尋夢(mèng)-古都北京

前言

我們偉大的首都北京，是舉世聞名的歷史文化名城，具有濃郁的中華民族傳統(tǒng)文化特色，距今已有三千多年的建城史和八百多年的建都史。公元前11世紀(jì)，周武王封召公于燕，封帝堯后裔于薊。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)滅薊，稱雄北方，薊成為燕國(guó)的國(guó)都，稱燕京，至今仍沿用。從秦到唐，一千多年，這里為商業(yè)中心和軍事重鎮(zhèn)，稱幽州。貞元元年(1153年)，金朝統(tǒng)治者把首都從會(huì)寧一今黑龍江阿城白城子一遷移到燕京，并在燕京城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建新都，為中都。此乃北京正式建都之始，其城址之中心，在今宣武區(qū)廣安門南。金元易代之際，元于中都東北郊外建大都，在此修宮殿、筑城池、開運(yùn)河。明代，永樂帝于永樂十九年(1421)年一遷都北平，改北平為北京，并在元大都的基礎(chǔ)上對(duì)北京進(jìn)行大規(guī)模重修、擴(kuò)建，形成今天的格局。悠久的歷史和曲折的經(jīng)歷，使北京的文化遺存非常豐富，珍貴的文物古跡和秀美的皇家園林薈萃：雄偉壯麗的萬里長(zhǎng)城、金碧輝煌的紫禁城、建筑瑰麗的天壇、雍和宮、風(fēng)光綺麗的頤和園、北海公園、香山公園、規(guī)模宏大的明代帝王陵墓以及周口店北京人遺址、盧溝橋、碧云寺、臥佛寺、白塔寺、大鐘寺和眾多的壇廟寺院等等。還有那數(shù)不清的街市、胡同、王府、名宅、衙署、會(huì)館、老店鋪老字號(hào)，遍布在四九城內(nèi)。至于北京的民風(fēng)民俗，更是可圈可點(diǎn)、底蘊(yùn)豐厚。北京是一本書，是一本永遠(yuǎn)讀不完的書。北京正在日新月異地變化著。但變不了的是北京的偉大，北京人的可愛。

內(nèi)容概要

自明永樂帝定都北平之后，北京作為我國(guó)的首都已有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。在這悠久的歷史中，北京也經(jīng)歷了它的光輝歲月和風(fēng)風(fēng)雨雨。許多輝煌建筑在這時(shí)建立，也在這時(shí)被毀于一旦。有的現(xiàn)在尚存；有的盡管尚存，卻已經(jīng)是不完整的了；還有的已為昨日輝煌，今日記憶。今天，本書將以豐富的史料，細(xì)致的地圖，帶你重新游歷一遍歷史中的北京。

書籍目錄

圖例 時(shí)間軸上的古都北京歷代京城變遷 元大都城明北京城 清北京城清末北京城 民國(guó)北平市城區(qū)北京全圖北京市城區(qū)圖東城區(qū)旅游圖西城區(qū)旅游圖宣武區(qū)旅游圖崇文區(qū)旅游圖長(zhǎng)城（周系皋）　歷代長(zhǎng)城 　山海關(guān) 　山海關(guān)長(zhǎng)城旅游圖 　黃崖關(guān)　司馬臺(tái)長(zhǎng)城 　司馬臺(tái)長(zhǎng)城旅游圖 　金山嶺長(zhǎng)城 　古北口長(zhǎng)城 　慕田峪長(zhǎng)城 　慕田峪長(zhǎng)城旅游圖 　居庸關(guān)長(zhǎng)城 　八達(dá)嶺長(zhǎng)城 　八達(dá)嶺長(zhǎng)城旅游圖 　嘉峪關(guān)　北京人遺址圖 　周口店北京人遺址 　琉璃河商周遺址宮府苑壇（周系皋）　故宮 　故宮—天安門廣場(chǎng)　恭親王府 　睿親王府 　和敬公主府　壽恩固倫公主府 　慶王府 　濤貝勒府 　定親王府 　寧郡王府　克勤郡王府 　孚郡王府 　那王府 　同治遺孀住宅 　淳親王府　醇親王府之南府 　醇親王府之北府 　禮親王新舊王府 　循郡王府　頤和園 　頤和園全圖 　圓明園　香山 　香山公園 　北?！【吧?　景山公園 　釣魚臺(tái) 　紫竹院 　紫竹院公園 　豐澤園 　靜明園 　蓮花池 　什剎海　陶然亭　陶然亭公園 　樂善園 　北京動(dòng)物園 　樂家花園　天壇　天壇公園　地壇 　日壇 　社稷壇　社稷壇 　先農(nóng)壇與太歲壇 　先蠶壇 　金代太液池遺址城樓街市（周系皋）　天安門 　明代T形廣場(chǎng) 　現(xiàn)代天安門廣場(chǎng)　正陽(yáng)門 　鼓樓 　鐘樓　德勝門箭樓 　皇城墻 　金中都遺址 　元大都城垣遺址　城東南角樓 　西四轉(zhuǎn)角街樓 　金中都水關(guān)遺址 　明北京城墻遺址 　阜內(nèi)大街 　琉璃廠 　琉璃廠文化街 　東交民巷 　大柵欄舊商業(yè)區(qū) 　原前門大柵欄 　八大胡同 　史家胡同　南鑼鼓巷 　西四北頭條至八條胡同 　景山西街 　景山前街　景山后街 　西華門大街 　文津街　地安門內(nèi)大街 　南長(zhǎng)街 　北長(zhǎng)街 　國(guó)子監(jiān)街 　四合院　東四六條63號(hào)65號(hào)院 　東棉花胡同15號(hào)院 　帽兒胡同5號(hào)院 　菊兒胡同3號(hào) 　5號(hào)院　帽兒胡同9號(hào)院 　鼓樓東大街255號(hào)院 　史家胡同53號(hào)院 　黑芝麻胡同13號(hào)院 　秦老胡同35號(hào)院 　板廠胡同27號(hào)院　黃米胡同5號(hào)7號(hào)9號(hào)院 　禮士胡同129號(hào)院名人故居（陳光中）　馬寅初故居 　梁敦彥故居　梁思成故居 　蔡元培故居 　章士釗與喬冠華故居　沙千里故居 　葉圣陶故居　梁?jiǎn)⒊示?　田漢故居　袁世凱“總統(tǒng)府” 　孫中山逝世地 　吳佩孚故居　老舍故居　陳獨(dú)秀故居　毛澤東故居 　杜聿明故居 　婉容故居 　崇禮宅 　茅盾故居 　郭沫若故居 　蕭軍故居 　宋慶齡故居 　梁漱溟故居　徐悲鴻紀(jì)念館 　魯迅與周作人故居　魯迅故居 　蔡鍔故居 　梅蘭芳故居　程硯秋故居　張恨水故居　齊白石故居　張自忠故居　李大釗故居 　林白水故居 　沈家本故居　茍慧生故居 　邵飄萍故居 　紀(jì)曉嵐故居 　康有為故居 　林則徐故居 　譚嗣同故居 　顧頡剛故居　司徒雷登故居 　馮友蘭故居　冰心與吳文藻故居 　曹雪芹故居 　朱啟鈐故居　梁實(shí)秋故居 　溥儀故居　張之洞故居 　莊士敦故居 　馬海德故居 　光緒的“潛龍邸” 宋教仁故居　朱彝尊故居 　華南圭故居 　田間故居 　郭守敬紀(jì)念館 　歐陽(yáng)予倩故居 　馬輝堂故居 　黎元洪宅寺廟教堂（周系皋陳光中）　白塔寺 　智化寺　五塔寺 　萬壽寺 　大鐘寺　法源寺 　柏林寺 　通教寺 　護(hù)國(guó)寺　廣濟(jì)寺 　西黃寺　長(zhǎng)椿寺 　法海寺　慈善寺 　廣化寺　承恩寺 　普濟(jì)寺 　天寧寺 　福佑寺　大覺寺 　碧云寺 　碧云寺 　臥佛寺　臥佛寺 　西山八大處 　西山八大處 　云居寺 　云居寺 　紅螺寺 　紅螺寺 　潭柘寺 　潭柘寺 　戒臺(tái)寺 　戒臺(tái)寺 　大藏龍華寺 　拈花寺 　保安寺 　普勝寺　大慧寺　恩佑寺 　恩慕寺 　寶禪寺 　寶應(yīng)寺 　法華寺 　隆安寺 　壽明寺 　凈業(yè)寺 　萬壽興隆寺 　夕照寺 　圣祚隆長(zhǎng)寺　圓廣寺 　正覺寺 　三官?gòu)R 　玉皇閣 　永佑廟 　昭顯廟 　火德真君廟 　宣仁廟　南藥王廟 　凝和廟 　歷代帝王廟 　龍王廟及黑龍?zhí)丁∮汉蛯m 　雍和宮 　慈悲庵與陶然亭 　東岳廟　關(guān)岳廟 　孔廟 　孔廟 　琉璃廠火神廟　長(zhǎng)辛店火神廟 　太廟 　太廟　白云觀 　白云觀 　大高殿 　豐泰庵 　廣福觀 　呂祖廟　安樂禪林 　崇效寺藏經(jīng)閣 　三圣庵 　南下坡清真寺 　長(zhǎng)辛店清真寺 　清真女寺 　清真普壽寺 　牛街禮拜寺 　清真永壽寺　花市清真寺 　前門清真寺 　沙子口清真寺 　東四清真寺　海淀清真寺 　馬尾溝天主教堂 　東堂 　中華圣功會(huì)教堂 　宣武門天主教堂　圣彌厄爾教堂 　缸瓦市教堂 　西什庫(kù)教堂　天主教西堂 　崇文天主教堂 　北京的教堂行署學(xué)府（周系皋）　段祺瑞執(zhí)政府舊址 　清提督衙門 　順天府大堂 　原民國(guó)國(guó)會(huì)議場(chǎng) 　清代總理各國(guó)事務(wù)衙門 　軍調(diào)部中共代表團(tuán)駐地　草嵐子監(jiān)獄舊址　國(guó)民黨警察部門 　京師第一監(jiān)獄 　原日本使館 　清北京電話總局 　正金銀行舊址　清戶部銀行舊址　北京證券交易所舊址 　交通銀行舊址 　民國(guó)財(cái)政部印刷廠舊址 　鹽業(yè)銀行舊址　軍調(diào)部國(guó)民黨代表駐地 　京奉鐵路正陽(yáng)門東站舊址　京張鐵路西直門車站舊址 　古觀象臺(tái) 　北京的水準(zhǔn)原點(diǎn)舊址　京華印書局 　南新倉(cāng) 　北新倉(cāng) 　祿米倉(cāng) 　冰窖舊址 　國(guó)子監(jiān)　金臺(tái)書院 　　清學(xué)部舊址 　京師大學(xué)堂遺址　順天府學(xué) 　原中法大學(xué) 　北京大學(xué)地質(zhì)館舊址 　北大紅樓 　原協(xié)和醫(yī)學(xué)院 　崇德中學(xué)　盛新中學(xué)與佑貞女中舊址 　孔德學(xué)校遺址 　天主教圣母會(huì)法文學(xué)校舊址　原輔仁大學(xué) 　北平藝術(shù)?？茖W(xué)校舊址　原國(guó)立北平大學(xué)女子師范學(xué)院 　北京圖書館主樓 　陸謨克堂 　蒙藏學(xué)校舊址　師大附中 　民國(guó)蒙藏院舊址 　民國(guó)國(guó)立醫(yī)科學(xué)校 　京報(bào)館　松坡圖書館 　聚興報(bào)房 　梨園公益會(huì) 　喬山書院 　笑社 　駝業(yè)公會(huì)舊址　中國(guó)書店 　刻字業(yè)公會(huì) 　皇史宬 會(huì)館戲園（白鶴群）　瀏陽(yáng)會(huì)館 　湖廣會(huì)館中 　山會(huì)館　南海會(huì)館 　聞喜會(huì)館 　　平遙會(huì)館 　紹興會(huì)館　臺(tái)灣會(huì)館 　莆陽(yáng)會(huì)館 　湖南會(huì)館　安徽會(huì)館 　汀州北館 　山東會(huì)館 　長(zhǎng)安大戲院　正乙祠戲樓 　慶樂戲園華 　樂戲園 　景泰茶園　新新大戲院 　哈爾飛戲院 　開明戲院 　廣和樓戲園 　中和戲院 　天樂茶園 　廣德樓戲園 　瀛寰大戲院 　吉祥戲院 　第一舞臺(tái) 橋塔碑祠墓（白鶴群·周系皋）　金水橋 　盧溝橋 　盧溝橋宛平城 　草橋 　德勝橋　天橋 　馬駒橋 　北新橋與后門橋 　東不壓橋與西壓橋 　牛郎橋與織女橋　銀程橋 　曲堤六轎 　半步橋 　北土城外三座橋　朝宗橋 　八里橋 　萬松老人塔 　十方諸佛寶塔　銀山塔林 　碧云庵金剛塔 　燃燈塔 　辛亥灤州起義紀(jì)念塔 　多寶琉璃塔 　良鄉(xiāng)塔 　真覺寺塔　碧云寺塔 　清凈化城塔 　妙高塔 　人民英雄紀(jì)念碑　孔廟進(jìn)士題名碑 　崇禎皇帝自縊碑 　薊門煙樹碑　西山晴雪碑 　居庸疊翠碑 　瓊島春陰碑 　太液秋風(fēng)碑　盧溝曉月碑 　任亮碑 　金臺(tái)夕照碑　梁濟(jì)殉道碑 　皇帝敕諭碑 　袁崇煥祠　于謙祠 　文天祥祠 　耶律楚材祠 　李鴻章祠　楊椒山祠 　僧格林沁祠 　旌勇祠　謝枋得與謝公祠 　王國(guó)維墓及紀(jì)念碑 　半農(nóng)天華兄弟情 　佟麟閣墓　梨園情 　梁?jiǎn)⒊?　“三·一八”烈士公墓　詹天佑墓 　馬天安墓　斯諾墓 　利瑪竇墓 　肅武親王豪格墓　七王墳　孚郡王墓　十三陵、景泰陵 　宮眷停靈吉安所老字號(hào)民俗（周系皋）　全聚德便宜坊　白魁老字號(hào)飯莊 　正陽(yáng)樓 　譚家菜　東來順 　泰豐樓 　都一處 　烤肉季　仿膳 　月盛齋 　六必居 　天福號(hào) 　天源醬園　內(nèi)聯(lián)阻 　盛錫福 　瑞蚨祥　謙祥益　祥義號(hào) 　榮寶齋 　同仁堂 　德壽堂　張一元 　永安茶莊 　吳裕泰 　翠文閣　勸業(yè)場(chǎng) 　供花門神和掛錢兒 　老北京人過春節(jié) 　過臘八　老北京人逛廟會(huì) 　立春咬春吃春餅 　正月十五元宵節(jié) 　正月十九燕九節(jié)　九九歌與消寒圖 　二月二龍?zhí)ь^ 　熱鬧非常看走會(huì)　清明節(jié) 　端午節(jié) 　七月初七乞巧節(jié) 　七月十五放荷燈 　中秋拜月吃月餅　重陽(yáng)登高吃花糕 　冬至餛飩夏至面 　果子節(jié)與兔兒爺　遛鳥兒 　吹糖人兒的 　喝豆汁兒 　天橋八大怪 　放紙鳶　胡同里的叫賣聲 　走街串巷賣花人 　磨剪子來?yè)尣说丁±筌?　貧富皆宜逗蛐蛐 　舊城的十大杠房 　源順鏢局響城

章節(jié)摘錄

走街串巷賣花人北京人愛美。老北京的婦女愛戴花。因此幾乎一年四季北京都有推車挑擔(dān)走街串巷的賣花人。那時(shí)，小販在街巷中吆喝著賣的花有三種。一是鮮花。按季節(jié)，春夏之交賣夾竹桃、含羞草、茉莉、晚香玉、西番蓮等。秋季賣桂花、菊花，還有指甲草、雞冠花、“死不了”等。再就是胸花。也是春夏之交，賣的胸花有玉蘭花苞、茉莉花。玉蘭花苞有奇香，茉莉花的香昧也很濃郁。因這在當(dāng)時(shí)是較高檔次的花，所以小販對(duì)花格外經(jīng)心，不推車，不擔(dān)擔(dān)，而是挎?zhèn)€竹籃，籃內(nèi)放塊冰，冰上放幾個(gè)小鐵匣子，花裝在匣子里。鐵匣外面還蒙層濕布，為的是防止匣內(nèi)鮮花銹黃。小販串配胸花的技巧很高。胸花的骨架用極細(xì)的銅絲編成，有兩頭、三頭、五頭等規(guī)格，每個(gè)簽頭上插一朵花。有錢人家的婦女，將胸花佩在旗袍的領(lǐng)口或左胸前的袢上，既可以起裝飾作用，又可抵銷汗昧兒。胸花價(jià)錢不菲，一般人家的婦女是買不起的。還有就是絹花。這是假花，到臘月快過年時(shí)上市。小販賣絹花，用上開門的紙盒子盛著，盒子內(nèi)插著供花(八仙人、福祿壽三星等)，是除夕夜請(qǐng)神時(shí)插在供桌上的吉祥物。還有福壽字的絨花，大紅的顏色，是老年婦女戴在纂后的裝飾物。另外就是絹?zhàn)龅氖窕?，老年婦女戴在纂后，希冀今后的日子像盛開的石榴花一樣紅紅火火。磨剪子來?yè)尣说丁澳ゼ簟觼?，搶——菜——刀—?”這是磨刀剪的工匠肩扛板凳，邊走邊吆喝著招攬生意。也有吹銅號(hào)或打犁鏵片兒的。一聽到這吆喝或響器聲，胡同里的主婦們就會(huì)把使鈍了的剪子、菜刀拿出來請(qǐng)工匠來磨，來?yè)尅９そ掣苫顣r(shí)畸在板凳上。板凳的一頭綁著磨刀石。因磨刀剪時(shí)須在石頭上淋水，所以板凳腿上要掛個(gè)小鐵桶，里面盛水，冬天要往水里加點(diǎn)兒鹽，以防凍冰。扳凳的一邊還掛一嘟嚕舊布條子，那是用來試剪子刃的。經(jīng)過工匠手的剪子，要兩片剪刃合在一起松緊適度，緊而不澀，松而不曠，用破布試刃口，手腕不感到較勁，輕輕一剪，布條就斷，這就是合格了。菜刀的刃鈍了要搶薄。搶刀的工具是一根一尺多長(zhǎng)的鐵桿，兩頭裝有橫握把。鐵桿中間嵌一把優(yōu)質(zhì)鋼的搶刀，實(shí)際是個(gè)鋼刨子，用它把菜刀的兩面刃刮薄，再在石頭上磨鋒利。工匠除在街巷流動(dòng)攬活兒外，一般都有自己的固定客戶，定期到諸如羊肉床子、豬肉杠，裁縫鋪?zhàn)?、大商?hào)磨刀剪，按月結(jié)帳?，F(xiàn)在磨刀剪的工匠很少見到了。拉洋車絕跡多年的人力車近年又出現(xiàn)在中國(guó)的許多城市，但作用卻是大不相同了。南京夫子廟的黃包車，不是為代步而設(shè)，而是為懷舊而設(shè)。那些著統(tǒng)一服裝，操著和“小蘇北”相似的口音向游客講解歷史典故和風(fēng)土人情的黃包車夫們，口氣中削滿是東道主的老道。北京地壇的一家老北京餐館也特意在百米遠(yuǎn)處設(shè)洋車夫免費(fèi)拉食客前往。那洋車夫白洋布、黑檐帽，地一溜小跑，引得站在餐館前肩搭白毛巾的店小二高聲請(qǐng)好，一聲洪亮的“里面請(qǐng)”，順著食客進(jìn)門，由外向里傳遞進(jìn)去，憑空攪出百年前的恍惚。然而近年來絕跡多年的人力車又出現(xiàn)在中國(guó)的許多城市，但作用卻是大不相同了。南京夫子廟的黃包車，不是為代步而設(shè)，而是為懷舊而設(shè)。那些著統(tǒng)一服裝，操著和“小蘇北”相似的口音向游客講解歷吏典故和風(fēng)土人情的黃包車夫們，口氣中倒?jié)M是東道主的老道。北京地壇的一家老北京餐館也特意在百米遠(yuǎn)處設(shè)洋車夫免費(fèi)拉食客前往。那洋車夫白洋布、黑檐帽地一溜小跑，引得站在餐館前肩搭白毛巾的店小二高聲請(qǐng)好，一聲洪亮的“里面請(qǐng)”，順著食客進(jìn)門，由外向里傳遞進(jìn)去，憑空攪出百年前的恍惚。然而近年來絕跡多年的人力車叉出現(xiàn)在中國(guó)的許多城市、但作用卻是大不相同了。南京夫子廟的黃包車，不是為代步而設(shè)，而是為懷舊而設(shè)。那些著統(tǒng)一服裝，操首和“小蘇北”相似的口音向游客講解歷史典故和風(fēng)土人情的黃包車夫們，口氣中倒?jié)M是東道主的老道。北京地壇的一家老北京餐館也特意在百米遠(yuǎn)處設(shè)洋車夫免費(fèi)拉良客前往。那洋車夫白洋布、黑檐帽地一溜小跑，引得站在餐館前肩搭白毛巾的店小二高聲請(qǐng)好，一聲洪亮的“里面請(qǐng)”，順著食客進(jìn)門，由外向里傳遞進(jìn)去，憑空攪出百年前的恍惚。貧富皆宜逗蛐蛐蛐蛐兒是蟋蟀的俗稱，也稱促織。老北京城里不論是王孫貴族、知名人士，還是平民百姓甚至兒童少年，都有養(yǎng)蛐蛐兒的嗜好。蛐蛐兒有自己捉的，也有買的。北京賣蛐蛐兒的地方很多，白塔寺、隆福寺、護(hù)國(guó)寺、土地廟以及北新橋、東四牌樓、西四牌樓、天橋、琉璃廠、果子市等地，都有賣蛐蛐兒的攤販。買蛐蛐兒要懂得蛐蛐兒的分類。以顏色來鑒別，“青為上，黃次之，赤次之，黑叉次之，白色為下”。此外，蛐蛐兒的優(yōu)劣還應(yīng)從頭、牙、項(xiàng)、翅、腳、皮、內(nèi)、須這八令方面來全面鑒定。養(yǎng)蛐蛐兒的器具以罐兒為主，一個(gè)好的蛐蛐兒罐兒，主人視同古玩珍寶。罐兒分養(yǎng)盆、起盆、斗盆三種。養(yǎng)盆高約20厘米，直徑約 5厘米，上下一般粗，盆底為白沙細(xì)底，這是蛐蛐兒的住房。起盆是攜帶蛐蛐兒參加斗局時(shí)用的，盆腔矮扁，攜帶方便。斗盆是斗蛐蛐兒時(shí)用的，形狀與起盆相仿，但比起盆大，盆底粗糙，有特制的細(xì)道道，便于蛐蛐兒搏斗時(shí)蹬踹。斗蛐蛐兒是一樂兒。斗之前，要比較蛐蛐兒的個(gè)頭大小，不是同一等級(jí)的，不能相斗。北京斗蛐蛐兒分上、中、下三等，也下賭注，有賭錢的，有不賭錢的。不賭錢的，輸贏只是幾斤點(diǎn)心或水果。小孩兒斗蛐蛐兒是下等，幾個(gè)小孩兒各抱自己的蛐蛐兒罐兒，蹲在樹下斗，輸贏只是彈腦門兒或玻璃球兒、香煙畫片兒而已。舊城的十大杠房杠房這個(gè)行業(yè)，在舊京存在了多年。老北京人辦喪事，出壤時(shí)用杠夫抬棺，抬杠的人數(shù)是有一定規(guī)制的，如帝王出嘍用一百二十八人扛，四分角各用三十二人抬。朝臣包括王爺女臣按典禮規(guī)定最高者可用八十人杠，或六十四扛、四十八杠。下面貧富不同，用扛人數(shù)也有別  巨富人家用六十四杠，富戶人家用十六杠或二十四杠，也有用三十二杠、四十八杠的。小戶人家一般用八人杠，也叫“小抬“，即棺材的前后各四人抬。不管是官還是民，都不能越過規(guī)定。大杠房是指能承辦皇家、王公大臣喪儀的杠房，不是小杠鋪。舊京城中有“十大杠房”，這就是北新橋的永利杠房，它資本雄厚，歷史悠久，清時(shí)京師出皇杠，王公家辦喪事，都讓永利出杠；西四牌樓南缸瓦市日升杠房，軍閥吳佩孚死時(shí)，就是用日升的六十四人杠出的殯；再就是西華門外德興、德勝、興勝杠房，后門和興杠房，東城燈市口永畦杠房，鼓樓大街信義杠房，西單牌樓同順杠房，西四小吉杠房。這些杠房也都出售棺材，租賃執(zhí)事。這十大杠房和舊京其他杠房、杠鋪一樣，隨著歷電的前進(jìn)，殯儀制度的改革，解放后就都日漸衰落、消失了。源順鏢局響城源順鏍局創(chuàng)建于光緒五年(1879年)，是當(dāng)時(shí)聞名京師的鏢局之一。源順鏢局的創(chuàng)始人是王五。王五名正誼，字子斌，回族，道光二十四年(1844年)生于淪州。出身寒微，家境清苦。自幼拜淪州“成興鏢局”名鏢師雙刀李鳳崗為師學(xué)藝。進(jìn)京辦源順鏢局，又拜“昆侖派”的“山西董”為師改學(xué)單刀。王五使用的單刀大而寬，所以江湖上稱他“女刀王五”。源順鏢局舊址在崇文區(qū)西半壁街13號(hào)，坐南朝北。原有房屋三十多間，分外柜旁、內(nèi)柜房和練功棚等。原門前右上角高豎一面寫有“源順鏢局”四個(gè)大字的杏黃旗。進(jìn)門兩廂各設(shè)一個(gè)柜旁，門道兩旁設(shè)長(zhǎng)板凳，東、西墻壁上懸掛“德容感化”和“義重解驂”兩塊匾。門洞內(nèi)壁面上方有兩塊小匾，一為“尚武”，一為“濟(jì)貧”，均為百姓昕贈(zèng)。大刀王五武藝高強(qiáng)，鏢局內(nèi)的三四十位鏢師也個(gè)個(gè)身懷絕技。鏢局師法頗嚴(yán)，平日有鏢走鏢，無鏢在家練功習(xí)武，互教互學(xué)，并定期考試。保鏢護(hù)資乃鏢行正業(yè)。除保鏢外，王五還廣交志士仁人，英雄豪杰。清未“戊戌六君子”之一的譚嗣同，幼年曾拜王五學(xué)藝健身，兩人有師徒之情。“戊戌變法'失敗后，譚嗣同被捕入獄，王五曾冒死相救，但因當(dāng)局防范甚嚴(yán)，未能如愿。譚嗣同被害后，王五又冒著風(fēng)險(xiǎn)為譚收尸，并運(yùn)回湖南瀏陽(yáng)安葬。1900年“庚子事變”時(shí)，義和團(tuán)大師兄張德成等，久幕大刀王五大名，親自登門拜會(huì)王五，請(qǐng)其出山，共舉滅洋大旗。義和團(tuán)失敗后，由于當(dāng)?shù)亍盎旎靸骸备婷埽跷灞磺逭?，后被轉(zhuǎn)送到八國(guó)聯(lián)軍的德國(guó)人手里，在前門外東護(hù)城河沿英勇就義，時(shí)年五十六歲。王五遇難后，鏢局隨之關(guān)閉，王五親屬花盡積蓄，陷入困境，只好用鏢局房屋開客店度日，王五的后人直到20世紀(jì)末，一直住在當(dāng)年鏢局的內(nèi)柜房。當(dāng)年大刀王五使用的紅木八仙桌和太師椅“德容感化”匾頸等，也一直保存?，F(xiàn)他們已經(jīng)搬出這昕宅院。而爭(zhēng)里面極雜亂地蓋了許多臨時(shí)房屋，三四十戶本地人和外地人住在里面。匾額和大刀王五用過的桌椅也已不知去向。

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《尋夢(mèng)古都北京》由中國(guó)地圖出版社出版。

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