科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識讀本

內(nèi)容概要

　　科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！犊萍紕?chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識讀本》以國際視野溯源“科學(xué)”的發(fā)生發(fā)展規(guī)律和我國古代科學(xué)發(fā)展技術(shù)潮起潮落，向讀者展示在市場經(jīng)濟(jì)條件下應(yīng)知應(yīng)為的一系列知識產(chǎn)權(quán)文化，并以國際視野下的科學(xué)發(fā)展觀提出了拓展新經(jīng)濟(jì)、轉(zhuǎn)變生產(chǎn)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，自主創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型城市，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，科學(xué)就業(yè)，科學(xué)創(chuàng)業(yè)，對涉及的科學(xué)知識體系、科學(xué)研究活動、科學(xué)精神和科學(xué)社會建制四大板塊構(gòu)成的科學(xué)命題，古為今用，前后呼應(yīng)，求真務(wù)實地共建創(chuàng)新型國家，進(jìn)行了全方位的綜述和探索?！　　犊萍紕?chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識讀本》適用于各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、企事業(yè)單位管理人員、專業(yè)技術(shù)人員、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新人員、各類院校師生和科研人員等科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者，以用為導(dǎo)向、知行統(tǒng)一時參考。

作者簡介

　　王獻(xiàn)培，1943年5月出生，漢族，浙江嵊州人，1965年畢業(yè)于浙江大學(xué)（原浙農(nóng)大）園藝系，曾任浙江省龍游縣農(nóng)業(yè)局家藝師、副局長、縣科委正局級副主任。曾當(dāng)選中共龍游縣第四次黨代表，龍游縣五、七、八屆人大代表，龍游縣一、二、三、四屆科協(xié)常委、副主席，衢州市一、二、三屆人大代表，是中國園藝學(xué)會、中國農(nóng)業(yè)氣象研究會、中國管理科學(xué)學(xué)會等學(xué)會會員，現(xiàn)續(xù)聘為中國管理科學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員會特約研究員。1979-2004年間共獲國家、省、市、縣專業(yè)性科技進(jìn)步獎18項。有專著7部，參加編著6部。由其主持的《柑橘異常落花果綜合防御技術(shù)研究及其應(yīng)用》成果，被選入《中國“八五”科技成果選》一書，對柑橘干熱風(fēng)害的論述及防御填補了國內(nèi)空白。1996年年底被中共龍游縣委、龍游縣人民政府授予專業(yè)技術(shù)拔尖人才稱號?！　〔窦t君，1977年10月出生，漢族，浙江龍游人，2000年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)衢州進(jìn)修部漢語言文學(xué)專業(yè)。現(xiàn)任浙江省龍游縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校中學(xué)一級語文老師。

書籍目錄

序一序二前言第一章 科學(xué)技術(shù)再認(rèn)識第一節(jié) 科學(xué)內(nèi)涵在不斷拓展第二節(jié) 科學(xué)研究第三節(jié) 科學(xué)精神和科學(xué)規(guī)范第四節(jié) 技術(shù)的本質(zhì)特性和工程哲學(xué)第五節(jié) 科學(xué)文化和科學(xué)哲學(xué)第二章 知識產(chǎn)權(quán)文化第一節(jié) 知識產(chǎn)權(quán)文化及其特殊功能第二節(jié) 商標(biāo)與品牌打造第三節(jié) 商業(yè)秘密及保護(hù)第四節(jié) 中國農(nóng)業(yè)企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)第五節(jié) 著作權(quán)作品合理使用第六節(jié) 特許經(jīng)營第七節(jié) 反不正當(dāng)競爭和反壟斷法的哲理第三章 科學(xué)社會建制第一節(jié) 構(gòu)建創(chuàng)新型國家第二節(jié) 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才第三節(jié) 拓展新經(jīng)濟(jì)和新興戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)第四節(jié) 構(gòu)建創(chuàng)新型企業(yè)第五節(jié) 構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化和創(chuàng)新型城市第六節(jié) 大教育視野下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)科技教育第四章 科學(xué)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)第一節(jié) 科學(xué)就業(yè)第二節(jié) 科學(xué)創(chuàng)業(yè)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　所產(chǎn)生的環(huán)境污染、生態(tài)破壞等負(fù)面效應(yīng)，表明知識經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)是兩種不同概念的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其實質(zhì)是以知識為基礎(chǔ)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)和后續(xù)，是知識積累和科學(xué)技術(shù)知識及其社會文明進(jìn)步之必然。從這個意義講，有的學(xué)者稱知識經(jīng)濟(jì)為后物質(zhì)經(jīng)濟(jì)。最早進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代的國家是美國。20世紀(jì)90年代以來，美國微軟公司一家的市場價值在1993年起就超過了美國三大汽車公司。繼美國和西方一些發(fā)達(dá)國家進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)信息科學(xué)技術(shù)時代，我國正在急速發(fā)生產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化，信息經(jīng)濟(jì)或網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)占國民生產(chǎn)總值的比重越來越大?！　?.從信息時代邁向概念時代　　近一個世紀(jì)以來，在整個西方世界，特別是美國，社會被一種過于簡單和重分析的思維式和生活方式所統(tǒng)治，到處都是“知識工人”，過去的幾十年信息時代中，時代的寵兒是偏重腦擁有特定思維這一類人（如編寫代碼的電腦程序員、起草協(xié)議的律師、啃數(shù)據(jù)的MBA們美國現(xiàn)代知名作家丹尼·平克通過《全新思維》一書告訴人們，未來屬于另一類人，他們擁有然不同的思維--創(chuàng)造性思維，包括設(shè)身處地共情型思維、模式識別思維和追求意義型思糾這些人中有發(fā)明家、設(shè)計師、藝術(shù)家、咨詢師等，這些人將會享受最大的工作樂趣并獲得最高社會回報。美國最有影響力的新聞記者之一托斯·弗里德曼撰寫的《世界是平的，21世紀(jì)史》一書，也描繪了與《全新思維》相似的場景：崇尚“高概念”和“高感性”。高概念能力包括有美感、富有創(chuàng)造力和豐富的情感，能寫出優(yōu)美的文章以及將表面上毫無關(guān)系的事物結(jié)合來，創(chuàng)造出新東西。高感性能力包括理解別人，懂得人與人相互交往的細(xì)微之處，找到樂趣感染別人、超越平凡，尋求生活的真諦和意義。在信息時代標(biāo)榜的“左腦”邏輯思維能力在當(dāng)仍然必要，但“右腦”形象思維能力（即創(chuàng)造性、執(zhí)著、快樂感和探尋意義）將越來越能決定世的未來。由此可見，隨著全球化，軟件往亞洲外包，物質(zhì)豐富和自動化盛行，世界發(fā)達(dá)國家的識工作者創(chuàng)新的意識更加強烈，發(fā)展“右腦”，挖掘掌握那些不能外包的知識產(chǎn)權(quán)類技能，從輯、線性、以計算機能力為基礎(chǔ)的云計算化走向“概念時代”?！案拍顣r代”的經(jīng)濟(jì)和社會建立創(chuàng)造性思維、共情能力和全局能力的基礎(chǔ)上。這就是后科學(xué)社會呼喚創(chuàng)新型人才的背景?！　』谌祟惱^古代科學(xué)“鉆木取火”和近代科學(xué)以來的“蒸汽機”、“合成化工”、“電力能源內(nèi)燃機”這四次技術(shù)革命之后，信息技術(shù)和研究新型智能機的需要，中國科學(xué)家錢學(xué)森在1980年即倡導(dǎo)思維科學(xué)。他明確指出：人工智能、智能機的理論是思維科學(xué)，而思維科學(xué)的發(fā)展恰要靠智能機、人工智能的創(chuàng)新實踐。思維科學(xué)一方面為智能計算機和發(fā)展人機結(jié)合的智能系統(tǒng)提供理論基礎(chǔ)，同時逐步豐富之。思維科學(xué)研究的突破點在于形象思維學(xué)的建立。中國古代哲學(xué)和中醫(yī)藥等傳統(tǒng)文化里有不少宏觀性、整體性的思想成果，對研究形象思維很有幫助，應(yīng)該從中汲取有用的東西?！　?.意念控制事物--思想的力量　　傳感器能感知在正常情況下指揮身體部位移動的電信號。這些信號并不是要沿著傳統(tǒng)的病患者的受損脊髓往下傳遞，而是被收集并通過電線和光纜傳遞給特定的硬件和軟件---再把它們轉(zhuǎn)化成由電腦驅(qū)使的運動。意念控制事物就是分布在全球的若干實驗室里，一些植入人身大腦表面的一塊微小的電腦生物芯片的人，邊學(xué)習(xí)邊如何僅僅通過意念（即思想的）力量移動光標(biāo)、開門、開燈，甚至屈伸假肢……使他們可以獲得對周圍事物的部分掌控權(quán)。這樣的芯片叫做“大腦之門”。它是由約100根類似頭發(fā)的電極組成。芯片被放在大腦負(fù)責(zé)運動的區(qū)域之上?！　　?/pre>








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