數(shù)人對(duì)電腦還是茫然無(wú)知的年代,對(duì)他的這種想法我也曾不止一次地表示過(guò)懷疑,我們之間有過(guò)多次的爭(zhēng)論,歸納起來(lái)我的理由就是:藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家非常個(gè)性化的行為,計(jì)算機(jī)只是按指令行事的機(jī)器,怎么能和藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作相提并論?他的理由是:一切有規(guī)律可循的事物,包括人的行為在內(nèi),都是計(jì)算機(jī)可以模擬的;而藝術(shù)創(chuàng)作是有規(guī)律的,所以計(jì)算機(jī)也可以模擬。他間我,我在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候是不是也是按照——定的規(guī)律行事,我回答說(shuō)當(dāng)然是,于是他對(duì)我們的爭(zhēng)論作了終審判決:我的繪畫(huà)勞動(dòng)是可以被電惱代替的。這時(shí)候我被逼急了,我說(shuō):‘你干嗎非要用機(jī)器替我畫(huà)畫(huà)!我畫(huà)畫(huà)是因?yàn)楫?huà)畫(huà)使我快樂(lè),你為什么非要?jiǎng)儕Z我的快樂(lè)!?’正在為多次的爭(zhēng)論取得最后勝利而沾沾自喜的他,在聽(tīng)到我的‘抗議’之后怔住了,停了片刻,他似乎有所悟,然后無(wú)奈地說(shuō):‘既然如此,那就算了吧!’”    “我在畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候正當(dāng)文革時(shí)期在海軍某部‘學(xué)軍’,‘學(xué)軍’的生活極端枯燥乏味,偶爾得到一次可以離開(kāi)那個(gè)壓抑恐怖得令人窒息的環(huán)境,  出來(lái)一看,真是海闊天空,整個(gè)身心都長(zhǎng)出了一口氣,我就是帶著這種心情完成這幅速寫(xiě)的。    畫(huà)風(fēng)景畫(huà)有個(gè)好處,就是不一定要在畫(huà)面上說(shuō)出個(gè)什么具體的名堂來(lái);不像人物畫(huà),要是畫(huà)個(gè)人物的‘遠(yuǎn)眺’,連眉眼都看不清,  還有什么性格、故事可說(shuō)!這幅《青島小港遠(yuǎn)眺》所描繪的景物也許:在當(dāng)?shù)鼐用竦男哪恐?,是再平常不過(guò)的了,天也不見(jiàn)得怎么藍(lán),海也不見(jiàn)得怎么清,遠(yuǎn)處的港口也像平日一樣的忙忙碌碌。可是這一切反映在我的眼里就不同了,在這幅畫(huà)面上我并沒(méi)想說(shuō)什么可以算做主題的東西,我只是覺(jué)得海和天像我舒暢的心情一樣的開(kāi)朗,順手就把看到的這些使我心情舒暢的景象記錄下來(lái)了。所以我想,這幅畫(huà)在別人眼里可能并不覺(jué)得好,但是在我,就可以引發(fā)無(wú)數(shù)的聯(lián)想,這也就是這幅小小的速寫(xiě)一直保留在我箱子里的緣故。    在畫(huà)風(fēng)景的時(shí)候是忌諱直接用黑顏色的,因?yàn)楹诒徽J(rèn)為是最‘臟’的顏色,只要是有光的地方,就沒(méi)有黑存在的位置。這個(gè)道理確實(shí)不錯(cuò),但是也不能絕對(duì),還要看畫(huà)面上是否需要,是否合適。在這幅畫(huà)里我就在遠(yuǎn)處的輪船上直接用了黑顏料,如果按照推理,輪船和我之間的距離豈止千百米,輪船的固有色——黑——在透過(guò)如此長(zhǎng)程之后到達(dá)我的視網(wǎng)膜,其中肯定應(yīng)該有了空氣的顏色,也就是說(shuō)輪船的固有色應(yīng)該被條件色取代,它應(yīng)該是一塊冷灰色。但是,我的直覺(jué)告訴我,那塊顏色是黑,是純黑,我就按照我的直覺(jué)作了,就對(duì)了。作畫(huà)千萬(wàn)不能按推理行事。所你謂‘理’,都是排除了特殊條件,按照常規(guī)條件歸納出來(lái)的,而畫(huà)家正是憑著他的敏感感覺(jué)到了‘特殊’,所以寸才能表達(dá)出常人所看不到的美。用推理代替感覺(jué)的人,  茫絕對(duì)成不了好的風(fēng)景畫(huà)家。洗到用黑顏料,  還有一點(diǎn)要說(shuō)明的,就是有人把一種叫做‘象牙黑’  的顏料捧上了天,說(shuō)它可以調(diào)出如何美妙的‘灰’。固然,象牙黑確實(shí)可以調(diào)出很漂亮的灰色調(diào),但是,不能濫用,像高緯度地區(qū),如在俄羅斯,那里即便是在夏天,陽(yáng)光也不是很強(qiáng)烈,那里的“灰”  是那里的畫(huà)家憑他們的感覺(jué)用象牙黑調(diào)配出來(lái)的,  它確實(shí)很漂亮,  它造就了一代俄羅斯印象派畫(huà)家。但是,它不是能醫(yī)百病的萬(wàn)應(yīng)靈藥,如果你不是在高緯度地區(qū),你還迷信象牙黑,那就是邯鄲學(xué)步,東施效顰了?!?    ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

序出于偶然,我讀到了《風(fēng)景寫(xiě)生錯(cuò)雜談》的書(shū)稿。    若問(wèn)起閱讀時(shí)的狀貌,坦白告之,那真是心緒波涌,不能自已,仿佛是跟著作者,攜著畫(huà)箱,走過(guò)了春夏秋冬的大氣象,走遍了南北東西的大地域,從而也走進(jìn)了我們整個(gè)人生的一個(gè)豐饒有趣的錯(cuò)雜世界。    值得興奮的,是這走、這寫(xiě)生、這旅行、這發(fā)現(xiàn)、這體味、這表現(xiàn),像是與一位有性情、善傾吐、又勤于繪畫(huà)勞作思索的人在牽手、對(duì)話(huà)中度過(guò),即便有寒苦饑?yán)В彩桥d味不減,倦意全消。這正中了書(shū)中作者的用語(yǔ):痛快!    《風(fēng)景寫(xiě)生錯(cuò)雜談》這本書(shū)也許已經(jīng)為我們常常囿于狹窄計(jì)較的世界打開(kāi)了一個(gè)天外的世界。這本書(shū),基本是以對(duì)話(huà)的方式來(lái)探詢(xún)真理,以問(wèn)學(xué)和學(xué)問(wèn)來(lái)認(rèn)知大干。尤為稱(chēng)道的是,書(shū)的錯(cuò)雜性的寫(xiě)作——猛一看,真不知道他究竟要寫(xiě)什么;再細(xì)看,你想要的、想看的應(yīng)有盡有。這里有圖——繪畫(huà)作品,  附著詩(shī)性的題目、尺幅、  日期、地點(diǎn);這里有文——?jiǎng)?chuàng)作過(guò)程、附著天氣、旅程、洞見(jiàn)、技法、獨(dú)創(chuàng)、抒懷、質(zhì)疑、憤慨、嘆息,一幅幅畫(huà)也都是一個(gè)個(gè)讓人可反復(fù)品味咀嚼的故事,以及故事背景中的故事。是啊,我們這個(gè)具有探索精神財(cái)富的時(shí)代,  多么需要有身上帶著故事;不,其本身就是故事的人??!正因?yàn)槭澜缡清e(cuò)雜的世界,所以用“錯(cuò)雜談”來(lái)寫(xiě)書(shū),不意中透出作者調(diào)皮式的慧敏和藝術(shù)才能。原來(lái)畫(huà)畫(huà)是這么一回事!它需要的不是那奉為傲人的技巧,也不是所謂褲世人看上的職業(yè)。它真正需要的更多的是作為人的那些必不可少的品質(zhì)與氣格;更確切地說(shuō),是通過(guò)畫(huà)畫(huà)這件事,這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐,  改變和影響了一個(gè)人。    透過(guò)書(shū)上一幅幅光彩斑斕的作品,我更看到,畫(huà)背后站著的那位畫(huà)家,活得生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)精氣。看畫(huà)看什么?不就是畫(huà)內(nèi)畫(huà)外撲向我們臉面,  撲向我們心靈的那畫(huà)家的氣息嗎?不就是畫(huà)背后的那位畫(huà)家與我們無(wú)聲的交流嗎?誰(shuí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)老屋小巷、蒼山茫水?但我們可能從沒(méi)有像畫(huà)家那樣感受得如此之深,如此之大!這也許就是畫(huà)家存在的意義,畫(huà)家活著的緣由。    這本書(shū)給情有獨(dú)鐘于繪畫(huà)并深得其味的畫(huà)畫(huà)的人和學(xué)畫(huà)的人看,那簡(jiǎn)直是相知投懷,相互代言了;而這書(shū)給不諳繪畫(huà)的他者看,那仿佛是結(jié)拜了繪畫(huà)藝術(shù),近在身旁的目睹了一位畫(huà)家活躍跳動(dòng)的生命與生活,參觀(guān)了他的“回顧展”,閱讀了他積攢下厚厚的“日記”。    至于書(shū)里的文字或繪畫(huà)作品或有偏執(zhí),或有疏漏,或有可商榷之處,甚或有敗筆的地方,那是再自然不過(guò)的,因?yàn)樵谝酝髱煹拇笞骼铮舱諛佑?,并由此激?lì)后來(lái)者繼續(xù)前行,屢撲屢起的獻(xiàn)身于這偉大的藝術(shù)。    其實(shí),讀者直接讀《風(fēng)景寫(xiě)生錯(cuò)雜談》這部書(shū),那從中的感奮與享受,或許真的會(huì)是一次精神的盛宴。想取什么,你自去取,那玉盤(pán)里的大珠小珠讓你賞個(gè)夠。    我與作者相識(shí)相知于藝術(shù)勞作之途,他比他的書(shū)還要有趣,還要痛快。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   發(fā)表評(píng)論已經(jīng)沒(méi)有意義了,因?yàn)槭袌?chǎng)上已經(jīng)買(mǎi)不到她了!
    現(xiàn)在畫(huà)畫(huà)的人有一個(gè)毛病就是不讀書(shū),他們相信只要畫(huà)的畫(huà)能換回利益就達(dá)到目的了,看書(shū)?瞎耽誤工夫!所以再好的書(shū)對(duì)他們也是對(duì)牛彈琴。
 

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