出版時(shí)間:2012-1 出版社:氣象出版社 作者:《氣象知識(shí)》編輯部 編 頁(yè)數(shù):301 譯者:氣象知識(shí)編輯部
內(nèi)容概要
《氣象知識(shí)》從創(chuàng)刊之初的蹣跚學(xué)步,到今天的異彩紛呈,內(nèi)容質(zhì)量穩(wěn)步提升;從最初發(fā)行量不足5000份,躍升至2011年的6萬(wàn)多份,讀者群體不斷擴(kuò)大;從中國(guó)氣象學(xué)會(huì)的精心培育,到中國(guó)氣象局公共氣象服務(wù)中心的合力加盟,《氣象知識(shí)》獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。作為全國(guó)唯一的一本氣象科普期刊,在保有“中國(guó)期刊方陣雙百期刊”榮譽(yù)的同時(shí),2008年以來(lái)連續(xù)三次入選新聞出版總署評(píng)定的“農(nóng)家書(shū)屋重點(diǎn)報(bào)紙期刊推薦目錄”,成為入選的173種報(bào)刊中唯一的氣象類讀物。
作者簡(jiǎn)介
《氣象知識(shí)》編輯部創(chuàng)刊于1981年,是目前唯一一份以宣傳防災(zāi)減災(zāi)和氣象科技知識(shí)為主要任務(wù)、國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的全國(guó)性氣象科普期刊?,F(xiàn)為雙月刊?! 稓庀笾R(shí)》雜志經(jīng)過(guò)多年的積累和發(fā)展,已成為有一定社會(huì)影響力的行業(yè)科普雜志。雜志一直秉承宣傳普及氣象知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)文化、反對(duì)和破除封建迷信的辦刊宗旨,積極組織編發(fā)了大量公眾關(guān)注和喜愛(ài)的文章,雜志開(kāi)設(shè)的“本期視點(diǎn)”、“防災(zāi)減災(zāi)”、“氣象萬(wàn)千”、“談天說(shuō)地”、“氣候變化”、“校園百葉窗”等幾十個(gè)欄目,以其豐富的氣象知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)內(nèi)涵和活潑的辦刊風(fēng)格吸引了大批的讀者。按照“精準(zhǔn)定位,精準(zhǔn)推廣”的期刊運(yùn)營(yíng)理念,近年來(lái)形成了“一刊三版”(常規(guī)版、科普活動(dòng)增刊、校園??┑姆直娀l(fā)展模式,將《氣象知識(shí)》打造成為“氣象信息員的知識(shí)讀本、氣象科普活動(dòng)的實(shí)用材料、中小學(xué)科技實(shí)踐的輔助資料”。雜志發(fā)行量由2009年以前的數(shù)千本躍升至6萬(wàn)多本?!稓庀笾R(shí)》雜志1997年獲得由中國(guó)科協(xié)、新聞出版總署、中宣部頒發(fā)的全國(guó)優(yōu)秀科普期刊二等獎(jiǎng),2001年被新聞出版總署列為中國(guó)期刊方陣,并被評(píng)為雙百期刊。2008,2009,2010-2011年連續(xù)三次入選新聞出版總署“農(nóng)家書(shū)屋重點(diǎn)報(bào)紙期刊推薦目錄”。
書(shū)籍目錄
序言1 氣候變化綜述氣候的“記錄器”——樹(shù)木年輪漫話氣候變暖天氣、海洋與人類活動(dòng)——紀(jì)念世界氣象日氣候的“刻度”氣候變化與海嘯大量開(kāi)采可燃冰會(huì)加劇全球氣候變暖環(huán)境蠕變淺談地球環(huán)境“三駕馬車(chē)”芻議全球氣候變化:事實(shí)、影響、適應(yīng)與對(duì)策氣候變化的挑戰(zhàn)——過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)幾家歡樂(lè)幾家愁——暖冬的利弊2 氣候變化事實(shí)三大冰期與氣候變遷滄桑大地的見(jiàn)證——“四不像”恐龍的興亡與古氣候絲綢之路的興衰從氣候角度看中化文明大遷移日漸萎縮的綠洲企鵝、北極熊,你們過(guò)得好嗎民勤綠洲變沙海之憂北京西山的第四紀(jì)冰川遺跡莫讓敦煌變樓蘭“三江源”地區(qū)的氣候變化大熊貓“搬家”與氣候變化有關(guān)嗎如履薄冰的北極熊退色的瑪曲草原地球的“活化石”——新疆北鯢消失的洮兒河向海的變遷野象曾經(jīng)到過(guò)這里千萬(wàn)年不敗的鴿子花3 氣候變化原因你知道“厄尼諾”的歷史背景嗎?黃河壺口瀑布的形成及變化根由探尋遠(yuǎn)古氣候變化的歷史烙印——古氣候研究城市熱島與城市的顏色青海湖萎縮之謎人工增雨對(duì)環(huán)境有污染嗎云岡大佛為什么會(huì)消失科學(xué)家是如何知道氣候變暖的?九寨溝水位變“矮”之謎火山爆發(fā)與天氣、氣候樂(lè)山大佛千年雄姿之謎地球大氣的三大冷熱源……4 氣候資源漫談
章節(jié)摘錄
雖然中國(guó)的農(nóng)耕文明同時(shí)發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域,但由于風(fēng)調(diào)雨順的黃河流域細(xì)膩而疏松的黃土層比較適宜于遠(yuǎn)古木石銅器農(nóng)具的運(yùn)用,更適合粟、稷等旱作物的生長(zhǎng),所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)首先在黃河中下游達(dá)到較高水平。因此,黃河中下游地區(qū)自然也成了中國(guó)上古時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和人文中心。而從長(zhǎng)江流域出土的遠(yuǎn)古時(shí)代的人、畜化石來(lái)看,數(shù)量遠(yuǎn)沒(méi)有黃河流域多,凡是適宜于動(dòng)物居住的,也就適宜于人居住,因此黃河流域能成為中華文明的發(fā)源地就不足為奇了。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)江流域非常酷熱潮濕,湖北省嘉魚(yú)縣蛇屋山一帶發(fā)現(xiàn)有紅土層金礦,這種礦床只能在很長(zhǎng)歷史時(shí)期的熱帶雨林中發(fā)育,證明長(zhǎng)江流域在古代的氣候條件與熱帶雨林氣候有相似之處。而這種黏性較大的紅土層顯然不適于木石銅器農(nóng)具的運(yùn)用。 古典書(shū)籍中經(jīng)常提到南方山林中的“瘴氣”和“瘴癘”,使中原人視到南方為畏途。瘴氣指的是南方山林間濕熱致人疾病的“氣”;瘴癘中的“癘”是使人致病的一種“毒氣”。這種“氣”集中于南方濕熱之地。依照現(xiàn)代科學(xué)來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題就是當(dāng)時(shí)人類的醫(yī)療水平很低,一些地方性的疾病發(fā)病原因不清楚,從而導(dǎo)致瘟疫的流行。所以,當(dāng)時(shí)南方的濕熱氣候?qū)е挛烈邫M行,使當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)江流域成為不適合人類生存的蠻荒地帶,這在三國(guó)時(shí)期,蜀相諸葛亮南征孟獲時(shí)就記載得很清楚。孟獲統(tǒng)治的疆土在今云南廣西一帶,在三國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化都很落后,被稱為“南蠻”。在諸葛亮出征前,許多大臣都勸他不要親自出征,重臣蔣婉說(shuō):“南方不毛之地,丞相兼秉鈞之重任,不宜親往。”所謂“不毛”之地,是指長(zhǎng)不出莊稼,不適宜耕種之地?!度龂?guó)志》在記載諸葛亮南征時(shí)曾遇到瘴氣及毒水等的侵襲,士兵死傷無(wú)數(shù)。諸葛亮在《前出師表》中也談到:“故五月渡瀘,深入不毛?!薄 ?/pre>圖書(shū)封面
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