文化遺產(chǎn)

前言

差不多是在十幾年前，老霍和我供職于一家雜志社。那個(gè)時(shí)候，北京的幾處 販賣古董的舊貨市場(chǎng)辦得風(fēng)聲水起，其中名聲大的有潘家園、報(bào)國(guó)寺、玉泉路等，老霍是這些舊貨市場(chǎng)的?？?。    每逢星期一，編輯部的年輕人便可以在老霍的辦公室里觀賞他周末的收獲——有時(shí)候是一尊古燈，有時(shí)候是一只舊瓷碗，有時(shí)候是一方舊木雕。雖然年輕人對(duì)古董收藏都是外行，卻也看得出老霍展示的那些“寶貝”并非價(jià)值連城的“古董”，更不大可能潛藏著在未來(lái)被拍出天價(jià)的前景。但他以其深厚的古文功底和對(duì)中國(guó)古代正史、野史的熟悉，幾句話就能把那些過(guò)去尋常百姓家隨處可見(jiàn)的舊物描述得價(jià)值非凡——文化與精神的價(jià)值而非人民幣的價(jià)值。記得他淘換到一只陶燈，樣貌頗似長(zhǎng)信官燈——當(dāng)然不是，他就借著那只破舊油燈，為我們講述了古代燈具和長(zhǎng)信官燈的歷史；有一些殘破的民用瓷器，在老霍的猜想中。可以從宋代的汝窯講到明清時(shí)期的宮窯。最終，這些舊物件的身價(jià)時(shí)我們已經(jīng)不重要，大家享受著中國(guó)文化和歷史的獨(dú)有韻味，對(duì)中國(guó)古老的過(guò)去平添了一份珍視的情懷。后來(lái)，我便攛掇老霍開(kāi)個(gè)專欄，介紹中國(guó)悠久而復(fù)雜的歷史、文化。老霍并不推辭，這對(duì)他不是件難事——他畢業(yè)于北京廣播學(xué)院(現(xiàn)名中國(guó)傳媒大學(xué))新聞系，像他那一代的大學(xué)生一樣，文字功底很是了得；作為資深的攝影記者，給他的“寶貝”和各地的文物古跡拍照留影，早已習(xí)慣成自然，欄目的文字和圖片就都有了著落。我們商量著，欄目的名稱就叫《尚古情懷》，借古物、古人、古舊之事探尋中國(guó)人精神與情懷的特點(diǎn)。中華文明浩如煙海，體大思精，又需包羅貫穿，就這樣，《尚古情懷》一直寫(xiě)了下來(lái)。    十年來(lái)的《尚古情懷》欄目，以文化藝術(shù)、社會(huì)生活等方面為主導(dǎo)，也涵蓋了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)，歷史上的重要人物、重大事件等諸多方面的內(nèi)容。這個(gè)欄目一直頗受海外讀者和傳媒的青睞。這也難怪，從一個(gè)小物件或追尋著古人的足跡入手，用平實(shí)的語(yǔ)言講述舊時(shí)的故事，有情節(jié)、有細(xì)節(jié)，透露出的是中國(guó)人獨(dú)有的歷史、生活狀態(tài)和品性，這是人們普遍樂(lè)見(jiàn)的方武和視角。     這些年，中國(guó)人收藏的熱度不斷高漲，但是對(duì)所藏古董本身所承載的文化和精神的價(jià)值有多少熱衷卻成了問(wèn)號(hào)。而老霍還是沉浸在他收集的那些舊物和曾經(jīng)走訪過(guò)的文物古跡，及其所承載的獨(dú)特人性和事件之中，為它們撰寫(xiě)文字、拍照、配圖。他希望更多的人分享這些舊事舊物所承載的中國(guó)人的生活軌跡和精神痕跡。    有一天，一位臺(tái)灣的小女孩在網(wǎng)上看到了老霍的博客——那些舊物件和那些有歷史感的文字。女孩子仿佛遇到了知音，她給老霍留言說(shuō)：“曾看見(jiàn)京杭大運(yùn)河，今天讀到這篇文章，感覺(jué)超棒，收獲豐富。讀文章可以看見(jiàn)人的心思意念，看今天不似隋煬帝那時(shí)美的大運(yùn)河的殘缺美也是種美麗，那是歷盡滄桑的美，歷史巨輪輾過(guò)去的美。大運(yùn)河無(wú)論在哪個(gè)年代，它永遠(yuǎn)都是最美麗的，千古贊頌的大運(yùn)河是N多人記憶中最美的回憶”。我相信臺(tái)灣小女孩的留言會(huì)令老霍欣慰，因?yàn)檫@又一次讓人感到：總有人超越金錢(qián)的價(jià)值而珍視我們文明的過(guò)往。    這次中國(guó)地圖出版社以敏銳的跟光，傳承中國(guó)歷史文化的責(zé)任心和職業(yè)敏感，把《尚古情懷》編輯成書(shū)出版，又是一個(gè)令人欣慰的回應(yīng)。    過(guò)往的人與事、物與情不僅僅告訴我們從哪里來(lái)，更重要的是啟示我們將往哪里去，這便是《尚古情懷》的價(jià)值所在。差不多是在十幾年前，老霍和我供職于一家雜志社。那個(gè)時(shí)候，北京的幾處販賣古董的舊貨市場(chǎng)辦得風(fēng)聲水起，其中名聲大的有潘家園、報(bào)國(guó)寺、玉泉路等，老霍是這些舊貨市場(chǎng)的?？?。    每逢星期一，編輯部的年輕人便可以在老霍的辦公室里觀賞他周末的收獲——有時(shí)候是一尊古燈，有時(shí)候是一只舊瓷碗，有時(shí)候是一方舊木雕。雖然年輕人對(duì)古董收藏都是外行，卻也看得出老霍展示的那些“寶貝”并非價(jià)值連城的“古董”，更不大可能潛藏著在未來(lái)被拍出天價(jià)的前景。但他以其深厚的古文功底和對(duì)中國(guó)古代正史、野史的熟悉，幾句話就能把那些過(guò)去尋常百姓家隨處可見(jiàn)的舊物描述得價(jià)值非凡——文化與精神的價(jià)值而非人民幣的價(jià)值。記得他淘換到一只陶燈，樣貌頗似長(zhǎng)信官燈——當(dāng)然不是，他就借著那只破舊油燈，為我們講述了古代燈具和長(zhǎng)信官燈的歷史；有一些殘破的民用瓷器，在老霍的猜想中?？梢詮乃未娜旮G講到明清時(shí)期的宮窯。最終，這些舊物件的身價(jià)時(shí)我們已經(jīng)不重要，大家享受著中國(guó)文化和歷史的獨(dú)有韻味，對(duì)中國(guó)古老的過(guò)去平添了一份珍視的情懷。    后來(lái)，我便攛掇老霍開(kāi)個(gè)專欄，介紹中國(guó)悠久而復(fù)雜的歷史、文化。老霍并不推辭，這對(duì)他不是件難事——他畢業(yè)于北京廣播學(xué)院(現(xiàn)名中國(guó)傳媒大學(xué))新聞系，像他那一代的大學(xué)生一樣，文字功底很是了得；作為資深的攝影記者，給他的“寶貝”和各地的文物古跡拍照留影，早已習(xí)慣成自然，欄目的文字和圖片就都有了著落。我們商量著，欄目的名稱就叫《尚古情懷》，借古物、古人、古舊之事探尋中國(guó)人精神與情懷的特點(diǎn)。中華文明浩如煙海，體大思精，又需包羅貫穿，就這樣，《尚古情懷》一直寫(xiě)了下來(lái)。    十年來(lái)的《尚古情懷》欄目，以文化藝術(shù)、社會(huì)生活等方面為主導(dǎo)，也涵蓋了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)，歷史上的重要人物、重大事件等諸多方面的內(nèi)容。這個(gè)欄目一直頗受海外讀者和傳媒的青睞。這也難怪，從一個(gè)小物件或追尋著古人的足跡入手，用平實(shí)的語(yǔ)言講述舊時(shí)的故事，有情節(jié)、有細(xì)節(jié)，透露出的是中國(guó)人獨(dú)有的歷史、生活狀態(tài)和品性，這是人們普遍樂(lè)見(jiàn)的方武和視角。    這些年，中國(guó)人收藏的熱度不斷高漲，但是對(duì)所藏古董本身所承載的文化和精神的價(jià)值有多少熱衷卻成了問(wèn)號(hào)。而老霍還是沉浸在他收集的那些舊物和曾經(jīng)走訪過(guò)的文物古跡，及其所承載的獨(dú)特人性和事件之中，為它們撰寫(xiě)文字、拍照、配圖。他希望更多的人分享這些舊事舊物所承載的中國(guó)人的生活軌跡和精神痕跡。    有一天，一位臺(tái)灣的小女孩在網(wǎng)上看到了老霍的博客——那些舊物件和那些有歷史感的文字。女孩子仿佛遇到了知音，她給老霍留言說(shuō)：“曾看見(jiàn)京杭大運(yùn)河，今天讀到這篇文章，感覺(jué)超棒，收獲豐富。讀文章可以看見(jiàn)人的心思意念，看今天不似隋煬帝那時(shí)美的大運(yùn)河的殘缺美也是種美麗，那是歷盡滄桑的美，歷史巨輪輾過(guò)去的美。大運(yùn)河無(wú)論在哪個(gè)年代，它永遠(yuǎn)都是最美麗的，千古贊頌的大運(yùn)河是N多人記憶中最美的回憶”。我相信臺(tái)灣小女孩的留言會(huì)令老霍欣慰，因?yàn)檫@又一次讓人感到：總有人超越金錢(qián)的價(jià)值而珍視我們文明的過(guò)往。    這次中國(guó)地圖出版社以敏銳的跟光，傳承中國(guó)歷史文化的責(zé)任心和職業(yè)敏感，把《尚古情懷》編輯成書(shū)出版，又是一個(gè)令人欣慰的回應(yīng)。    過(guò)往的人與事、物與情不僅僅告訴我們從哪里來(lái)，更重要的是啟示我們將往哪里去，這便是《尚古情懷》的價(jià)值所在。

內(nèi)容概要

霍建瀛主編的《文化遺產(chǎn)/尚古情懷書(shū)系》主要內(nèi)容：工匠在塑造盧舍那大佛時(shí)特意參考了武則天的形象，最后簡(jiǎn)稱的大佛秀美端莊、氣宇不凡，與女皇“君臨天下”的氣勢(shì)異曲同工；古人類學(xué)家裴文中在昏暗的燈光中用雙手托起一個(gè)五十萬(wàn)年前古人類的頭蓋骨化石。這一刻，這一被稱為二十世紀(jì)“古人類歷史中最有意義、最動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)”永遠(yuǎn)載入了史冊(cè)……《文化遺產(chǎn)/尚古情懷書(shū)系》將一一為您呈現(xiàn)。

書(shū)籍目錄

中國(guó)的“世界文化和自然遺產(chǎn)”
追憶護(hù)城河
周口店探源
四大名橋
殷墟藏寶
武當(dāng)仙山
仰望泰山
明十三陵
絲綢之路
顯陵滄桑
回望云岡
清陵舊事
雙林古寺
避暑山莊
佛門(mén)塔影
蘇州園林
運(yùn)河春秋
牌坊面面觀
附錄  中國(guó)的世界遺產(chǎn)名錄

章節(jié)摘錄

21世紀(jì)到來(lái)之時(shí)，世界各地的人們?cè)圆煌姆绞綒g呼，慶祝，憧憬著新世紀(jì)美好的未來(lái)。然而，不可回避的現(xiàn)實(shí)是：人類通向美麗新世界的道路依然漫長(zhǎng)而坎坷。在和平與發(fā)展的主旋律中，時(shí)時(shí)還會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，一些令人揪心的壞消息時(shí)有所聞，2001年，阿富汗巴米揚(yáng)大佛被毀滅的噩耗就曾令世人震驚。    大佛的命運(yùn)    阿富汗的巴米揚(yáng)大佛高達(dá)55米，曾是在人世間佇立了一千五百多年的世界最高立式佛雕，不知躲過(guò)了多少次劫難，2001年3月卻被阿富汗塔利班的炮火炸得粉碎。作為世界文化遺產(chǎn)的巴米揚(yáng)大佛，對(duì)中國(guó)人而言并不陌生。632年，西行取經(jīng)的唐朝僧人玄奘到達(dá)巴米揚(yáng)時(shí)，就曾經(jīng)參拜過(guò)它，并在《大唐西域記》中記載：“王城東北山阿。有立佛石像，高一百四十五尺，金色晃曜，寶飾煥爛?！?   巴米揚(yáng)大佛的厄運(yùn)令人扼腕，但讓人們稍感寬慰的是，和此大佛年紀(jì)差不多的幾位。佛門(mén)兄弟”至今仍保存在中國(guó)的土地上，列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的四川樂(lè)山大佛和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的盧舍那大佛就是其中的兩個(gè)。千余年來(lái)，他們同巴米揚(yáng)大佛一樣屢逢天災(zāi)人禍。但所幸有驚無(wú)險(xiǎn)。否極泰來(lái)。    1996年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的樂(lè)山大佛，開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年(713年），德宗貞元十九年(803年)完工，歷時(shí)九十載。其位于岷江、大渡河和青衣江匯流處的巖壁上，為彌勒佛的坐像，通高71米，是世界上最大的古代石刻佛像。    龍門(mén)石窟于2000年12月被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。它與敦煌石窟、云岡石窟并稱“中國(guó)三大古代佛教藝術(shù)寶窟。。龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市附近河邊的石壁上，開(kāi)鑿于494年。營(yíng)造時(shí)間持續(xù)了四百多年，現(xiàn)存佛洞1352個(gè)，佛龕700多個(gè)，造像近10萬(wàn)尊。其中，完工于675年，高17米多的盧舍那大佛晟具光彩。據(jù)說(shuō)，為了討好唐高宗的皇后武后《即后來(lái)成為中國(guó)歷史上唯一女性皇帝的武則天》，工匠在塑造盧舍那大佛的時(shí)候特意參考了武后的形象。最后建成的大佛秀美端莊，氣宇不凡，雙目俯視著下方滔滔東去的河水，與女皇武則天。君臨天下”的氣勢(shì)異曲同工。    豐富的遺產(chǎn)蘊(yùn)藏    中國(guó)地大物博，中華文明既是世界公認(rèn)的輝煌古老文明之一，又是唯一沒(méi)有中斷一直綿延了近五千年的文明。大自然的鬼斧神工和先人的勤勞智慧，都為中華民族留下了神奇而豐厚的自然和文化遺產(chǎn)。    縱觀全國(guó)，陜西是知名的文物大省，早年間，在那里曾流傳著這樣一個(gè)故事——    某地級(jí)博物館接上級(jí)文件，說(shuō)是省里的博物館落成，向他們征調(diào)幾件文物布展。館長(zhǎng)擔(dān)心這一調(diào)用有去無(wú)回，十分糾結(jié)：給，難以割舍：不給，難以交代。第二天大清早，有人看見(jiàn)館長(zhǎng)拿著鐵鏟和提筐向村外走去，村民問(wèn)：“館長(zhǎng)，這么早干嘛去?”館長(zhǎng)邊走邊苦笑：“上頭向我要幾件文物，我到地里看一看?！霸谶@位館長(zhǎng)看來(lái)，陜西文物就像地里的韭菜，可隨吃隨割，唾手可得。    這個(gè)小段子是否真有其事，待查。但陜西文物之多，分布之廣，是毋庸置疑的——20世紀(jì)50年代，陜西某電廠施工時(shí)發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的半坡遺址：70年代，農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的秦兵馬俑：90年代，咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)專用公路施工前，考古隊(duì)的先行勘測(cè)又揭開(kāi)了塵封二千一百多年的漢景帝陽(yáng)陵的神秘面紗……    與陜西不相上下的文物大省還有河南。在河南，雖沒(méi)聽(tīng)說(shuō)背著筐到地里揀文物的事，但一腳踢出兩千多年前的陶器殘片卻十分平常。偃師——一個(gè)不起眼的小縣，就是如此。    這里，不僅考古發(fā)現(xiàn)了四千年前的夏代都邑二里頭遺址，還有一千八百多年前漢代科學(xué)家張衡的天文觀測(cè)臺(tái)遺址，以及保存完好的武則天手書(shū)石刻“升仙太子碑”等。盡管有如此多高等級(jí)的遺存，偃師在河南并不顯山露水，類似的縣市在河南不下十個(gè)。    不可小視的文物大省還有山西，擁有世界文化遺產(chǎn)三個(gè)，另有晉商大院和山陜民居入選《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位271處。山西還是中國(guó)現(xiàn)存古代建筑最多的省份，從唐朝至近代，寺、觀、廟、堂、亭、臺(tái)、樓、閣、衙門(mén)、監(jiān)獄、寶塔、橋梁，比比皆是。其中不少是深具代表性的時(shí)代杰作，如建在懸崖上的懸空寺，中國(guó)最大的武廟——解州關(guān)帝廟。中國(guó)現(xiàn)存最高、最古的木結(jié)構(gòu)塔式建筑——應(yīng)縣木塔。1997年，山西平遙古城被列八《世界文化遺產(chǎn)名錄》，國(guó)際評(píng)委們認(rèn)為：平遙古城是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例。為人們展示了一幅非同尋常的文化、社}會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的畫(huà)卷。截至2011年6月，中國(guó)已有4l處文化與自然遺產(chǎn)被列八《世界遺產(chǎn)名錄》，其中文化遺產(chǎn)26處。自然遺產(chǎn)8處，文化和自然雙重遺產(chǎn)4處，文化景觀遺產(chǎn)3處。主要有長(zhǎng)城。明清皇宮，秦始皇陵及兵馬俑，敦煌莫高窟，周口店北京猿人遺址，泰山。黃山，武陵源名勝區(qū)，九寨溝名勝區(qū)，黃龍名勝區(qū)，布達(dá)拉宮，承德避暑山莊及周圍寺廟，曲阜孔廟、孔府及孔林，武當(dāng)山古建筑群，廬山，峨嵋山和樂(lè)山大佛，麗江古城，平遙古城，江蘇古典園林，頤和園，天壇，大足石刻，武夷山，龍門(mén)石窟、明清皇家陵寢，高句麗王城、王陵及貴族墓葬，都江堰一青城山，安陽(yáng)殷墟等。    4l處遺產(chǎn)，對(duì)于一個(gè)遺產(chǎn)存留如此豐富的國(guó)家來(lái)說(shuō)實(shí)在是個(gè)小數(shù)字。造成目前名列不多的原因很多。既有客觀上的，也有主觀上的。客觀方面主要是遺產(chǎn)的修整和保護(hù)、景區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)需要相當(dāng)大的資金投入。列名世界遺產(chǎn)有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，不是～蹴而就的事。主觀方面，由于歷史的原因，人們認(rèn)識(shí)滯后，直到1985年11月，中國(guó)才正式加人《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，申報(bào)工作起步較晚。    《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的核心是共同保護(hù)，保護(hù)好大自然和祖先留給我們的遺產(chǎn)，不僅是尊重本民族的文化和歷史，同時(shí)也是我們對(duì)世界應(yīng)負(fù)的責(zé)任。P2-6

編輯推薦

十年來(lái)的《尚古情懷》欄目，以文化藝術(shù)、社會(huì)生活等方面為主導(dǎo)，也涵蓋了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)，歷史上的重要人物、重大事件等諸多方面的內(nèi)容。這個(gè)欄目一直頗受海外讀者和傳媒的青睞。這也難怪，從一個(gè)小物件或追尋著古人的足跡入手，用平實(shí)的語(yǔ)言講述舊時(shí)的故事，有情節(jié)、有細(xì)節(jié)，透露出的是中國(guó)人獨(dú)有的歷史、生活狀態(tài)和品性，這是人們普遍樂(lè)見(jiàn)的方武和視角?；艚ㄥ骶幍摹段幕z產(chǎn)/尚古情懷書(shū)系》一書(shū)即是其中介紹文化遺產(chǎn)的一片著作。

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