以色列 巴勒斯坦

作者簡(jiǎn)介

作者：（日本）日本大寶石出版社 譯者：榮雪菲

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“2000”年之圣地以色列漫游概況大天使加百利圣母領(lǐng)報(bào)之地耶穌在此誕生從受約翰洗禮到在荒野被試幫助弱者、貧者的奇跡的舞臺(tái)背叛及被捕和受難的預(yù)感背負(fù)十字架走在“悲痛之路”上前往悲痛之地各各他山復(fù)活和永遠(yuǎn)的告別地處世界最低點(diǎn)的“鹽海”——死海旅游紀(jì)念品買什么？快樂(lè)商品大集合！“清真”之園耶路撒冷的美食圣城耶路撒冷和南部療養(yǎng)地區(qū)特拉維夫和北部以色列旅行的準(zhǔn)備和技巧

章節(jié)摘錄

書摘　　恩蓋迪國(guó)家古跡公園的綠很美。自古以來(lái)它就作為綠洲之城而聞名，不僅在《舊約圣經(jīng)》的《創(chuàng)世記》中登場(chǎng)，而且作為大衛(wèi)逃離掃羅之手后的藏身之處而被詳細(xì)記敘《撒母耳記》。此處的大衛(wèi)瀑布瀉下來(lái)的樣子，與在巖石上蹦跳的山羊的形態(tài)相似，所以被冠以恩蓋迪——小山羊之泉之名。發(fā)現(xiàn)了公元前3300年左右，銅石器時(shí)代的圣城遺址，罕見(jiàn)的瀑布及其泉水滋養(yǎng)著周圍的土地。古代，這里曾是繁華的城鎮(zhèn)。另外，在阿爾戈特河附近的泰勒戈蘭遺址處還發(fā)現(xiàn)了公元前?世紀(jì)就有的香膠香料生產(chǎn)的遺跡?！　≡诙魃w迪國(guó)家古跡公園中，以大衛(wèi)瀑布為首，有許多瀑布、泉水。附近2—3世紀(jì)的建筑物的遺址和有鑲嵌地板的恩蓋迪遺址也是一定要參觀的地方，　　因?yàn)槭窃跁缫奥眯?，所以可以邊聽著不緊不慢的解說(shuō)邊走，在公園入口的管理辦公室可以幫助安排旅程。　　如果是到大衛(wèi)瀑布的話，路程不到l小時(shí)。過(guò)了恩蓋迪國(guó)家古跡公園的人口，攀登石山。雖然有堅(jiān)固的路，但完全沒(méi)有遮擋陽(yáng)光的樹，所以夏天相當(dāng)熱。太陽(yáng)鏡是必帶品。另外，如果穿露肩裝，會(huì)被曬黑的?！　∫环羷谥?，不久眼前就出現(xiàn)了一個(gè)大瀑布。對(duì)著飛沫和綠色的草木，大人、孩子一起吹呼。當(dāng)然，興奮的不只是人類。瀑布附近的泉水處聚集著來(lái)飲水的鳥和動(dòng)物。這里成了自然保護(hù)區(qū)，可以集中地觀賞珍奇動(dòng)物。這里有不同于死海沙灘的樂(lè)趣?！　∶凡爝_(dá)是遭羅馬軍窮追不舍的最后的猶太人固守的地方。他們?cè)谘谉崤c干旱中，沒(méi)有丟掉民族尊嚴(yán)。900多自決者留下的遺跡像是在對(duì)我們講述著什么?！　≡谒篮Ｅ?，乘坐巴士飛馳在一片紅茶色丘陵的瓦迪(干谷)間，龐大的石山突如其來(lái)地出現(xiàn)在眼前。像是高高的山頂被啪地切掉了一樣菱形的大地，的確是自然城堡。梅察達(dá)的遺跡蔓延至400米的山頂。所謂的梅察達(dá)在阿拉伯語(yǔ)中的的確確是要塞的意思?！　∶凡爝_(dá)是公元前100年左右被稱為哈斯蒙家族之王亞歷山大·揚(yáng)納伊烏斯的大主教宮殿。葉赫納坦依勢(shì)而建的要塞。其后希律大王對(duì)原有建筑物加固增建，建成豪華的冬宮?！　【薮蟮男钏?、倉(cāng)庫(kù)、蒸氣浴設(shè)施、西側(cè)的宮殿，在山的北面依山勢(shì)向下而建的北側(cè)的宮殿等等，都是當(dāng)時(shí)建筑物的遺跡。保留下來(lái)的鑲嵌圖和壁畫等色彩豐富，講述著昔日的繁華?！　〉?，梅察達(dá)對(duì)猶太人而言具有重大的意義，并不是因?yàn)橄Ｂ山ㄔ炝藢m殿，而是因?yàn)楣?0年，被羅馬軍追逼的最后的猶太人固守在此。公元70年，羅馬軍開始攻擊耶路撒冷，4個(gè)月后的9月26日，全城都落人了羅馬之手。至今羅馬的蒂特斯凱旋門處仍保留著蒂特斯將軍凱旋回羅馬時(shí)的樣子以及從耶路撒冷帶走的麥諾拉和面包桌的浮雕。此時(shí)，事實(shí)上猶太戰(zhàn)爭(zhēng)已告終，猶太人開始了長(zhǎng)達(dá)2000年的流散的歷史。　　在這場(chǎng)猶太戰(zhàn)爭(zhēng)中，埃里埃澤爾·本—亞伊爾率領(lǐng)的967名熱心黨人一直戰(zhàn)斗到最后，他們固守之地便是梅察達(dá)。據(jù)說(shuō)抵抗持續(xù)了兩年以上，而圍攻該要塞的羅馬軍士兵多達(dá)萬(wàn)人。不肯受異教徒侮辱的抵抗者，除了7個(gè)女孩子外，全部自決了?！　∵@一歷史事件被詳細(xì)記在可以說(shuō)是相當(dāng)寶貴的歷史書——約瑟夫斯的《猶太戰(zhàn)記》中。發(fā)掘梅察達(dá)的契機(jī)很大程度也是因?yàn)檫@本書的記述?！　—q太人決意不再上演全部滅亡的歷史，傳下“諾·莫阿·梅察達(dá)”這一口號(hào)。因此，以色列軍隊(duì)的參軍宣誓儀式，最后以“不再使梅察達(dá)陷落”這句話告終。這也很耐人尋味。　　梅察達(dá)頂部的遺址只剩下石堆等的距離地面1—2米的部分。住所好像可以完全與外部隔絕，是密閉艙形的，墻壁上的灰泥還很清晰，龐大的倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備著豐富的糧食，可以好幾年呆在城堡里不必出去。位于南端的巨大的儲(chǔ)水池群，將降于梅察達(dá)的稀少的雨水毫無(wú)遺漏地收集起來(lái)，可以儲(chǔ)水達(dá)4萬(wàn)噸?！　∶凡爝_(dá)既是離宮又是要塞，自身又具備單個(gè)的城鎮(zhèn)的機(jī)能。其精致之美可從留于各處的鑲嵌圖中看出來(lái)。但是，希律自己最終也沒(méi)能用上這個(gè)要塞。并且如果他活著的話，也是成為一種諷刺性的結(jié)局；他所彈壓的對(duì)象熱心黨人以此為據(jù)點(diǎn)，而他的同盟者羅馬軍對(duì)該要塞進(jìn)行攻擊?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
書評(píng)本書主要包括主要內(nèi)容包括“2000”年之圣地以色列漫游概況、大天使加百利圣母領(lǐng)報(bào)之地、耶穌在此誕生、從受約翰洗禮到在荒野被試、幫助弱者、貧者的奇跡的舞臺(tái)、背叛及被捕和受難的預(yù)感、背負(fù)十字架走在“悲痛之路”上、前往悲痛之地各各他山、復(fù)活和永遠(yuǎn)的告別、地處世界最低點(diǎn)的“鹽?！薄篮５?。		  


編輯推薦
　　本書為旅游指南，從食、住、行、游、購(gòu)、娛等方面，介紹了以色列和巴勒斯坦的情況。本書內(nèi)容是實(shí)地取材，但各種數(shù)據(jù)可能會(huì)由于時(shí)間的變化而有所不同。主要內(nèi)容包括“2000”年之圣地以色列漫游概況、大天使加百利圣母領(lǐng)報(bào)之地、耶穌在此誕生、從受約翰洗禮到在荒野被試、幫助弱者、貧者的奇跡的舞臺(tái)、背叛及被捕和受難的預(yù)感、背負(fù)十字架走在“悲痛之路”上、前往悲痛之地各各他山、復(fù)活和永遠(yuǎn)的告別、地處世界最低點(diǎn)的“鹽?！薄篮?、旅游紀(jì)念品買什么？快樂(lè)商品大集合！、“清真”之園耶路撒冷的美食等。





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