悟道行者

前言

我是一個(gè)喜歡在行進(jìn)中思考的人。    工作之中，閑暇之余，總喜歡作點(diǎn)記述，發(fā)點(diǎn)感慨。這里將我近些年的部分游歷感悟之作整理付印，不圖名利，只為共鳴。這不是一本寄情山水的游記，而是本人行政工作心路歷程的記載；這不是一般的旅行散文，而是行進(jìn)中悟道的結(jié)晶；這不是文人騷客的舞文弄墨，而是念故人、憂蒼天、思黎民的感懷。    或許出于職業(yè)習(xí)慣，我喜歡在行走中思考，在思考中悟道，在悟道中升華。每當(dāng)我面對(duì)祖國(guó)的錦繡河山、異域的風(fēng)土人情，面對(duì)歷史文化、滄桑變遷、古道西風(fēng)、小橋流水時(shí)，心中都有一種沖動(dòng)。觸景生情，在繁忙的工作之中，我會(huì)擠出時(shí)間，秉燭筆耕，將我所見(jiàn)、所聞，所思、所想，所喜、所悲，所感、所嘆，融入腦中，記于紙上，記人電腦之中。煮海為鹽，披沙揀金。這些文字不僅僅是經(jīng)歷的記述，更默默地承載著我心靈的感悟和精神的存儲(chǔ)。一段文字若能為社會(huì)、為后人留下點(diǎn)有益的印跡，傳承一些思想，那將是人生一大幸事。每到一地一處，當(dāng)我徜徉在錦山秀水之中時(shí)，眼前的山水就不僅僅是自然山水，而是心底的山水、人文的山水；每睹一景一物，當(dāng)我尋著古人留下的印跡去探尋，就會(huì)浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千，景非此景，物非所物?！熬啊敝袧摬氐氖菧婧ＩＬ铮拔铩敝邪氖鞘篱g百態(tài)。就是尋常巷陌、淺樓窄門(mén)，都能讓我從中悟出些道理。因此，有時(shí)我會(huì)迎風(fēng)沐雨，放縱情思；有時(shí)我會(huì)靈魂泛愛(ài)，文思泉涌；有時(shí)我會(huì)觸景生情，憂國(guó)憂民；有時(shí)我會(huì)秉筆直言，慷慨陳詞；有時(shí)看云卷云舒，我還會(huì)幻想游離在塵世之外，做閑云野鶴，淡淡享受世外桃源的生活。寫(xiě)景也好，品人也好，擬物也好，憑我所掌握的有限知識(shí)，既不溢美，也不苛求，既不矯揉造作，也不平鋪直敘，總想用溫煦醇厚而悠然的筆墨，給大家留下一點(diǎn)難忘的記憶和一些有益的啟迪。    由于自己孤陋寡聞，雖斟字酌句，但畢竟是一家之言，必有諸多瑕疵，恭請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者、朋友和廣大讀者指正。

內(nèi)容概要

　　《悟道行者》的字里行間，顯示出作者對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)生活的達(dá)觀。一山一水，一景一人，作者的生花妙筆，不僅可以讓你如身臨其境般地領(lǐng)略夢(mèng)寐以求的湖光山色、人文景觀，而且還可以震撼心靈，陶冶情操，給人意想不到的啟迪。《悟道行者》的作者是一位富有真知灼見(jiàn)的悟道行者。他在忙碌的工作之中，在身心俱疲的職場(chǎng)之上，能勤奮地筆耕不止，借景抒懷，寫(xiě)出超然的感悟，實(shí)屬可貴。

作者簡(jiǎn)介

鄭家榮，男，1958年生。務(wù)過(guò)農(nóng)，當(dāng)過(guò)民辦教師，恢復(fù)高考第一年跳出“農(nóng)門(mén)”。后任過(guò)職工中專(zhuān)學(xué)校教師、副校長(zhǎng)。再后來(lái)進(jìn)入黨政部門(mén)工作，任過(guò)市政府研究室副主任、主任；任過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)、鎮(zhèn)黨委書(shū)記；任過(guò)市政府秘書(shū)長(zhǎng)、市長(zhǎng)助理、副市長(zhǎng)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)至市人大副主任的崗位。業(yè)余愛(ài)好舞文弄墨，先后在《人民日?qǐng)?bào)》、 《湖北日?qǐng)?bào)》、 《萊茵通訊》（德國(guó)）等報(bào)刊雜志發(fā)表文章近百萬(wàn)字，著有《商業(yè)管理會(huì)計(jì)》（天津科學(xué)技術(shù)出版社）、《商業(yè)責(zé)任會(huì)計(jì)》（中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社）、《歐洲印象》（中國(guó)地圖出版社）、《憨墨集》（長(zhǎng)江文藝出版社）等專(zhuān)著。

書(shū)籍目錄

河山感悟篇 自序 北京 盧溝橋頭不滅的記憶 激情鳥(niǎo)巢 雍和宮里的祈禱 上海 上海遺夢(mèng) “紅屋”、“紅船”及“圣火” 河北 感知北戴河 海上觀日出 說(shuō)不盡的“浪淘沙” 悲情孟姜女 山西 感知五臺(tái)山 我看喬家大院 內(nèi)蒙古 感受希拉穆仁大草原 祭敖包 憑吊王昭君 東北三省 悲哀偽滿洲國(guó)“皇宮” 探秘東寧要塞 張氏帥府品少帥 東北人的“大”文化 陜西 延安感悟 夢(mèng)回大唐 黃帝陵尋根問(wèn)祖 壺口瀑布遐思 由秦俑想到了秦王朝的滅亡 甘肅 莫高窟里想“飛天” 月牙泉的悲愴 青海 憂心青海湖 新疆 豐盛的蒙古族晚宴 品嘗手抓飯 我上火焰山 悲壯的交河故城 吐魯番的葡萄熟了 江蘇 走進(jìn)張家港 拙政園里知園林 揚(yáng)州尋夢(mèng) 蠡園未了情 雨霧周莊 浙江 夜色西湖 靈隱寺的感喟 愧對(duì)南海觀音 豐鎬房的嘆惜 安徽 我悲李鴻章 悠悠宏村情 探訪文化“瘋?cè)恕敝炝謮?江西 走進(jìn)江灣 滕王閣懷古 三清山感懷 福建 振成樓的啟示 鼓浪嶼感懷 海南 三亞寄情 想起了博鰲 天涯無(wú)盡頭 海之泳 河南 是誰(shuí)成就了包公？ 黃帝故里拜祖 我心中的洛神在哪里？ 湖北 家鄉(xiāng)醉美三月天 章華臺(tái)懷古 武當(dāng)山悟道 神農(nóng)架的憂慮 東方山談佛論禪 走進(jìn)林彪故里 探訪神秘的“131”工程 走近東坡赤壁 失望的水沒(méi)坪 湖南 韶山感懷 漫步岳麓書(shū)院 失落了的桃花源 雨霧中的張家界 遺憾洞庭湖 廣東 中山堂里憶中山先生 感知廣州人的婚慶 廣西 醉在漓江 迷情北海銀灘 叩問(wèn)友誼關(guān) 云南 我品麗江古城 尋找心中的香格里拉 四川 走進(jìn)小平故里 追尋錦里 做客成都順興老茶館 閬中古城行 西藏 我所體驗(yàn)到的高原反應(yīng) 探訪藏文化的源頭——山南 領(lǐng)悟布達(dá)拉宮 與神共存的藏族人 圣潔的納木錯(cuò) 初食糌粑 歐洲印象篇 羅馬懷古 藝術(shù)寶庫(kù)盧浮宮速寫(xiě) 盧森堡記憶 小小的國(guó)度變成了“歐洲的心臟” 低洼之地?fù)纹鸬慕?jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó) 歐洲的“中國(guó)城” 歐洲的乞丐、醉漢與藝術(shù)家 美加手記篇 可惡的面簽 我與檀香山市譚議員的會(huì)見(jiàn) 走進(jìn)美國(guó)普通人的家 我看珍珠港 迷情夏威夷 寒流中的自由女神 走在好萊塢的星光大道上 與美國(guó)議員談城市管理 我所了解的美國(guó)政府構(gòu)架 走近越戰(zhàn)紀(jì)念墻 悲哉，“韓戰(zhàn)”（朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)）紀(jì)念園 與加拿大的警察談“民主自由” 尼亞加拉大瀑布的啟示 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   我在欣賞五臺(tái)山的秀美風(fēng)光時(shí)，也深切感受到了五臺(tái)山的蒼涼。它處于典型的大陸氣候帶，氣候干燥，降水量少。一座山缺了水就缺少了靈氣，缺少了活力，缺少了生機(jī)。5月初的五臺(tái)山，氣溫仍然偏低，有的山凹處還殘存積雪。由于雨季尚未到來(lái)，整個(gè)山梁、溝坎、梯田看上去是枯萎、是焦黃、是荒涼。除了山梁上的幾棵松柏有點(diǎn)綠色外，其他林木尚未抽芽，當(dāng)然也看不到山花爛漫、芳草萋萋、山清水秀的景色。雖有峰嶺聳峙、層巒疊嶂、怪石嶙峋的山石 風(fēng)光，但由于缺少綠色襯托，給人的感覺(jué)只是一種蒼涼中的挺拔。 我看喬家大院 對(duì)喬家大院最初的認(rèn)識(shí)，是在20世紀(jì)90年代初，看了張藝謀導(dǎo)演的電影《大紅燈籠高高掛》之后的印象。如今，影片中財(cái)主妻妾爭(zhēng)風(fēng)吃醋、明爭(zhēng)暗斗的故事情節(jié)及主演鞏俐的形象只依稀有些印象，人物的姓氏名字早已忘光了，但這部影片選用的喬家大院的場(chǎng)景給我的印象非常深。其氣勢(shì)宏偉的建筑外觀，幽深典雅的大院，富麗堂皇的室內(nèi)布置等都深深地吸引著我，使我產(chǎn)生不睹為憾、不睹不快的期盼感。中央電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《喬家大院》，更增強(qiáng)了我對(duì)此景觀的向往。 喬家大院是喬家堡村的一個(gè)大民宅。它距離東觀鎮(zhèn)2公里，離祁縣縣城約70公里。雖然喬家堡村因喬家大院而聞名，村前修了停車(chē)場(chǎng)、接待站、餐館、商鋪，但仍舊是山西村莊的景觀，村莊周?chē)教沟狞S土地因干旱已看不到新綠和生機(jī)，嚴(yán)重缺水形成了土灰色的基調(diào)。以一層為主的半坡房頂?shù)拿窬与s亂地將喬家大院圍在其中，只留出一條約4米寬的道路通向大院的大門(mén)。我估計(jì)，這是20世紀(jì)30年代喬家人全部外遷后，村民各自占道建屋所致。晚清時(shí)富可敵國(guó)的喬家主人是絕不會(huì)讓別人占據(jù)大門(mén)、占去風(fēng)頭，讓自己七彎八拐才能進(jìn)入宅第的。按山西舊時(shí)富人家的建筑風(fēng)格，大門(mén)前應(yīng)是一塊高大的雕龍畫(huà)鳳的照壁，照壁前有一個(gè)小廣場(chǎng)，廣場(chǎng)前是寬敞的通道。而現(xiàn)在的喬家大院，大門(mén)前就沒(méi)有這種標(biāo)志性建筑。 喬家大院是高10多米的磚墻圍合成的一座全封閉的城堡建筑群。它建筑面積4000多平方米，分6個(gè)大院，20個(gè)小院，有313間房屋。大門(mén)坐西朝東，上有高大的頂樓，中間有城門(mén)式的門(mén)道；一條石鋪的東西走向的甬道，將院內(nèi)分成南北兩半，南北各3個(gè)大院。甬道盡頭是喬家祖先祠堂。

編輯推薦

《悟道行者》不是一本寄情山水的游記，而是心路歷程的記載，這不是一般的旅行散文，而是行進(jìn)中悟道的結(jié)晶，這不是文人騷客的舞文弄墨，而是念故人、憂蒼天、思黎民的感懷。

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