住宅室內(nèi)外環(huán)境布局訣竅

內(nèi)容概要

　　《住宅室內(nèi)外環(huán)境布局訣竅：住宅風水指南》把住宅外部環(huán)境（包括環(huán)境、植物、道路、宅形）規(guī)劃布局及房屋內(nèi)部環(huán)境（包括屋門、客廳、臥室、書房、廁所、裝飾）設(shè)計布置對居住者的利弊影響作了全方位的解析，從空間環(huán)境上、心理上、方位上、色彩上、氣場上突出了美好家居環(huán)境可以使居住者完全達到天人合一的最佳狀態(tài)。簡單地介紹了五行、天干、地支八卦、羅盤及其方位等中華傳統(tǒng)文化知識，以便人們在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，裝修布置更美好的家園。用唯物辯證的觀點對古籍《八宅明鏡》和〈陽宅三要》進行了點評，指出了好住宅的核心是人們能夠?qū)幼∩姝h(huán)境、家具擺設(shè)、居室功能、居住方位、裝修設(shè)計進行優(yōu)化和處理，有助于人們利用自然的和諧之氣，增強活力，獲得吉祥?！蹲≌覂?nèi)外環(huán)境布局訣竅：住宅風水指南》最后附帶了跟住宅相關(guān)的蘇州園林、北京故宮、浙江溫州的選址、規(guī)劃、裝修、建筑布局范例。

作者簡介

毛上文，作家、大中周易風水研究院院長、執(zhí)業(yè)法律顧問、ISO9000質(zhì)量管理內(nèi)審員、人力資源管理師，被中國專業(yè)人才發(fā)展研究中心評選為易學(xué)行業(yè)首席專家，南懷瑾先生的私淑弟子。 溫芳，筆名言心，大中周易風水研究院副院長、TS16949品質(zhì)管理專家，現(xiàn)被評為首屆中國十大優(yōu)秀命名策劃師、風水師、人生策劃專家、心理咨詢師。 毛上文與溫芳老師將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合、東方文化與西方文化融匯，在中國首創(chuàng)了多項第一：中國第一個研究出姓名“NISS”與品牌“BISS”策劃方法；中國第一個創(chuàng)立了“以個人生涯控制為基礎(chǔ)的人生管理模式”，并用此法為數(shù)萬人規(guī)避了人生風險，使他們從低潮走向高潮，由失敗走向成功；中國第一個建立吉祥宅地風水操作系統(tǒng)；第一個總結(jié)出推算吉日吉時的系統(tǒng)。 毛上文與溫芳合著的代表作有《五行起名詳解》、《陰陽宅風水文化談》、《周易與人生策劃》、《寶寶起名全書》、《起名技巧大全》、《周易擇吉全書》等20本。

書籍目錄

導(dǎo)讀 前言 風水基礎(chǔ)篇 一、陰陽 二、五行 三、天干、地支 四、“河圖”、“洛書” 五、八卦 六、風水工具——羅盤 風水八宅篇 一、八宅風水術(shù) 二、確定住宅“伏位”的技巧 三、“堪輿七政”釋義及其吉兇效應(yīng) 四、八宅大游年法具體操作解析  五、八宅大游年配九星及其主事吉兇 六、八宅風水的兩大局：西四宅和東四宅 七、揭開西四宅、東四宅的成因之秘 八、八宅風水術(shù)中的東四命與西四命的確立 九、命與宅相配宜忌 十、八宅宮星生克吉兇應(yīng)事與應(yīng)驗時間 十一、八宅的元運與神煞 十二、八宅風水的具體應(yīng)用 住宅風水常用篇 一、植物 二、環(huán)境 三、路 四、選址 五、形狀 六、門 七、客廳 八、書房 九、臥室 十、衛(wèi)生間 建筑風水實例篇 一、樓房風水布局范例 二、蘇州園林是風水實踐的最佳標本 三、用風水解析北京故宮風水好在哪里 四、揭秘溫州古城風水

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   “河圖”和“洛書”構(gòu)造雖然簡明，但是內(nèi)涵卻十分深奧?！兑捉?jīng)》之數(shù)理則取于“河圖”與“洛書”。 “河圖”的圖式結(jié)構(gòu)說明： （1）“河圖”中的虛心白圈代表陽，實心黑點代表陰；白圈的個數(shù)就是陽數(shù)，黑點的個數(shù)就是陰數(shù)。“河圖”一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之，所以居“河圖”北方（即下方）的六個實心黑點決定了“水，，之性屬陰，具有寒涼、滋潤、向下運行的特性；二與七為朋居南方，因地二生火，天七成之，所以居“河圖”南方（即上方）的七個白圈決定“火”屬陽性，具有炎熱、升騰、向上、溫暖的特性；三與八為友居?xùn)|方，因天三生木；地八成之，所以居“河圖”東方（即左方）的八個實心黑點決定“木”屬陰性，具有仁善、曲直、隨和、升發(fā)等特性；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之，所以居“河圖”西方（即右方）的九個白圈決定“金”屬陽性，具有剛強、肅降、收斂、激烈的特性；五與十相守，居中央，因天五生土，地十成之，所以居“河圖”中央的上五下五合計十個黑點決定“土”屬陰性，具有承載、容納、厚重、守信的特性。“河圖”之數(shù)起于一，終于十，一為水之生數(shù)，二為火之生數(shù)，三為木之生數(shù)，四為金之生數(shù)，五為土之生數(shù)；六為水之成數(shù)，七為火之成數(shù)，八為木之成數(shù)，九為金之成數(shù)，十為土之成數(shù)，為此把“一、二、三、四、五”統(tǒng)稱為“生數(shù)”，“六、七、八、九、十”統(tǒng)稱為“成數(shù)”。萬物有生數(shù)，當生之時方能生；萬物有成數(shù)，能成之時方能成。萬物生存皆有其定數(shù)也。因此，“生數(shù)”是做基礎(chǔ)用的發(fā)育數(shù)，沒有“生數(shù)”，就沒有“成數(shù)”。萬物孕育了，生出來了，成長得怎樣？先要定性，再看長相，怎樣定性？這就要看“成數(shù)”，就像一個人出生了，醫(yī)生或者家長首先說是男孩還是女孩，然后說其相貌，所以“成數(shù)”是做促成用的定性數(shù)。 對于《周易》用“六”、“九”表示每卦中的六個爻的陰陽之性的原理，從古至今都有專家學(xué)者論述，令人扼腕嘆息的是，他們都講錯了，舉個當今例子，CCTV10《百家講壇》的主講人、臺灣師范大學(xué)教授曾仕強博士在講《易經(jīng)的奧秘》時說：“為什么陽叫九，陰叫六？這當中也是有道理的。坤是純陰，是六畫，所以陰叫六……我們用九和六，也是這個道理?！兑捉?jīng)》中，九跟陽是密切相關(guān)的，九代表老陽，而六跟陰是密切相關(guān)的，六代表老陰……因此，我在九和六的基礎(chǔ)上，加上七和八。七和八是不變的，因為陽極成陰，陰極成陽，七是少陽，八是少陰，少陽和少陰是不會變的，老陽和老陰才會變。說到這里，大家可能會有一個疑問：七比九小，七是少陽，九是老陽，這個可以理解；但八明明比六大，為什么八是少陰，六反而是老陰呢？

編輯推薦

《住宅室內(nèi)外環(huán)境布局訣竅:住宅風水指南》指出了好住宅的核心是人們能夠?qū)幼∩姝h(huán)境、家具擺設(shè)、居室功能、居住方位、裝修設(shè)計進行優(yōu)化和處理，有助于人們利用自然的和諧之氣，增強活力。

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